千古一士 一士千古--曾國(guó)藩.ppt

1、,曾國(guó)藩履歷表,中文名：曾國(guó)藩?jiǎng)e名：曾伯函，曾文正，曾剃頭 國(guó)籍：中國(guó)民族：漢族 出生地：湖南長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)縣 出生日期：1811年11月26日逝世日期：公元1872年 職業(yè)：兩江總督，直隸總督武英殿大學(xué)士 畢業(yè)院校：私塾 主要成就：創(chuàng)建湘軍，平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者之一 代表作品：曾國(guó)藩家書治學(xué)論道之經(jīng)持家教子之術(shù)冰鑒 封爵：一等毅勇侯,一自省,2000年前，曾子說，吾日三省吾身。 2000年后，他的后人曾國(guó)藩就成為了知識(shí)分子中具有自省精神的典范。如果用一個(gè)詞為曾國(guó)藩的一生蓋棺定論，顯然非“自省”莫屬。,道光二十二 年十月初一，已年近而立的他立下了“學(xué)作圣人”的宏愿，并為此付諸一生。 乃

2、至百年之后，脫胎換骨，竟成了“千古第一完人”。,曾國(guó)藩并非天縱奇才，左宗棠評(píng)價(jià)其才質(zhì)平平。也并非修養(yǎng)過人，老祖父曾說他“爾若不傲，更好全了”。 而傲氣并非青年曾國(guó)藩唯一的缺點(diǎn)，他心性浮躁、他好色、他見人說人話見鬼說鬼話這樣 的曾國(guó)藩，跟那個(gè)“千古完人”是一個(gè)人嗎？,1、出身 湖南長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)白楊坪人，現(xiàn)屬湖南省雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天子坪。,“龍脈”圖,曾國(guó)藩祖父曾玉屏中年之后的全部期望就是子孫們靠讀書走出這片天地。他不惜血本，供長(zhǎng)子曾麟書讀書，“窮年磨礪，期于有成”。然而，曾麟書資質(zhì)實(shí)在太差，雖然在父親的嚴(yán)厲督責(zé)下攻讀不懈，卻連考了十七次秀才都失敗了。,曾國(guó)藩之于后人的最大意義是，他以自己的實(shí)踐證明，一

3、個(gè)中人，通過“陶冶變化”，可以成為超人。換句話說，如果一個(gè)人真誠(chéng)地投入自我完善，他的本領(lǐng)可以增長(zhǎng)十倍，見識(shí)可以高明十倍，心胸可以擴(kuò)展十倍，氣質(zhì)可以純凈十倍。愚鈍之人，通過自我磨礪，也可以看得透，立得定，說得出，辦得來。浮囂之人，也可以變得清風(fēng)朗月般從容澄靜。偏執(zhí)之人，亦可以做到心胸開闊，不矜不伐。,2三十歲是曾國(guó)藩一生最重要的分水嶺,道光二十年入京為官，不僅是曾國(guó)藩仕途上的起步，也是他一生自我完善的一個(gè)重要起點(diǎn)。,北京聚集了當(dāng)時(shí)最頂級(jí)的人才，而翰林院更是精英之淵藪。一入翰苑，曾國(guó)藩見到的多是氣質(zhì)不俗之士，往來揖讓，每每領(lǐng)略到清風(fēng)逸氣。,三十歲前的曾國(guó)藩人生目標(biāo)只是功名富貴、光宗耀祖。結(jié)識(shí)了這些

4、良友之后，檢討自己，不覺自慚形穢，因毅然立志自新： 慨然思盡滌前日之污，以為更生之人，以為父母之肖子，以為諸弟之先導(dǎo)。 正是在三十一歲這一年，曾國(guó)藩立下了“學(xué)作圣人”之志。,感悟,從曾國(guó)藩身上，我們可以悟出自我完善的必經(jīng)途徑。 首先是立堅(jiān)定不拔之志。 立志對(duì)一個(gè)人人格發(fā)展的意義是決定性的。 人的巨大潛力往往是人類所不自知的。 心理學(xué)家費(fèi)約做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他要求三群學(xué)生舉起重物，看誰堅(jiān)持的時(shí)間長(zhǎng)。他對(duì)第一群人什么都沒有說。對(duì)第二群人說的是，想看看你們誰最有耐力。對(duì)第三群人，他則說，你們舉起的這些東西關(guān)系重大，因?yàn)樯厦娴膶?dǎo)線連著一個(gè)電網(wǎng)。如果你們一放下手，這個(gè)城市就要斷電。為了朋友和家人們，你們

5、一定要多舉一會(huì)兒。 結(jié)果，第一群人平均舉了十分鐘，第二群人竭盡全力，平均堅(jiān)持了十五分鐘。第三群人，卻平均堅(jiān)持了二十分鐘。,有了志向，接下來需要的就是實(shí)行力。 古往今來，立志之人比比皆是，但是真正實(shí)行的人，卻是鳳毛麟角。曾國(guó)藩的真正與眾不同之處在于他腳踏實(shí)地地實(shí)踐了自己的志向。,在一次又一次的反復(fù)磨練中，曾國(guó)藩的氣質(zhì)性格漸漸發(fā)生著變化。他做事越來越有恒心有毅力，即使后來軍事生活中，每天只要有時(shí)間，仍然堅(jiān)持讀書寫作。他接人待物越來越寬厚、周到、真誠(chéng)，朋友一天比一天多。他的品質(zhì)越來越純粹，站得越來越高，看得越來越遠(yuǎn)。經(jīng)過無數(shù)次反復(fù)較量，到四十六歲后，他終于對(duì)自己的恒心比較滿意了，他總結(jié)說： 四十六歲

6、以前作事無恒，近五年深以為戒，現(xiàn)在大小事均尚有恒。,二做人,其為官與為人之道，我們可用六個(gè)字概括：忠、恕、勤、廉、誠(chéng)、忍。 （一）忠 忠，是理學(xué)最高的道德準(zhǔn)則。,(二)恕,寬容 謹(jǐn)慎 豁達(dá),(三)勤,戒惰如仇，勤奮鑄就成功的階梯。成事在勤，謀事忌惰。懶惰是一種浪費(fèi)，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)?！笔芗医痰难?，曾國(guó)藩在年少時(shí)就開始了三更寢、五更起的讀書生涯,(四)廉,清末時(shí)，官貪，吏也貪。對(duì)于外官來說，貪實(shí)在太容易了，反正天高皇帝遠(yuǎn)，我的地盤我做主。而對(duì)于京官來說，以權(quán)謀錢就難得多，因?yàn)樵诰┏?，高官比比皆是，誰會(huì)買你的帳?所以京官的日子就相對(duì)過得清苦一些。不過京官也有找錢的路子。這路子一是

7、外官的饋贈(zèng)。外官要找靠山、通消息，總是要有京官為其服務(wù)。如外省官員送給京官的禮品，有別敬、冰敬、炭敬、車敬、書敬、門敬、妝敬、文敬、印結(jié)等等，路子也不算少。如想過富足生活，便得收索地方官員的禮物銀錢，這些陋規(guī)被粉飾性地稱為各種“敬”、“儀”。,別敬：也稱別儀。外省官員進(jìn)京引見、請(qǐng)訓(xùn)，離開京城時(shí)送給京官的賄賂性禮物，一般是銀子，按宮階高低數(shù)量不等。 冰敬：外官夏天送給京官的禮物。夏季炎熱，意使涼爽，表示敬意。 炭敬：外官冬天送給京宮的禮物。冬季嚴(yán)寒，取意暖和，表示敬意。 年敬：外官過年時(shí)送給京官的禮物。 節(jié)敬：官員遇到節(jié)日送給上司的禮物。,曾國(guó)藩在三十余歲就已官至二品后，應(yīng)坐較為奢華的綠呢車，但

8、他從節(jié)儉起見，仍乘規(guī)格較低的藍(lán)呢車，絲毫不追求排場(chǎng)，相反，他發(fā)誓做官不為財(cái)。,(五)忍,做人要堅(jiān)忍 君子立于世，非忍不可 打脫牙，和血吞忍常人所不能忍人生就是忍受和等待 成與敗只是一種臨時(shí)的結(jié)果 忍是成功必經(jīng)的修煉,三、曾國(guó)藩家書,“四條遺囑”,曾氏家族卻代有英才層出不窮，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾廣銓、曾昭掄、曾憲植等一代代杰出人物 曾國(guó)藩留給后代的“四條遺囑”,“我做官三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無所成，德行一無可許，老人徒傷，十分惶恐慚愧。今將永別，特立四條以教汝兄弟?！?一曰慎獨(dú)而心安。 二是主敬則身體強(qiáng)健 三曰求仁則人悅。 四曰習(xí)勞則神欽。 此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。,曾國(guó)藩的遺囑對(duì)其子孫后世的影響是十分深遠(yuǎn)的。 其子曾紀(jì)澤在曾國(guó)藩死后才承蔭出仕，從事外交； 曾紀(jì)鴻一生鉆研數(shù)學(xué)； 孫子曾廣鈞中進(jìn)士后，終老翰林； 曾孫、玄孫輩中大都出國(guó)留學(xué)。 曾氏后代子孫沒有一個(gè)加入到行伍之列，甚至也極少有人出仕。曾家后裔恪遵先祖遺言，遠(yuǎn)離爾虞我詐鉤心斗角的政界、軍界，潔身自好，大隱于世，實(shí)現(xiàn)了曾氏“長(zhǎng)盛不衰，代有人才”的遺愿，,四、當(dāng)代意義,近段時(shí)間以來，曾國(guó)藩熱經(jīng)久不