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文檔簡介
1、常見文言固定結(jié)構(gòu)對譯 常見的疑難固定格式:1“之謂也”(用在句末,表示總結(jié)性判斷的固定結(jié)構(gòu),又是賓語前置的結(jié)構(gòu)。)般譯為:“說的就是”或“大概說的就是吧”。 “之謂”(用在句中,賓語在“謂”的后邊,這里的“之”是助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性)“叫作”、“稱作”、“認為”、“說”。 “詩云:他人有心,子忖度之。夫子之謂也?!?譯文:“詩里面講過:別人有想法,我能猜中它。(這話)說的就是夫子您這樣的人。 “野有之曰:聞道百,以為莫己若者,我之謂也?!弊g文:俗語說:知道了很多道理,自以為沒人能趕上自已了。這說的就是我呀。” 宜乎,百姓之謂我愛也。譯文:百姓認為我吝嗇,看來是理所當然的了。 此
2、之謂失其本心。(孟子魚我所欲也)譯文:這叫作失去了他的羞恥之心。2“所以”A表原因,譯為“的原因”、“之所以”、“為什么”。B表憑借、依靠、方法、工具,譯為:“用來的 (人、事或物) ” 所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。譯文:派遣官兵去把守函谷關的原因,是為了防備其它強盜的進入和意外情況的發(fā)生。 臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。譯文:“我們離開家人前來投靠您的原因,是仰慕您的崇高品德啊。 師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。譯文:老師,是用來傳授道理、講授學業(yè)、解答疑難問題的人。 衡者,所以定物之輕重也。譯文:秤,是用來衡定事物輕重的工具。 仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以
3、極視聽之娛,信可樂也。譯文:抬頭仰望宇宙空間之廣大,低首俯察萬物種類之繁多,用來放眼四望、舒展胸懷的(景觀),也足以盡情享受所見所聞的樂趣,確實是很快活的啊。3“何所” (“所者為何”的倒裝)譯為“的(人、事、物)是 問女何所思,問女何所憶。譯文:問姑娘想的是什么,問姑娘思念的是什么。 賣炭得錢何所營?譯文:賣炭得來得錢謀求的是什么?飄飄何所似?天地一沙鷗。譯文:飄泊四方、孤獨無依,相似的東西是什么?就像那在天地間飛來飛去的一只孤獨的沙鷗。白雪紛紛何所似, 撒鹽空中差可擬; 未若柳絮因風起。譯文:雪花紛飛相似的東西是什么?撒在空中的鹽勉強可以相比較,卻比不上隨風起舞的楊花柳絮。4“有所”“有”
4、、“有的(人、事、物)”、“無所”“沒有”、“沒有的(人、事、物)” 將在外,主令有所不受,以便國家。譯文:將軍在外(作戰(zhàn)),國君的命令(也)有不接受的,以求便利國家。 竊自恕而恐太后玉體之有所郄也,故愿望見太后。譯文:私下里原諒自己,只是怕太后玉體有些欠安,所以很想來看看太后。 今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。譯文:現(xiàn)在進了關,財物沒有拿取的,婦女沒有被寵幸的。 質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無所逃死。譯文:天剛亮,在竹林里躲避哨后,(碰到)幾十名巡邏的騎兵,差一點沒有逃脫而死去。5“如何”、“若何”、“奈何”“奈之何” “把怎么樣”、“對怎么辦”。 以君之力,曾不能損魁父之
5、丘,如太行、王屋何?譯文:“憑您的力量,并不能削減魁父這樣的小山,能把太行、王屋怎么樣? 騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬兮奈若何?譯文:騅馬不往前闖啊可怎么辦,虞姬啊姬,對你怎么辦? 6唯(惟)之 、唯(惟)是“只+謂語動詞+前置賓語”。(賓語前置得固定結(jié)構(gòu)。其中“唯(惟)”是副詞“只”,其中“是”、“之”是賓語前置標志) 唯(惟)余馬首是瞻。譯文:只看我的馬頭(行動)。(意譯:只聽從我的指揮) 唯(惟)弈秋之為聽。譯文:只聽從弈秋的教導。唯(惟)命是從譯文:只聽從命令。7“得無乎”、 “得毋乎”、“得非乎”“該不會吧”、“莫非是吧”、“莫不是吧”、“恐怕是吧”。(表示揣測語氣的固定結(jié)構(gòu)。它的語氣比
6、較委婉,且略帶反間性。句末“乎”可用“與(歟)”、 “邪”、“耶”等疑問語氣詞替換。 日食飲得無衰乎?譯文:每天的飲食該不會減少吧? 成反復自念,得無教我獵蟲所耶?譯文:成名反復自言自語,莫非是指示我捕捉蟋蟀的地方吧? 覽物之情,得無異乎?譯文:他們觀賞景物而觸發(fā)的感情,能沒有不同嗎? 若翁廉,若輩得無苦貧乎? 譯文:你們的老人很廉潔,你們恐怕不免窮困吧?8“無乃乎”、 “非乃乎”、“不乃乎”“恐怕(只怕)吧”、“莫不是吧”。(表示揣測疑問的固定結(jié)構(gòu)。它表示出來的語氣是委婉的。) 今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?譯文:現(xiàn)在您已經(jīng)退守到會稽山上,然后才來尋求謀臣,恐怕太遲了吧? 求
7、,無乃爾是過與?譯文:冉求,恐怕該責備你吧?則是不乃竊齊國并與其圣知之法,以守其盜賊之身乎?譯文:這不就是盜竊了齊國并連同那里圣明的法規(guī)和制度,從而用來守衛(wèi)他盜賊之身嗎? 師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎? 則是不乃竊齊國并與其圣知之法,以守其盜賊之身乎?譯文:這不就是盜竊了齊國并連同那里圣明的法規(guī)和制度,從而用來守衛(wèi)他盜賊之身嗎?9“孰與”( 表比較)譯為“與相比,誰(哪一個)”、“孰若”(表選擇取舍)譯為 “哪比得上”或 “與其不如”。 吾孰與城北徐公美?譯文:我與城北的徐公相比,誰漂亮? 公之視廉將軍孰與秦王。譯文:你們看廉將軍和秦王比,哪個更厲害? 為兩郎僮,孰若為一郎僮?譯文:做兩個人
8、的童仆,哪里比得上做一個人得童仆? 惟坐待亡,孰與伐之?譯文:與其坐而待斃,哪如起而進攻他們? 10“有以”譯為“有用來的(人、事、物)”?!盁o以”譯為“沒有的(人、事、物)”、“沒有用來的辦法”或“沒有什么”。 臣乃得有以報太子。譯文:我才能夠有用來報答太子的(機會)。 壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。”譯文:祝完酒后,說:“大王與沛公飲酒,軍中沒什么用來助興的,請允許臣作劍舞!” 故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。譯文:所以不積累小步,就沒有用來到達千里的(辦法);不匯聚細流,就沒有用來成為江海的(辦法)。 河曲智亡以應。譯為:河曲智叟沒有什么話來回答了。附錄
9、111誠則: 如果那么(就)。12得以: 能夠。 13俄而: 不久,一會兒。 14而況: 何況,況且。 15而已: 罷了。 16否則: 如果不就。 17何其也: 多么?。?18既而: 隨后,不久。 19既且: 又又。 20可得: 可以,可能。 21乃爾: 居然如此,竟然如此;這樣。 22且夫: 再說;而且。 23然則: 既然這樣,那么;如果這樣,那么。 24是故: 所以,因此。 25是以: 所以,因此,因而。 26庶幾: 或許,可能;差不多;但愿,希望。 27雖然: 雖然如此,(但);即使如此。 28所謂: 所說的,所認為。 29往往: 處處,到處;常常。 30未嘗: 從來沒有。 31謂曰:
10、對說,告訴說;把叫做。 32謂之: 稱他是,說他是;稱為,叫做。 33無幾何: 沒有多久,不久,一會兒。 34毋寧、無寧: 寧肯,寧愿;莫不是,不是。 35無庸: 不用,無須。 36無由: 不可能,無法,無從。 37相率: 競相,一起。 38相與: 互相,相互,彼此;同你;一起,共同;相處,相交。 39向使: 假如,如果。40一何: 多么;為什么那么。41以為: 認為是,把當作(作為);任用為。42以為: 認為他(它)是,認為;用它來。 43以至于: 一直到;結(jié)果。 44于是: 這時候;在這里;在這種情況下;由于這個原因。 45之于: 對于,對待,對的態(tài)度(做法);同,對于;同相比。 46至于
11、: 到了,一直到;竟至于,結(jié)果。 47自非: 如果不是,除非是。 48何以?: 根據(jù)什么?憑什么? 49安乎?: 怎么呢? 50何為?: 為什么? 51何哉?: 怎么能呢? 52何為?: 干什么呢? 53何之有?: 有什么呢? 54如之何?: 怎么能呢? 55獨哉?: 難道嗎? 56直耳?。?只不過罷了! 57何如哉?: 該是怎么樣的呢? 58庶幾歟?: 或許吧? 59與其孰若?: 與其,哪如? 60其耶?其也?:是還是呢? 61其乎: 難道嗎?62能無乎: 怎么不呢?63如何? 把怎么樣?附錄2 1得無:表示反詰的語氣,譯為:莫非,莫不是。2否則:是兩個詞,否:不是這樣,不然;則,相當于“就
12、”。3然后:是順接連詞,可譯做“這樣以后”,或者“之后”4然則:可譯為“既然這樣(如此),那么5雖然:與現(xiàn)代漢語不同,“雖”相當于“雖然”“即使”,“然”相當于 “這樣”,可譯作“雖然如此”“盡管如此”“即使這樣”6無乃:當副詞用,可譯作“豈不是”,也可譯作“恐怕”。7比及:等到,等到了。 8盍:何不。曷:何不。 叵:不可。9如何,奈何,若何:它們組成固定形式,相當于漢語“怎么樣”“為什么”“什么樣”等10“如何”“奈何”“若何”:這是上述形式的擴展,相當于現(xiàn)代漢語的“對怎么樣”“把怎么辦”。11孰若,孰與:用做比較或選擇,可譯為“與相比,誰(哪一個)”;如放在動詞前,可譯為“怎如”“何如”“
13、怎比得上”12.所以:表原因,譯做“的原因” 表憑借或方法 ,譯做“用來”“靠它來”“用來的(根據(jù)、禮節(jié)、方法)”13無論:不用說,更不必說。14卑鄙:地位卑微,見識淺陋。15其實:它的果實,或者“那實際情況”“它實際上”“它的實利”16不過:不超過。17地方:土地方圓18山東:淆山以東。19可憐:可愛,或者“值得同情”20于是:在這時,或者“在這件事上”21以為:把當作,或者“任用人做”22指示:指給人看。23可以:可以憑借24至于:達到某種程度,或者“落到什么地步”25不必:不一定,今義“用不著”26因而:趁著某個機會而27或者:有的人,有些人28即使:就讓(使)29智力:智謀和力量30前
14、進:走上前獻上31何苦:怕什么,怎么怕,怎么擔心附錄31、無以,無從譯為“沒有用來的辦法”2、,抑 譯為“是,還是”或“,或者”、有所譯為“有的”。(人、物、事)、無所譯為“沒有的”(人、物、事)、如何、奈何、若何譯為“把怎么辦呢”“對怎么樣呢”,如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組,則譯為“怎么,怎么樣,怎么辦”。有詢問怎么處理的意思。6、如何譯為“對怎么辦”?7、奈何譯成“把怎么辦”8、是幫,是以譯為“因此,所以”9、所以 譯為“用來的”“原因”“的方法”10、不亦乎譯為“不也是嗎”11、有以,無以譯為“有可以拿來的”“沒有可以拿來的”12、庸乎譯為“哪呢”13、其乎(邪)譯為“難道嗎”14、
15、得無乎,得無耶譯為“恐怕吧”或“莫非吧”15、無乃乎(與),得無乎,得無耶,譯為“恐怕吧”16、之謂也;其之謂也;其之謂乎譯為“說的就是啊”“大概說的就是吧”17、孰與,以孰譯為“跟比較,哪一個”;孰若譯為“哪里比得上”18、然則譯為“既然如此,那么”19、有者譯為“有個人”20、與其孰若(無寧)譯為“與其,哪如,哪里比得上(不如)”21、能無乎譯為“怎么呢”22、(而)況乎譯為“何況呢”或“又何況呢”23、安能、何能、何得譯為“怎么能”附錄4誠則:如果那么(就)。 得以:能夠。 俄而:不久,一會兒。 而況:何況,況且。 而已:罷了。 否則:如果不就。 何乃:何況是,豈只是;為什么竟。 何其:
16、為什么那么,怎么這樣;多么。 既而:隨后,不久。 既且:又又。 見于:被 可得:可以,可能。 可以:可以用來,足以用來;可以,能夠。 乃爾:居然如此,竟然如此;這樣。 且夫:再說;而且。 然而:這樣卻;但是;(既然)這樣,那么。 然則:既然這樣,那么;如果這樣,那么。 是故:所以,因此。 是以:所以,因此,因而。 庶幾:或許,可能;差不多;但愿,希望。 雖然:雖然如此,(但);即使如此。 所謂:所說的,所認為。 所以:的原因,之所以,為什么;用來的方法;用來的東西,是用來的,用來的地方,用來的人(事),靠它來的。往往:處處,到處;常常。 唯是:只。 為所:被。 未嘗:從來沒有。 謂曰:對說,告
17、訴說;把叫做。 謂之:稱他是,說他是;稱為,叫做。 無幾何:沒有多久,不久,一會兒。 毋寧、無寧:寧肯,寧愿;莫不是,不是。 無所:沒有什么人(或物),沒有什么;沒有什么地方;沒有什么辦法,沒有條件。 無以為:用不著。 無以:沒有用來的東西、辦法,沒有什么用來,沒有辦法;不能,無法。 無庸:不用,無須。 無由:不可能,無法,無從。 相率:競相,一起。 相與:互相,相互,彼此;同你;一起,共同;相處,相交。 向使:假如,如果。 一何:多么;為什么那么。 一切:一律,一概;權(quán)宜,暫且。 以故:所以。 以故:因為所以。 以是:因此。 以為:認為是,把當作;讓作,任用為;用做,把作(為)。 以為:認為他(它)是,認為;用它來。 以至于:一直到;結(jié)果。 因而:據(jù)此而,借此而,因此而;因而。 有所:有的人(或物),有什么;有的地方,有的原因,有的辦法。 有以:有條件,有辦法;有機會,能夠。 于是:這時候;在這里;在這種情況下;由于這個原因。 之謂:叫做,就是,才算;這就叫做;就是,說的就是。 之于:對待,對的態(tài)度(做法
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