學(xué)科教育論文-沖破初中歷史教學(xué)困境的探索.doc

學(xué)科教育論文-沖破初中歷史教學(xué)困境的探索摘要：初中階段的歷史教學(xué)，不受學(xué)校、家長、學(xué)生的重視，使從事其教學(xué)的教師也產(chǎn)生困惑、失落，更使得初中歷史課教學(xué)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)困境改革初中歷史課教學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科教育，歷來被束之高閣，不受學(xué)校、家長、學(xué)生的重視，在幾十年的歷史教學(xué)中，筆者有著深切的體會。在一些學(xué)校，課程安排中所開設(shè)歷史課往往是走過場的形式，又或是歷史課的教學(xué)課時大量縮減。平時一遇課程緊張，歷史課可以隨意被?；蚴钦加茫@種現(xiàn)象極為普遍。而更讓歷史教師更無奈的是：在學(xué)生的心目中歷史課是可有可無；學(xué)生家長一聽是歷史老師反映學(xué)生情況，態(tài)度也不夠熱情。在教師的業(yè)績考勤中也讓歷史教師感到無限失落。究其緣由，筆者認(rèn)為有以下三點不成熟的看法。1、“受應(yīng)試教育”體制的影響。長期以來，評價一個學(xué)生好壞，主要看分?jǐn)?shù)的高低。這使得中考、高考成為學(xué)校教學(xué)的指揮棒，片面追求升學(xué)率、及格率成為各學(xué)校重視的指標(biāo)。同時也使得各學(xué)科有了主科和副科之分，由此又令學(xué)生心目中認(rèn)為歷史、地理、生物等科是可有可無的。這樣作為社會學(xué)科的歷史科就被擱置冷落于一旁，導(dǎo)致很多歷史教師因為肩無多大重任，從而缺少了奮斗的動力，至于業(yè)績榮譽(yù)也無從談起，這些令從事歷史教學(xué)的教師感到極為的困惑與失落。2、歷史教育觀念陳舊落后。從傳統(tǒng)上來看，我們在歷史教學(xué)中習(xí)慣于“重記憶輕理解，重灌輸輕思維”，以接受為主的教學(xué)方法。這樣的歷史教學(xué)，除了應(yīng)付考試，沒有任何用處，很難讓學(xué)生感受到“歷史是人類的精神故鄉(xiāng)，是人類生命力的水源頭”。加上課堂上講究“師道尊嚴(yán)”和“上下尊卑”，學(xué)生的個性被壓抑、泯滅，潛能得不到開發(fā)，歷史的魅力也就蕩然無存了。3、歷史教學(xué)手段簡單枯燥。舊的歷史教學(xué)基本停留在“一支粉筆，一本書，一塊黑板，一張嘴巴”上，忽視了作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的感受，由此激發(fā)不了他們學(xué)習(xí)的積極性，再者，歷史課本的內(nèi)容與數(shù)、理、化、外等各科比較，畢竟不是那么深奧難懂，對學(xué)科重要性的收益也無法達(dá)到立竿見影的效果。因而這不僅造成了眾人對歷史學(xué)科重要性的認(rèn)識不足，而且對它的教學(xué)困難性也同樣缺乏足夠的認(rèn)識。我認(rèn)為以上三點是當(dāng)前初中歷史教學(xué)所必須面對的現(xiàn)狀與困境。目前我市正在進(jìn)行新課程改革，如何沖出當(dāng)前初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀和困境，筆者以自身教學(xué)實踐的初步體會，淺談以下幾個方法策略，與同行們共同探討，以求達(dá)到拋磚引玉的目的。一、確立正確的歷史教育思想是前提歷史是一部社會教科書，它具有多方面的社會教化和人文精神滋養(yǎng)功能，是人類認(rèn)識世界的知識寶庫，也是人們認(rèn)識自我、超越自我的一面鏡子，因而歷史課自然也就成為一門極富生命活力的學(xué)科。可實際情況卻非如此。歷史教育究竟能貢獻(xiàn)什么?孟子曰：“得天下英才而教之是人生樂事”。但歷史教育在今日中國教育體系中“功用”有限，從事歷史基礎(chǔ)教育者的歡樂亦有限?！爸钦呤苋晔肥现畷?，則能以良史之憂憂天下”(龔自珍語)，我個人認(rèn)為這就是歷史的使命感，歷史教師的事業(yè)之魂。梁啟超曾感嘆：“史界革命不起則吾國遂不可救。悠悠往事，惟此為大?！薄皻v史使人明智”倘若我們有這樣的認(rèn)識，職業(yè)榮譽(yù)感就會油然而生。認(rèn)識到我們從事的教育不是講述陳腐的萬年之谷，而是先祖千百萬年遺留的人類文化精髓和來自靈魂深處的傳統(tǒng)。后來之人，不忘前師之事，要以古鑒今。從而我們就會感到自豪，產(chǎn)生一種敬業(yè)精神，不斷鞭策和激勵自己為完成本職工作而兢兢業(yè)業(yè)，不因從教“歷史”而愧色。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。二、在師生中開展互動的探究性學(xué)習(xí)是關(guān)鍵“歷史探究性學(xué)習(xí)”是指在歷史教學(xué)中，教師根據(jù)教材內(nèi)容，組織和引導(dǎo)學(xué)生用類似歷史學(xué)家研究歷史的方法，即收集歷史資料并運(yùn)用歷史資料，去分析問題，做出合乎邏輯解釋的學(xué)習(xí)方式。那要如何做好這項工作？我個人認(rèn)為可從以下幾點考慮：1、對探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇。探究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，需以相適應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體。初中歷史探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容以教材為依據(jù)，既可以按照教材的編排選擇內(nèi)容，如：人類的起源、明末清初的中西文化交流等；也可以通過對教材的整合，以小型專題為內(nèi)容，如：中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的由來、中國古代勞動工具的演變等。在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上應(yīng)主要考慮：學(xué)生的興趣與基礎(chǔ)及注重與現(xiàn)實社會的聯(lián)系。2、教師要勇于接受挑戰(zhàn)。對于教師而言，一般對接受性學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方式已駕輕就熟，習(xí)以為常。開展探究性學(xué)習(xí)，對其無疑是一個新的挑戰(zhàn)。因此，教師要有接受挑戰(zhàn)的勇氣和能力，他們必須具備：新的教育理念，知識更新的能力和善于指導(dǎo)和激勵學(xué)生探究的能力。3、利用好校外的教育資源。到目前為止，歷史探究性學(xué)習(xí)在獲取資料信息方面還局限于校內(nèi)圖書館和因特網(wǎng)，盡管圖書資料和因特網(wǎng)信息量很大，但畢竟是紙上的、文字的東西為多，實物史料接觸較少。因此，做好探究性的學(xué)習(xí)可結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，組織好學(xué)生走出校門，到博物館、展覽館、歷史遺跡遺址、名人故居等處去閱讀歷史，感受歷史，探究歷史，以進(jìn)一步拓寬視野，增強(qiáng)對歷史的感性認(rèn)識。4、完善評價體系。評價體系主要分成三個方面：對探究性學(xué)習(xí)的評價。此種評價要注意探究過程資料的積累，嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真寫好課題方案或活動計劃，記錄好每一次活動的內(nèi)容，并注意及時整理和保存。對歷史學(xué)業(yè)的評價。此種評價要有利于探究性學(xué)習(xí)的實施，對探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容評價的比重應(yīng)加大，盡可能減少單純的記憶性試題，應(yīng)該增加思維能力題，或者嘗試采用開放性的試題，使學(xué)業(yè)評價為提高學(xué)生的能力服務(wù)。對教師的評價，此種評價要關(guān)注其主導(dǎo)的過程及作用，即關(guān)注教師設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)的適度性、組織探究活動的條理性、指導(dǎo)學(xué)生的有效性等，以促使教師施展自己的教學(xué)智慧，使教學(xué)成為富有創(chuàng)造性的活動。三、“學(xué)史致用，重鑄人格”是目的讓孩子掌握歷史知識，不是發(fā)古之幽情，而是通過所學(xué)的歷史，形成良好的思維習(xí)慣與行為習(xí)慣。歷史的記憶是認(rèn)識、了解自己在歷史長河中所處的位置，以及自己與全人類之間的聯(lián)系。我們每個人都是這一鏈條上的一環(huán)，人類歷史上的善與惡時刻都影響著我們，而我們的現(xiàn)狀也將在未來影響我們的后代。無史之人如同無根之樹，漠視自己的根和自己在歷史長河中所處的位置，就不會有充分的自我意識和共同的社會意識。當(dāng)今社會人文素質(zhì)每況愈下，塑造人格、國格的任務(wù)刻不容緩。而歷史作為社會的教科書，不僅以其所傳授的歷史知識擔(dān)負(fù)著文化教育的任務(wù)，而且在學(xué)生思想道德、品質(zhì)教育和能力培養(yǎng)方面，具有得天獨厚的有利條件。一部中國歷史，就是一本閃耀著中國人民勤勞勇敢智慧的歷史見證，就是一部內(nèi)容豐富的愛國思想和愛國行動的實錄。展開世界歷史，更是一本博大精深的人類文明發(fā)展史冊。歷史上眾多的光輝典范，如：古代大教育家孔子的“知其不可而為之”；馬克思花了四十年寫下了資本論；毛澤東以“改造中國與世界”為己任；周恩來為“中華的崛起”而學(xué)習(xí)等等無不激勵著孩子確立與調(diào)整自己的人格觀，完善與守成自己的人格觀。當(dāng)然，人格的重鑄要經(jīng)過長時間的學(xué)、思、行這樣一個循序漸進(jìn)、由淺入深的過程，才能使思想和言行融合，內(nèi)里與外表完善統(tǒng)一，從而達(dá)到道德修養(yǎng)、完善人格的最高境界。要沖破初中歷史教學(xué)的現(xiàn)