湘潭歷史文化名城申請調(diào)研報告

1、 湘潭歷史文化名城申請調(diào)研報告文化是城市的精髓和靈魂，保護和發(fā)掘城市文化資源優(yōu)勢，推進文化建設，使城市“形態(tài)”、文化“神態(tài)”、市民“心態(tài)”內(nèi)外和諧，經(jīng)濟實力、城市活力、文化魅力剛?cè)岵?，才能實現(xiàn)城市全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。為此，湘潭市準備申請歷史文化名城，提出把湘潭建設成為“國家歷史文化名城”。 十二五”期間，湘潭將重點實施“文化強市”11355戰(zhàn)略，著力打造“文化湘潭”。其中，在“十二五”期間，湘潭將下大力氣做好創(chuàng)建國家歷史文化名城工作。湘潭市作為省級歷史文化名城，有著悠久的歷史、燦爛的文化和豐富的文物古跡。它既是我國古代湖湘文化的搖籃，又是湖湘文化交融區(qū)域，文化底蘊深厚，被譽為紅色圣地、湘

2、學源頭、湘商祖地，豐富的人文資源和優(yōu)美的自然資源相互融合，為湘潭文化發(fā)展和申請一般史跡歷史文化名城提供了得天獨厚的條件。 物質(zhì)文化遺產(chǎn)一 、作為省級歷史文化名城，湘潭的歷史文化遺產(chǎn)保護、開發(fā)都獲得的很好的成就湘潭市境內(nèi)自漢代設立第一個縣治湘南縣并構(gòu)筑縣城（今湘潭縣石潭鎮(zhèn)古城村），迄今2200余年。湘潭縣楊嘉橋鎮(zhèn)的金棋村老虎坑遺址，湘鄉(xiāng)市金石鎮(zhèn)岱子坪遺址出土的石器、陶器，證明此時境內(nèi)居民已達到較高的文明程度。商周時期，境內(nèi)文化已相當發(fā)達。尤以湘潭縣響水鄉(xiāng)桂花村出土的豕尊、湘潭市區(qū)十八總福建會館出土的銅爵造型雄偉、精美。商、西周時期的居落遺址也多有發(fā)現(xiàn)。市區(qū)霞城鄉(xiāng)五星村就有大型村落遺址存在，出土的

3、板瓦、溝瓦均為大型建筑物所有。湘鄉(xiāng)牛形山出土的漆器，色彩艷麗，造型精美，十分罕見。作為歷史上的“米市藥都”，湘潭是明清以來湖南商業(yè)最發(fā)達的地區(qū)之一。在城正街和窯灣一帶，明清城市的格局還保留著一批古跡和歷史建筑。重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一 、歷史名人和重大歷史事件等立體構(gòu)建了湘潭獨一無二的人文景觀，為湘潭市爭創(chuàng)“全國歷史文化名城”提供了得天獨厚的歷史優(yōu)勢。湘潭鐘靈毓秀，人杰地靈，素有“金湘潭”的美譽。這座建于后漢時期的名邑，既是楚文化的發(fā)祥地之一，更是影響現(xiàn)代中國發(fā)展的湖湘文化的源頭，自古以來就營造了一種濃重的人文氛圍，有著深厚的歷史文化底蘊。在湘潭這方神奇的土地上，創(chuàng)造出了燦爛輝煌的文化財富，擁有

4、眾多世界級的名人文化資源。春秋戰(zhàn)國時，楚文化已十分發(fā)達，俗有“惟楚有才，于斯為盛”的贊譽。三國蜀相蔣琬即為湘潭境內(nèi)湘鄉(xiāng)人氏，曾與諸葛亮、費祎、董允四人并稱“四相”，被稱之為“托志忠雅”的“一代名相”。南宋名儒胡安國、胡宏父子在湘潭隱山碧泉潭畔設立碧泉書堂，培育人才，開一代學風，創(chuàng)立了以“經(jīng)世致用”為主導思想的湖湘學派，成春秋卷，被稱為“湖湘文化之源頭”。由于湖湘文化的歷史傳承、氤氳相繼，為近代湘潭人才的成長崛起提供了思想基礎和精神養(yǎng)料。 從十九世紀初始，湘潭更是英雄輩出，名人如潮。其中涌現(xiàn)出了毛澤東、彭德懷、齊白石、曾國藩四位名人。也有孫中山先生曾挽之為“劉郎死去霸圖空”的民族英烈、中國同盟會

5、會員中為革命捐驅(qū)的第一人劉道一及其兄劉揆一；有“鑒湖女俠”秋瑾。在湘潭這方土地上出現(xiàn)的這些杰出人物，涵蓋了政治、哲學、軍事、文化、藝術(shù)乃至社會倫理、自然科學等各個領(lǐng)域，他們有的推動了中國歷史進程，有的為中國革命創(chuàng)立了赫赫戰(zhàn)功，有的為人類文明進步作出了巨大貢獻。他們以自己的才智、品德、情操乃至鮮血和生命譜就了一曲曲驚世華章。 三、談到湘潭的歷史文化，除了豐富的“湖湘文化”，不能忽略的還有其“湖商文化”。湘潭的古代歷史，也可以看成是一部以商業(yè)為主要內(nèi)容的經(jīng)濟史。湘潭古代商業(yè)文化是我們賴以驕傲的城市文化歷史中最為輝煌的閃光內(nèi)涵，湘潭是古代商貿(mào)中心這樣一種現(xiàn)象，在歷史上很長的一段時間里深深地影響了湖南

6、甚至整個南中國。湘潭自三國東吳時期就在今湘潭城區(qū)以西建城，是湘江岸邊買賣集散之地，并逐漸由商埠演變成古鎮(zhèn)都市，一直以來便是湖南重要的商業(yè)中心。宋代，湘潭縣治移入今市區(qū)城正街。歐陽修的湘潭縣修修藥師院佛殿記曾記錄了湘潭商人李遷之以商船航行于長江下游真州（今江蘇儀征）一帶，“賈江湖”、”“歲一賈其入數(shù)千萬”，可見湘潭商業(yè)相當發(fā)達。唐代，全國經(jīng)濟中心南移，又因為湘江湘潭一段的航道穩(wěn)定，最利泊舟，為一天然良港，所以湘潭作為商業(yè)中心的地位日漸突出。進入明清以后，湘潭水運日趨鼎盛，成為大米、湘蓮、藥材等商品集散地，故得“小南京”的美稱。水運發(fā)達是湘潭作為商業(yè)重埠的原因所在，所以湘潭的商業(yè)地位一直在長沙之上

7、。以米、藥等商品的轉(zhuǎn)運貿(mào)易為基礎，湘潭在明清十分繁盛，被稱為“米市”、“藥都”，明朝時為“工商十萬，商賈云集”的商埠，有“金湘潭”之稱。毫無疑問，流傳至今的商業(yè)文化是湘潭最寶貴的無形資產(chǎn)。三、悠久的城“總”文化。湘潭素有“千年十八總、傳世金湘潭”的美譽。所謂“湘潭十八總”是指湘潭古時候的商貿(mào)繁榮老城區(qū)，古時候的湘潭城位于湘江河西，主體部分就是沿著湘江河邊的一條老街，這條老街每過一到兩里有一個集市，稱為“總”，湘潭從現(xiàn)在的湘江村一級渠一直到窯灣街道的石嘴垴依次分為一總到十八總。這條古老的商貿(mào)歷史老街很多地方至今遺留著古時候鋪砌的窄窄的青石板路?！翱偂?，是湘潭的城市特色。如果說湘潭舊時城市的格局在

8、視覺上為一點一線：點便是城，線便是“總”，即沿江街道。早在宋代，這里的街市便沿江而建，不會下于十余里。大概是到了明朝，便有了“總”的劃分。所謂“總”，便是街道一段區(qū)間的名稱。各總設“值年”或“首司”，為公共事務管理負責人員。各總首尾，設柵為衛(wèi)，入夜關(guān)柵，天明則啟。四 、多彩的表演藝術(shù)（戲曲、賽龍舟、音樂、舞蹈、木偶戲）。五 、豐富的土特產(chǎn)品（檳榔、湘蓮、湘潭醬油、醬瓣、醬菜、清芝齋香粉、湘潭油琢傘、菲菲傘）。湘潭人民用生動幽默的民諺“龍牌醬油燈芯糕，檳榔果子水上飄，十里荷塘百里香，砣砣妹子任你挑”總結(jié)了湘潭盛行一時的“特產(chǎn)“。 發(fā)展格局 整個發(fā)展規(guī)劃的理念是將整體與重點保護相結(jié)合、保護與更新利

9、用相結(jié)合、保護與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合、有形保護與無形延續(xù)相結(jié)合。堅持以發(fā)展的觀點進行名城保護，在此前提下，以文物保護、城市環(huán)境和傳統(tǒng)風貌保護為重點，促進名城保護和社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，建設一座既延續(xù)古城傳統(tǒng)風貌又具有時代特色的歷文化名城。 一、保護框架 (一) 城市整體層面保護框架的結(jié)構(gòu)一江兩岸，雙網(wǎng)連城。 一江兩岸：湘江兩岸城市景觀與自然景觀交融，代表了湘潭城市的核心景觀特色。 雙網(wǎng)連城：利用湘潭優(yōu)越的自然生態(tài)本底，以湘江、漣水等水體，串聯(lián)金霞山、法華山等自然山體，結(jié)合城市綠色隔離帶，形成生態(tài)綠網(wǎng)。 (二) 舊城區(qū)層面保護框架結(jié)構(gòu)三點、兩軸、兩片 1. 節(jié)點 舊城區(qū)及周邊地區(qū)的主要歷史節(jié)點為三點：望衡

10、亭（上游）、萬樓（下游）、寶塔（中游）。 2. 軸線 (1) 城正街湖園路景觀軸：以城正街街區(qū)、雨湖公園兩大景觀區(qū)為主體，內(nèi)容包括傳統(tǒng)商業(yè)街、文廟、劉烈士祠、三義井、抗日英雄紀念碑、基督教堂、榜眼故里、關(guān)圣殿、夕照亭等。 (2) 湘江沿岸景觀軸：由湘江風光帶、城正街、窯灣歷史文化街區(qū)相串聯(lián)的自然-人文景觀軸。沿街道有豐富的沿江景觀如望衡亭、窯灣汽車站、縣衙門、河濱休閑綠化等。 （三）. 區(qū)域 1. 城正街歷史文化街區(qū)：集中有反映歷史的文化遺存，傳統(tǒng)文化氣息濃厚，參觀場所較為安靜，民俗活動場所較為熱鬧。 2. 窯灣歷史文化街區(qū)：以窯灣汽車站、唐興橋等文物古跡為核心內(nèi)容，臨水而建的民居街巷為主體空

11、間的區(qū)域。 （四）、保護主題 主題一:“金湘潭，再現(xiàn)昔日傳統(tǒng)商業(yè)繁盛景象” 主題二:“綠湘江，展河西店宅格局特色生活氛圍” （五）、城鎮(zhèn)及傳統(tǒng)風貌保護 1、城鎮(zhèn)格局：一廊貫蓮城，兩“街”首尾望，古城新韻顯和諧。 “一廊”為河西湘江風光帶綠色生態(tài)走廊，其建設要結(jié)合歷史遺存與傳統(tǒng)風貌，做出體現(xiàn)湘潭歷史文化特色的景觀。 兩“街”為城正街和窯灣兩處歷史文化街區(qū)，分別位于綠色生態(tài)走廊的兩端，其建設應分別突出、強化各自的現(xiàn)有特點。 “古城新韻顯和諧”指舊城的街道肌理在新河西舊城的建設中得到延續(xù)，使重新建設后的舊城仍富傳統(tǒng)神韻。 2、 傳統(tǒng)風貌保護規(guī)劃 舊城風貌區(qū)邊界的整理與體現(xiàn) 在濱河綠帶中原址恢復八至十

12、八總碼頭，做為景觀化碼頭，以此為核心內(nèi)容建設地方傳統(tǒng)文化走廊，再現(xiàn)古城的“城、總”意境和傳統(tǒng)河街景觀，是具有可識別性的古城濱水邊界； 以城正街歷史文化街區(qū)的保護和更新為主要內(nèi)容，在的雨湖公園中建設有湘潭傳統(tǒng)文化意境的園林景觀，形成富含古城歷史韻味的中街景觀； （六）、文物古跡保護規(guī)劃 規(guī)劃國家級文物保護單位5處（關(guān)圣殿、潭寶汽車站、魯班殿、抗日陣亡將士紀念碑、昭山古蹬道、江西會館牌樓,）；省級文物保護單位16處；市級文物保護單位21處；保護建筑28處；歷史建筑79處。 （七）、歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃 規(guī)劃對兩處歷史文化街區(qū)的保護劃分為三個層次，即歷史文化街區(qū)和位于其外圍的建設控制地帶、舊城風貌環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)。 城正街歷史文化街區(qū)：以對文廟的絕對保護為核心，對城正街歷史文化街區(qū)進行整體的保護和更新，總面積為3.7公頃。 窯灣歷史文化街區(qū)：以窯灣汽車站、唐興橋為中心的周邊一定范圍，以系統(tǒng)的整理和恢復窯灣區(qū)域傳統(tǒng)城總格局為主體，力求再現(xiàn)古湘潭獨具特色的城總格局和繁盛的米市、藥都濱河傳統(tǒng)商