學(xué)科教育論文-高中歷史課堂教學(xué)中樂教樂學(xué)教學(xué)法的嘗試.doc

學(xué)科教育論文-高中歷史課堂教學(xué)中樂教樂學(xué)教學(xué)法的嘗試摘要：在高中歷史課堂教學(xué)中實施樂教樂學(xué)教學(xué)法，是目前我們落實新課程改革的重要教學(xué)方法之一。本文著重從以下幾方面加以說明：一營造民主的學(xué)習(xí)氛圍。必須清醒的認識到歷史課堂教學(xué)的接受式模式面臨著嚴峻的時代挑戰(zhàn)；讓學(xué)生在課堂中動起來，努力營造尊重別人、尊重知識的氛圍。二多種方式的學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生學(xué)會調(diào)查，學(xué)會獲得和運用資料；讓學(xué)生學(xué)會合作，學(xué)會交流，學(xué)會用自己的立場說話，學(xué)會批判，學(xué)會多角度看問題。三加強理性思維，貫通理論和現(xiàn)實。關(guān)鍵詞：樂教樂學(xué)、尊重學(xué)生、理性思維歷史教學(xué)大綱（高中部分）規(guī)定：“中學(xué)歷史教學(xué)，要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的歷史知識，了解中國歷史和世界歷史的重要歷史事件和歷史人物，逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的基本觀點，以及運用歷史唯物主義基本觀點觀察問題和分析問題的能力”。1在課堂教學(xué)實際中，要實現(xiàn)此目標，確非易事。有人指出：“在高中各學(xué)科教學(xué)當中,歷史課處于比較尷尬的境地,原因一方面在于課程改革向著綜合化的方向發(fā)展,很多地方將歷史課融入社會學(xué)科范疇,使得任課教師感覺有失落感；另一方面,高中生對學(xué)習(xí)歷史的積極性不高,這種教師不愿教、學(xué)生不想學(xué)的境況,使得高中歷史教學(xué)出現(xiàn)了嚴重的危機”2有人說，“理論是灰色的，只有生活之樹才是長青的”。高中歷史課堂教學(xué)講求知識、能力和覺悟三者的有機統(tǒng)一，如何實現(xiàn)理論與生活的統(tǒng)一？如何建立理論與生活的橋梁？對這一問題，很多人都提出了自己的見解。這一問題實際上是目前在高中課堂教學(xué)中著力要解決的,也是新一輪課程改革的著眼點。因此，在高中歷史課堂教學(xué)中，如何突破“瓶頸”，可謂仁智各見。本人愿意把教學(xué)中運用樂教樂學(xué)教學(xué)法的心得寫出來，求教于同行，以期達到拋磚引玉之目的。一、營造民主的學(xué)習(xí)氛圍實踐證明，一位特級教師的成功之處固然很多，但有一點是不可少的，那就是尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，亦即在課堂教學(xué)中努力去營造民主的學(xué)習(xí)氛圍，這是突破“瓶頸”的措施之一。1、必須清醒的認識到歷史課堂教學(xué)的接受式模式面臨著嚴峻的時代挑戰(zhàn)。一個照本宣科的教師當然是最差勁的教師?！安患ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而想要硬塞的教師，不過是在錘打冰冷的鐵?！泵绹鴮W(xué)者賀拉斯曼的這句名言鞭撻了灌輸教學(xué)模式，也向我們昭示：必須改進教學(xué)方法，讓學(xué)生充滿熱情、自覺主動地投入學(xué)習(xí)才能取得良好效果3樂教樂學(xué)教學(xué)法的主旨即在于充分尊重學(xué)生，充分注重學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中的主體地位，使每個學(xué)生都能夠明確地意識到歷史學(xué)習(xí)對他們一生的作用，在快樂和愉悅中達到教與學(xué)的統(tǒng)一。所以，深挖教材，力爭使問題的設(shè)計與學(xué)生的年齡特點與智力水平相一致，做到“跳一跳就能摘到桃子”。例如：在學(xué)習(xí)第二次鴉片戰(zhàn)爭的天津條約時，對開放的通商口岸編成口訣：“天約增開十口岸，長江南鎮(zhèn)和九漢，沿海營煙再加汕，島上還有瓊臺淡?！庇謫枺鹤钅稀⒆畋钡耐ㄉ炭诎斗謩e是什么地方？聯(lián)系實際，可以啟發(fā)學(xué)生：在通商口岸中與祖國寶島臺灣有關(guān)的是哪些地點？這樣做，讓學(xué)生既動了腦子，又使學(xué)生嘗到了成功的喜悅，使繁多的知識系統(tǒng)化，營造了良好的氛圍，效果較好。2、讓學(xué)生在課堂中動起來，努力營造尊重別人、尊重知識的氛圍。在高中歷史的課堂教學(xué)中，多種課型交錯進行，講授法、討論法、演講法、寫小論文等，使學(xué)生感覺到常聽常新。再加上高中生的思維特征表現(xiàn)為善于探索發(fā)現(xiàn)，有較強的思維力和批判力。所以，在課堂教學(xué)中，必須充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用，指導(dǎo)學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，對古今中外不同歷史時期的歷史人物如秦始皇、李鴻章、彼得一世等，對歷史事件如貞觀之治、體用之爭、工業(yè)革命等進行全方位的比較和評析，可以幫助學(xué)生掌握歷史發(fā)展的基本線索和規(guī)律，促使其進行以發(fā)現(xiàn)、判斷、應(yīng)用為主要特征的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的能力，提高教學(xué)的效果。為讓每一名學(xué)生嘗試成功，在課堂上安排學(xué)生即興演講，時間為5-6分鐘，內(nèi)容或評述人物事件，或一家之言，或困惑，或心得。在學(xué)生的演講中，學(xué)生做到了課下找資料，上網(wǎng)查找信息，有的還在演講中運用了圖片、錄音機等多種手法。盡管演講時間短，但調(diào)動了學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣，增添了民主的氛圍，還鍛煉了學(xué)生的動手實踐能力。以至于學(xué)生們盼著上歷史課，盼著自己登臺演講的一天。無怪乎孔子有云：“知之者不如樂之者，樂之者不如好之者”。二、多種方式的學(xué)習(xí)策略當代教育改革的主題是強調(diào)學(xué)生的主體作用,突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。聯(lián)合國教科文組織在教育-財富蘊藏其中一書中,把“學(xué)會學(xué)習(xí)”列于未來教育四大支柱之首。從終身教育的社會來看,這實為必然。4樂教樂學(xué)教學(xué)法的特色在于以情動人，以法動人服人。在嘗試這種教學(xué)法過程中，主要運用以下幾種學(xué)習(xí)策略：1、讓學(xué)生學(xué)會調(diào)查，學(xué)會獲得和運用資料。人們一般把歷史看成一門很“死”的學(xué)科，學(xué)歷史要記性好，要靠背功，這不能說全無道理，但卻未能看到歷史學(xué)科的本質(zhì)。事實上，歷史學(xué)科是一門充滿活力、思維性很強的學(xué)科，歷史教育是典型的情感教育。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，以“聲情并茂”達到動之一情的做法，很依賴于“環(huán)境效應(yīng)”，效果是明顯的。但是，如果進一步讓學(xué)生通過盡可能豐富的情感去經(jīng)歷，更能達到自我學(xué)習(xí)自我教育的目的?？陀^地說，每一件歷史事實都要學(xué)生在課堂上用情感經(jīng)歷的做法，是不現(xiàn)實的，也是不科學(xué)的。但在課堂教學(xué)中我們能盡力挖掘，如近現(xiàn)代史中與今天學(xué)生的實際生活仍有直接關(guān)系且易直接觀察的內(nèi)容，如新時期中國社會主義道路的探索、前蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟體制與個人崇拜；學(xué)生特別感性趣且極易發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識的內(nèi)容，如第二次世界大戰(zhàn)與第三次科技革命的關(guān)系、涉及多學(xué)科知識的文化史部分。手段是利用調(diào)查和資料闡述，最后以剪報和心得的方式在課堂上交流、發(fā)表。在這一過程中，擴大了學(xué)生的視野，懂得了“用史實說話”中“史”與“實”的關(guān)系，教師的作用變成了真正的指導(dǎo)，學(xué)生的主體地位被凸現(xiàn)出來。2、讓學(xué)生學(xué)會合作，學(xué)會交流，學(xué)會用自己的立場說話，學(xué)會批判，學(xué)會多角度看問題。對歷史的認識是否深刻，理解是否到位，僅依據(jù)占有的材料的豐富性是不夠的，它在很大程度上依賴于一個人的社會閱歷和見識。顯然中學(xué)生不具備這樣的條件。樂教樂學(xué)教學(xué)法的本質(zhì)是發(fā)展學(xué)生的個性，“樂”在這里即是手段也是目的。當代社會合作與交流是兩大特征，試想，一位學(xué)生的資料再多，如果不合作，不交流，那么，既不能鍛煉生存社會的能力，也不能開闊視野心胸，也無益于社會。因此，必須學(xué)會用自己的立場說話，學(xué)會批判，學(xué)會多角度看問題。三、加強理性思維，貫通理論和現(xiàn)實隨著歷史高考理論思維考察力度的加強，注重歷史基本理論的教學(xué)也就日顯重要。教師在講授歷史知識時，一定要有意識地灌輸和補充哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、史學(xué)文化等方面的理論知識，使學(xué)生站在一個比較高的層次上，從比較科學(xué)的角度，對歷史人物、現(xiàn)象、觀點進行分析、概括、比較和評價。但必須注意歷史課不是理論課，歷史理論必須與教材內(nèi)容有機結(jié)合起來才有生命力，才能被學(xué)生理解和接受。例如：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，推動了人類社會的進步，這是歷史發(fā)展的深層原因，英國資產(chǎn)階級革命正好反映了這一點。革命前資本主義經(jīng)濟有較大的發(fā)展，斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治嚴重地阻礙著資本主義的進一步發(fā)展。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的結(jié)果是爆發(fā)了一場資產(chǎn)階級革命，推翻了斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治，確立了資產(chǎn)階級專政，為資本主義的發(fā)展開辟了廣闊的前景，使英國首先跨入資本主義社會。英國社會形態(tài)的更替，集中體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用與辨證關(guān)系。只有加強歷史基本理論的教學(xué)，讓學(xué)生懂得以理論來統(tǒng)帥史實，從史實的分析