2020版高考語(yǔ)文全程訓(xùn)練小題天天練27文言斷句專練（一）（含解析）.docx

天天練27文言斷句專練(一)基礎(chǔ)過(guò)關(guān)1用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)王生好學(xué)而不得法。其_友_李_生_問(wèn)_之_曰_或_謂_君_不_善_學(xué)_信_(tái)乎_王_生_不_說(shuō)_曰_凡_師_之_所_言_吾_悉_能_志_之_是_不_亦_善_學(xué)_乎？李生說(shuō)之曰：“孔子云學(xué)而不思則罔，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”(選自李生論善學(xué)者)_答案：其友李生問(wèn)之曰/或謂君不善學(xué)/信乎/王生不說(shuō)/曰/凡師之所言/吾悉能志之/是不亦善學(xué)乎原文：其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”【參考譯文】王生愛(ài)好學(xué)習(xí)卻找不到方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)但是不思考就會(huì)感到迷惑，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，你憑什么說(shuō)自己善于學(xué)習(xí)呢？”2用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好_學(xué)_而_不_勤_問(wèn)_非_真_能_好_學(xué)_者_(dá)也_理_明_矣_而_或_不_達(dá)_于_事_識(shí)_其_大_矣_而_或_不_知_其_細(xì)_舍_問(wèn)_其_奚_決_焉？(選自孟涂文集)_答案：好學(xué)而不勤問(wèn)/非真能好學(xué)者也/理明矣/而或不達(dá)于事/識(shí)其大矣/而或不知其細(xì)/舍問(wèn)/其奚決焉原文：好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？【參考譯文】君子做學(xué)問(wèn)必然喜歡向別人提問(wèn)請(qǐng)教。問(wèn)和學(xué)，是互相輔助一同進(jìn)行的，不學(xué)習(xí)鉆研不能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問(wèn)請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請(qǐng)教的人，不是真正愛(ài)學(xué)習(xí)的人。即使道理懂得了，也許還不能用于實(shí)踐，即使搞清楚了主要的東西，也許還不了解它的細(xì)節(jié)，那么除了向別人請(qǐng)教，又怎么去解決呢？3用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)有盲子過(guò)涸溪橋上，失墜，兩手攀楯，競(jìng)競(jìng)握固，自分失手必墜深淵。過(guò)_者_(dá)告_曰_第_放_(tái)下_即_實(shí)_地_也_盲_子_不_信_(tái)握_楯_長(zhǎng)_號(hào)_久_之_手_憊_失_手_墜_地，乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？”(選自應(yīng)諧錄)_答案：過(guò)者告曰/第放下即實(shí)地也/盲子不信/握楯長(zhǎng)號(hào)/久之/手憊/失手墜地解析：通讀畫線語(yǔ)句，可以發(fā)現(xiàn)該句有兩個(gè)主語(yǔ)，即“過(guò)者”“盲子”，然后判斷主語(yǔ)前后的內(nèi)容與主語(yǔ)的關(guān)系，如“第放下即實(shí)地也”是“過(guò)者”的話，“過(guò)者告曰”與“第放下即實(shí)地也”之間應(yīng)斷開(kāi)；“不信”“握楯長(zhǎng)號(hào)”是“盲子”的兩種表現(xiàn)，中間應(yīng)斷開(kāi)?？忌凑者@種方法判斷作答即可。原文：過(guò)者告曰：“第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長(zhǎng)號(hào)，久之，手憊，失手墜地。【參考譯文】有盲人經(jīng)過(guò)干涸溪流的橋上，失足墜落，兩手攀住橋欄桿，小心謹(jǐn)慎地抓緊，自認(rèn)為一旦失手必定墜入深淵。經(jīng)過(guò)的人告訴他說(shuō)：“只管放手下來(lái)，是實(shí)地?！泵と瞬恍?，抓著欄桿不停地哭號(hào)，時(shí)間久了，手上沒(méi)了力氣，失手掉到地上，于是自嘲道：“呵，早知道是實(shí)地，何必這么久苦自己呢？”4用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)劉基，字伯溫，青田人?；舳ㄌ煜?，料事如神。性剛嫉惡，與物多忤。至洪武四年還隱山中，惟飲酒弈棋，口不言功。邑令求見(jiàn)不是，微服為野人謁基?；鵢方_濯_足_令_從_子_引_入_茆_舍_炊_黍_飯_令_令_告_曰_某_青_田_知_縣_也_基_驚_起_稱_民_謝_去_終_不_復(fù)_見(jiàn)。(選自明史)_答案：基方濯足/令從子引入茆舍/炊黍飯令/令告曰/某青田知縣也/基驚起稱民/謝去/終不復(fù)見(jiàn)解析：頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承，前一句做賓語(yǔ)的詞在后一句又做了主語(yǔ)。斷句時(shí)可充分利用頂真這一特點(diǎn)。如本題“炊黍飯令令告曰”中，前一個(gè)“令”做“飯”的賓語(yǔ)，后一個(gè)“令”做“告”的主語(yǔ)，中間明顯應(yīng)斷開(kāi)。原文：基方濯足，令從子引入茆舍，炊黍飯令。令告曰：“某青田知縣也?！被@起稱民，謝去，終不復(fù)見(jiàn)?！緟⒖甲g文】劉基，字伯溫，是青田人。劉基輔佐平定天下，料事如神。性情剛烈疾惡如仇，與世事多相違逆。到了洪武四年歸隱山中，只飲酒下棋，嘴里從不說(shuō)自己的功勞?？h令求見(jiàn)不成，穿便裝扮作鄉(xiāng)村的人來(lái)拜訪劉基。劉基正在洗腳，讓侄子把縣令帶進(jìn)茅舍，做飯給他吃?？h令告訴他說(shuō)：“我是青田的知縣?！眲⒒@訝地起身自稱為民，告辭離開(kāi)，最終不肯再見(jiàn)。5用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)吳履，字德基，蘭溪人。少受業(yè)于聞人夢(mèng)吉，通春秋諸史。李_文_忠_鎮(zhèn)_浙_東_聘_為_(kāi)郡_學(xué)_正_久_之_舉_于_朝_授_南_康_丞_南_康_俗_悍_謂_丞_儒_也_易_之。居數(shù)月，擿發(fā)奸伏如老獄吏，則皆大驚，相率斂跡。(選自明史)_答案：李文忠鎮(zhèn)浙東/聘為郡學(xué)正/久之/舉于朝/授南康丞/南康俗悍/謂丞儒也/易之原文：李文忠鎮(zhèn)浙東，聘為郡學(xué)正。久之，舉于朝，授南康丞。南康俗悍，謂丞儒也，易之?！緟⒖甲g文】吳履，字德基，蘭溪人。少年時(shí)跟從聞人夢(mèng)吉學(xué)習(xí)，通曉春秋眾史。李文忠鎮(zhèn)守浙東，聘請(qǐng)他為郡學(xué)正。很久之后，他被舉薦到朝廷，被封為南康丞。南康風(fēng)俗剽悍，人們認(rèn)為南康丞是讀書人，輕視他。過(guò)了幾個(gè)月，吳履揭發(fā)隱伏的壞人壞事如同老練的獄吏，于是人人都大為吃驚，相繼收斂形跡。6用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)王義方，泗州漣水人也。少孤貧，事母甚謹(jǐn)，博通五經(jīng)，而謇傲獨(dú)行。初_舉_明_經(jīng)_因_詣_京_師_中_路_逢_徒_步_者_(dá)自_云_父_為_(kāi)潁_上_令_聞_病_篤_倍_道_將_往_焉_徒_步_不_前_計(jì)_無(wú)_所_出。義方解所乘馬與之，不告姓名而去。(選自舊唐書)_答案：初舉明經(jīng)/因詣京師/中路逢徒步者/自云父為潁上令/聞病篤/倍道將往焉/徒步不前/計(jì)無(wú)所出原文：初舉明經(jīng)，因詣京師，中路逢徒步者，自云父為潁上令，聞病篤，倍道將往焉，徒步不前，計(jì)無(wú)所出?！緟⒖甲g文】王義方，是泗州漣水縣人。幼年孤苦貧寒，侍奉母親很恭敬，精通五經(jīng)，正直高傲，特立獨(dú)行。當(dāng)初考明經(jīng)科，于是到京師去，途中遇到一個(gè)步行的人，那人自稱父親是潁上令，聽(tīng)說(shuō)病得很重，想兼程前往探視，但徒步行走不能快速前進(jìn)，想不出好主意來(lái)。王義方解下自己所騎的馬給他，沒(méi)告訴他姓名就離開(kāi)了。7用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限9處)李士衡為館職，使高麗，一武人為副。高麗禮幣贈(zèng)遺之物，士衡皆不關(guān)意，一切委于副使。時(shí)船底疏漏，副使者以士衡所得縑帛藉船底，然后實(shí)以己物，以避漏濕。至_海_中_遇_大_風(fēng)_船_欲_傾_覆_舟_人_大_恐_請(qǐng)_盡_棄_所_載_不_爾_船_重_必_難_免_副_使_倉(cāng)_惶_取_船_中_之_物_投_之_海_中_便_不_暇_揀_擇。約投及半，風(fēng)息船定。既而點(diǎn)檢所投，皆副使之物，士衡所得在船底，一無(wú)所失。(選自夢(mèng)溪筆談)_答案：至海中/遇大風(fēng)/船欲傾覆/舟人大恐/請(qǐng)盡棄所載/不爾船重/必難免/副使倉(cāng)惶/取船中之物投之海中/便不暇揀擇原文：至海中，遇大風(fēng)，船欲傾覆。舟人大恐，請(qǐng)盡棄所載，不爾船重，必難免。副使倉(cāng)惶，取船中之物投之海中，便不暇揀擇?！緟⒖甲g文】李士衡在昭文館任職時(shí)，出使高麗，一名武官做他的副手。高麗贈(zèng)送給他的禮品財(cái)物，李士衡都不放在心上，一切都委托給副使。當(dāng)時(shí)，船底有滲漏的地方。(裝船時(shí))副使把李士衡所得絹類絲織物墊在船底，然后把自己所得的東西放在上邊，來(lái)避免漏水浸濕。航行到海上，遇到了大風(fēng)，船將要傾覆，船工們非?？謶?，請(qǐng)求把所裝載的東西都丟棄到海里去，不這樣的話船太重，必定難以免禍。副使倉(cāng)皇之下拿起船里的東西扔進(jìn)海里，就沒(méi)有時(shí)間去挑揀。大約投到一半的時(shí)候，風(fēng)停了船也平穩(wěn)了。之后清點(diǎn)所投的東西，都是這個(gè)副使的東西，而李士衡所得的東西，由于在船底就一無(wú)所失。能力提升8用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)信州刺史李位好黃、老道，數(shù)祠禱，部_將_韋_岳_告_位_集_方_士_圖_不_軌_監(jiān)_軍_高_(dá)重_謙_上_急_變_捕_位_劾_禁_中_孔_戣_奏_刺_史_有_罪_不_容_系_仗_內(nèi)_請(qǐng)_付_有_司_詔_還_御_史_臺(tái)。戣與三司雜治，無(wú)反狀。岳坐誣罔誅，貶位建州司馬。(選自新唐書)_答案：部將韋岳告位集方士圖不軌/監(jiān)軍高重謙上急變/捕位劾禁中/孔戣奏/刺史有罪/不容系仗內(nèi)/請(qǐng)付有司/詔還御史臺(tái)原文：部將韋岳告位集方士圖不軌，監(jiān)軍高重謙上急變，捕位劾禁中?？讘枳啵骸按淌酚凶?，不容系仗內(nèi)，請(qǐng)付有司?！痹t還御史臺(tái)?！緟⒖甲g文】信州刺史李位愛(ài)好黃、老之術(shù)，并屢次祭祀祈禱，部將韋岳控告李位集結(jié)方士圖謀不軌，監(jiān)軍高重謙上奏稱有急變，將李位抓到宮禁中審訊?？讘枭献嗾f(shuō)：“刺史犯罪，不能拘押在宮禁中，請(qǐng)交給有關(guān)部門處治?！被实巯略t把李位送回御史臺(tái)?？讘韬腿疽煌瑢徖?，發(fā)現(xiàn)李位沒(méi)有謀反罪狀。韋岳因誣陷罪被誅殺，而李位被貶為建州司馬。9用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍聽(tīng)諸王誦書，聽(tīng)已輒默記。暮歸，忘其牛。父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜_潛_出_坐_佛_膝_上_執(zhí)_策_(dá)映_長(zhǎng)_明_燈_讀_之_瑯_瑯_達(dá)_旦_佛_像_多_土_偶_獰_惡_可_怖_冕_小_兒_恬_若_不_見(jiàn)_。(選自王冕傳)_答案：夜?jié)摮鲎鹣ド?執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之/瑯瑯達(dá)旦/佛像多土偶/獰惡可怖/冕小兒/恬若不見(jiàn)原文：夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見(jiàn)?！緟⒖甲g文】王冕是諸暨人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂聽(tīng)眾儒生念書，聽(tīng)完以后就默默地記住。傍晚回家，他把牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓，過(guò)后他仍是這樣。他的母親說(shuō)：“孩子這樣癡迷于讀書，何不由著他去做呢？”王冕于是離開(kāi)家，依傍著寺廟居住。夜里偷偷地出來(lái)坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，面目猙獰兇惡，令人害怕，王冕只是一個(gè)小孩，卻神色安然好像沒(méi)有看見(jiàn)。10用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限9處)晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)?？忠涯阂??！睅煏缭唬骸澳汉尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲_臣_安_敢_戲_其_君_乎_臣_聞_之_少_而_好_學(xué)_如_日_出_之_陽(yáng)_壯_而_好_學(xué)_如_日_中_之_光_老_而_好_學(xué)_如_炳_燭_之_明_炳_燭_之明_孰_與_昧_行_乎？”平公曰：“善哉！”(選自劉向說(shuō)苑)_答案：盲臣安敢戲其君乎/臣聞之/少而好學(xué)/如日出之陽(yáng)/壯而好學(xué)/如日中之光/老而好學(xué)/如炳燭之明/炳燭之明/孰與昧行乎解析：解答斷句題，首先應(yīng)當(dāng)通讀語(yǔ)句，力求對(duì)語(yǔ)句內(nèi)容有個(gè)大體的了解，然后分析句子之間存在的關(guān)系，如排比句、對(duì)偶句等，并利用這種關(guān)系進(jìn)行斷句。如本題中的“少而好學(xué)”“壯而好學(xué)”“老而好學(xué)”句式一致，“如日出之陽(yáng)”“如日中之光”“如炳燭之明”句式一致?？忌鷵?jù)此不難準(zhǔn)確斷句。原文：盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？【參考譯文】晉平公問(wèn)師曠說(shuō)：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)?？峙乱呀?jīng)晚了?！睅煏缁卮鹫f(shuō)：“晚了為什么不點(diǎn)上蠟燭呢？”平公說(shuō)：“哪有做臣子的反而開(kāi)君主玩笑的？”師曠說(shuō)：“我難道敢戲弄自己的君主嗎？我曾聽(tīng)說(shuō)，少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就像初升的太陽(yáng)光；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就像正午的太陽(yáng)光；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就像點(diǎn)上蠟燭發(fā)出的光亮。點(diǎn)上蠟燭發(fā)出光亮和昏暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說(shuō)：“講得好??！”11用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)陽(yáng)子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡。惡_者_(dá)貴_而_美_者_(dá)賤_陽(yáng)_子_問(wèn)_其_故_逆_旅_小_子_對(duì)_曰_其_美_者_(dá)自_美_吾_不_知_其_美_也_其_惡_者_(dá)自_惡_吾_不_知_其_惡_也。陽(yáng)子曰：“弟子記之！行賢而去自賢之心，安往而不愛(ài)哉！”(選自莊子)_答案：惡者貴而美者賤/陽(yáng)子問(wèn)其故/逆旅小子對(duì)曰/其美者自美/吾不知其美也/其惡者自惡/吾不知其惡也原文：惡者貴而美者賤。陽(yáng)子問(wèn)其故，逆旅小子對(duì)曰：“其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也?！薄緟⒖甲g文】陽(yáng)子到宋國(guó)，住在旅店。旅店主人有兩個(gè)妾，其中一個(gè)美麗，一個(gè)丑陋。丑陋的受尊崇而美麗的被輕視。陽(yáng)子問(wèn)這種情況的原因，旅店的童子回答說(shuō)：“那個(gè)美麗的自認(rèn)為美麗，但我不認(rèn)為她美麗；那個(gè)丑陋的自認(rèn)為丑陋，但我不認(rèn)為她丑陋?！标?yáng)子說(shuō)：“弟子們記??！行為善良而能去除自認(rèn)為賢良的(炫耀的)思想的人，到哪里去會(huì)不受喜愛(ài)呢！”12用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限8處)賣花老人者，不知何許人。嘗渡江，經(jīng)旬不歸，人問(wèn)之，答曰：“吾訪故人殷七七于鐵甕城中耳?！毙鋉中_出_杜_(tái)鵑_花_一_枝_紅_芬_可_愛(ài)_所_往_來(lái)_者_(dá)有_筆_道_人_玨_道_人_圍_棋_烹_茗_為_(kāi)樂(lè)_昔_瓊_花_觀_中_有_黃_冠_持_畫_一_軸_獻(xiàn)_帥_守_字_皆_云_章_鳥(niǎo)_篆_不_可_識(shí)_使_人_尾_之_乃_入_觀_后_井_中_玉_勾_洞_天_深_處。相傳老人或?yàn)橥?，或?yàn)辄S鶴，千年于茲矣。識(shí)者謂即黃冠后身云。(選自虞初新志)_答案：袖中出杜鵑花一枝/紅芬可愛(ài)/所往來(lái)者有筆道人玨道人/圍棋烹茗為樂(lè)/昔瓊花觀中/有黃冠持畫一軸獻(xiàn)帥守/字皆云章鳥(niǎo)篆不可識(shí)/使人尾之/乃入觀后井中玉勾洞天深處原文：袖中出杜鵑花一枝，紅芬可愛(ài)。所往來(lái)者有筆道人、玨道人，圍棋烹茗為樂(lè)。昔瓊花觀中，有黃冠持畫一軸獻(xiàn)帥守，字皆云章鳥(niǎo)篆不可識(shí)。使人尾之，乃入觀后井中玉勾洞天深處?！緟⒖甲g文】賣花老人，不知道是什么地方的人。他曾經(jīng)渡江，十來(lái)天沒(méi)有回來(lái)，有人問(wèn)他，他回答說(shuō)：“我只是去鐵甕城探訪老朋友殷七七罷了?！彼麖男渥又心贸鲆恢Χ霹N花，鮮紅芬芳令人憐愛(ài)。和他來(lái)往的人中有筆道人、玨道人，他們把下圍棋、煮香茗作為樂(lè)事。昔日在瓊花觀中，有一個(gè)叫黃冠的人拿一軸畫獻(xiàn)給帥守，上面的字全都是云章鳥(niǎo)篆，不認(rèn)識(shí)。帥守派人尾隨他，他竟進(jìn)到瓊花觀后面井中玉勾洞天深處。相傳老人有時(shí)是童子，有時(shí)是黃鶴，在這里已經(jīng)(生活)千年了。認(rèn)識(shí)的說(shuō)他就是黃冠的轉(zhuǎn)世。13用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限8處)樂(lè)工羅程者，善彈琵琶，為第一，能變易新聲。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初，亦召供奉。程_既_審_上_曉_音_律_尤_自_刻_苦_往_往_令_侍_嬪_御_歌_必_為_(kāi)奇_巧_聲_動(dòng)_上_由_是_得_幸_程_一_日_果_以_眥_睚_殺_人_上_大_怒_立_命_斥_出_付_京_兆。(選自唐語(yǔ)林)_答案：程既審上曉音律/尤自刻苦/往往令侍嬪御歌/必為奇巧聲動(dòng)上/由是得幸/程一日果以眥睚殺人/上大怒/立命斥出/付京兆原文：程既審上曉音律，尤自刻苦，往往令侍嬪御歌，必為奇巧聲動(dòng)上，由是得幸。程一日果以眥睚殺人，上大怒，立命斥出，付京兆?！緟⒖甲g文】樂(lè)師羅程，擅長(zhǎng)彈琵琶，技藝天下第一，能夠變換創(chuàng)作出新穎的樂(lè)曲。他得到唐武宗的寵愛(ài)，倚仗著唐武宗的恩寵自己驕橫放肆起來(lái)。唐宣宗初年，也召他到宮廷侍奉。羅程已經(jīng)深知皇上通曉音樂(lè)的曲調(diào)韻律，自己研習(xí)音樂(lè)尤其刻苦，皇上時(shí)常命令妃嬪唱歌，羅程必定演奏出新奇巧妙的樂(lè)曲使皇上動(dòng)情，因此羅程得到了皇上的寵幸。一天，羅程果然因?yàn)闃O小的仇恨殺了人，皇上震怒，立即下令將他趕出宮廷，交給京城衙門(依法處治)。14用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)蜀賈三人