學(xué)科教育論文-加強(qiáng)思想政治理論課載體作用　引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值認(rèn)同.doc

學(xué)科教育論文-加強(qiáng)思想政治理論課載體作用引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值認(rèn)同摘要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，思想政治理論課無(wú)疑是引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的重要載體。要充分發(fā)揮其裁體作用，在科學(xué)理論上實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。在有效方法上增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，在多樣化、多元化中引導(dǎo)價(jià)值認(rèn)同。關(guān)鍵詞思想政治理論課；價(jià)值認(rèn)同；大學(xué)生黨的十七大報(bào)告明確指出，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，思想政治理論課無(wú)疑是引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的重要載體。高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的艱巨任務(wù)，是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀的重要途徑，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道、主陣地。因此，加強(qiáng)思想政治理論課的載體作用，引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值認(rèn)同具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、在科學(xué)理論上實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同所謂價(jià)值認(rèn)同，是指價(jià)值主體在社會(huì)實(shí)踐中通過(guò)學(xué)習(xí)、交往、互動(dòng)，不斷調(diào)適自身的價(jià)值結(jié)構(gòu)以順應(yīng)社會(huì)價(jià)值規(guī)范的過(guò)程。目前社會(huì)主義核心價(jià)值觀在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于支配地位并發(fā)揮引領(lǐng)和主導(dǎo)作用，是社會(huì)成員應(yīng)該遵循的價(jià)值規(guī)范。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同就表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值規(guī)范的一種自覺(jué)接受、自覺(jué)遵循的態(tài)度，是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中能夠以社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的活動(dòng)，并使之內(nèi)化為自己實(shí)際行為選擇的自覺(jué)的價(jià)值取向。要使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值認(rèn)同，首先應(yīng)該實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)同。思想政治理論課在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論的灌輸上發(fā)揮著重要的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀”，這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。(一)思想政治理論課必須始終堅(jiān)持以馬克思主義作為指導(dǎo)思想馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。高校作為思想文化建設(shè)的重要陣地，歷來(lái)是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域比較敏感的地方。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的多樣化傾向不可避免地對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大沖擊和影響。而思想政治理論課的根本目的就是要不斷提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同，為建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。這個(gè)根本目的決定了思想政治理論課的主要任務(wù)是引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向，用馬克思主義教育大學(xué)生，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。(二)思想政治理論課必須始終堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為核心內(nèi)容中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。它既實(shí)在具體，又鼓舞人心，昭示了我們要在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，在本世紀(jì)頭20年，集中力量全面建設(shè)小康生活，再奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家。思想政治理論課就是從思想政治理論的高度，使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的科學(xué)性，認(rèn)識(shí)到這個(gè)共同理想就是把國(guó)家、民族與個(gè)人緊緊地聯(lián)系在一起，有利于調(diào)動(dòng)全體人民共同為之奮斗，能夠最大限度地統(tǒng)一社會(huì)意志、集中社會(huì)智慧、激發(fā)社會(huì)活力，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有力的精神支撐。使大學(xué)生不僅在情感上，更能從世界觀的高度，理性地接受和認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。使他們既看到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)面臨的挑戰(zhàn)和困難，又看到中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)所具有的旺盛生命力，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中奮發(fā)有為，建功立業(yè)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生只有把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。(三)思想政治理論課必須始終堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為主旋律以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開(kāi)放新時(shí)期，中華民族又形成了以改革創(chuàng)新為核心的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無(wú)前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神是相互交融的，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，深深熔鑄在社會(huì)主義核心價(jià)值體系之中，使中華民族能夠以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)自立于世界民族之林。在新形勢(shì)下，一些大學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，缺乏正確的是非判斷能力，導(dǎo)致民族自信心不足、民族自豪感淡薄。因此，高校思想政治理論課必須擔(dān)負(fù)起向大學(xué)生宣講偉大民族精神的重任，引導(dǎo)青年大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中華民族血脈相傳的偉大民族精神，并自覺(jué)成為民族精神的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，使他們把握改革與創(chuàng)新這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)音，積極培養(yǎng)勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)和實(shí)踐勇氣，走在時(shí)代的前列。(四)思想政治理論課必須始終堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀作為道德準(zhǔn)則社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。它也是大學(xué)生道德素質(zhì)的試金石，是大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)。只有分清榮辱，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成良好的道德風(fēng)尚。高校思想政治理論課的根本目的就是要不斷提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，這就要從提高他們辨別是非榮辱的意識(shí)和能力人手，大力加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，使他們自覺(jué)地以“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己日常表現(xiàn)中的對(duì)與錯(cuò)、合適與不宜，避免違規(guī)犯錯(cuò)，更快地提高自己的思想道德水平。二、在有效方法上增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮大學(xué)生自我教育的作用傳統(tǒng)的教學(xué)注重教師的主體作用，教師處于絕對(duì)權(quán)威和中心的地位，學(xué)生處于從屬和被動(dòng)的位置，成為實(shí)現(xiàn)某種社會(huì)目標(biāo)的工具和手段，這樣不能激發(fā)大學(xué)生的認(rèn)同意識(shí)和自我教育意識(shí)，也不符合“以人為本”的教育理念。價(jià)值認(rèn)同是受教育者的知、情、信、意、行在更高水平和層次上的協(xié)調(diào)。因此，在價(jià)值認(rèn)同教育中，不僅要發(fā)揮教師在教育過(guò)程中的主導(dǎo)作用，更要關(guān)注學(xué)生在自我教育中的主體作用，通過(guò)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督、自我調(diào)適等，主動(dòng)地接受社會(huì)的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)及其核心價(jià)值體系，形成價(jià)值認(rèn)同。教師的主導(dǎo)作用有助于學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)和發(fā)展。而自我教育能力的發(fā)展又反過(guò)來(lái)促使大學(xué)生更好地更自覺(jué)地接受教育的影響，從而有助于教育目的的實(shí)現(xiàn)。(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)行引導(dǎo)式和討論式教學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)采用單純的灌輸式教育。當(dāng)學(xué)生還沒(méi)有認(rèn)可某一理論和思想時(shí)，如果采取灌輸性的教育，往往會(huì)使他們產(chǎn)生一種逆反心理。這種逆反心理的存在，會(huì)對(duì)要接受的理論產(chǎn)生一種排斥，從而將直接影響教學(xué)的效果。因此，思想政治理論課首先要通過(guò)教育者的努力，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，由灌輸式教育向引導(dǎo)式和討論式轉(zhuǎn)變；從既定理論結(jié)論出發(fā)向從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)轉(zhuǎn)變；由教師傳道、授業(yè)、解惑向師生一起解惑轉(zhuǎn)變。教師和學(xué)生共同結(jié)合自