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1、中 國 古 代 前 期 史網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課件,南開大學(xué)歷史學(xué)院 主講:孫立群教授,第二章 夏 商 西周 第一節(jié) 夏朝 第二節(jié) 商 第三節(jié) 西周,第一節(jié) 夏朝 一 夏王朝的建立 二 二里頭文化 三 夏代的經(jīng)濟(jì)和文化 四 夏朝的衰亡,夏王朝的建立 夏王朝是中國歷史上第一個奴隸制王朝。 禹在確立王權(quán)后,在嵩山之陽建立了陽城(河南登封縣告成鎮(zhèn))作為都城。后又遷往陽翟(河南禹縣)。 為了鞏固王權(quán),禹又沿潁水南下,在淮水中游的涂山(安徽蚌埠西郊懷遠(yuǎn)縣境),大會夏、夷諸部眾多邦國或部落的首領(lǐng),這就是“涂山之會”。這次大會,是夏王朝正式建立的重點(diǎn)標(biāo)志。禹死后,子啟繼立。,家天下的確立 由于傳統(tǒng)的“禪讓”觀念沒有完全
2、消除,東方偃姓之族的伯益就曾借此與啟爭奪王位。這就是竹書紀(jì)年中所說的:“益干啟位,啟殺之。” 同時,西邊的同姓諸侯有扈氏(陜西戶縣)起兵反對。啟親領(lǐng)大軍討伐,大戰(zhàn)于甘(河南洛陽市西),剿滅了有扈氏。夏啟排除了這些干擾,鞏固了王權(quán),正式確定了世襲制度,開始了我國歷史上的“家天下”局面。,啟,夏 朝 疆 域 夏王朝以伊、洛一帶的河南地為中心,東通東海,西連西河,北及燕山,南逾長淮,所有夏、夷諸部的眾多邦國,大都臣服在它的統(tǒng)治之下。,啟,夏奴隸制國家的 特征 王位世襲制的確立。具備國家的兩個特點(diǎn)。 按馬克思主義觀點(diǎn),國家與氏族部落不同之處有兩點(diǎn):(1)按地域劃分其國民;(2)公共權(quán)力的設(shè)立。這兩特征
3、夏已具備。奴隸數(shù)量有了顯著增加。奴隸來源,一是戰(zhàn)俘,二是破產(chǎn)或罪沒的平民。,益干啟位,啟殺之。 晉書束皙傳引竹書紀(jì)年 大戰(zhàn)于甘,乃召六卿。王曰:“嗟,六事之人,予誓告汝。有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。今予惟恭行天之罰 用命賞于祖,弗用命戮于社,予則孥戮汝。 尚書甘誓 有扈氏為義而亡,知義而不知宜也。 淮南子齊俗訓(xùn),二里頭文化 中國青銅時代文化。以河南偃師二里頭遺址命名。 年代約相當(dāng)公元前21世紀(jì)至前17世紀(jì)?,F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)遺址近百處。二里頭遺址面積約3平方公里,已發(fā)現(xiàn)宮殿遺址、作坊遺址、一般居住遺址、陶窯、窖穴、墓葬等。,宮殿復(fù)原圖,除青銅器外,在二里頭遺址里還發(fā)現(xiàn)有制造骨器的作坊和陶窯遺
4、址。還出土成批制作工藝水平較高的玉器,有綠松石鑲嵌的裝飾品,還有石磬一類的樂器,手工業(yè)的制作技術(shù)和內(nèi)部分工都有進(jìn)一步的發(fā)展。,二里頭遺址的陶器、玉器,玉刀,夏代的經(jīng)濟(jì)和文化,夏的農(nóng)業(yè)和手工業(yè) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有石器、蚌器、骨器、木器等。 夏代手工業(yè)生產(chǎn),分工較前更細(xì),石器、陶器、骨器是主要生產(chǎn)部門。 在偃師二里頭遺址發(fā)現(xiàn)多種制品。,夏代的文化 關(guān)于夏代的文化,雖因文獻(xiàn)不足,還看不到它的全貌,正如孔子所說“殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。”(論語為政)夏代文化的發(fā)展,直接為商、周兩代文化的繁榮奠定了基礎(chǔ)。,夏 代 的 歷 法 夏代的歷法,是我國最早的歷法。夏歷就是以斗柄指在正東偏
5、北所謂“建寅”之月為歲首。 保存在大戴禮記中的夏小正,就是現(xiàn)存的有關(guān)“夏歷”的重要文獻(xiàn)。它按夏歷十二個月的順序,分別記述每個月中的星象、氣象、物象以及所應(yīng)從事的農(nóng)事和政事。在一定程度上反映了夏代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展水平,保存了我國最古的比較珍貴的科學(xué)知識。,夏代已有文字和文獻(xiàn)記錄 從仰韶文化到大汶口文化,原始文字已經(jīng)出現(xiàn),并在逐步發(fā)展中。在殷墟等處發(fā)現(xiàn)的甲骨文字和金文,是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的較早的文字,是基本成熟的文字。從殷墟時代上溯到夏初,不過八九百年,夏代已有文字和文獻(xiàn)記錄,是無可懷疑的。,夏朝的衰亡,太康失國 啟死之后,由子太康繼立,夏王朝內(nèi)部發(fā)生內(nèi)訌。有窮后羿見有機(jī)可乘,“因夏民以代夏政”,一度奪取
6、了夏王室的統(tǒng)治權(quán)力。 他攻入夏都,趕走太康。但后羿自恃有強(qiáng)大的武力,只管田獵游樂,把政事交給寒浞經(jīng)營。后來,寒浞又勾結(jié)后羿的“家眾”,殺死后羿及其家屬,篡奪了統(tǒng)治權(quán)。,少 康 中 興 太康失國,不久就死去。 仲康子相在帝丘(河南濮陽縣南),依靠斟灌(山東壽光縣東北)等東方諸侯。 寒浞殺死后羿,大力消除親夏勢力,又攻殺相于帝丘。當(dāng)時,相的妻子緡逃回母家有仍(山東金鄉(xiāng)境),生子少康。 少康長大后,積極招納夏的余眾,。最后,終于滅掉寒浞,由少康稱王,重新恢復(fù)了夏朝的統(tǒng)治地位。 由太康失國到少康中興,前后經(jīng)歷了大約四十年左右。,孔甲三傳到桀(履癸),桀是我國歷史上有名的暴君。 庶民憤怒地發(fā)出了“時日曷喪?予及汝皆亡”的呼聲! 此時,商湯已在東方興起,他乘機(jī)興兵伐夏。夏桀戰(zhàn)敗逃亡,死于南巢(安徽巢湖北岸)。夏亡。 從禹到桀,共傳十四代十七王。夏王朝大約從公元前21世紀(jì)到公元前16
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