學(xué)科教育論文-淺談音樂(lè)教育的必要性.doc

學(xué)科教育論文-淺談音樂(lè)教育的必要性【論文關(guān)鍵詞】音樂(lè)；音樂(lè)教育；身心健康；綜合素養(yǎng)【論文摘要】音樂(lè)是傳達(dá)感情的藝術(shù)。人們可以從音樂(lè)中獲得巨大的愉悅感，從而提高人們的精神境界?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明，人類的身心健康在很大程度上決定于精神因素，其中藝術(shù)的感染力不可忽視，音樂(lè)所帶來(lái)的愉悅感對(duì)心理調(diào)節(jié)的作用也尤為顯著。作為音樂(lè)教育工作者，我們應(yīng)盡可能地把音樂(lè)教育作為重要手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的身心健康，使其充分感受到音樂(lè)的魅力，提高他們的藝術(shù)品味及綜合素養(yǎng)。音樂(lè)是憑借聲波振動(dòng)而存在的，在時(shí)間中展現(xiàn)，通過(guò)人類的聽(tīng)覺(jué)器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)門類。音樂(lè)是音樂(lè)家在對(duì)自然與社會(huì)的審美觀照中的產(chǎn)物，它不是單純的音響，而是融入了人的思想、情感、意志、品格的樂(lè)音組合。它既有客觀的因素，又有主觀的因素。因而，音樂(lè)是傳達(dá)感情的藝術(shù)。音樂(lè)美存在于音樂(lè)內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一與完美結(jié)合之中，缺一不可。音樂(lè)內(nèi)容主要指音樂(lè)所表現(xiàn)的思想情感，反映的社會(huì)生活。音樂(lè)的形式主要是指音調(diào)、節(jié)奏、曲式、和聲、結(jié)構(gòu)、聲部等表現(xiàn)要素的有機(jī)組合。音樂(lè)欣賞是一種審美活動(dòng)，人們可以從中獲得審美體驗(yàn)，獲得巨大的愉悅感，乃至進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦，達(dá)到到理性升華，從而提高人們的精神境界。這種審美藝術(shù)活動(dòng)集音樂(lè)創(chuàng)作與音樂(lè)欣賞于一身的，稱之為“自?shī)市浴?；音?lè)創(chuàng)作供他人欣賞的，稱之為“他娛性”，兩者有所側(cè)重，但也不能截然分開(kāi)。音樂(lè)的審美功能是極其復(fù)雜而廣泛的，我們常說(shuō)“寓教于樂(lè)”，它通過(guò)引起愉悅而達(dá)到道德的、倫理的、思想的、認(rèn)知的作用，是其他任何藝術(shù)和科學(xué)所不能替代的。歌德曾說(shuō)：“音樂(lè)占有理性接近不了音樂(lè)是一種藝術(shù)，隨著社會(huì)文明的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到它所帶給我們的愉悅和享受，從而把它運(yùn)用到各種科學(xué)的領(lǐng)域。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明，人類的身心健康在很大程度上決定于精神因素，精神因素固然與身體素質(zhì)、物質(zhì)條件、社會(huì)環(huán)境，乃至宗教信仰密切相關(guān)，但藝術(shù)的感染力也不可忽視，其中音樂(lè)所帶來(lái)的愉悅感對(duì)心理調(diào)節(jié)的作用尤為顯著。現(xiàn)代心理研究認(rèn)為，每個(gè)人的大腦都有一個(gè)特定的音樂(lè)敏感區(qū)，每當(dāng)外部的音樂(lè)語(yǔ)言與內(nèi)部的心理頻譜相對(duì)應(yīng)、相呼應(yīng)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生巨大的諧振和深刻的共鳴。音樂(lè)聲波作用于大腦，就能提高神經(jīng)細(xì)胞的興奮性，通過(guò)神經(jīng)及神經(jīng)體液的調(diào)節(jié)，使人體分泌一些有益于健康的激素、酶和乙酰膽堿等物質(zhì)，對(duì)調(diào)節(jié)血流量、改善血液循環(huán)、增強(qiáng)腸胃蠕動(dòng)、促進(jìn)唾液等消化液的分泌和加強(qiáng)新陳代謝等，都有重要作用?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)還把音樂(lè)與身心健康的治療密切聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)立了音樂(lè)治療學(xué)科，1944年美國(guó)密執(zhí)安州立大學(xué)開(kāi)設(shè)了第一門音樂(lè)治療課程，1955年又成立了音樂(lè)治療學(xué)會(huì)。音樂(lè)治療的機(jī)制是通過(guò)聲波有規(guī)律的頻率變化，作用于大腦皮層、下丘腦、邊緣系統(tǒng)，來(lái)調(diào)節(jié)激素分泌、血液循環(huán)、腸胃活動(dòng)、新陳代謝等，進(jìn)而改變?nèi)说那榫w體驗(yàn)和身體機(jī)能狀態(tài)。音樂(lè)治療的特征是訴諸人的情感活動(dòng)，通過(guò)感情中樞的活動(dòng)產(chǎn)生共鳴，甚至感同身受，手舞足蹈，引起人們的身心變化。如在音樂(lè)中陶醉、愉悅、滿足、宣泄等，或提升人的精神境界，或凈化人的心靈，或減輕人的精神壓力，乃至忘記或者治療肉體的疼痛。因而，音樂(lè)具有宣泄情感，陶冶性情，調(diào)整心境，挖掘潛能，培養(yǎng)自信的作用，甚至還有矯正不良行為和性格，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力的功效?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究結(jié)果表明，樂(lè)曲不同的節(jié)奏、旋律、音調(diào)和音色，對(duì)人體有興奮、抑制、鎮(zhèn)痛等不同的效用，如歡快的旋律可以加強(qiáng)肌肉的張力，振奮精神，治療精神萎靡；舒緩的樂(lè)曲可以鎮(zhèn)靜安神，使呼吸平穩(wěn)，治療煩躁；優(yōu)美的樂(lè)曲可以使人感到輕松愉快，用來(lái)治療抑郁等心理疾患。在西方人們用聆聽(tīng)莫扎特、貝多芬、肖邦、李斯特、勃拉姆斯、柴可夫斯基、斯特勞斯等音樂(lè)家的鋼琴曲和交響曲來(lái)治療身心疾患已是司空見(jiàn)慣的事情。由此可見(jiàn)，音樂(lè)對(duì)人類身心健康的發(fā)展有著不可低估的作用。音樂(lè)教育作為美育之一，是國(guó)民素質(zhì)教育不可或缺的重要組成部分，這是無(wú)可辯駁的事實(shí)。曾經(jīng)在一篇文章中，一位教授提到這樣一句話：“自五十年代末期蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星以后，美國(guó)的有識(shí)之士便開(kāi)始尋找本國(guó)發(fā)展科技的薄弱環(huán)節(jié)，他們發(fā)現(xiàn)美國(guó)首先在音樂(lè)教育方面落后于蘇聯(lián)。造就一個(gè)科學(xué)家，不能光靠實(shí)驗(yàn)室，還需要發(fā)展像藝術(shù)家那么豐富多彩的聯(lián)想能力。緊接著，他們集中了人力、物力、財(cái)力，向薄弱環(huán)節(jié)展開(kāi)了強(qiáng)攻勢(shì)?！钡拇_，世界上眾多的杰出人物，科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，如馬克思、恩格斯、愛(ài)因斯坦、托爾斯泰、羅曼羅蘭等，都具有較高的音樂(lè)造詣。在培養(yǎng)人才的過(guò)程中，欠缺了音樂(lè)教育，是難以使受教育者在德、智、體、美各方面得到平衡發(fā)展的。在當(dāng)今社會(huì)，國(guó)內(nèi)外音樂(lè)界、教育界的專家們?yōu)閮和扒嗌倌杲逃@一基礎(chǔ)工程進(jìn)行了大量的研究工作，創(chuàng)建了各自的音樂(lè)教育體系，如德國(guó)的奧爾夫、匈牙利的科達(dá)伊、日本的鈴木鎮(zhèn)一等。他們的研究成果，在許多國(guó)家的音樂(lè)教育中發(fā)揮著積極的作用。我國(guó)著名音樂(lè)家李煥之在給第二屆國(guó)民音樂(lè)教育改革研討會(huì)的信中指出：“音樂(lè)教育的普及是一項(xiàng)關(guān)系中華民族文化素質(zhì)提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要而基本的戰(zhàn)略性措施。”科學(xué)實(shí)踐也證實(shí)了音樂(lè)對(duì)人們的智力開(kāi)發(fā)、身心健康及性格的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的效益。隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，人們對(duì)精神生活的需求也越來(lái)越高。當(dāng)前我國(guó)正在大力提倡全民健身，除體育活動(dòng)而外，音樂(lè)教育，音樂(lè)普及無(wú)疑對(duì)全民健身，尤其是精神文明、心理健康有著不可替代的作用。對(duì)于兒童及青少年的教育，學(xué)校和家長(zhǎng)已經(jīng)把素質(zhì)教育置于教育的首位，其中音樂(lè)教育的重要性也引起了人們的普遍關(guān)注：學(xué)校提高了對(duì)音樂(lè)課及音樂(lè)教師的重視；家長(zhǎng)盡可能的為孩子創(chuàng)造接觸和學(xué)習(xí)音樂(lè)的條件；社會(huì)也為愛(ài)好音樂(lè)及有音樂(lè)特長(zhǎng)的孩子提供了能讓他