學(xué)科教育論文-初中生物教學(xué)中創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng).doc

學(xué)科教育論文-初中生物教學(xué)中創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)【摘要】中學(xué)生物學(xué)教學(xué)，在培養(yǎng)新世紀(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)啟蒙教育中，具有不可替代的特殊地位和啟蒙教育功能?！娟P(guān)鍵詞】創(chuàng)新素質(zhì)生物教學(xué)生物學(xué)是一門建立在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的具有廣闊發(fā)展前景的自然學(xué)科，因此，中學(xué)生物學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)新世紀(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)教育中，具有其不可替代的特殊地位和啟蒙教育功能。一、喚起強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識，就是要使學(xué)生不滿足現(xiàn)狀，善于觀察，思維敏捷，能抓住稍縱即逝的機(jī)會和觀念來追根究底，能形成一種自覺的創(chuàng)新意識，使“創(chuàng)新”成為一種“習(xí)慣性”的思維方式與行為方式。只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識引導(dǎo)下，學(xué)生才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動機(jī)，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力和聰明才智，釋放出創(chuàng)新熱情。1.巧設(shè)創(chuàng)新問題情景良好的情景創(chuàng)設(shè)，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感，形成對問題深究的強(qiáng)烈熱情，從而有助于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。生物教學(xué)中可以緊緊抓住每一個(gè)創(chuàng)新情境，滲透創(chuàng)新意識的教育，不斷去點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新意識的火把。我們在教學(xué)時(shí)可充分利用生物學(xué)發(fā)展過程中的一些史實(shí)和生物科學(xué)新成果，與學(xué)生共同探討他人是如何提出新方案、取得新成果、建立新理論的。比如，在學(xué)習(xí)了密碼子后，告訴學(xué)生第一個(gè)被破譯的密碼子UUU(苯丙氨酸)，接著啟發(fā)學(xué)生思考怎樣知道UUU決定的是苯丙氨酸。學(xué)生可能感到無從下手，這時(shí)教師介紹尼倫伯格的實(shí)驗(yàn)，人工合成一段僅由尿嘧啶核苷酸構(gòu)成的RNA(UUUUUU)，以此為模板合成出了一段僅由苯丙氨酸連接而成的多肽。至此學(xué)生自然會體會到尼倫伯格實(shí)驗(yàn)的巧妙之處，產(chǎn)生出“我也能”、“我也行”的自信心。2.運(yùn)用現(xiàn)代評價(jià)觀念，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識新課程標(biāo)準(zhǔn)要求對學(xué)生的評價(jià)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的考察，不僅關(guān)注學(xué)業(yè)成績，而且更需要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以及積極的情緒情感體驗(yàn)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)等。而傳統(tǒng)的評價(jià)體系的后果使學(xué)校教育的學(xué)生成為就是缺乏個(gè)性的“標(biāo)準(zhǔn)件式的產(chǎn)品”，其最大危害就是扼殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。有鑒于此，我把“人人有個(gè)性，人人有創(chuàng)新意識”作為教學(xué)評價(jià)的一個(gè)目標(biāo)和尺度，我常常用“這種想法真不錯”，“你的思考能力真強(qiáng)”，“這一點(diǎn)我都沒有想到”，“你這樣做很有創(chuàng)意”等激勵性語言鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新、勇于探索。有時(shí)把“比一比，看誰想得妙”鼓動性的激勵評價(jià)從個(gè)人之間的競爭變?yōu)樾〗M之間的競爭，形成了“組內(nèi)成員合作，組間成員競爭”的新格局，使得整個(gè)評價(jià)的重心由鼓勵個(gè)人競爭達(dá)標(biāo)轉(zhuǎn)向大家合作達(dá)標(biāo)。尤其是“基礎(chǔ)分”和“創(chuàng)新能力提高分”相結(jié)合的評價(jià)方式對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)起到一個(gè)非常顯著的效果。3.運(yùn)用多媒體教學(xué)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)課堂通過多媒體教學(xué)，把傳統(tǒng)的形聲教學(xué)與現(xiàn)代的電化教學(xué)（視聽教學(xué)）結(jié)合起來，強(qiáng)化直觀教學(xué)。通過自制的課件，展示直觀的生物現(xiàn)象和一些抽象的生理過程，引導(dǎo)學(xué)生對生物規(guī)律進(jìn)行探索，把原本抽象的概念、原理變得形象、具體、可感，讓學(xué)生完成由感性到理性的認(rèn)識過程，調(diào)動學(xué)生的多種感觀，產(chǎn)生復(fù)合刺激，激發(fā)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生的創(chuàng)新意識得到培養(yǎng)。二、培養(yǎng)頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志、創(chuàng)新情感和個(gè)性品質(zhì)創(chuàng)新意志是指在創(chuàng)新過程中表現(xiàn)出來的那種自覺的、頑強(qiáng)的、勤奮的甚至是冒險(xiǎn)的精神。創(chuàng)新是在未知中求索，不可能一帆風(fēng)順，或可能是“千呼萬喚不出來”，更有許多創(chuàng)新成果是在逆境中誕生的，經(jīng)受了無數(shù)次失敗和打擊，有的甚至使人心力交瘁。美國學(xué)者阿瑞提在創(chuàng)造的秘密一書中提出：“盡管創(chuàng)造者要具有一定的智力，但高智商并不是高創(chuàng)造力的先決條件?！笨梢?，創(chuàng)新過程并不僅僅是純粹的智力活動過程，它還需要以創(chuàng)新情感為動力，以良好的個(gè)性品質(zhì)作后盾。在生物教學(xué)中，要激勵學(xué)生樹立像周恩來同志“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想。具有像愛迪生發(fā)明燈絲一樣的堅(jiān)定信念。在“探究性學(xué)習(xí)”中培養(yǎng)學(xué)生具有敢于求異、勇于創(chuàng)新的氣魄、自主探索、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題；利用“實(shí)驗(yàn)操作”，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔，持之以恒，不怕困難和挫折的頑強(qiáng)意志和良好的人格特征。從而培養(yǎng)學(xué)生健康的創(chuàng)新情感和個(gè)性品質(zhì)。三、形成靈活的創(chuàng)新思維方式創(chuàng)新思維決定著一個(gè)人能否創(chuàng)新及創(chuàng)新能力的大小，是創(chuàng)新素質(zhì)的核心。愛因斯坦早有斷言：“創(chuàng)造并非邏輯推理的結(jié)果”，因此在生物學(xué)教學(xué)中必須有意識地培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力和發(fā)散思維能力等。逆向思維是有意識地從常規(guī)思維的反方向去思考問題，也就是常說的“唱反調(diào)”。在一定程度上講，逆向思維更需要勇氣，需要樹立創(chuàng)新無權(quán)威、創(chuàng)新無止境的觀點(diǎn)。在這方面孟德爾等為我們樹立了很好的榜樣，他以叛逆的勇氣和創(chuàng)新的精神由一位天主教牧師而成為遺傳學(xué)的奠基人。發(fā)散性思維是一種多方向、多數(shù)量、全面展開的輻射型思維方式，是創(chuàng)新思維中最可貴的思維形式，是學(xué)生將來成為創(chuàng)造性人才的基礎(chǔ)。它能有效地鍛煉學(xué)生的思維流暢性。一個(gè)人創(chuàng)造性的高低是由他的發(fā)散思維的素質(zhì)和具有的價(jià)值所決定的。一個(gè)人的創(chuàng)新，無非是想到了別人還沒有想到的可能性，或者說，就是別人思維尚未擴(kuò)散到的領(lǐng)域，被你的思維擴(kuò)散到了。發(fā)散思維又是創(chuàng)造活動的起點(diǎn)，其廣度和深度都將大大影響學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的形成與發(fā)展，盡管有的學(xué)生提出的方案是幼稚的、不全面的，甚至是錯誤的，但其中無不包含著創(chuàng)新的火花。例如，在學(xué)習(xí)了基因的分離規(guī)律和自由組合規(guī)律后，再來重新認(rèn)識豌豆作為雜交實(shí)驗(yàn)材料的幾大優(yōu)點(diǎn)，以及分析實(shí)現(xiàn)F2代分離比的條件，鼓勵學(xué)生大膽猜測，以培養(yǎng)發(fā)散性思維方式。四、養(yǎng)成良好的科學(xué)態(tài)度科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，在尋找客觀規(guī)律的過程中，需要嚴(yán)密和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，需要及時(shí)分析試驗(yàn)過程中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，哪怕是極偶然的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，否則就會與即將獲得的新成果擦肩而過。例如貝特森和潘耐特用香豌豆作雜交實(shí)驗(yàn)材料，首次發(fā)現(xiàn)了F1測交結(jié)果不遵循1111的孟德爾遺傳規(guī)律，而是親本組合明顯多，重組合明顯少。這似乎是一個(gè)意外，但他們還是以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度肯定了這一“意外”，最后因此獲取成功。五、學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會學(xué)習(xí)主要是指養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和具備一定的學(xué)習(xí)能力，其目的是樹立終身學(xué)習(xí)的理念，使學(xué)生成為愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí)的人，從而具備終身創(chuàng)新能力。從表面看，學(xué)會學(xué)習(xí)與創(chuàng)新有一定距離，其實(shí)不然，這是因?yàn)楫?dāng)今世界知識總量的迅速擴(kuò)張和更替周期的日益縮短，使學(xué)習(xí)的時(shí)間自然而然地從青少年延伸到了人的一生，使學(xué)習(xí)的場所由學(xué)校位移到了社會。有人說“學(xué)習(xí)就是工作的組成部分?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)與掌握，才能始終把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的脈搏，才能始終站在知識創(chuàng)新的前沿?？梢赃@樣說，學(xué)習(xí)的停止，也就意味著創(chuàng)新的終止。因此“學(xué)到老，用到老”更具時(shí)代意義，學(xué)會學(xué)習(xí)已成為知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人所必須具備的創(chuàng)新品質(zhì)。在生物教學(xué)過程中，要求教師少一點(diǎn)灌輸，多一點(diǎn)探討，讓學(xué)生盡可能地“參與”到知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程中去，從而使接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)知識，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。如在講授植物生長素的發(fā)現(xiàn)過程時(shí)，教師可以按探索法