《城市形態(tài)》讀書(shū)筆記

1、 城市形態(tài)讀書(shū)筆記 每當(dāng)從飛機(jī)上向下望去， 我總是分不清這里究竟是波士頓還是洛杉基。 每個(gè)城市都有很多雷同的建筑和愚蠢的規(guī)劃， 當(dāng)人們開(kāi)始厭惡這里的時(shí)候， 我們所要做的就是改變。 凱文林奇城市形態(tài) 城市形態(tài)是凱文林奇除城市意象外又一個(gè)關(guān)于城市設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作。 凱文.林奇 ，芝加哥人，曾經(jīng)是賴(lài)特的學(xué)生。具有豐富的城市規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)，任教麻省理工學(xué)院建筑學(xué)院三十年之久，其城市形態(tài)理論可以看作是迄今關(guān)于現(xiàn)代城市最為經(jīng)典的著述。五十年代末出版城市印象一書(shū)，用圖示語(yǔ)言的方法將城市分析演繹為生動(dòng)有趣的閱讀過(guò)程。這本城市形態(tài)則在一種“功能理論”的架構(gòu)之下，將現(xiàn)代城市理論作了“美國(guó)式”的完整陳述。 城市形態(tài)希望對(duì)一

2、個(gè)良好的聚落做出一個(gè)綜合的敘述，一個(gè)與人的文脈相應(yīng)相關(guān)的敘述，一個(gè)把一般的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系到具體行動(dòng)的敘述。這個(gè)敘述將只限于表達(dá)人的價(jià)值與實(shí)體城市之間的關(guān)系盡管后者在此更受重視。因此這將僅僅是一個(gè)不完整的理論，之所以如此，并非是因?yàn)橛懻摰姆秶鷥H限于實(shí)體空間方面，而是因?yàn)橐粋€(gè)綜合的城市理論不僅應(yīng)用闡述一個(gè)城市是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的，同量也應(yīng)用闡述這個(gè)城市“好”在哪里。標(biāo)準(zhǔn)理論了是一種不完整的理論，只對(duì)后者做了描述，而對(duì)前者只做了假設(shè)。而流行的功能理論雖有自己的方式，但卻也不自覺(jué)地像標(biāo)準(zhǔn)理論一樣地片面。第二章討論標(biāo)準(zhǔn)理論和功能理論的不同，以及在兩種理論之間建立聯(lián)系的必要性。林奇關(guān)于城市空間形態(tài)的五個(gè)基本性能指標(biāo)

3、，活力、感受、適宜、可及性、管理。城市形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)理論并不是新理論。在第四章討論三種不同的領(lǐng)先理論。書(shū)的第一部分是為陳述這些理論做準(zhǔn)備的歷史背景，是關(guān)于城市形態(tài)本質(zhì)的討論以及對(duì)于形態(tài)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的爭(zhēng)論這是做第一個(gè)飛躍的跳板。第四章的三種標(biāo)準(zhǔn)理論都是很有影響的理論，不僅僅是在學(xué)術(shù)上，更因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)久以來(lái)影響著實(shí)際的城市決策。作者提出了這些理論的不足之處。另一個(gè)更普通的理論則被安排在書(shū)的第二部分，這個(gè)理論基于“城市活動(dòng)的空間圍度”，雖然這個(gè)理論本身也存有問(wèn)題，然而它仍然還是一個(gè)好的開(kāi)端。第三部分則是把理論應(yīng)用于城市的現(xiàn)狀問(wèn)題以及模式，并以此勾畫(huà)出理想的城市模式草圖?？吹贸鲎髡哓灤?shū)中為城市設(shè)計(jì)既作為過(guò)程又是結(jié)果建立范式典范的努力，試圖為其開(kāi)拓一種基于現(xiàn)實(shí)主義的折中理論，超越直接指導(dǎo)實(shí)踐的規(guī)則。可惜作者既提出“人們賦予形態(tài)的價(jià)值和思想”對(duì)城市形態(tài)形成之關(guān)鍵，卻沒(méi)有潛進(jìn)較為獨(dú)立的思想領(lǐng)域，停留在兩者之間的界面層，執(zhí)著于造城人的表面動(dòng)機(jī)并假定其永久性，終結(jié)于經(jīng)驗(yàn)主義的心理學(xué)，智性上不夠該有的銳利。不過(guò)作者也無(wú)疑是成功地講述了城市形態(tài)本身的“功能理論”，以作為教條之外的選擇。其中的指標(biāo)，如生命力，被感知性，適應(yīng)性，可及性，控制和管理，效率和公正，早以成了一個(gè)“好”的城市形態(tài)的無(wú)可爭(zhēng)議的必要特征。 城市設(shè)計(jì)作業(yè)1、 校園認(rèn)識(shí)與感受2