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文檔簡介

1、.,馬克思主義科學技術觀,.,馬克思主義科學技術觀,1、馬克思、恩格斯的科學技術思想 2、科學技術的本質與結構 3、科學技術的發(fā)展模式及動力,.,馬克思主義科學技術觀,馬克思主義科學技術觀是基于馬克思、恩格斯的科學技術思想,對科學技術及其發(fā)展規(guī)律的概括和總結,是馬克思主義關于科學技術的本體論和認識論。要從辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場出發(fā),在總體上把握馬克思、恩格斯的科學技術思想。,.,馬克思主義科學技術觀,馬克思主義認為科學是一般生產力,技術是現(xiàn)實生產力;科學是認識世界,技術是改造世界?,F(xiàn)代科學和技術形成既有區(qū)別又有聯(lián)系的體系結構?,F(xiàn)代科學的體系結構由學科結構和知識結構組成,現(xiàn)代技術的

2、體系結構由門類結構和形態(tài)結構組成。,.,馬克思主義科學技術觀,科學發(fā)展在縱向上表現(xiàn)為漸進與飛躍的統(tǒng)一,橫向上表現(xiàn)為分化與綜合的統(tǒng)一,總體趨勢上表現(xiàn)為繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)。技術發(fā)展是多種矛盾共同推動的結果,其中社會需求與技術發(fā)展水平之間的矛盾是技術發(fā)展的基本動力,技術目的和技術手段之間的矛盾是技術發(fā)展的直接動力,利學進步是技術發(fā)展的重要推動力。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,一、馬克思、恩格斯科學技術思想的歷史形成 馬克思、恩格斯科學技術思想是歷史的產物,其形成與當時的社會條件、思想理論背景和科學技術發(fā)展密切相關。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(一)馬克思、恩格斯科學技術思想形成的社會條件。

3、馬克思、恩格斯科學技術思想是在西歐各國普遍確立資本主義制度的社會條件下形成的。18世紀下半葉到19世紀中葉,資本主義從自由競爭過渡到壟斷階段,資本主義生產方式第一次使自然科學為直接的生產過程服務,科學獲得的使命是,成為生產財富的手段,而社會對技術的需要更加把科學推向前進。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(二)馬克思、恩格斯科學技術思想形成的思想理論背景。首先,它是在批判繼承德國古典哲學的唯物主義和辯證法基礎上發(fā)展起來的。其次,技術史、工藝史和自然科學史的相關研究成果也是馬克思、恩格斯科學技術思想產生的重要理論背景。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(三)馬克思、恩格斯科學技術思想形成的科

4、學技術基礎。18、19世紀,天文學、地學、物理學、化學、解剖學、生物學等都有了長足的發(fā)展,特別是能量守恒與轉化定律、細胞學說和生物進化論三大發(fā)現(xiàn),使自然科學的發(fā)展進人了一個新時期,兩次科技革命使人類進入了工業(yè)文明時代。馬克思、恩格斯在總結和概括19世紀科學技術成果的基礎上,形成了以辯證唯物主義為理論基礎的科學技術思想。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(四)馬克思、恩格斯科學技術思想的歷史形成過程,是隨著辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立而逐步發(fā)展和完善的。馬克思立足于歷史唯物主義,從現(xiàn)實生產勞動出發(fā)考察社會歷史,以實踐概念為核心將科學技術與生產勞動、現(xiàn)代工業(yè)、資本生產、社會發(fā)展等的關系納人對

5、科學技術研究的視閾之中。同時也關注了科學技術與資本主義現(xiàn)實社會之間的關系,科學技術在資本主義社會中的作用、發(fā)展以及人的解放問題。恩硌斯在對自然科學進行研究的基礎上,探討了自然科學和哲學的關系、科學的分類、科學與技術的關系、科學技術與社會的關系以及自然科學方法論等問題。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,二、馬克思、恩格斯科學技術思想的基本內容 (一)對科學技術的理解。馬克思、恩格斯認為,科學建立在實踐基礎之上,是人們批判宗教和唯心主義的精神武器,是人類通過實踐對自然的認識與解釋,是人類對客觀世界規(guī)律的理論概括,是社會發(fā)展的一般精神產品;技術在本質上體現(xiàn)了人對自然的實踐關系,“ 工藝學揭示出人對

6、自然的能動關系,人的生活的直接生產過程,從而人的社會生活關系和由此產生的精神觀念的直接生產過程?!?.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(二)科學的分類。恩格斯對自然科學進行了分類。每一門科學都是分析某一個別的運動形式或一系列相互轉化的運動形式,因此,科學分類就是這些運動形式本身依據(jù)其內部所固有的次序的分類和排列,而它的重要性也正是在這里。恩格斯將自然科學的研究對象規(guī)定為運動著的物體,并將科學分為數(shù)學、天文學、物理學、化學、生物學等。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(三)科學技術與哲學的關系。恩格斯強調科學技術對哲學的推動作用,認為推動哲學家前進的,“ 主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的

7、進步”。科學的發(fā)展也受到哲學的制約和影響??茖W與哲學在研究對象上具有本質上的共同點和內在的一致性??茖W研究作為一種認識活動,必須通過理論思維才能揭示對象的本質和規(guī)律,這就自然地與哲學發(fā)生緊密的聯(lián)系。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(四)科學技術是生產力。馬克思提出了科學是生產力的思想?!百Y本是以生產力的一定的現(xiàn)有的歷史發(fā)展為前提的,在這些生產力中也包括科學”, 馬克思認為,社會生產力不僅以物質形態(tài)存在,而且以知識形態(tài)存在,自然科學就是以知識形態(tài)為特征的一般社會生產力。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(五)科學技術的生產動因。馬克思認為自然科學本身的發(fā)展,“ 仍然是在資本主義生產的基礎上

8、進行的,這種資本主義生產第一次在相當大的程度上為自然科學創(chuàng)造了進行研究、觀察、實驗的物質手段?!?恩格斯認為近代以來科學“以神奇的速度發(fā)展起來,那么,我們要再次把這個奇跡歸功于生產?!?.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(六)科學技術的社會功能。 恩格斯指出,“ 在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。” “他把科學首先看成是一個偉大的歷史杠桿,看成是按最明顯的字面意義而言的革命力量。” 科學革命的出現(xiàn),打破了宗教神學關于自然的觀點,自然科學從神學中解放出來,從此快速前進??茖W與技術的結合推動了產業(yè)革命,產業(yè)革命促使市民社會在經濟結構和社會生產關系上發(fā)生了全面變革。,.,馬克

9、思、恩格斯的科學技術思想,馬克思認為,科學技術的發(fā)展,首先必然引起生產方式的變革,“ 隨著新生產力的獲得,人們改變自己的生產方式,隨著生產方式即謀生的方式的改變,人們也就會改變自己的一切社會關系。手推磨產生的是封建主的社會,蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家的社會。” 科學技術的發(fā)展,必然引起生產關系本身的變革,因為“隨著一旦已經發(fā)生的,表現(xiàn)為工藝革命的生產力革命,還實現(xiàn)著生產關系的革命。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(七)科學技術與社會制度。馬克思、恩格斯首先揭示了新興資產階級與自然科學的關系。馬克思指出,“ 只有資本主義生產才把物質生產過程變成科學在生產中的應用被運用于實踐的科學”。 其次,馬

10、克思、恩格斯揭示了資本主義制度下勞動者與科學技術的關系?!翱茖W根本不費資本家分文,但這絲毫不妨礙他們去利用科學。資本像吞并他人的勞動一樣,吞并他人的科學?!?再次,預見了只有在勞動共和國,科學才能起到它真正的作用。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,馬克思、恩格斯認為,科學家需要依靠歷史的產物和群眾的智慧。馬克思指出,正是I7世紀機器的應用,“ 為當時的大數(shù)學家們創(chuàng)立現(xiàn)代力學提供了實際的支點和刺激?!?“18世紀的任何發(fā)明,很少是屬于某一個人的?!?馬克思、恩格斯也肯定了科學家個人在科學發(fā)展史上的重要作用。,.,馬克思、恩格斯的科學技術思想,(八)技術異化。在馬克思的技術思想中,并沒有直接論及

11、技術異化問題,有關技術異化的思想多是潛在地包含于其勞動異化理論之中。馬克思深人考察了資本主義條件下由于產業(yè)技術的發(fā)展以及資本主義統(tǒng)治與剝削造成的技術異化現(xiàn)象。馬克思著重分析了資本主義條件下,技術異化對自然、社會特別是人類自身所造成的影響。 馬克思、恩格斯的科學技術思想,不僅是對馬克思主義理論的豐富和發(fā)展,更有助于指導我們正確分析科學技術及其發(fā)展的理論和現(xiàn)實問題。,.,科學技術的本質與結構,一、科學技術的本質特征 (一)科學的本質特征 1、馬克思、恩格斯關于科學本質特征的分析馬克思、恩格斯認為,科學在本質上體現(xiàn)了人對自然界的理論關系”, 是一般生產力。 第一、馬克思提出科學“是真正實證的科學”,

12、是“真正的知識”,“ 科學就在于把理性方法運用于感性材料。歸納、分析、比較、觀察和實驗是理性方法的主要條件?!?.,科學技術的本質與結構,第二、感性是一切科學的基礎。“科學只有從感性意識和感性需要這兩種形式的感性出發(fā),因而,科學只有從自然界出發(fā),才是現(xiàn)實的科學”。 第三、科學是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量?!?科學是屬于精神生產領域的活動,是一般生產力。 第四、科學是一種特殊的社會意識形式??茖W是對客觀世界的反映,但它和資本結合起來,就成為資本家統(tǒng)治的工具而“迫使反叛的工人就范”。,.,科學技術的本質與結構,2、國外學者對科學本質特征的研究 一些西方馬克思主義者認為科學技術成為意識形

13、態(tài),成為統(tǒng)治社會的決定力量。西方科學哲學對“科學是什么”的思考經過了從實證主義到邏輯實證主義再到證偽主義、精致證偽主義、歷史主義、無政府主義等演變歷程,牛頓、愛因斯坦等科學家也在科學研究的過程中提出了對科學的理解。對上述這些研究,應該基于馬克思主義科學技術觀進行分析評價。,.,科學技術的本質與結構,3、科學的本質特征 馬克思主義認為,科學(主要指狹義科學)是在人類探索自然實踐活動基礎上的理論化、系統(tǒng)化的知識體系,科學知識是人在與自然接觸的過程中獲得的對自然的認識;科學是產生知識體系的認識活動,科學的任務就是發(fā)現(xiàn)事實,揭示客觀事物的規(guī)律性;科學是一種社會建制,即一項成為現(xiàn)代社會組成部分的社會化事

14、業(yè);科學是一種文化現(xiàn)象,是人類文化中最基本的組成部分。,.,科學技術的本質與結構,科學在本質上體現(xiàn)了人對自然的理論和實踐關系,具有客觀性和實證性、探索性和創(chuàng)造性、通用性和共享性,現(xiàn)代科學通過技術體現(xiàn)其特征??茖W是一般生產力,必須和直接的生產過程相結合才能轉化為現(xiàn)實的生產力。,.,科學技術的本質與結構,(二)技術的本質特征 1、馬克思、恩格斯關于技術本質特征的分析。 馬克思、恩格斯認為技術在本質上體現(xiàn)了“人對自然界的理論關系和實踐關系”, 技術是人的本質力量的對象化。第一,勞動資料延長了人的“自然的肢體”。第二,工藝學在本質上“揭示出人對自然的能動關系”。 第三,技術的發(fā)展引起生產關系的變革。,

15、.,科學技術的本質與結構,2、國外學者對技術本質特征的研究 歐美技術哲學存在工程學的和人文主義的兩種技術研究路向;日本的技術論在技術的本質問題上形成了“方法技能說”、“勞動手段說”、“知識應用說”等觀點。這些觀點各有特色,但大都表現(xiàn)出對技術理解的單一性。對這些觀點應該用馬克思主義科學技術觀進行分析評價。,.,科學技術的本質與結構,3、技術的本質特征 馬克思主義認為,技術是人類為滿足自身的需要,在實踐活動中根據(jù)實踐經驗或科學原理所創(chuàng)造發(fā)明的各種手段和方式方法的總和。主要體現(xiàn)在兩個方面:一是技術活動。狹義的技術是指人類在利用自然、改造自然的勞動過程中所掌握的方法和手段;廣義的技術是指人類改造自然、

16、改造社會和改造人類自身的方法和手段。二是技術成果,包括技術理論、技能技巧、技術工藝與技術產品(物質設備)。,.,科學技術的本質與結構,技術在本質上體現(xiàn)了人對自然的實踐關系,是人的本質力量的展現(xiàn),屬于直接生產力,是自然性和社會性、物質性和精神性、中立性與價值性、主體性和客體性、躍遷性和累積性的統(tǒng)一。,.,科學技術的本質與結構,二、科學技術的體系結構 (一)馬克思、恩格斯關于科學技術體系結構的分析 1、自然科學分類及其原則 恩格斯從運動形式入手,分析了基礎的自然科學,即力學、物理學(熱學、電學和光學)、化學和生物學,研究了它們之間的相互聯(lián)系與相互轉化,并提出了科學分類的客觀性原則和發(fā)展性原則。,.

17、,科學技術的本質與結構,2、自然科學與人文科學的關系馬克思提出了“自然科學往后將包括關于人的科學,正像關于人的科學包括自然科學一樣:這將是門科學”的命題。自然和社會具有共同的基礎即人的感性實踐。同時,作為社會生產力現(xiàn)實因素的科學,既包括自然科學,又包括其他的科學。 3、科學知識的類型馬克思把科學分為“作為社會發(fā)展的一般精神成果” 的科學、“應用于生產的科學” (工藝學)和“被資本用做致富手段”的科學。,.,科學技術的本質與結構,(二)國外學者關于科學技術體系結構的研究 亞里士多德、培根、圣西門、芒福德、埃呂爾、羅波爾、星野芳郎等人都對科學技術的體系結構進行了研究。對這些研究,應該用馬克思主義的

18、理論觀點進行分析評價。,.,科學技術的本質與結構,(三)現(xiàn)代科學的體系結構 馬克思主義認識論認為,認識過程是在實踐的基礎上產生感性認識,然后上升為理性認識,科學技術認識屬于理性認識。錢學森把科學技術認識過程,按照從實踐到理論的發(fā)展過程,劃分為三個層次,即:工程技術技術科學基礎科學?;A科學是認識世界,技術科學是轉化的中間環(huán)節(jié),工程技術是改造世界。,.,科學技術的本質與結構,1.現(xiàn)代科學的體系結構由學科結構和知識結構組成 學科結構由基礎科學、技術科學、工程科學構成。知識結構由科學事實、科學概念、科學定律、科學假說、科學理論構成。 現(xiàn)代科學的體系結構表現(xiàn)出現(xiàn)代科學的發(fā)展過程,其中學科結構形成立體的

19、架構,知識結構各要素滲透在學科結構相對應的要素之中。基礎科學、技術科學、工程科學都是系統(tǒng)化的知識。都會經過一個由科學事實到科學理論的形成過程。,.,科學技術的本質與結構,2.現(xiàn)代技術的體系結構由門類結構和形態(tài)結構組成 門類結構由實驗技術、基本技術和產業(yè)技術構成。形態(tài)結構由經驗形態(tài)的技術、實體形態(tài)的技術和知識形態(tài)的技術構成?,F(xiàn)代技術的體系結構表現(xiàn)出現(xiàn)代技術的發(fā)展過程,其中門類結構是立體的架構,形態(tài)結構的各要素同樣滲透在門類結構相對應的要素之中。實驗技術、基本技術和產業(yè)技術都包含經驗技能,都使用工具機器,都蘊涵了知識。,.,科學技術的本質與結構,現(xiàn)代科學技術體系結構的研究表明,科學技術在各自的發(fā)展

20、中,不但日益多樣化和系統(tǒng)化,而且越來越呈現(xiàn)出科學技術一體化的特征。,.,科學技術的發(fā)展模式及動力,一、科學的發(fā)展模式及動力 (一)馬克思、恩格斯關于科學發(fā)展模式及動力的分析 1、科學發(fā)展呈現(xiàn)從分化到綜合的整體化趨勢 恩格斯指出自然科學發(fā)展的兩種形式:一種是自然科學由搜集材料與分析材料轉向整理材料與綜合材料,另一種是自然科學從研究較簡單的運動形式轉向研究較復雜的運動形式。,.,科學技術的發(fā)展模式及動力,2、科學的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一 馬克思在分析技術體系的演進時指出,“ 正像各種不同的地質層系相繼更迭一樣,在各種不同的經濟社會形態(tài)的形成上,不應該相信各個時期是突然出現(xiàn)的,相互截然分開的。在

21、手工業(yè)內部,孕育著工場手工業(yè)的萌芽。” 同時他指出,“在這里,起作用的普遍規(guī)律在于:后一個生產形式的物質可能性不論是工藝技術條件,還是與其相適應的企業(yè)經濟結構都是在前一個形式的范圍內創(chuàng)造出來的。”,.,科學技術的發(fā)展模式及動力,3、科學發(fā)展是內外動力共同作用的結果 科學發(fā)展的外部動力一方面表現(xiàn)在社會生產的需要推動了科學研究成果的應用,另一方面表現(xiàn)在“資本主義生產第一次在相當大的程度上為自然科學創(chuàng)造了進行研究、觀察、實驗的物質手段”。 科學發(fā)展的內部動力表現(xiàn)在科學實驗水平的提高引發(fā)了科學內部科學理論本身的爭論,以及與科學實驗發(fā)展的不平衡,從而迫叨需要進一步完善科學理論。,.,科學技術的發(fā)展模式及

22、動力,(二)國外關于科學發(fā)展模式及動力的研究 1、歐美科學哲學關于科學發(fā)展模式及動力的研究 邏輯實證主義按照證實原則建立了科學發(fā)展的線性積累模式,認為知識的增長是不斷歸納的結果,科學的發(fā)展就是通過歸納獲得的科學知識的不斷增加。以波普爾為代表的證偽主義者認為,科學的發(fā)展就是否定舊的,創(chuàng)造新的。歷史主義者庫恩提出了一個具有綜合性質的科學發(fā)展模式,認為科學發(fā)展是以“范式”轉換為樞紐、知識積累與創(chuàng)新相互更迭、具有動態(tài)結構的歷史過程。拉卡托斯的“科學研究綱領”科學發(fā)展模式包括硬核、保護帶兩個部分和正、反啟發(fā)法兩條規(guī)則。對這些觀點應用馬克思主義理論進行分析評價。,.,科學技術的發(fā)展模式及動力,2、日本科學

23、論關于科學發(fā)展模式及動力的研究 武谷三男結合物理學史和自然辯證法的研究實際,提出科學發(fā)展“三階段”理論,認為科學發(fā)展表現(xiàn)為現(xiàn)象論階段、實體論階段和本質論階段三個階段?!叭A段論”試圖把科學發(fā)展的過程與科學認識的活動統(tǒng)一起來,體現(xiàn)和豐富了馬克思主義認識論,是日本早期自然辯證法研究最重要的理論成果之一。當然,“三階段論”畢竟是一種傳統(tǒng)的認識方法,有其局限性,需要不斷完善。,.,科學技術的發(fā)展模式及動力,三)科學的發(fā)展模式及動力 在縱向上,科學發(fā)展表現(xiàn)為漸進與飛躍的統(tǒng)一。 科學發(fā)展的漸進形式就是科學進化的形式,主要指在原有科學規(guī)范、框架之內科學理論的推廣、局部新規(guī)律的發(fā)現(xiàn),原有理論的局部修正和深化等

24、??茖W發(fā)展的飛躍形式就是科學革命形式,主要指科學基礎規(guī)律的新發(fā)現(xiàn),科學新的大綜合,原有理論框架的突破,核心理論體系的建立等。,.,科學技術的發(fā)展模式及動力,在橫向上,科學發(fā)展表現(xiàn)為分化與綜合的統(tǒng)一。 分化是指事物向不同的方向發(fā)展、變化,或統(tǒng)一的事物變成分裂的事物;綜合則是指不同種類、不同性質的事物組合在一起。20世紀以來,自然科學發(fā)展的突出特點就是在高速分化的基礎上的高度綜合,當代產生的新興學科大部分是邊緣學科、交叉學科,它們都兼有分化和綜合的雙重功能。分析就是研究,綜合就是創(chuàng)造。,.,科學技術的發(fā)展模式及動力,在總體趨勢上,科學發(fā)展表現(xiàn)為繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。 繼承是科學發(fā)展中的量變,它可使科學

25、知識延續(xù)、擴大和加深。科學是個開放系統(tǒng),它在時間上有繼承性,在空間上有積累性。只有繼承已發(fā)現(xiàn)的科學事實、已有理論中的正確東西,科學才能發(fā)展,不斷完善,繼續(xù)前進。只有在繼承的基礎上進一步創(chuàng)新,才能使人類對自然的認識出現(xiàn)新的飛躍,引起科學發(fā)展中的質變。創(chuàng)新是繼承的必然趨勢和目的。,.,科學技術的發(fā)展模式及動力,二、技術的發(fā)展模式及動力 (一)馬克思、恩格斯關于技術發(fā)展模式及動力的分析 1、社會需要是技術發(fā)展的重要推動力 恩格斯指出,“科學的產生和發(fā)展一開始就是由生產決定的”,“社會一旦有技術上的需要,這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”,.,科學技術的發(fā)展模式及動力,2、技術體系內部發(fā)展的

26、不平衡 從各生產部分的分工看,近代技術體系包括紡織部門、蒸汽機械的制造部門等。單從棉紡業(yè)來看,就有紡紗機、織布機、印花機、漂白機、染色機等。相應地,棉紡業(yè)的革命又引起分離棉花纖維和棉籽的軋面機的發(fā)明,進而社會生產過程的一般條件即交通運輸工具的革命成為必要。,.,科學技術的發(fā)展模式及動力,3、科學對技術的先導作用 “機器生產的原則是把生產過程分解為各個組成階段,并且應用力學、化學等等,總之應用自然科學來解決由此產生的問題?!边@樣,整個生產過程不再是“從屬于工人的直接技巧,而是表現(xiàn)為科學在工藝上的應用的時候,只有到這個時候,資本才獲得了充分的發(fā)展?!?.,科學技術的發(fā)展模式及動力,(二)國外關于技術發(fā)展模式及動力的研究 1、技術自主論。認為技術是獨立的、自我決定、自我創(chuàng)生、自我推進、自在的或自我擴展力量,埃呂

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