激發(fā)無限潛能

1、激發(fā)無限潛能第一部分 模仿他人的成就第一章 國王的權杖l 一分鐘經(jīng)理人、追求卓越、大趨勢、哈佛商學院學不到的經(jīng)營之道、跨越永恒之橋l 潛能就是付諸實踐的能力。l 倘若我們不賦予一件事任何意義，所有所謂的意義都是扯淡。l 事實上，我們對自身的念頭，想法有著超乎想象的控制力。l 成功公式：第一步，清楚的之道自己的目標 第二步，為實現(xiàn)這個目標采取有效的行動 第三步，用知覺的敏銳重新審視你的行動所帶來的回饋和結果，并盡早確認你離目標越來越近還是背道而馳。 第四步，不停地靈活調整你的行為，直至實現(xiàn)自己的夢想。 l 取得成功的特質：一、激情 二、信念 三、策略 四、清晰的價值觀（很多人盡管心里有一百個不情

2、愿，任然做著自己不樂意的事情，因為他們不能清楚地知道他們所做的事情對于自己以及他人的意義。）五、精力六、融匯他人的潛能七、掌控溝通的技巧第二章 差之毫厘，謬以千里l NLP(Neuro-linguistic programing)神經(jīng)語言程序學：一門研究溝通系統(tǒng)（包括語言形式和非語言形式的）如何作用神經(jīng)系統(tǒng)的一門科學。l 若不采取行動，即使掌握再多的知識只會入寶山而空手歸。l 模仿他人成就的系統(tǒng)方法和思路可以在短時獲得成功，但不僅僅要模仿，而是要超越模仿，使自己成為他人的模仿對象。l 如果一個人可以在芝加哥拋售奇裝異服賺大錢，你同樣可以在洛杉磯做到。第三章 心態(tài)的作用l 人的心態(tài)主要有兩種致因

3、：第一種源于自己的儲憶認知第二種源于我們的生理狀況和周圍環(huán)境。l 如果母親不停地向你抱怨，猜疑父親不忠，你可能會用相同的方式看待你的另一半。l 若要控制我們的心態(tài)，就必須首先控制并有意識地調用儲憶認知并調節(jié)我們的生理狀態(tài)。l 跨越炭火的目的在于幫助學員摒棄畏懼心態(tài)和其他局限性思維，通過這件事，他們知道如何控制自己的生理反應以及自我暗示。l 有些人極其憤怒時會不由自主地學習某些人的憤怒行為；可能他會像父母處理這件事情一樣，一巴掌扇過去?；蛘邍L試著想想其他的事情，這種經(jīng)歷就會在他們的內心存儲下來，在他們以后的生活中重現(xiàn)。l 我建議他在賽場上不要記住這些擊球高招上費神，而是回頭想想自己是否曾經(jīng)有過完

4、美的揮桿、擊球經(jīng)歷。第四章 卓越成就之源：信念l 人的一生都在有意無意的模仿。如果你生活在富足成功的環(huán)境中，你自然可以很輕易的模仿那些富足成功的人；相反，如果你生活的環(huán)境之中充斥著貧窮和絕望，你模仿的對象也多半是那些貧窮和絕望的人。l 環(huán)境可能是產(chǎn)生信念的最重要因素，但不是唯一的因素。l 信念的第二個來源是或大或小的重要事件。培養(yǎng)信念的第三種方法是鉆研知識。l 第四種方法是向你過去的成功經(jīng)歷學習。創(chuàng)造堅定信念的最好方式就是你從中挖掘出自己曾經(jīng)實現(xiàn)的事物，哪怕只有那么一次也行。l 第五種方法就是在心中設想成功以后的經(jīng)歷。l 你認為自己是怎樣的人？你認為自己能取得怎樣的成就？簡短的寫下過去束縛你發(fā)

5、展的主要原因：1. 2. 3. 4. 5.列出五條支持你實現(xiàn)最高目標的積極信念：1.2. 3.4.5. 第五章 成功的七個謊言l 改變生活的五個信念：1. 萬事萬物皆有因果，皆可為我所用。2. 世上并沒有失敗的概念，所謂的失敗只是隨著事情的發(fā)展，產(chǎn)生的一種你未曾期望的結果。害怕失敗的人會預先向自己傳遞無能為力的心理暗示，從而主動放棄了所有助于實現(xiàn)目標的嘗試和努力。3. 無論生活中遭遇什么，都要勇于承擔責任。4. 無須事無巨細樣樣精通。5. 人是最大的資源。6. 享受工作的樂趣。7. 沒有決心絕不會成功。l 把發(fā)生在自己身上的所有事情都當做通向成功的考驗，盡其所能為我所用。第六章 掌控思考：如何

6、運轉你的大腦l 很大一部分的心里醫(yī)師認為：如果你要改變一個人的心態(tài)，你必須重新回到負面經(jīng)歷的最深處，重新體驗一次這種經(jīng)歷。l 想要改變我們的心態(tài)，并非一定要重新體驗那種難忘的痛苦經(jīng)歷。l 回顧過去的快樂經(jīng)歷，使其進一步強化過去生活中的小快樂，小幸?？梢月糯螅鼓闵袂鍤馑?。l 我們并不知道生活真正的樣子，我們僅僅知道呈現(xiàn)在我們內心的生活。l 次感元：視覺：1. 動畫還是平面圖2. 全景還是局部畫面（若為局部畫面，畫面的形狀）3. 彩色還是黑白4. 亮度5. 畫面大?。▽嵨锎笮。蚴欠糯罂s?。?. 主體大小7. 是否身在其中8. 與畫面之距離9. 與主體之距離10. 立體畫面11. 色彩濃度或

7、黑白灰度12. 對比度13. 是否移動（若移動，移動速度是快還是慢）14. 焦點（清晰或模糊）15. 是主角或配角16. 觀看角度17. 畫面數(shù)目18. 觀察位置19. 其他構成元素聽覺：1. 音量2. 聲調（間斷還是連續(xù)）3. 節(jié)奏（有規(guī)律還是無序）4. 是否變調，為何變調5. 速度6. 停頓7. 口氣8. 音質9. 聲音是否獨特10. 是否有回音11. 發(fā)生位置12. 其他觸覺：1. 溫度2. 材質3. 是否振動4. 壓力5. 是否移動6. 存在時間長短7. 是否靜止或間歇跳動8. 強度9. 重量10. 密度11. 所在位置12. 其他疼痛程度：第七章 成功的“句法”l 相似的儲憶認知l

8、人在催眠狀態(tài)下可記起他們在清醒狀態(tài)下無法記起的事情。l 如果你能用正確的方法和技巧進行觀察和交流，同時保有足夠的專注和決心，你便可能到你想要的一切內容。l 我們眼球所處的位置將決定我們最有可能運用的神經(jīng)系統(tǒng)。 第八章 如何誘發(fā)他人策略l 視覺型的人通常喜歡采用畫面感的表達，比如事物是何種表象，如何生成這種表象，以及明暗程度等。l 聽覺型的人經(jīng)常說：“這聽起來不錯”，“我聽得懂你講的內容”，或者“就是這樣”。l 觸覺型的人總喜歡抓住哪些可觸可感的元素，如“沉重”，“強烈”的。他們常說：“我正在一步一步接近最終的答案，但我的指尖尚未觸到它?！眑 如果你所要交流的對象是視覺型的人，最好不要拖泥帶水的

9、說話，動不動來個深呼吸，還時不時的再來些不必要的停頓。這樣會使你的交談對象抓狂。你必須加快語速，以便和他的思考方式對接。l 第114頁，眼球指示線索。視覺回憶：左上方視覺構建：右上方聽覺回憶：左邊聽覺構建：右邊聽覺數(shù)字化：左下方。自言自語。誘發(fā)此類過程的表述包括：“說些你經(jīng)常對自己說的話”或背誦一下八榮八恥。感覺：右下方。感受情感、觸覺（觸感）、或本體感覺（肌肉運動）。誘發(fā)此類過程的常見問題為：“快樂是怎樣的感覺”或“撫摸小狗的感覺如何”。第九章 健康的策略：通往卓越之路第十章 能量：卓越成就的助推器l 淋巴系統(tǒng)的激活按鈕便是深呼吸。l 想要健康的血液循環(huán)，必須有高效的淋巴和免疫系統(tǒng)，而啟動淋

10、巴循環(huán)的唯一方式便是深呼吸和肌肉運動，因而，你需要深呼吸，并采取能夠刺激淋巴循環(huán)的運動。l 人體中的毒素和多余的液體會阻礙氧氣的供應，而人體中唯一可以清楚毒素和多余液體的便是淋巴系統(tǒng)。l 用一個單位時間呼吸，然后屏住呼吸四個單位時間，再用兩個單位時間呼出。l 延長動物壽命的最可靠辦法是控制其飲食量。l 多余的蛋白質會向身體內排放多余的銨離子，造成身體疲勞。過多的蛋白質會造成骨質疏松軟化。地球上骨骼最強健恰恰是食草動物。l 殘余的尿酸會積蓄在身體的各個器官，從而造成膀胱結石等疾病，也會對你的腎臟造成傷害。l 有些專家的觀點是：“肉中的細菌和糞便中的細菌并無兩樣，有些肉中的細菌甚至比新鮮糞便中的細

11、菌還多。”l 你可知道蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，達芬奇，牛頓，伏爾泰，梭羅，蕭伯納，富蘭克林，愛迪生以及甘地有何共同之處？他們都是堅定的素食主義者。l 過量的鈣在體內積累會造成腎結石，膽結石。相同重量的青菜的中的鈣是牛奶的兩倍。冰凍地香蕉汁就有奶油的口感。第二部分 成功公式第十一章 突破局限：追求的目標l 耶魯大學所做的一項調查表明：清晰地寫下自己目標的3%的人所擁有的資產(chǎn)比沒有寫下自己人生目標的的97%的人的資產(chǎn)還要多。l 受限的目標使你的生活處處受限，因而在設定目標時，應盡可能不受限制。l 設立目標時需遵循的五個原則：1. 正面表述你的目標2. 目標應盡可能具體可感（何種感覺？氣味如何

12、？味道如何？期望實現(xiàn)什么？當前的狀況如何？二者有何差異？如何確定你已實現(xiàn)了目標？）3. 目標應有跡可循（你期望得到的是什么？何種外觀？何種聲音？）4. 目標應是可控的5. 須確保目標無害環(huán)境，且是社會所需的l 1.為你的夢想列一個清單：想要擁有哪些東西，想要做哪些事情，想要成為什么樣的人，想要和他人分享的內容。2接下來進行第二個步驟，從新審視，下你所列出的清單，預估一下你實現(xiàn)這些夢想需要多少時間：半年、一年、兩年、五年、十年、二十年。3.我需要你嘗試一下其他東西：挑選出你在今年最重要的四個目標。4.既然你已經(jīng)列出了自己的主要目標，不妨按 照上述的五個目標設定規(guī)則重新審視下這些目標。 5.列出你

13、現(xiàn)在具有的總要資本和資源。（如：個性，社交關系，經(jīng)濟資本，教育程度，時間，精力等。）6.在完成上述內容后，集中注意力回想一下自己過去最熟練地運用這些資源的經(jīng)歷。7.完成以上內容后，描述一下自己想成為一個什么樣的人。（寫出：你需要哪些個性，技術，態(tài)度，信念，以及需要哪些培訓。）8.接下來，立刻用簡短的幾句話寫下不利于你實現(xiàn)目標的因素。9.現(xiàn)在，重新回頭看看你的四個主要目標，制定出循序漸進實現(xiàn)這一目標的第一步。10.就從模仿開始入手吧。（周恩來，楊瀾，曾國藩。每個模仿對象的名字下記下其提供的首要建議。即便他之前與你并無任何私人聯(lián)系，他任然能成為一個極佳的導師。）11.擁有各種目標固然好，但倘能將這

14、些目標協(xié)同在一起就更佳了?，F(xiàn)在不妨創(chuàng)造完美一日。l 隨時記錄你所獲得的點點滴滴，是你能夠清楚整個過程，你現(xiàn)在所處的階段。如果你的生活過得有意義，便值得你記錄。 第十二章 精確的功用l 如果思想可以侵蝕語言，那么語言亦可侵蝕思想l 理智精確地求助，需遵循以下五個指導原則：1. 求助/咨詢應具體2. 向那些能夠幫助你的人求助/咨詢3. 為你求助的對象創(chuàng)造價值4. 求助時應絕對專注，抱有堅定的信念5. 求助應持之以恒，不達目的不罷休l 胡亂假設是那些懶于交流的人的通病。l 精確的模型：右手：普遍 應該，不應，必須，不能 動詞 名詞 太多，太少，太貴左手：全部？每一個？沒有一個？ 如果你這樣做會發(fā)生什

15、么？什么原因？如何避免？ 具體是怎樣？ 具體是何人何物？ 相對什么而言？ 第十三章 默契的魔力l 我們該如何鏡像他人的生理狀態(tài)呢？哪些生理上的行為是你鏡像的對象呢？從聲音做起。鏡像他說話的語調、措辭、音高、語速、停頓習慣、常用詞組、注意他的站姿、呼吸節(jié)奏、眼神交流、肢體語言、面部表情以及其他特殊肢體活動。l 感知表達詞匯視覺：聽覺：觸覺：未具體歸類：l 謂語詞匯視覺：聽覺：觸覺：l 建立默契感的關鍵是什么？靈活。記住，默契感的最大障礙在于想當然的認為他人和自己一樣，因為人與人的世界觀必定會存在差異。第十四章 卓越成就的歸類：元程序l 第一種元程序涉及到趨于做某事或避免做某事。l 第二種元程序則

16、是內部或外部的參考基準。如果你的說服對象采用的是外部標準，你很可能說服他，因為此類人很易人云亦云。l 第三種元程序是對自身或對他人的關注。關注他人的人交流時會面露微笑，或與提問者進行眼神交流。l 第四個元程序則涉及到求同和求異。第十五章 如何應對困難解決問題l 善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。道德經(jīng)l 把語言中“但是”改成“而且”。l 表達意見：“我尊重你對此事的看法，同時我想倘若你能聽聽我在這方面的想法了，可能你的觀點就不是這樣了?！眑 夫唯不爭，天下莫能與之爭。道德經(jīng)l 有效溝通的關鍵是是他人覺得是自己想要做某事，而非你要

17、求他做事。l 自己的親人想要抽煙的時候，代之以一個吻。l 經(jīng)常我們會和自己的周遭的人起爭執(zhí)，吵到最后大家都忘了爭吵的原因，只想在這場爭執(zhí)中“贏得勝利”，因為這是他們爭執(zhí)的目的。第十六章 重構：認知的潛能l 世界上的一切事物只因我們賦予他們意義才顯得有意義。l 首先試著將自己置身事外，腦子里想象一下主管那一張臉，配上大鼻子，撇搞笑的胡子；把他的聲音想象成動畫片里怪里怪氣的有趣的生音；想象他一副哀憐的無助的表情看著你，求你在這個項目上為他提供幫助。第十七章 錨定成功l 他只需露出那招牌式的微笑，即便尚未抖出來，觀眾們也早已笑成一團了觀眾之前已經(jīng)看過他的很多表演，他們很清楚即將發(fā)生可笑的事情，他們的

18、頭腦也引發(fā)了相同的狀態(tài)。第三部分 領導力：卓越成就的挑戰(zhàn)l 錨定要點狀態(tài)強烈程度時機（狀態(tài)最強烈時）刺激不獨特未重復刺激l 1.若要有效建立錨標，提供刺激時需確保其全身心均處于一致的狀態(tài)中。2.必須要在狀態(tài)最為強烈時提供刺激。3.你選擇的刺激必須獨特。4.若想使錨標發(fā)生作用，提供的刺激必須完全一致。l 事實上，你大多數(shù)的價值觀都是通過獎罰機制產(chǎn)生的。l 一個國家侵略另一個國家的原因何在？這是因為征服者希望能向另一個國家傳輸自己的價值觀。l 分析一個人，就要分析一個人心中看重哪些東西，尤其是他的價值等級。l 你可以有百萬家私，但是倘若你的生活和你的價值觀相沖突，你仍然感覺不到快樂。l 下面列出幾條：愛快樂相互溝通尊重趣味成長支持挑戰(zhàn)創(chuàng)造性美感魅力精神相通自由真誠第十八章 價值等級：成功的終極判斷標準l 知人者智，自知者明，勝人者力，自勝者強。道德經(jīng)第十九章 快樂富足的五個要訣l 有所求即有所得，所得即所求。l 你說什么便能聽到什么。希臘諺語l 你