山東省曲阜市陵城鎮(zhèn)中學(xué)九年級(jí)語文《那樹》課件（2）

1、那樹,王鼎鈞,作者介紹：,王鼎鈞，1925年生，筆名方以直，山東人，現(xiàn)旅居美國(guó)。著有散文集開放的人生海水天涯中國(guó)人左心房漩渦昨天的云等15種及小說、評(píng)論多種。,1、 為下列加紅的字注音。泥濘（ ）倒坍（ ）屹立（ ）世襲（ ）饑蝗（ ）蔭庇（ ）默契（ ）劊子手（ ）2、 掌握下列詞語的意思。佝僂 引頸受戮 周道如砥,nng,tn,y,x,hung,yn,q,gu,文章寫了什么？,一棵樹。,樹有什么特別？,老，有生命力，有神性，給人安慰，給人溫馨。,人與樹和諧共存，構(gòu)筑著田園詩般的美好生活。,樹的輝煌期,后來人們?cè)趺凑務(wù)摌?？為什么?樹與時(shí)代格格不入，樹的存在受到質(zhì)疑。,計(jì)程車像饑蝗擁來 車輪

2、揚(yáng)起滾滾黃塵 焦躁惱怒的喇叭聲,柏油路一里一里鋪過來 高壓線一千碼一千碼架過來 公寓樓房一排一排挨過來,自然被現(xiàn)代文明漸漸擯棄，樹堅(jiān)守最后的陣地，堅(jiān)持最后的詩意。,樹的衰敗期,入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄漏了秘密，很濕，也很有詩意。,樹的結(jié)局,電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。,兩星期后，根也被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈。,幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。,屠殺,生命最后一刻做了什么事？,自然界充滿友

3、愛的溫情。而人無情地破壞自然界法則。,樹的最終消失，也就意味著,人與自然相依相存的古老法則、文明傳統(tǒng)淪喪了。,回顧樹的一生，它所恪守的生命準(zhǔn)則是什么？,“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠?！?它有沒有完全實(shí)現(xiàn)自己的生命準(zhǔn)則？為什么？,沒有實(shí)現(xiàn)死復(fù)綠。,隨著樹一起消失的還有什么？,鳥語、孩子的歌唱、乘涼的人們、駐足的情人。,隨著樹消失的，不單單是自然景物，更是一種生活，一種古老文明與傳統(tǒng)文化生活方式的消亡。,那樹僅僅講了一棵樹嗎？,樹是象征是人類的古老文明與傳統(tǒng)文化。,寫一棵樹的一生是作者對(duì)現(xiàn)代文明畸形發(fā)展，從而導(dǎo)致文明失落的深刻焦慮與憂思。從而激發(fā)我們探索人類的出路。,這篇散文通過描寫一棵大

4、樹長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨,文章主題,問題研究：,如何理解“螞蟻國(guó)”里的事情？,1、動(dòng)植物有預(yù)知能力，比人類更有靈感； 2、創(chuàng)造悲壯氣氛，表明動(dòng)植物界有友愛， 人類有時(shí)缺乏友愛，形成鮮明對(duì)比。,難道我們所追求的文明 竟是溫情缺席的“文明”？,假想這樣的時(shí)代，人類將以怎樣的方式生存？,難道回歸茹毛飲血的蠻荒年代？,人類完全可以詩意地棲居在大地上，只是要看我們?cè)趺醋摺?“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈；文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內(nèi)的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑 ” 王鼎鈞,王鼎鈞的散文有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)，他的文章揭露社會(huì)種種流弊，引發(fā)深沉思考。他是一位富有責(zé)任感的作家，是人生、社會(huì)的冷靜思考者。文章富有思辨性、哲理性、審美性，有著作家對(duì)人生深刻而獨(dú)特的領(lǐng)悟。,大地上最悅目的顏色是綠色， 大地上站立的最大的生命群 體是森林，但是在今天，許 多地方的綠色正逐漸被吞噬 假如你是一