必修一二課內(nèi)文言文句子翻譯

1、課內(nèi)文言文重要句子翻譯必修一燭之武退秦師1、 以其無禮于晉，且貳于楚也。因?yàn)猷崌?jīng)對(duì)晉文公沒用應(yīng)有的禮儀來接待，并且對(duì)楚國有二心 (在依附于晉國的同時(shí)又依附于楚國)。2、 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。我早先沒有重用您，現(xiàn)在事情危急才求您幫助，這是我的過錯(cuò)。3、 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。如果使鄭國滅亡對(duì)您有好處，怎么敢拿這件事情來麻煩您。4、 焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。為什么要使鄭國滅亡而增加鄰邦晉國的土地呢？鄰國的勢(shì)力雄厚了，您的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。5、 若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。如果放棄圍攻鄭國，而讓鄭國作為您秦國東方道路上的主人，秦國出

2、使的人來來往往，鄭國可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西，對(duì)您秦國來說，也沒有什么害處。6、 微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。假如沒有那人的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。借助了別人的力量卻又去損害他，這是不仁道的。荊軻刺秦王1、 誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)太子。果真能夠得到樊將軍的首級(jí)及燕國督亢一帶的地圖獻(xiàn)給秦王，秦王一定高興地召見我，我就有辦法來報(bào)答太子了。2、 樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！樊將軍因?yàn)樽咄稛o路，處境困窘而來歸附我，我不忍心由于自己個(gè)人的私心而傷害長(zhǎng)者的心意，希望您改變想法考慮對(duì)策吧!3、 吾每念，常痛于骨

3、髓，顧計(jì)不知所出耳！我每當(dāng)想起這一點(diǎn)，常常恨入骨髓，不過只是想不出什么計(jì)策啊!4、 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。太子和知道這件事的賓客，都穿著白衣，戴著白帽來給他送行。5、 愿大王少假借之，使畢使于前。希望大王稍微原諒他些，讓他在大王的面前完成他的使命。6、 事所以不成者，乃欲生劫之，必得約契以報(bào)太子也。事情沒有成功的原因，是想活捉并脅迫你訂立盟約，一定要得到約契來回報(bào)燕太子啊!鴻門宴1、 旦日饗士卒，為擊破沛公軍！明天犒勞士兵，替我打敗劉邦的軍隊(duì)！2、 鯫生說我曰：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！币粋€(gè)見識(shí)短淺的小子告訴我說：“把守住函谷關(guān)，不要接納諸侯進(jìn)來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而

4、稱王?！?、 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。4、 范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦來暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒有反應(yīng)。5、 若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所俘虜。你進(jìn)去上前為他敬酒，敬酒完畢，請(qǐng)求舞劍，趁機(jī)在座位上把沛公擊倒，殺掉他。否則，你們這些人都將被他俘虜！6、 夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。7、 大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭

5、小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓。現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，何必告辭呢？必修二蘭亭集序1、 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。定語后置的翻譯：抬頭觀望廣大無邊的天空，低頭細(xì)察地上繁多的萬物，借以縱展眼力，開暢胸懷，足夠來極盡視聽的樂趣，實(shí)在是值得快樂呀！取獨(dú)的翻譯：抬頭觀望，天空廣大無邊，低頭細(xì)察，地上事物萬物繁多，借以縱展眼力，開暢胸懷，極盡視聽的樂趣，實(shí)在是值得快樂呀！2、 或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。有的人把自己的志趣抱負(fù)，在室內(nèi)暢談；有的人隨著自己所愛好的事

6、物，寄托自己的情懷，不受拘束，自由放縱地生活。3、 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。每當(dāng)看到古人（對(duì)死生）發(fā)生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那樣相合，沒有不面對(duì)他們的文章而感嘆悲傷的，（卻）不能明白于心。4、 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。本來就知道，那種把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)命和短命等同起來的說法是妄造的。5、 雖世殊事異，所以興懷，其致一也?？v使時(shí)代變了，世事不同了，但是人們興發(fā)感慨的原因，是人們的思想情趣是一樣的。赤壁賦1、 逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。流去的水像這樣不斷地流，而并沒有流走；時(shí)圓時(shí)缺的月像那樣不斷地圓缺，

7、卻終于沒有增減。2、 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！如果從事物變動(dòng)的一面看來，那么天地間竟沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，那么萬物與自己的生命都無窮無盡，我們又羨慕什么呢！3、 是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。這是自然界無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受。游褒禪山記1、 既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。我們已經(jīng)出洞，就有人責(zé)怪那主張退出的人，我也后悔自己跟隨他出來，卻未能享盡游洞的樂趣。 2、 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn)的地方，因而少有人到達(dá)那里，所以，沒有意志的人是不能到達(dá)的。3、 有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。有了志向與體力，也不盲隨別人有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來幫助，也不能到達(dá)。4、 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。盡了自己的心志而未能達(dá)到的人，就可以沒有悔恨了，難道誰還會(huì)譏笑他嗎？這就是我這次游山的心得。5、 余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其