2020版高考語文全程訓(xùn)練小題天天練27文言斷句專練(一)(含解析).docx_第1頁
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天天練27文言斷句專練(一)基礎(chǔ)過關(guān)1用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限7處)王生好學(xué)而不得法。其_友_李_生_問_之_曰_或_謂_君_不_善_學(xué)_信_乎_王_生_不_說_曰_凡_師_之_所_言_吾_悉_能_志_之_是_不_亦_善_學(xué)_乎?李生說之曰:“孔子云學(xué)而不思則罔,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”(選自李生論善學(xué)者)_答案:其友李生問之曰/或謂君不善學(xué)/信乎/王生不說/曰/凡師之所言/吾悉能志之/是不亦善學(xué)乎原文:其友李生問之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說,曰:“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”【參考譯文】王生愛好學(xué)習(xí)卻找不到方法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生不高興,說:“凡是老師講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說:“孔子說過學(xué)習(xí)但是不思考就會感到迷惑,學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識,但不去思考,最終一定不會有什么成就,你憑什么說自己善于學(xué)習(xí)呢?”2用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限7處)君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無以致疑,非問無以廣識。好_學(xué)_而_不_勤_問_非_真_能_好_學(xué)_者_也_理_明_矣_而_或_不_達_于_事_識_其_大_矣_而_或_不_知_其_細_舍_問_其_奚_決_焉?(選自孟涂文集)_答案:好學(xué)而不勤問/非真能好學(xué)者也/理明矣/而或不達于事/識其大矣/而或不知其細/舍問/其奚決焉原文:好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達于事,識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?【參考譯文】君子做學(xué)問必然喜歡向別人提問請教。問和學(xué),是互相輔助一同進行的,不學(xué)習(xí)鉆研不能發(fā)現(xiàn)疑難,不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時時向別人請教的人,不是真正愛學(xué)習(xí)的人。即使道理懂得了,也許還不能用于實踐,即使搞清楚了主要的東西,也許還不了解它的細節(jié),那么除了向別人請教,又怎么去解決呢?3用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)有盲子過涸溪橋上,失墜,兩手攀楯,競競握固,自分失手必墜深淵。過_者_告_曰_第_放_下_即_實_地_也_盲_子_不_信_握_楯_長_號_久_之_手_憊_失_手_墜_地,乃自哂曰:“嘻,蚤知是實地,何久自苦耶?”(選自應(yīng)諧錄)_答案:過者告曰/第放下即實地也/盲子不信/握楯長號/久之/手憊/失手墜地解析:通讀畫線語句,可以發(fā)現(xiàn)該句有兩個主語,即“過者”“盲子”,然后判斷主語前后的內(nèi)容與主語的關(guān)系,如“第放下即實地也”是“過者”的話,“過者告曰”與“第放下即實地也”之間應(yīng)斷開;“不信”“握楯長號”是“盲子”的兩種表現(xiàn),中間應(yīng)斷開??忌凑者@種方法判斷作答即可。原文:過者告曰:“第放下即實地也?!泵ぷ硬恍?,握楯長號,久之,手憊,失手墜地?!緟⒖甲g文】有盲人經(jīng)過干涸溪流的橋上,失足墜落,兩手攀住橋欄桿,小心謹慎地抓緊,自認為一旦失手必定墜入深淵。經(jīng)過的人告訴他說:“只管放手下來,是實地?!泵と瞬恍牛ブ鴻跅U不停地哭號,時間久了,手上沒了力氣,失手掉到地上,于是自嘲道:“呵,早知道是實地,何必這么久苦自己呢?”4用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限7處)劉基,字伯溫,青田人?;舳ㄌ煜?,料事如神。性剛嫉惡,與物多忤。至洪武四年還隱山中,惟飲酒弈棋,口不言功。邑令求見不是,微服為野人謁基?;鵢方_濯_足_令_從_子_引_入_茆_舍_炊_黍_飯_令_令_告_曰_某_青_田_知_縣_也_基_驚_起_稱_民_謝_去_終_不_復(fù)_見。(選自明史)_答案:基方濯足/令從子引入茆舍/炊黍飯令/令告曰/某青田知縣也/基驚起稱民/謝去/終不復(fù)見解析:頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承,前一句做賓語的詞在后一句又做了主語。斷句時可充分利用頂真這一特點。如本題“炊黍飯令令告曰”中,前一個“令”做“飯”的賓語,后一個“令”做“告”的主語,中間明顯應(yīng)斷開。原文:基方濯足,令從子引入茆舍,炊黍飯令。令告曰:“某青田知縣也?!被@起稱民,謝去,終不復(fù)見?!緟⒖甲g文】劉基,字伯溫,是青田人。劉基輔佐平定天下,料事如神。性情剛烈疾惡如仇,與世事多相違逆。到了洪武四年歸隱山中,只飲酒下棋,嘴里從不說自己的功勞??h令求見不成,穿便裝扮作鄉(xiāng)村的人來拜訪劉基。劉基正在洗腳,讓侄子把縣令帶進茅舍,做飯給他吃。縣令告訴他說:“我是青田的知縣。”劉基驚訝地起身自稱為民,告辭離開,最終不肯再見。5用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限7處)吳履,字德基,蘭溪人。少受業(yè)于聞人夢吉,通春秋諸史。李_文_忠_鎮(zhèn)_浙_東_聘_為_郡_學(xué)_正_久_之_舉_于_朝_授_南_康_丞_南_康_俗_悍_謂_丞_儒_也_易_之。居數(shù)月,擿發(fā)奸伏如老獄吏,則皆大驚,相率斂跡。(選自明史)_答案:李文忠鎮(zhèn)浙東/聘為郡學(xué)正/久之/舉于朝/授南康丞/南康俗悍/謂丞儒也/易之原文:李文忠鎮(zhèn)浙東,聘為郡學(xué)正。久之,舉于朝,授南康丞。南康俗悍,謂丞儒也,易之?!緟⒖甲g文】吳履,字德基,蘭溪人。少年時跟從聞人夢吉學(xué)習(xí),通曉春秋眾史。李文忠鎮(zhèn)守浙東,聘請他為郡學(xué)正。很久之后,他被舉薦到朝廷,被封為南康丞。南康風(fēng)俗剽悍,人們認為南康丞是讀書人,輕視他。過了幾個月,吳履揭發(fā)隱伏的壞人壞事如同老練的獄吏,于是人人都大為吃驚,相繼收斂形跡。6用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限7處)王義方,泗州漣水人也。少孤貧,事母甚謹,博通五經(jīng),而謇傲獨行。初_舉_明_經(jīng)_因_詣_京_師_中_路_逢_徒_步_者_自_云_父_為_潁_上_令_聞_病_篤_倍_道_將_往_焉_徒_步_不_前_計_無_所_出。義方解所乘馬與之,不告姓名而去。(選自舊唐書)_答案:初舉明經(jīng)/因詣京師/中路逢徒步者/自云父為潁上令/聞病篤/倍道將往焉/徒步不前/計無所出原文:初舉明經(jīng),因詣京師,中路逢徒步者,自云父為潁上令,聞病篤,倍道將往焉,徒步不前,計無所出。【參考譯文】王義方,是泗州漣水縣人。幼年孤苦貧寒,侍奉母親很恭敬,精通五經(jīng),正直高傲,特立獨行。當初考明經(jīng)科,于是到京師去,途中遇到一個步行的人,那人自稱父親是潁上令,聽說病得很重,想兼程前往探視,但徒步行走不能快速前進,想不出好主意來。王義方解下自己所騎的馬給他,沒告訴他姓名就離開了。7用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限9處)李士衡為館職,使高麗,一武人為副。高麗禮幣贈遺之物,士衡皆不關(guān)意,一切委于副使。時船底疏漏,副使者以士衡所得縑帛藉船底,然后實以己物,以避漏濕。至_海_中_遇_大_風(fēng)_船_欲_傾_覆_舟_人_大_恐_請_盡_棄_所_載_不_爾_船_重_必_難_免_副_使_倉_惶_取_船_中_之_物_投_之_海_中_便_不_暇_揀_擇。約投及半,風(fēng)息船定。既而點檢所投,皆副使之物,士衡所得在船底,一無所失。(選自夢溪筆談)_答案:至海中/遇大風(fēng)/船欲傾覆/舟人大恐/請盡棄所載/不爾船重/必難免/副使倉惶/取船中之物投之海中/便不暇揀擇原文:至海中,遇大風(fēng),船欲傾覆。舟人大恐,請盡棄所載,不爾船重,必難免。副使倉惶,取船中之物投之海中,便不暇揀擇?!緟⒖甲g文】李士衡在昭文館任職時,出使高麗,一名武官做他的副手。高麗贈送給他的禮品財物,李士衡都不放在心上,一切都委托給副使。當時,船底有滲漏的地方。(裝船時)副使把李士衡所得絹類絲織物墊在船底,然后把自己所得的東西放在上邊,來避免漏水浸濕。航行到海上,遇到了大風(fēng),船將要傾覆,船工們非??謶?,請求把所裝載的東西都丟棄到海里去,不這樣的話船太重,必定難以免禍。副使倉皇之下拿起船里的東西扔進海里,就沒有時間去挑揀。大約投到一半的時候,風(fēng)停了船也平穩(wěn)了。之后清點所投的東西,都是這個副使的東西,而李士衡所得的東西,由于在船底就一無所失。能力提升8用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限7處)信州刺史李位好黃、老道,數(shù)祠禱,部_將_韋_岳_告_位_集_方_士_圖_不_軌_監(jiān)_軍_高_重_謙_上_急_變_捕_位_劾_禁_中_孔_戣_奏_刺_史_有_罪_不_容_系_仗_內(nèi)_請_付_有_司_詔_還_御_史_臺。戣與三司雜治,無反狀。岳坐誣罔誅,貶位建州司馬。(選自新唐書)_答案:部將韋岳告位集方士圖不軌/監(jiān)軍高重謙上急變/捕位劾禁中/孔戣奏/刺史有罪/不容系仗內(nèi)/請付有司/詔還御史臺原文:部將韋岳告位集方士圖不軌,監(jiān)軍高重謙上急變,捕位劾禁中??讘枳啵骸按淌酚凶?,不容系仗內(nèi),請付有司?!痹t還御史臺?!緟⒖甲g文】信州刺史李位愛好黃、老之術(shù),并屢次祭祀祈禱,部將韋岳控告李位集結(jié)方士圖謀不軌,監(jiān)軍高重謙上奏稱有急變,將李位抓到宮禁中審訊??讘枭献嗾f:“刺史犯罪,不能拘押在宮禁中,請交給有關(guān)部門處治?!被实巯略t把李位送回御史臺??讘韬腿疽煌瑢徖恚l(fā)現(xiàn)李位沒有謀反罪狀。韋岳因誣陷罪被誅殺,而李位被貶為建州司馬。9用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍聽諸王誦書,聽已輒默記。暮歸,忘其牛。父怒,撻之,已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜_潛_出_坐_佛_膝_上_執(zhí)_策_映_長_明_燈_讀_之_瑯_瑯_達_旦_佛_像_多_土_偶_獰_惡_可_怖_冕_小_兒_恬_若_不_見_。(選自王冕傳)_答案:夜?jié)摮鲎鹣ド?執(zhí)策映長明燈讀之/瑯瑯達旦/佛像多土偶/獰惡可怖/冕小兒/恬若不見原文:夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不見?!緟⒖甲g文】王冕是諸暨人。七八歲時,父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進學(xué)堂聽眾儒生念書,聽完以后就默默地記住。傍晚回家,他把牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓,過后他仍是這樣。他的母親說:“孩子這樣癡迷于讀書,何不由著他去做呢?”王冕于是離開家,依傍著寺廟居住。夜里偷偷地出來坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,面目猙獰兇惡,令人害怕,王冕只是一個小孩,卻神色安然好像沒有看見。10用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限9處)晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué)??忠涯阂??!睅煏缭唬骸澳汉尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲_臣_安_敢_戲_其_君_乎_臣_聞_之_少_而_好_學(xué)_如_日_出_之_陽_壯_而_好_學(xué)_如_日_中_之_光_老_而_好_學(xué)_如_炳_燭_之_明_炳_燭_之明_孰_與_昧_行_乎?”平公曰:“善哉!”(選自劉向說苑)_答案:盲臣安敢戲其君乎/臣聞之/少而好學(xué)/如日出之陽/壯而好學(xué)/如日中之光/老而好學(xué)/如炳燭之明/炳燭之明/孰與昧行乎解析:解答斷句題,首先應(yīng)當通讀語句,力求對語句內(nèi)容有個大體的了解,然后分析句子之間存在的關(guān)系,如排比句、對偶句等,并利用這種關(guān)系進行斷句。如本題中的“少而好學(xué)”“壯而好學(xué)”“老而好學(xué)”句式一致,“如日出之陽”“如日中之光”“如炳燭之明”句式一致。考生據(jù)此不難準確斷句。原文:盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?【參考譯文】晉平公問師曠說:“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí)??峙乱呀?jīng)晚了?!睅煏缁卮鹫f:“晚了為什么不點上蠟燭呢?”平公說:“哪有做臣子的反而開君主玩笑的?”師曠說:“我難道敢戲弄自己的君主嗎?我曾聽說,少年的時候喜歡學(xué)習(xí),就像初升的太陽光;中年的時候喜歡學(xué)習(xí),就像正午的太陽光;晚年的時候喜歡學(xué)習(xí),就像點上蠟燭發(fā)出的光亮。點上蠟燭發(fā)出光亮和昏暗中走路哪個好呢?”平公說:“講得好?。 ?1用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)陽子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡。惡_者_貴_而_美_者_賤_陽_子_問_其_故_逆_旅_小_子_對_曰_其_美_者_自_美_吾_不_知_其_美_也_其_惡_者_自_惡_吾_不_知_其_惡_也。陽子曰:“弟子記之!行賢而去自賢之心,安往而不愛哉!”(選自莊子)_答案:惡者貴而美者賤/陽子問其故/逆旅小子對曰/其美者自美/吾不知其美也/其惡者自惡/吾不知其惡也原文:惡者貴而美者賤。陽子問其故,逆旅小子對曰:“其美者自美,吾不知其美也;其惡者自惡,吾不知其惡也。”【參考譯文】陽子到宋國,住在旅店。旅店主人有兩個妾,其中一個美麗,一個丑陋。丑陋的受尊崇而美麗的被輕視。陽子問這種情況的原因,旅店的童子回答說:“那個美麗的自認為美麗,但我不認為她美麗;那個丑陋的自認為丑陋,但我不認為她丑陋?!标栕诱f:“弟子們記住!行為善良而能去除自認為賢良的(炫耀的)思想的人,到哪里去會不受喜愛呢!”12用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限8處)賣花老人者,不知何許人。嘗渡江,經(jīng)旬不歸,人問之,答曰:“吾訪故人殷七七于鐵甕城中耳?!毙鋉中_出_杜_鵑_花_一_枝_紅_芬_可_愛_所_往_來_者_有_筆_道_人_玨_道_人_圍_棋_烹_茗_為_樂_昔_瓊_花_觀_中_有_黃_冠_持_畫_一_軸_獻_帥_守_字_皆_云_章_鳥_篆_不_可_識_使_人_尾_之_乃_入_觀_后_井_中_玉_勾_洞_天_深_處。相傳老人或為童子,或為黃鶴,千年于茲矣。識者謂即黃冠后身云。(選自虞初新志)_答案:袖中出杜鵑花一枝/紅芬可愛/所往來者有筆道人玨道人/圍棋烹茗為樂/昔瓊花觀中/有黃冠持畫一軸獻帥守/字皆云章鳥篆不可識/使人尾之/乃入觀后井中玉勾洞天深處原文:袖中出杜鵑花一枝,紅芬可愛。所往來者有筆道人、玨道人,圍棋烹茗為樂。昔瓊花觀中,有黃冠持畫一軸獻帥守,字皆云章鳥篆不可識。使人尾之,乃入觀后井中玉勾洞天深處。【參考譯文】賣花老人,不知道是什么地方的人。他曾經(jīng)渡江,十來天沒有回來,有人問他,他回答說:“我只是去鐵甕城探訪老朋友殷七七罷了。”他從袖子中拿出一枝杜鵑花,鮮紅芬芳令人憐愛。和他來往的人中有筆道人、玨道人,他們把下圍棋、煮香茗作為樂事。昔日在瓊花觀中,有一個叫黃冠的人拿一軸畫獻給帥守,上面的字全都是云章鳥篆,不認識。帥守派人尾隨他,他竟進到瓊花觀后面井中玉勾洞天深處。相傳老人有時是童子,有時是黃鶴,在這里已經(jīng)(生活)千年了。認識的說他就是黃冠的轉(zhuǎn)世。13用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限8處)樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,能變易新聲。得幸于武宗,恃恩自恣。宣宗初,亦召供奉。程_既_審_上_曉_音_律_尤_自_刻_苦_往_往_令_侍_嬪_御_歌_必_為_奇_巧_聲_動_上_由_是_得_幸_程_一_日_果_以_眥_睚_殺_人_上_大_怒_立_命_斥_出_付_京_兆。(選自唐語林)_答案:程既審上曉音律/尤自刻苦/往往令侍嬪御歌/必為奇巧聲動上/由是得幸/程一日果以眥睚殺人/上大怒/立命斥出/付京兆原文:程既審上曉音律,尤自刻苦,往往令侍嬪御歌,必為奇巧聲動上,由是得幸。程一日果以眥睚殺人,上大怒,立命斥出,付京兆?!緟⒖甲g文】樂師羅程,擅長彈琵琶,技藝天下第一,能夠變換創(chuàng)作出新穎的樂曲。他得到唐武宗的寵愛,倚仗著唐武宗的恩寵自己驕橫放肆起來。唐宣宗初年,也召他到宮廷侍奉。羅程已經(jīng)深知皇上通曉音樂的曲調(diào)韻律,自己研習(xí)音樂尤其刻苦,皇上時常命令妃嬪唱歌,羅程必定演奏出新奇巧妙的樂曲使皇上動情,因此羅程得到了皇上的寵幸。一天,羅程果然因為極小的仇恨殺了人,皇上震怒,立即下令將他趕出宮廷,交給京城衙門(依法處治)。14用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)蜀賈三人

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