2020教師繼續(xù)教育培訓(xùn)通識(shí)部分

1、通識(shí)一 科學(xué)技術(shù)與教育思想的關(guān)系科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響主要存在三點(diǎn)：（1）科學(xué)技術(shù)改變了教育者的觀念；（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量與教育質(zhì)量；（3）科學(xué)技術(shù)能影響教育的內(nèi)容。我們分開(kāi)來(lái)討論，科學(xué)發(fā)展水平?jīng)Q定了教育者的知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)，影響到他們對(duì)教育內(nèi)容、方法的選擇和方法的運(yùn)用，也會(huì)影響到他們對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)和教育過(guò)程中教育機(jī)制的設(shè)定。比如在過(guò)去老師的學(xué)歷普遍不是很高而且科學(xué)技術(shù)相對(duì)落后，教育者仍然使用傳統(tǒng)模式的授課形式，教育內(nèi)容一成不變，教育方式也沒(méi)有創(chuàng)新。而如今教育者的學(xué)歷普遍有大幅度的提升而且科學(xué)技術(shù)也是突飛猛進(jìn)，在今天教育者通過(guò)信息技術(shù)多媒體技術(shù)等新式的教學(xué)形式向?qū)W習(xí)者更好的傳

2、授知識(shí)?？茖W(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量一方面，科學(xué)發(fā)展正日益揭示出教育對(duì)象的身心發(fā)展規(guī)律，從而使教育活動(dòng)遵循這種規(guī)律；另一方面，科學(xué)的發(fā)展及其在教育上的廣泛運(yùn)用，使教育對(duì)象得以擴(kuò)大，促進(jìn)了教育數(shù)量的發(fā)展。例如由于城鄉(xiāng)教學(xué)質(zhì)量的差異，過(guò)去生活在農(nóng)區(qū)與山區(qū)的學(xué)習(xí)者很難有機(jī)會(huì)參與知名教師學(xué)者的授課，而且對(duì)于已經(jīng)參加工作的成年人除了上業(yè)余學(xué)校外也很難有機(jī)會(huì)得到受教育的機(jī)會(huì)，而現(xiàn)在通過(guò)信息技術(shù)，多媒體技術(shù)等可以讓山區(qū)里的學(xué)習(xí)者與知名的教師通過(guò)遠(yuǎn)程教育平臺(tái)同步的參與到教師的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，參加工作的成年人也可以利用業(yè)余的時(shí)間在互聯(lián)網(wǎng)上搜索精品課程來(lái)得到教育的機(jī)會(huì)這樣不僅增加了學(xué)習(xí)者的數(shù)量，同時(shí)也提

3、高了教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量而且此方式具有較強(qiáng)的靈活性。最后，科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段教育內(nèi)容的記載與表達(dá)方式，教學(xué)用具與器材的制造等，都離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的作用。例如在傳統(tǒng)教育模式中教師通常是通過(guò)黑板來(lái)板書教學(xué)的重要內(nèi)容，此方式有時(shí)會(huì)占據(jù)教學(xué)大量的時(shí)間，是學(xué)習(xí)者在課堂中學(xué)習(xí)到的知識(shí)類容較少，教學(xué)效率不高。如今運(yùn)用電子白板技術(shù)或者電腦課件就可以有效的解決此問(wèn)題，課堂內(nèi)容一目了然的顯示在屏幕上，省去了老師大量的板書時(shí)間，多媒體的運(yùn)用也使課堂更為生動(dòng)有趣，增加了課堂的教學(xué)內(nèi)容也提高了學(xué)習(xí)者的興趣。同樣教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也存在三點(diǎn)影響：（1）能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)（2）教育具有科學(xué)研究的功能（3）

4、教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。首先能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)學(xué)校教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要途徑，因?yàn)樗怯薪M織、有計(jì)劃、高效率的再生產(chǎn)。教育作為科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，其作用一方面在于科學(xué)的繼承與積累，把前人創(chuàng)造的科學(xué)知識(shí)加以總結(jié)和系統(tǒng)化；另一方面在于科學(xué)的擴(kuò)大再生產(chǎn)，把前人創(chuàng)造的科學(xué)知識(shí)傳授給新的一代，使他們又有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新，生產(chǎn)出更新的科學(xué)成果。其次教育具有科學(xué)研究的功能教育在傳播科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也從事著直接的科研工作，這在高校里尤為突出。例如在許多高校里面有許多的技術(shù)開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)如清華紫光等等，在教學(xué)的過(guò)程中如遇到新的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目和新的課題便會(huì)馬上投入研究之中，有效地推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。例如最初

5、的許多科研項(xiàng)目和科研成果都是運(yùn)用于軍方，后來(lái)才逐漸發(fā)展為民用。教育對(duì)技術(shù)的改造拓展也是如此，早期的通信衛(wèi)星是用于軍方偵查情報(bào)所用，而現(xiàn)在衛(wèi)星的功能不僅僅局限于此，在教育領(lǐng)域便有專門為遠(yuǎn)程教育涉及的通信衛(wèi)星。從此可以看出教育在擴(kuò)展科學(xué)技術(shù)方面也是做出了許多的貢獻(xiàn)。 所以在以后的教育技術(shù)研究過(guò)程中我們應(yīng)該同時(shí)研究教育和技術(shù)這兩方面，不能厚此薄彼教育是為了更好的推動(dòng)技術(shù)，而技術(shù)是為了更好的服務(wù)于教育使教學(xué)質(zhì)量得到提高。兩者缺一不可。通識(shí)二班級(jí)活動(dòng)的原則 1、教育性班級(jí)活動(dòng)的教育意義是多方面的，它可以是提高學(xué)生思想道德水平的，可以是開(kāi)發(fā)智力的，可以是提高實(shí)際操作能力的，可以是增強(qiáng)審美情趣的、強(qiáng)身健體的

6、等等。好的班級(jí)活動(dòng)應(yīng)發(fā)揮教育的綜合功能。活動(dòng)過(guò)程是教育性的具體體現(xiàn)。但活動(dòng)總結(jié)不容忽視。可以是班主任總結(jié)，也可發(fā)動(dòng)學(xué)生自己總結(jié)收獲和體會(huì)，以利于以后活動(dòng)的開(kāi)展。2、時(shí)代性要讓學(xué)生觸摸時(shí)代的脈搏，這就要求班級(jí)活動(dòng)引進(jìn)時(shí)代的活水，選擇有時(shí)代感的主題。（1）從時(shí)事中抓題材。班級(jí)活動(dòng)要善于從時(shí)事中抓住有教育意義的題材。（2）從生產(chǎn)、科技發(fā)展中抓題材。（3）從身邊的新鮮事中抓題材。3、多樣性 首先是活動(dòng)內(nèi)容的多樣性。開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)要兼顧學(xué)生德、智、體、美、勞各方面的素質(zhì)，使活動(dòng)既有教育性，又有趣味性?；顒?dòng)內(nèi)容多樣化，使不同程度的學(xué)生都有施展的機(jī)會(huì)，心理上有成功的體驗(yàn)。其次是活動(dòng)形式多樣化。學(xué)生喜歡求知、求

7、新、求實(shí)、求樂(lè)。因此，班級(jí)活動(dòng)形式要豐富多彩，變化新奇，讓活動(dòng)更有實(shí)效性。4、整體性 整體性是指班級(jí)活動(dòng)的內(nèi)容、活動(dòng)的全過(guò)程、活動(dòng)的教育力量都要成為一個(gè)系統(tǒng)，用整體的教育思想指導(dǎo)整體的教育活動(dòng)，達(dá)到教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的整體性。教育力量的整體性，使班級(jí)活動(dòng)由封閉轉(zhuǎn)為開(kāi)放，家庭、社會(huì)教育力量的介入，能有效地提高教育的效果。5、易操作性開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)要注意它的易操作性。通識(shí)三作為一名中小學(xué)教師，請(qǐng)你結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾我詫W(xué)科教學(xué)為主陣地，抓好德育教育。學(xué)校的根本任務(wù)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人，而要“全面育人”就必須把“德育”放在首位。因此，“教書育人”、“育人為本”，“德智體美，德育為先”始終是我們的指導(dǎo)

8、思想。我們應(yīng)本著“以人為本，關(guān)愛(ài)學(xué)生”精神，努力地為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和終身發(fā)展奠定思想品德和人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。一、學(xué)校德育的原則 在抓好德育方面，我們應(yīng)堅(jiān)持“全員參與、面向全體、貫穿全程、全方位育人”的原則和“加強(qiáng)針對(duì)性、注重實(shí)效性、發(fā) 揮學(xué)生的主體性”的原則。在學(xué)科教學(xué)中滲透德育是德育工作的重要組成部分。這就要求我們教師在課堂教學(xué)中堅(jiān)持教學(xué)目標(biāo)制定的全面性，要求有意識(shí)地滲透德育。目前，在新課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，把有無(wú)“德育”、“覺(jué)悟”、“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)，作為評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，德育目標(biāo)已成為重要的不可缺少的教學(xué)目標(biāo)之一。在學(xué)科教學(xué)中滲透德育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、特色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的需

9、要，是新的課程改革的要求，是落實(shí)中央關(guān)于“進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)”的重要舉措和行動(dòng)。二、學(xué)科教學(xué)中德育滲透的特點(diǎn)許多革命前輩由于在課堂上學(xué)了魯迅、巴金的作品，于是走上了革命的道路；陳景潤(rùn)也正是在課堂上聽(tīng)了老師講的哥德巴赫猜想，才產(chǎn)生了摘取皇冠上明珠的強(qiáng)烈愿望，經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，最終成為了享譽(yù)世界的大數(shù)學(xué)家。多少人正是通過(guò)具體學(xué)科的學(xué)習(xí)，吸取了豐富的德育營(yíng)養(yǎng)，才樹立了崇高的理想，堅(jiān)定了奮斗信念，確立了正確的價(jià)值觀念，懂得了愛(ài)與憎，明辨了是與非，養(yǎng)成了高尚的道德情操、審美情趣。不難看出學(xué)科教學(xué)中的德育因素對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有難以估量的影響。 1、教學(xué)內(nèi)容具有豐富的德育資源從各學(xué)

10、科教材中不難發(fā)現(xiàn)，它們不僅包含有愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、民主法制、理想信念的內(nèi)容，還包含有哲學(xué)原理、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范的內(nèi)容；不僅包含有我們祖國(guó)的歷史、文化、叱咤風(fēng)云的人物、驚心動(dòng)魄的事件，還包含有各國(guó)的山川風(fēng)貌、世界的風(fēng)云變幻的內(nèi)容；不僅包含有正確的世界觀和方法論，還包含有呈現(xiàn)在教材中的自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美、行為美的內(nèi)容。豐富的德育內(nèi)容為在教學(xué)中滲透德育提供了廣泛的資源。2、課堂教學(xué)中滲透德育具有經(jīng)常性 學(xué)生在校的時(shí)間大部分是在課堂中度過(guò)的，小學(xué)平均每天上三四門課，中學(xué)平均每天上七八門課，如果能自覺(jué)做到教學(xué)滲透德育，那么，學(xué)生可以說(shuō)天天，甚至?xí)r時(shí)能受到不同內(nèi)容的教育和熏陶。課堂教學(xué)是

11、學(xué)生接受教育的主渠道，通過(guò)主渠道滲透德育可以做到經(jīng)常。 3、課堂教學(xué)中滲透德育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程具有有效性教學(xué)滲透德育有別于單純進(jìn)行的德育教育活動(dòng)，它不是外加的說(shuō)教，不是貼標(biāo)簽，而是根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、實(shí)實(shí)在在的滲透，這樣就易于學(xué)生接受。學(xué)科教學(xué)滲透德育，應(yīng)當(dāng)是如春風(fēng)化雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，能起到潛移默化的作用，從而可以達(dá)到單純說(shuō)教達(dá)不到的效果。不難理解，在課堂教學(xué)中滲透德育，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，是落實(shí)“教書育人”這一根本宗旨的重要途徑。而增強(qiáng)自覺(jué)性是做好學(xué)科教學(xué)中滲透德育的重要前提。在重視教學(xué)中滲透德育的同時(shí)，我們同樣重視提高課堂效率，因此，怎樣處理好德育滲透與

12、提高課堂效率的關(guān)系，也是我們關(guān)注的課題，老師們?cè)谡n堂教學(xué)實(shí)踐中都體會(huì)到：學(xué)生的興趣、意志、心理、習(xí)慣等因素，對(duì)其學(xué)習(xí)能產(chǎn)生重大影響。同時(shí)，高效的課堂教學(xué)，也能極大地推動(dòng)學(xué)生的非智力因素發(fā)展，促使學(xué)生形成積極的態(tài)度、情感和價(jià)值觀。 三、如何在教學(xué)中做好滲透德育的工作創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與和感受的教育環(huán)境，挖掘教材中的德育因素，做到“以理育人、以事育人、以人育人、以美育人、以情育人”是落實(shí)學(xué)科教學(xué)滲透德育的主要方法，具體應(yīng)做好三方面的工作：一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與和感受的教育環(huán)境；二是要認(rèn)真挖掘教材中的德育因素；三是要教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生具體情況及時(shí)引導(dǎo)啟發(fā)，進(jìn)行德育滲透，特別是要求教師在方方面面做學(xué)

13、生的表率，率先垂范，做到師德引領(lǐng)。這里重要的是挖掘教材中的德育因素。 例如，語(yǔ)文、思品、歷史等人文學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容本身就蘊(yùn)涵著豐富的思想教育內(nèi)容，要充分利用學(xué)科固有的德育因素，積極開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、基本國(guó)情、民族團(tuán)結(jié)、中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展等教育為核心的德育，使學(xué)生廣泛了解中外歷史與文化，感受改革開(kāi)放的偉大成就，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。數(shù)學(xué)、科學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科要根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)，進(jìn)行辨證唯物主義世界觀、方法論的教育；進(jìn)行科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和防范安全隱患的教育。 音樂(lè)、美術(shù)、體育等學(xué)科要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)

14、生熱愛(ài)生活、美化生活的情感，培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。 綜合實(shí)踐課程，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，創(chuàng)新能力，團(tuán)隊(duì)精神，更要突出網(wǎng)絡(luò)道德教育，幫助學(xué)生抵制不良信息，提高網(wǎng)絡(luò)免疫力。挖掘教材中的德育因素是做好教學(xué)中滲透德育的工作關(guān)鍵，因?yàn)槲覀兯f(shuō)的德育滲透不是外加的教育內(nèi)容，不是離開(kāi)教材的單搞一套，不是一種說(shuō)教，而是要根據(jù)教材所蘊(yùn)含的內(nèi)容，在教學(xué)中“以理育人、以事育人、以人育人、以美育人、以情育人”。以理育人教材中蘊(yùn)含著豐富的人們對(duì)自然界、社會(huì)和人類自身規(guī)律的認(rèn)識(shí)，蘊(yùn)含著豐富的生活哲理，引導(dǎo)學(xué)生掌握這些規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和生活哲理，并運(yùn)用這些道理分析解釋現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和現(xiàn)象，學(xué)生就會(huì)受到教育。比如

15、，上內(nèi)容為“按客觀規(guī)律辦事”的政治課，老師不僅要引導(dǎo)學(xué)生懂得“為什么必須要按客觀規(guī)律辦事”，而且還要引導(dǎo)學(xué)生明白“如何才能做到要按客觀規(guī)律辦事”，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際討論“尊重哪些規(guī)律才能使我們的生活和社會(huì)更加美好？”學(xué)生由于明白了道理，又結(jié)合了實(shí)際，從中會(huì)受到很深的教育。過(guò)去政治課有時(shí)變成了單純的知識(shí)課，我們現(xiàn)在要把政治課變成學(xué)生真正的思想品德課。以事育人教材中蘊(yùn)含著豐富的有關(guān)古今中外社會(huì)變革的歷史事件、科學(xué)進(jìn)步的故事、文化藝術(shù)發(fā)展的實(shí)例，緊緊抓住這些事例，讓學(xué)生去了解、感受、思考，學(xué)生就會(huì)受到教育。比如，上內(nèi)容為“五四運(yùn)動(dòng)”歷史課，本身就具有很強(qiáng)的教育意義，老師不僅要引導(dǎo)學(xué)生不僅了解歷史史實(shí)，更

16、重要的是要討論“如何弘揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神？”學(xué)生無(wú)疑會(huì)從中受到教育。上的英語(yǔ)課“急救”，老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，滲透“關(guān)注他人，幫助他人”的德育內(nèi)容。以人育人教材中既有古代的志士仁人，也有現(xiàn)代的英雄模范；既有文化名人，也有科學(xué)巨匠；既有實(shí)實(shí)在在的歷史人物，也有文藝作品中的藝術(shù)典型。這些對(duì)學(xué)生具有極強(qiáng)的感化作用。一位老師在引導(dǎo)學(xué)生了解了魯迅先生“三改其學(xué)，志在救國(guó)”的故事后，不少學(xué)生深受震動(dòng)，一位學(xué)生在周記中寫道：“魯迅先生三改其學(xué)，志在報(bào)國(guó)，而我平時(shí)想的全是自己，面對(duì)魯迅先生，我感到慚愧！”楷模和榜樣的力量是無(wú)窮的。以美育人教材中既有展現(xiàn)文化藝術(shù)方面的美，也有數(shù)理化生方面蘊(yùn)含的美。教材中蘊(yùn)含著豐富的表現(xiàn)自

17、然美、藝術(shù)美、社會(huì)美、行為美的內(nèi)容。音樂(lè)美術(shù)課中的名曲名作、語(yǔ)文課中詩(shī)歌的意境、地理課中的山川風(fēng)貌、化學(xué)課中神奇莫測(cè)的實(shí)驗(yàn)無(wú)疑都蘊(yùn)含著美，就是看來(lái)只有數(shù)字和線條的數(shù)學(xué)也蘊(yùn)含著美。一些老師在講“對(duì)稱”的時(shí)候就展現(xiàn)了自然界中動(dòng)植物、人體、建筑等對(duì)稱的圖形，鮮艷的色彩、美麗的圖形，使學(xué)生們親身感受到了數(shù)學(xué)背后蘊(yùn)含的美。以情育人這里的“情”，既指教材中飽含情感的內(nèi)容，也指教師充滿感情地引導(dǎo)學(xué)生感受教材中所蘊(yùn)含的美。有人說(shuō)：一堂好課或者一位好老師的“真正貢獻(xiàn)不僅是讓學(xué)生獲得一種知識(shí)，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求。這才是一堂好課的真正價(jià)值所在”。 如何做好“在學(xué)科教學(xué)中滲透德

18、育”的工作，我認(rèn)為，首先是要樹立自覺(jué)的意識(shí)，這是根本的前提；其次是要認(rèn)真挖掘教材中的德育因素，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，恰如其分地確定滲透的內(nèi)容；第三是在滲透過(guò)程中要順其自然，避免說(shuō)教，要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 我相信我們的老師在今后的課堂教學(xué)中，都能智慧地創(chuàng)新地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，都能成為教書育人的名師。通識(shí)四信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)融合的理解信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為核心的技術(shù)教育已成為拓展人類能力的創(chuàng)造性工具， 由此看來(lái)信息技術(shù)與教學(xué)已經(jīng) 密不可分。通過(guò)昨天學(xué)習(xí)的”技術(shù)改變教學(xué)“系列課程，我覺(jué)得要做到信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)： 一、營(yíng)造信息化教學(xué)環(huán)境

19、營(yíng)造信息化教學(xué)環(huán)境是信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合的基本內(nèi)容。 所謂信息化教學(xué)環(huán)境是指能夠支持真實(shí)的情境創(chuàng)設(shè)、啟發(fā)思考、信息獲取、資源共享、多重交互、自主探究、協(xié)作學(xué)習(xí) 等多方面要求的教與學(xué)方式的教學(xué)環(huán)境即能支持下述新型教與學(xué)方式的教學(xué)環(huán)境。 二、實(shí)現(xiàn)新型教與學(xué)方式實(shí)現(xiàn)以“自主、合作、探究”為特征的新型教與學(xué)。方式則是一節(jié)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合課的具體目標(biāo)，有了新型的教與學(xué)方式， 再加上正確教育思想觀念的指導(dǎo)和相關(guān)教學(xué)資源的支持， 才有可能實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合的最終目標(biāo)。 三、變革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)“信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合” 的最終目標(biāo)是要變革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：將教師主

20、宰課堂的“以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)， 改變?yōu)榧瘸浞职l(fā)揮教師主導(dǎo)作用，又能突出體現(xiàn)學(xué)生主體地位的“主導(dǎo)主體相結(jié)合” 教學(xué)結(jié)構(gòu)。要深刻認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)變革的具體內(nèi)容 教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革不是抽象的、空洞的，它要具體體現(xiàn)在課堂教學(xué)系統(tǒng)上述四個(gè)要素地位和作用的改變也就是: 教師要由課堂教學(xué)的主宰和知識(shí)的灌輸者，轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者；學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，學(xué)生良好情操的培育者； 學(xué)生要由知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象和外部刺激的被動(dòng)接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者， 和情感體驗(yàn)與培育的主體；教學(xué)內(nèi)容要由只是依賴一本教材，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑橹鳌?并有豐富的信息化教學(xué)資源（例如學(xué)科專題網(wǎng)站、資源庫(kù)、案例、光盤等）相配合； 教學(xué)媒體要由只是輔助教師突破重點(diǎn)、 難點(diǎn)的形象化教學(xué)工具轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁禽o助教的工具，又是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具、 協(xié)作交流工具與情感體驗(yàn)與內(nèi)化的工具。要想將上述課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革（即課堂教學(xué)系統(tǒng)四個(gè)要素地位、 作用的改變）真正落到