學(xué)科教育論文-初中語文如何落實(shí)學(xué)生主體地位.doc

學(xué)科教育論文-初中語文如何落實(shí)學(xué)生主體地位【摘要】新課程標(biāo)準(zhǔn)要求以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體組織教育教學(xué)活動，對學(xué)生個(gè)體生為主體組織教育教學(xué)活動，對學(xué)生個(gè)體生命全面關(guān)懷，著眼于學(xué)生的未來發(fā)展需要，創(chuàng)設(shè)適合每個(gè)學(xué)生成長與發(fā)展的環(huán)境，喚醒學(xué)生“自身的自然中沉睡的潛力”（馬克思語）。本文論述了學(xué)生主體地位的作用，舉例闡述小組合作學(xué)習(xí)方式。【關(guān)鍵詞】教師；學(xué)生主體；小組合作學(xué)生是教育教學(xué)活動的主體，這就意味著學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是教育教學(xué)活動的固有內(nèi)因和最終結(jié)果。學(xué)生主體是學(xué)生自身的一種不可剝奪的權(quán)力，最能體現(xiàn)其本質(zhì)及其獨(dú)特的個(gè)性，這也正是當(dāng)今社會所需求的。正如一位哲人所說：“沒有個(gè)性，人類的偉大就不存在?！倍覀儌鹘y(tǒng)的教學(xué)模式與方法，統(tǒng)一學(xué)習(xí)的機(jī)會多，個(gè)人自主學(xué)習(xí)的機(jī)會少；接受學(xué)習(xí)的機(jī)會多，表達(dá)學(xué)習(xí)的機(jī)會少；學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生參與機(jī)會多，弱勢群體參與的機(jī)會少。能使學(xué)生在單位時(shí)間里很快學(xué)到系統(tǒng)的科學(xué)文化知識并形成一定的技能和技巧，但很難照顧到個(gè)體差異，使學(xué)生共性有余而個(gè)性不足，興趣愛好、特長以及自信等不能得到充分發(fā)揮和培養(yǎng)，學(xué)生那可貴的獨(dú)特和新穎的創(chuàng)造思維在有意或無意中被壓抑、被埋沒，導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立意識的被淡化、人的尊嚴(yán)被弱化、人的勇氣、人的價(jià)值觀消退，從而造成學(xué)生主體性的失落。如何才能落實(shí)學(xué)生的主體地位呢？1在重視機(jī)會價(jià)值、群體價(jià)值的同時(shí)重視個(gè)人價(jià)值；在強(qiáng)調(diào)個(gè)人對群體的義務(wù)、責(zé)任和為群體而犧牲的精神同時(shí)，注重個(gè)性價(jià)值取向的鑄造。不能在尊師重道、安分守己、嚴(yán)加約束的氛圍中把學(xué)生培養(yǎng)成傳統(tǒng)的聽話與乖順的所謂“好學(xué)生”。那樣的話，學(xué)生的個(gè)性就可能變得平庸、蒼白、千人一面，從而喪失個(gè)性和獨(dú)立性，妨礙個(gè)性的自由與自主的發(fā)展。教師應(yīng)樹立以學(xué)生為本的理念，從學(xué)生個(gè)性發(fā)展和未來需要出發(fā)，擯棄赫爾巴赫、凱洛夫式的以教師為中心，以教材為中心，以課堂為中心的傳統(tǒng)教育思想，開展靈活多樣的教學(xué)活動，重視學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的培養(yǎng)、獨(dú)立人格的形成、自主自信心的提升，真正實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)觀向社會需要的具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，具有主體性的人才轉(zhuǎn)機(jī)。2學(xué)習(xí)是學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的共同活動，不但應(yīng)掌握知識和技能，而且應(yīng)形成合作交往的關(guān)系。筆者曾試著采用小組合作學(xué)習(xí)的模式，構(gòu)建了以學(xué)生為核心，互動交流的體制，收到了良好的效果：減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力，增加了學(xué)生的參與意識，培養(yǎng)了學(xué)生的合作觀念，使每個(gè)學(xué)生都各有所獲；同時(shí)有助于學(xué)生人格的成長。比如某教師在教學(xué)朱自清的背影的活動中，組織了三種形式的小組合作學(xué)習(xí)。課前讓學(xué)生查閱資料，小組內(nèi)解決作者、讀音、節(jié)奏等相關(guān)問題；獨(dú)立找出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，組內(nèi)再互幫互學(xué)。課前三分鐘預(yù)備時(shí)間，每個(gè)小組將集體加工整理后的知識點(diǎn)，在班上展示、交流，一個(gè)小組一個(gè)問題，一個(gè)小組一人發(fā)言，從而營造了課前學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣。課堂中小組學(xué)習(xí)。我有意識地圍繞教學(xué)重難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)小組合作交流的環(huán)境，引導(dǎo)他們發(fā)散性地、創(chuàng)造性思維：以小組為單位合作將文中的通假、一詞多義、詞類活用、古今異義、特殊句式等知識予以歸納解決，每個(gè)小組重點(diǎn)交流一個(gè)方面，學(xué)生興趣濃郁，人人動手、互相合作，我只適當(dāng)?shù)赜枰砸龑?dǎo)。學(xué)生班上交流后，再讓學(xué)生提出自己的疑難，指定一個(gè)小組解決。同時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行情境表演：表演父親和作者的動作、表情、心理，可適當(dāng)發(fā)揮，以體驗(yàn)境況，理解各自性格。先小組內(nèi)，再在班上表演。通過活動，學(xué)生對父親和我的心理變化有了深入的理解，我再適時(shí)予以點(diǎn)撥。學(xué)生七嘴八舌的論開了，并很快談出了自己的正確觀點(diǎn)。我并不統(tǒng)一答案，只要學(xué)生言之有理，就予以肯定。課堂上雖然不如傳統(tǒng)課堂那樣安靜，但學(xué)生在合作中學(xué)到了知識，有了體驗(yàn)，有了感悟，實(shí)際上效果和作用卻要好得多。331激發(fā)興趣準(zhǔn)備參與合作。蒙臺梭利模式提倡：給孩子以興趣，有興趣才有學(xué)習(xí)。就自主教學(xué)學(xué)習(xí)來說，首要的是如何持久地保持學(xué)生參與的積極性。孩子學(xué)習(xí)任何事情最合適的時(shí)機(jī)是當(dāng)他們興趣濃，心里想做的時(shí)候。教師應(yīng)當(dāng)以多種手段調(diào)動學(xué)生的積極性。例如，在教學(xué)八年級蘇州園林時(shí)，教師可先讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)園林的資料。學(xué)生在課上作個(gè)小匯報(bào)，聽取匯報(bào)后發(fā)給學(xué)生“園林觀光證”，讓學(xué)生主動走入課堂，一起學(xué)習(xí)新課。這樣，既讓學(xué)生唱好“第一幕”的主角，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)，做好準(zhǔn)備參與。32自由想象嘗試參與合作。想象是一切心理功能的“皇后”，沒有想象就沒有創(chuàng)造，就沒有人類的進(jìn)步。列寧說：想象是極其可貴的品質(zhì)。教師要給學(xué)生想象力的發(fā)展提供條件，使他們的想象在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，更加絢麗。在教學(xué)冰心的觀舞記時(shí)，可先播放印度歌曲，讓學(xué)生在音樂中想象印度卡拉瑪姐妹舞蹈的氛圍美、舞姿美、神態(tài)美，在想象的空間里馳騁，充分感受那種飛動美。學(xué)生在這一過程中，自由思維，擺脫了禁錮的理性思維，無形中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。33情境教學(xué)主動參與合作。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生，這是情感的情境性。根據(jù)課文題材體裁的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在與課文內(nèi)容絲絲相扣的情景中全身心投入，積極主動地學(xué)習(xí)。如教學(xué)皇帝的新裝時(shí)，可通過課本劇表演，利用錄音等創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生分別扮演皇帝、騙子等角色，使學(xué)生融入課堂，體會童話中人物的個(gè)性。這樣學(xué)生就由被動參與自然而然轉(zhuǎn)化為主動參與了。34分組討論人人參與合作。每個(gè)學(xué)生都存在個(gè)體缺陷和個(gè)體潛能兩個(gè)方面，而通過討論，恰恰發(fā)揮了挖掘個(gè)體潛能的良好作用。在討論中，打破常規(guī)，打亂座位，讓“志趣相同”的同學(xué)成為“最佳搭檔”。這就更容易發(fā)展他們的個(gè)性，其發(fā)展趨勢往往是令人滿意的。值得一提的是：當(dāng)一位學(xué)生的興趣被激發(fā)時(shí)，當(dāng)他的特長被認(rèn)可時(shí)，他的滿足感成功感會促使他的更大進(jìn)步。35參與小結(jié)體會成功。參與與發(fā)展教學(xué)模式，一改以往舊式教學(xué)的上完課后，由教師進(jìn)行歸納性總結(jié)，而是讓學(xué)生各抒己見，走上講臺講述自己主動獲取的知識及如何解決問題的獨(dú)到方法。在這一過程中，教師只起穿針引線作用，學(xué)