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文檔簡(jiǎn)介
1、魯迅記念劉和珍君、 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,有一人被譽(yù)為“民族 魂”。他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注 著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時(shí),舉國(guó)哀悼,舉世。一友人送對(duì)聯(lián)以示悼念:譯書尚未成功,驚聞殞星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨這位吶喊者便是魯迅。今天我們來學(xué)習(xí)記念劉和珍君,看一看魯迅是怎樣為革命、為正義為青年吶喊的。導(dǎo)入1.魯迅(1881-1936),中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。 原名周樹人,字 豫才,浙江紹興人。2.1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說 狂人。3.1921年12月發(fā)表的
2、中篇小說阿Q正傳,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。4.小說集:吶喊 彷徨 故事新編(歷史小說介紹作者:朝花夕拾5.散野草6.散文詩(shī)集: 他的作品是一部記錄著對(duì)光明渴慕的民族啟示錄的憤懣和對(duì)其中小說祝福、阿Q正傳、藥等先后被改編成電影。軍作戰(zhàn)。日本公開援助奉軍,派軍艦 駛?cè)氪蠊量?,炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍開炮還擊。 日本便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政 府提出,又聯(lián)合英、美、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使,借口維護(hù)辛丑條約, 提出種種無理?xiàng)l件,并且在天津附近集中各國(guó),準(zhǔn)備進(jìn)攻。(大沽口)寫作背景13月18日,北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在前舉行,黨人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后,兩千多名群眾組成團(tuán),到
3、段祺瑞執(zhí)政府前。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向國(guó)民眾的“三一八” ,死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“ 以來最 的一天”。(三一八)寫作背景2劉和珍烈士遺像楊德群烈士遺像激起了全國(guó)人民的憤慨,段祺瑞為了推卸罪責(zé),反而污蔑死難群眾是“暴徒”。軍閥的一些文人如陳西瀅等也制造流言,發(fā)表文章,誣蔑愛國(guó)學(xué)生是“受人利用”,被“民眾領(lǐng)袖”(指李大釗等人) 盲目地引入“死地” 。當(dāng)噩耗傳來的時(shí)候,魯迅無比憤慨,愛國(guó)學(xué)生被殘害,他萬分哀痛。他不贊成搞徒手,但是在烈士的血痕中,他看到了希望。此后,他寫了好幾篇悼念文章,并指出:“這不是一件事的結(jié)束,是一件事的開頭。墨寫的謊說,絕掩不住事實(shí)。血
4、債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!”記念劉和珍君是這些悼念文章中影響最大的一篇。寫作背景3 屠戮l寥落 lio長(zhǎng)歌當(dāng)哭 dng 菲薄 fi躊躇 chuchjio 租賃 ln黯然 n噩耗 不憚 dn喋血 di尸骸 hi 干練 gn攢射 cun浸漬z 殞yn 身不恤 x立仆 p 懲創(chuàng)chung朗讀課文,準(zhǔn)確讀出下列字音:三、四、五節(jié)。交代寫作緣起。揭示這次的教訓(xùn)和意義。3、六、七節(jié)又起什么作用?2、那么第一、二節(jié)在文中的作用是什么?1、本文是一篇紀(jì)念性文章,紀(jì)念的中心人物是劉和珍。那么課文的七節(jié)中哪些小節(jié)集中寫紀(jì)念劉和珍君?整體感知,理清思路:寫作緣起喚醒庸人紀(jì)念死者牢記血債劉和珍概
5、況劉和珍遇害劉和珍遇害經(jīng)過“三一八”的教訓(xùn)的意義4、請(qǐng)同學(xué)們給每一個(gè)小部分,擬一個(gè)標(biāo)題全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作緣起,即為什么要寫這篇文章;然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過;在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步,議論“三一八”的教訓(xùn)和意義。三者交錯(cuò),始終統(tǒng)一于“記念”這一中心,這就是本文的總體思路。(板書)總結(jié): 記念的緣由(一)寫作緣由(二)寫作目的(三) 劉和珍其人 記念的內(nèi)容(四)劉和珍遇害(五)遇害經(jīng)過(詳寫) 記念的意義(六)教訓(xùn) (七)意 義記念劉和珍君講讀第一部分: 閱讀課文第一、二節(jié)問題:(1)、魯迅先生為什么要寫這篇文章,并從一、二節(jié)中找出相關(guān)的句子。 紀(jì)念死者 寫給段祺瑞政府和文人(
6、嘲諷、痛恨) 寫給快要忘卻這件事情的國(guó)民(喚醒) (2)、怎樣理解以下三句話的意思?1、我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了有必要寫文章來加以記念悲痛的悼念。2、我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了有必要寫“一點(diǎn)東西”來,“流言”憤怒的3、我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。有必要寫“一點(diǎn)東西”提醒人們,不要忘記烈土的鮮血喚醒庸人牢記血債真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!對(duì)猛士的頌揚(yáng)對(duì)庸人的悲
7、哀對(duì)間的“這是怎樣的哀痛者和幸福者”中的“哀痛者”“幸福者”如何理解?“哀痛者”,“以為哀痛”的人,他們?yōu)閲?guó)家和民族的前途,人民的悲慘命運(yùn)而哀痛。所 以作者稱他們是偉大的“哀痛者” ?!靶腋U摺?,“以為幸福”的人,他們以勇往直前、投身革命、為人民犧牲為最大的幸福。所以作者又稱他們是偉大的“幸福者”。這是對(duì)烈士熱情的謳歌。 何等的偉大,何等的崇高!講讀第二部分1、仔細(xì)閱讀這部分的內(nèi)容,討論一下,劉和珍君到底是個(gè)怎么樣的人?(她的事跡和性格特征),并找出文中的依據(jù)。作者記敘了劉和珍的哪些事跡?劉和珍是一個(gè)怎樣的人?毅然追求進(jìn)步思想生前愛看魯迅文章;生活艱難,毅然預(yù)定莽原全年下”“欣然”愛國(guó)熱忱,并
8、非受人利用劉和珍:是一個(gè)渴求真理與進(jìn)步,富于精神和社會(huì)責(zé)任感,溫和善良而又有思想、有愛國(guó)熱忱的青年學(xué)生?!胺纯埂?“微笑”“溫和”“黯然”、“泣精神溫和善良有責(zé)任感下列每段文字中,都有一個(gè)修飾語是表明人物特點(diǎn)的, 并指出表現(xiàn)哪方面的特點(diǎn)然而在這樣的生活艱難中,毅然預(yù)定了莽原全年 的就有她。答: 毅然,表現(xiàn)人物追求真理。、堅(jiān)定不移的精神待到學(xué)?;謴?fù)舊觀,往日的教職員以為責(zé)任已盡,準(zhǔn) 備陸續(xù)引退的時(shí)候,我才見她慮及母校前途,黯然至于泣下。 答: 黯然,劉和珍為母校前途。擔(dān)憂的神情我沒有親見;聽說,她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往 的。答: 欣然,寫出了劉和珍愛國(guó)的熱忱,。并非受人利用茍活者在淡紅的血色
9、中,會(huì)依稀看見微茫的希望; 真的猛士,將更奮然而前行。答: 奮然,寫出后繼者的決心。2、作者的筆觸涉及到哪幾類人?對(duì)每一類人作者表達(dá)了什么樣的感情?(從文中找出一些句子體會(huì))(1)愛國(guó)青年段政府(“者”)流言家(“有惡意的閑人”)(幾個(gè)所謂學(xué)者文人)(2)勢(shì)力“八國(guó)聯(lián)軍”、中外(3)中間狀態(tài)的“庸人”、“無惡意的閑人”者(1)無比沉痛地悼念劉和珍等死難烈士,奉獻(xiàn)自己的悲哀和尊敬。(2)憤怒地段政府虐殺愛國(guó)青年的,痛斥文人下劣的流言。(3)痛心于“庸人”的不、不抗?fàn)?,痛心于衰亡民族的默無聲息。喚起,號(hào)召“爆發(fā)”“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”哪類人作者的態(tài)度和感情愛國(guó)者、猛士、茍活者( “我”)尊敬、悼念
10、、激勵(lì)派、流言家、有惡意的閑人、嘲諷麻木的民眾、庸人、無惡意的閑人哀傷、喚醒3、文章中還反復(fù)寫了這樣的話:“可是我實(shí)在無話可說”,“我還有什么話可說呢”, “嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君”。這些話是不是和前面的“有寫一點(diǎn)東西的必要”相互矛盾呢?這些話表達(dá)了作者什么思想感情?“可是我實(shí)在無話可說”:是因?yàn)榱沂康臓奚沟梦覙O度的悲痛,派制造、流言家在后制造“陰險(xiǎn)的論調(diào)”,給作者帶來的哀痛和憤怒,已經(jīng)難以用語言來表達(dá)心意了?!拔疫€有什么話可說呢”:是因?yàn)椤皯K象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞”,面對(duì)過后的沉默無聲的社會(huì)現(xiàn)實(shí),作者發(fā)出這樣的感慨,表達(dá)作者的憤懣之情?!皢韬簦艺f不出話”
11、:行文至此,作者又被悲憤所包圍,話到嘴邊哽咽住了,又找不到更好的方法來紀(jì)念劉和珍,以此表達(dá)作者無盡的悲憤和深深地歉意。怎樣理解:“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊,沉默?。〔辉诔聊斜l(fā),就在沉默中”?。在這下,人們還怎敢說話呢?“沉默”,就是“默無聲息”。這里說的是兩種沉默:一種是“出離憤怒”陷于極度悲育的“沉默”,“于無深處聽驚雷”,預(yù)示著革命暴風(fēng)雨即將來臨之前的“沉默”;一種是逆來順受,真正“默無聲息”,不敢反抗,的“沉默”。同樣的沉默,兩種前途,兩種結(jié)果:不在沉默中被,被統(tǒng)治,被,就在沉默中走向革命,走向解放。作者懷著最大的憤怒,發(fā)出最有力的號(hào)召,無聲息”。啟示人們:事情已
12、經(jīng)到了盡頭,對(duì)中外派說什么也沒有用,必須起來和兇殘的敵人作殊死的。這是作者寫作本文的主要意圖所在。講讀第三部分明確六、七小節(jié)的思想內(nèi)容:1、請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀六節(jié),說說魯迅先生對(duì)于進(jìn)步青年徒手的行為的態(tài)度態(tài)度,你對(duì)于這種行為又有何看法呢?這段話以煤的形成比喻人類發(fā)展的歷史。人類歷史每前進(jìn)一步,都需要付的代價(jià)。徒手雖然付出極大犧牲,但結(jié)果對(duì)社會(huì)進(jìn)步影響并不大。因此,作者不主張徒手教訓(xùn),采用更有效的,而希望人們從這次方式。中吸取說明徒手的不可?。ń逃?xùn))比喻本體:人類歷史喻體:煤的形成付出巨大的代價(jià)大量的木材(條件)歷史只前進(jìn)一小步只是一小塊(結(jié)果)人類血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,
13、結(jié)果卻只是一小塊,但 是不在其中的,更何況是徒手。2、閱讀第七小節(jié),怎樣理解“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望,真的猛士,將更奮然而前行”。這句話恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了劉和珍等死難烈士對(duì)于將來的意義。她們的血不會(huì)白流,一般的(人茍活者)會(huì)從摸她們身上看到希望而革命者會(huì)受到鼓舞,繼續(xù)奮然前行???fàn)?,“依稀”,模模糊糊;“微茫”,隱約、不清晰;“更”,更加。這個(gè)并列復(fù)句,十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三一八”死難烈士對(duì)于將來的意義。指出烈士的壯烈犧牲精神將激勵(lì)、鼓勵(lì)人們繼續(xù)戰(zhàn)斗。茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望,真的猛士,將更奮然而前行。 先對(duì)的 方式進(jìn)行理性反思, 再肯定烈士的勇毅對(duì)于將來的意義, 全文收束在高昂的 有鼓舞人心的力量。 精神上,更通過對(duì)劉和珍生平事跡和遇難經(jīng)過的敘述,歌頌愛國(guó)青年追求真理、反抗的大無畏精神,反對(duì)軍閥人民的兇殘卑劣和文人中傷的本文的中心是什么?作者的情感是深沉的既有對(duì)烈士的哀悼 、贊美與惋惜之情;又有自己對(duì)死者的敬意和內(nèi)疚;既突出地表現(xiàn)了對(duì)派的極 度憤懣和無以言說的憎惡之情;又有對(duì)民眾間存在著的愚昧思想的唾棄和;作者號(hào)召人們起來革命,展現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)光明前景的期待。本文既要敵人,歌頌烈士,又要激勵(lì)面,魯迅的一腔悲憤都形諸筆墨。以單一的表達(dá)方式是難以勝任的。本文綜合運(yùn)用了記敘、議論、抒情等表
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