激勵(lì)與溝通_習(xí)慣的力量

亞馬遜書(shū)店年度暢銷書(shū)習(xí)慣的力量美國(guó)暢銷書(shū)作家，杰克.霍吉(Jack D. Hodge)撰寫(xiě)的習(xí)慣的力量，被公認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的作品，被亞馬遜書(shū)店、紐約時(shí)報(bào)等權(quán)威組織評(píng)為2003年度最暢銷的商業(yè)生活類圖書(shū)。書(shū)中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大的力量，并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量，發(fā)揮潛能，改進(jìn)方式，使個(gè)人最終獲得成功。序言 如果抽象地講，就是：行為變?yōu)榱?xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。一個(gè)動(dòng)作，一種行為，多次重復(fù)，就能進(jìn)入人的潛意識(shí)，變成習(xí)慣性動(dòng)作。人的知識(shí)積累才能增長(zhǎng)，極限突破等等，都是習(xí)慣性動(dòng)作、行為不斷重復(fù)的結(jié)果。如果學(xué)會(huì)運(yùn)作潛意識(shí)技巧，就可以建立一種自動(dòng)運(yùn)作的“長(zhǎng)效機(jī)制”，從而達(dá)到人生的奮斗目標(biāo)。 習(xí)慣的力量中文版序言 習(xí)慣的力量中文版序言這幾年，市面上有關(guān)勵(lì)志的書(shū)可謂多矣。今天我要為你推薦的卻是別有特色的一本。這就像窗外的春花般一樣，有迎春，有玉蘭，有丁香，我特別挑出一種，說(shuō)這朵花兒很美，值得欣賞，那必有其中的道理。勵(lì)志的“勵(lì)”字，我記得查過(guò)詞典，說(shuō)是將金屬制造的刀具放置于平滑的石塊上，上下磨動(dòng)以求鋒利之意?？梢?jiàn)，如果將人的意志放置于一種特定的場(chǎng)合，加以磨練，那當(dāng)然是一種“玉汝于成”之事。不過(guò)，這“勵(lì)”的方法，尚有不同。有的是教你如何開(kāi)始“磨動(dòng)”的，有的是教你如何快速“磨動(dòng)”的，這本書(shū)卻是教你如何持久“磨動(dòng)”的。要知道，在方向正確的前提下，成功者與不成功者的區(qū)別，往往在于能否堅(jiān)持不斷，能否堅(jiān)持到底，所謂“水滴石穿”是也。人們往往把這歸之于“意志”，其實(shí)，有一種比“意志”要輕松得多的好方法，那就是讓習(xí)慣性動(dòng)作植根于你的潛意識(shí)。人的意識(shí)有潛顯之分。顯意識(shí)是你警醒狀態(tài)的知覺(jué)活動(dòng)，而潛意識(shí)則在顯意識(shí)之下，靜靜等待。如果把人的意識(shí)比作海上冰山的話，顯意識(shí)僅僅是冰山一角。人類的許多奧妙，就存在于潛意識(shí)之中。學(xué)者們的研究指出，一個(gè)人的日常活動(dòng)，90%已經(jīng)通過(guò)不斷地重復(fù)某個(gè)動(dòng)作，在潛意識(shí)中，轉(zhuǎn)化為程序化的慣性。也就是，不用思考，便自動(dòng)運(yùn)作。這種自動(dòng)運(yùn)作的力量，即習(xí)慣的力量。它是非常巨大的，長(zhǎng)此以往將使其主體將發(fā)生巨大的變化。如果抽象地講，就是：行為變?yōu)榱?xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。一個(gè)動(dòng)作，一種行為，多次重復(fù)，就能進(jìn)入人的潛意識(shí)，變成習(xí)慣性動(dòng)作。人的知識(shí)積累才能增長(zhǎng)，極限突破等等，都是習(xí)慣性動(dòng)作、行為不斷重復(fù)的結(jié)果。如果學(xué)會(huì)運(yùn)作潛意識(shí)技巧，就可以建立一種自動(dòng)運(yùn)作的“長(zhǎng)效機(jī)制”，從而達(dá)到人生的奮斗目標(biāo)。在我寫(xiě)過(guò)的一本有關(guān)潛能開(kāi)發(fā)的書(shū)稿中曾經(jīng)講過(guò)一則大象“林旺”的故事?！傲滞毙r(shí)候被放進(jìn)了動(dòng)物園，鼻子被一根鏈條拴在了木樁上。有一次它想掙開(kāi)鐵鏈到猴山看看猴老弟，沒(méi)想到掙得太猛，把鼻子掙得生疼?！鞍?，不得了！”林旺眼里含著淚，心里自言自語(yǔ)：“我這頭小象是掙不開(kāi)這個(gè)鏈條的?！卑肽旰?，林旺又想到大街上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一掙鏈條，又把鼻子掙得生疼：“我這頭小象是掙不開(kāi)這個(gè)鏈條的?！眱纱问?，兩次心中自言自語(yǔ)，使得它從此再也不敢去掙那根鏈條。后來(lái)，年復(fù)一年，小林旺長(zhǎng)大了。但是，此時(shí)的它，從不想到外面去玩兒，它以為自己是不可能掙脫鏈條的，而實(shí)際上，這時(shí)的它只要一掙，完全可以到外面瀟灑走一回。小林旺從小到大，從大到老，終于老死在了象房。這樣的悲劇故事，豈止是動(dòng)物世界在上演？人們可以自問(wèn)一聲：我自己是小林旺嗎？非?？赡?！林旺的悲劇，基于它從兩次掙脫動(dòng)作中得出的一種負(fù)面認(rèn)識(shí)：我是掙不脫那根鏈條的。關(guān)鍵是兩次自我否定的暗示，是兩次否定性的自我評(píng)價(jià)進(jìn)入了它的潛意識(shí)之中，每當(dāng)碰到這樣的事，就成為習(xí)慣性反應(yīng)。由此可見(jiàn)，習(xí)慣性的思考一旦進(jìn)入潛意識(shí)，就有多么大的力量。這是一個(gè)反面的案例?，F(xiàn)在需要把事情顛倒過(guò)來(lái)，如果是一種正面的思考，正面的動(dòng)作呢？那將產(chǎn)生一種不可思議的積極的力量、成功的力量。這本書(shū)就是教你如何養(yǎng)成積極向上的習(xí)慣，從而一步步地走向成功的。作者說(shuō)，“想想看，我們大多數(shù)的日?；顒?dòng)都只是習(xí)慣而已，我們幾點(diǎn)鐘起床，怎么洗澡，刷牙，穿衣，讀報(bào)，吃早餐，駕車上班等等，一天之內(nèi)上演著幾百種習(xí)慣?！边@是在提醒著我們：你非常需要仔細(xì)檢查一遍自己的習(xí)慣?？纯茨男┦怯幸娴?，哪些是無(wú)益的，哪些是有害的，而后，將無(wú)益、有害的改為有益的。哪怕一個(gè)小小的改變，假以時(shí)日，必能受益無(wú)窮。非?？少F的是，本書(shū)的作者為一些立志成才者提供了不少行之有效的幫助你改變不良習(xí)慣、建立良好習(xí)慣的實(shí)用技巧。例如，設(shè)立一個(gè)適合于自己的好的目標(biāo)，為此目標(biāo)去努力，要大聲的說(shuō)出自我肯定的話，要用筆記下自己的前進(jìn)腳步，改掉“總有一天”綜合癥，抓住一天中的兩個(gè)重要時(shí)刻這些都是很簡(jiǎn)單的事情，卻是很有效的動(dòng)作。要記?。鹤屃夹粤?xí)慣進(jìn)入你的潛意識(shí)，這樣的話，你將不自覺(jué)地追隨一個(gè)指向成功的導(dǎo)航儀而行進(jìn)，而成功，正在前方向你招手呢！勵(lì)志各有方法，巧妙各有不同。讓我們以新奇的目光翻開(kāi)它的扉頁(yè)，開(kāi)始閱讀吧，潛意識(shí)的力量正從你的腦海深處涌起。二零零四年四月十二日王通訊：國(guó)家人事部中國(guó)人事科學(xué)研究院副院長(zhǎng)，人事與人才研究所所長(zhǎng)。因其在人才研究、人才資源開(kāi)發(fā)方面成績(jī)卓著，被國(guó)務(wù)院授予突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)，在國(guó)際上曾獲美國(guó)加州藍(lán)帶大印模獎(jiǎng)，被載入英國(guó)劍橋世界名人大辭典。著有微觀人才學(xué)、宏觀人才學(xué)、人才學(xué)通論、人才資源論、潛能開(kāi)發(fā)論等。第一章 空想家和行動(dòng)者大學(xué)第一學(xué)期的期末考試，我就多門課不及格，淪落到差點(diǎn)被開(kāi)除的地步。我逃課，幾乎讀不進(jìn)任何書(shū)，作業(yè)也一拖再拖，直到超過(guò)最后期限。我嘗試過(guò)努力和改變，但是收效甚微。直到最后，我的祖父把我叫到了面前，他給了我一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的忠告，正是他的告誡，改變了我的一生。祖父的語(yǔ)氣似乎在表明，他所說(shuō)的每一個(gè)字都禁得起科學(xué)驗(yàn)證和時(shí)間的考驗(yàn)，都是無(wú)可質(zhì)疑的確鑿的事實(shí)，那就是，人可以分為兩類：空想家和行動(dòng)者（Dreamer and Doer）?！笆澜缟嫌袃煞N人：空想家和行動(dòng)者?！弊娓附忉尩溃骸翱障爰覀兩朴谡?wù)?、想象、渴望、甚至于設(shè)想去做大事情；而行動(dòng)者則是去做！你現(xiàn)在就是一位空想家，似乎不管你怎樣努力，你都無(wú)法讓自己去完成那些你知道自己應(yīng)該完成或是可以完成的事情。不過(guò)，不要緊，你還是可以把自己變成行動(dòng)者的?！弊娓傅倪@番話從此改變了我的一生，我想，它一定也能改變你的一生。那么，如果你仍然還只是一位空想家，你怎樣才能變成一位行動(dòng)者呢？這一轉(zhuǎn)變，究竟又是什么？又如何才能發(fā)生呢？首先，讓我們來(lái)仔細(xì)看看，什么是空想家與行動(dòng)者，兩者又有怎樣的區(qū)別。行動(dòng)者比空想家做得成功，是因?yàn)?，行?dòng)者一貫采取持久的、有目的的行動(dòng)，而空想家很少去著手行動(dòng)，或是剛開(kāi)始行動(dòng)便很快懈怠了。行動(dòng)者具備有目的地改變生活的能力。他們能夠完成非凡的事業(yè)，不論是開(kāi)創(chuàng)一間自己的公司，寫(xiě)作一本書(shū)，競(jìng)選政府官員，還是參加馬拉松比賽，以及其他事業(yè)。而與此形成鮮明對(duì)比的便是，空想家只會(huì)站到一邊，僅僅是夢(mèng)想過(guò)這些而已。是什么阻礙了空想家成就事業(yè)？難道只是因?yàn)閷?duì)“開(kāi)始”的畏懼？或是對(duì)失敗的擔(dān)憂？或者，是因?yàn)榭障爰也粔蚵斆?，缺乏智慧，能力欠缺，還是運(yùn)氣不佳？而究竟又是什么使得行動(dòng)者能夠去做，從而成就了令人滿意的事業(yè)，而空想家卻注定了一個(gè)又一個(gè)的失??？答案很簡(jiǎn)單，哦，不過(guò)，也很深?yuàn)W。給予行動(dòng)者動(dòng)力的，同時(shí)也是阻礙空想家進(jìn)步的，那都是同樣一件事物：習(xí)慣！我是誰(shuí)？我是你的終身伴侶，我是你最好的幫手，我也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。我會(huì)推著你前進(jìn)，也可以拖累你直至失敗。我完全聽(tīng)命于你，而你做的事情中，也會(huì)有一半要交給我，因?yàn)?，我總是能快速而正確地完成任務(wù)。我很容易管理只要你嚴(yán)加管教。請(qǐng)準(zhǔn)確地告訴我你希望如何去做，幾次實(shí)習(xí)之后，我便會(huì)自動(dòng)完成任務(wù)。我是所有偉人們的奴仆，唉，我也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于我的鼎力相助，失敗者之所以失敗，我的罪責(zé)同樣不可推卸。我不是機(jī)器，除了像機(jī)器那樣精確工作外，我還具備人的智慧。你可以利用我獲取財(cái)富，也可能由于我而遭到毀滅對(duì)于我而言，二者毫無(wú)區(qū)別。抓住我吧，訓(xùn)練我吧，對(duì)我嚴(yán)格管教吧，我將把整個(gè)世界呈現(xiàn)在你的腳下。千萬(wàn)別放縱我，那樣，我會(huì)將你毀滅。我是誰(shuí)？我就是習(xí)慣。第二章 習(xí)慣的力量習(xí)慣1. a. 一種重復(fù)性的、通常為無(wú)意識(shí)的日常行為規(guī)律，它往往通過(guò)對(duì)某種行為的不斷重復(fù)而獲得； b.思維和性格的某種傾向； 2. 一種習(xí)慣性的態(tài)度和行為。美國(guó)傳統(tǒng)詞典沒(méi)有什么比習(xí)慣的力量更強(qiáng)大。“Nothing is more powerful than habit.”奧維德（Ovid），古羅馬著名詩(shī)人，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)變形記的作者毫無(wú)疑問(wèn)，人就是一種習(xí)慣性的動(dòng)物。無(wú)論我們是否愿意，習(xí)慣總是無(wú)孔不入，滲透在我們生活的方方面面。很少有人能夠意識(shí)到，習(xí)慣的影響力竟如此之大。有調(diào)查表明，人們?nèi)粘；顒?dòng)的90源自習(xí)慣和慣性。想想看，我們大多數(shù)的日?；顒?dòng)都只是習(xí)慣而已！我們幾點(diǎn)鐘起床，怎么洗澡，刷牙，穿衣，讀報(bào)，吃早餐，駕車上班等等，一天之內(nèi)上演著幾百種習(xí)慣。然而，習(xí)慣還并不僅僅是日常慣例那么簡(jiǎn)單，它的影響十分深遠(yuǎn)。如果不加控制，習(xí)慣將影響我們生活的所有方面。小到啃指甲、撓頭、握筆姿式以及雙臂交叉等微不足道的事，大到一些關(guān)系到身體健康的事，比如，吃什么，吃多少，何時(shí)吃，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是什么，鍛煉時(shí)間長(zhǎng)短，多久鍛煉一次等等。甚至我們與朋友交往，與家人和同事如何相處都是基于我們的習(xí)慣。再說(shuō)得深一點(diǎn)，甚至連我們的性格都是習(xí)慣使然。牧師華理克（Rick Warren）在他的作品目標(biāo)驅(qū)動(dòng)生活（The Purpose Driven Life）中有這樣的論述：“性格其實(shí)就是習(xí)慣的總和，就是你習(xí)慣性的表現(xiàn)。”關(guān)于習(xí)慣成就性格的說(shuō)法并不是最近才提出來(lái)的。古希臘哲學(xué)家亞里士多德早在公元前350年便宣稱：“正是一些長(zhǎng)期的好習(xí)慣加上臨時(shí)的行動(dòng)才構(gòu)成了美德?！绷?xí)慣實(shí)際上不僅僅影響我們的個(gè)人生活，許多心理學(xué)家都一致認(rèn)為，實(shí)際上正是習(xí)慣引導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的心理機(jī)制的改變。19世紀(jì)心理學(xué)家威廉?詹姆斯（William James）如此寫(xiě)道：習(xí)慣就像一只巨大的飛輪正是它，使得那些從事最艱苦、最乏味職業(yè)的人們沒(méi)有拋棄自己的工作；也正是它，注定了我們每一個(gè)人都只能在自己所接受的教育和最初選擇的范疇內(nèi)與生活展開(kāi)搏斗，并為那些自己雖然并不認(rèn)同，但卻別無(wú)他選的某種追求而付出最大的努力；還是它，把不同的社會(huì)階層清晰地區(qū)分開(kāi)來(lái)哪怕只有25歲，你也能夠在這個(gè)年輕的身影上一眼看出未來(lái)的推銷員，醫(yī)生，律師，或是首相；哪怕只是一句話，你也能夠從中分辨出細(xì)微的主觀思維模式，以及特定的行為方式。而這些都在表明，他們總有一天逃不過(guò)某種命運(yùn)，就像是衣袖上會(huì)出現(xiàn)的褶子一樣。我們的性格就像塑料，一旦塑造成形就很難改變，不過(guò)，這對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這也未嘗不是件好事。詹姆斯不僅注意到習(xí)慣的巨大力量是如何影響整個(gè)社會(huì)的架構(gòu)，同時(shí)，他也指出了改變習(xí)慣的艱巨和不易。習(xí)慣的力量如此巨大，這恐怕早已是眾所周知的事情了。“It is notorious how powerful is the force of hatit.”查爾斯?達(dá)爾文，英國(guó)生物學(xué)家，物種起源的作者甚至是教會(huì)的教義改革，以及國(guó)家的憲法變革，都比改掉我們身上哪怕最細(xì)小的壞習(xí)慣容易得多?！癐t is generally felt to be a far easier thing to reform the constitution in Church and State than to reform the least of our own bad habits.”塞繆爾?斯邁爾斯（Samuel Smiles），信仰的力量的作者那么，習(xí)慣為什么如此難以改變呢？就因?yàn)樗鼈兩钌罡灿谖覀兊臐撘庾R(shí)當(dāng)中。這便是我們僅用顯意識(shí)幾乎無(wú)法改變習(xí)慣的本質(zhì)原因。顯意識(shí)的活動(dòng)僅在我們警覺(jué)時(shí)起作用，在我們清醒和防備時(shí)能夠戰(zhàn)勝潛意識(shí)。顯意識(shí)就像是一位值勤的哨兵，夜深時(shí)哨兵開(kāi)始打盹兒了，潛意識(shí)就當(dāng)政了。因?yàn)?，潛意識(shí)從不入睡，它永遠(yuǎn)靜靜地存在，靜靜地等待顯意識(shí)哨兵開(kāi)小差。走老路你有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷：你開(kāi)車前設(shè)定了自己的目的地，卻不知不覺(jué)行駛到別的地方。就拿我來(lái)說(shuō)，原本每天上班是走同一條路線，而最近一段時(shí)間，途中因?yàn)槭┕そ?jīng)常導(dǎo)致交通堵塞，于是，我有意識(shí)地為自己規(guī)劃了另一條行車路線。然而不幸的是，我還是很多次走上了擁堵的老路。這種“走老路”的習(xí)慣，便是潛意識(shí)作用的結(jié)果。它就像是我的自動(dòng)導(dǎo)航員。在匆匆忙忙的早晨，我的顯意識(shí)思維早已被無(wú)數(shù)的工作計(jì)劃、任務(wù)和其它緊要的事占得滿滿當(dāng)當(dāng)，于是，我的自動(dòng)導(dǎo)航員（即我的潛意識(shí)）便輕易地取得了控制權(quán)，并指揮著我駛上以往上班的老路。顯然，“走老路”對(duì)我的意識(shí)來(lái)說(shuō)顯得更自然，更節(jié)省精力，也就是說(shuō)，除非我必須調(diào)整自己的潛意識(shí)（即習(xí)慣），否則，我將毫不遲疑地重復(fù)類似的選擇。的確，盡管我已經(jīng)有意識(shí)地注意到了惡劣的交通路況，以及照老路行駛必然造成上班遲到的現(xiàn)實(shí)，但是，在我的潛意識(shí)還沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整之前，我便只有面對(duì)這樣的困境：因?yàn)槲业臐撘庾R(shí)掌控了我的方向盤而選擇了老路，當(dāng)然就不可避免地停在擁堵的隊(duì)伍當(dāng)中長(zhǎng)噓短嘆了。從這里我們可以看出，改變習(xí)慣（潛意識(shí)）才是問(wèn)題的關(guān)鍵。我們要有意識(shí)地與潛意識(shí)進(jìn)行溝通與交流，再對(duì)它進(jìn)行必要的培訓(xùn)，最后才能生成一套新的潛意識(shí)的運(yùn)行程序。心理學(xué)第101守則只有主動(dòng)去改變潛意識(shí)，我們的生活才有可能發(fā)生改變，否則，我們只會(huì)繼續(xù)那種我們以往一點(diǎn)一滴構(gòu)筑起來(lái)的生活方式?！癗othing will happen to change your life until you consciously step in and start to work with your subconscious mind,otherwise, you will continue in the same pattern you have built up.”梅瑞德?曼恩（Mildred Mann）顯意識(shí)與潛意識(shí)試想，你的思維由兩個(gè)相互獨(dú)立的部分構(gòu)成：顯意識(shí)和潛意識(shí)。顯意識(shí)便是你的知覺(jué)，它負(fù)責(zé)思考、推理、計(jì)算、計(jì)劃或設(shè)定目標(biāo)。潛意識(shí)則是各種事物的倉(cāng)庫(kù)，你過(guò)去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)便在此存放。你的記憶，情感，信仰，價(jià)值觀，當(dāng)然，還有你的習(xí)慣，統(tǒng)統(tǒng)構(gòu)成了你的潛意識(shí)。神奇的21天你或許聽(tīng)過(guò)這樣的說(shuō)法：“改變一個(gè)習(xí)慣需要21天?！边@的確有幾分真實(shí)性，甚至得到了某些研究數(shù)據(jù)的支持。但是，“21天”也并不是一個(gè)那么神奇的數(shù)字。不同習(xí)慣的改變花費(fèi)的時(shí)間也不盡相同。越早（尤其是在兒童時(shí)期）形成的習(xí)慣，形成的時(shí)間越長(zhǎng)（重復(fù)的次數(shù)越多）的習(xí)慣，越難改變。比方說(shuō)，我每天早晨上班走的路，便沒(méi)有花費(fèi)21天的時(shí)間去改變。在我第六天堵在施工路段之后，我的顯意識(shí)便開(kāi)始注意到了我的潛意識(shí)，并開(kāi)始著手訓(xùn)練它，重新對(duì)它進(jìn)行編程。再舉個(gè)例子，我很小的時(shí)候起，便養(yǎng)成了咬手指甲的壞習(xí)慣，一直到二十幾歲這一壞習(xí)慣仍然沒(méi)有改掉。改掉這個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)的習(xí)慣竟花費(fèi)了我五個(gè)多月的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了神奇的21天。下面的故事可以進(jìn)一步闡述以上觀點(diǎn)。一天，一位睿智的教師與他年輕的學(xué)生一起在樹(shù)林里散步。教師突然停了下來(lái)，并仔細(xì)看著身邊的4株植物。第一株植物是一棵剛剛冒出土的幼苗；第二株植物已經(jīng)算得上挺拔的小樹(shù)苗了，它的根牢牢地盤踞到了肥沃的土壤中；第三株植物已然枝葉茂盛，差不多與年輕學(xué)生一樣高大了；第四株植物是一棵巨大的橡樹(shù)，年輕學(xué)生幾乎看不到它的樹(shù)冠。老師指著第一株植物對(duì)他的年輕學(xué)生說(shuō)：“把它拔起來(lái)?！蹦贻p學(xué)生用手指輕松地拔出了幼苗?！艾F(xiàn)在，拔出第二株植物。”年輕學(xué)生聽(tīng)從老師的吩咐，略加力量，便將樹(shù)苗連根拔起。“好了，現(xiàn)在，拔出第三株植物。”年輕學(xué)生先用一只手進(jìn)行了嘗試，然后改用雙手全力以赴。最后，樹(shù)木終于倒在了筋疲力盡的年輕學(xué)生的腳下。“好的”，老教師接著說(shuō)道，“去試一試那棵橡樹(shù)吧。”年輕學(xué)生抬頭看了看眼前巨大的橡樹(shù)，想了想自己剛才拔那棵小得多的樹(shù)木時(shí)已然筋疲力盡，所以他拒絕了教師的提議，甚至沒(méi)有去做任何嘗試?！拔业暮⒆印保蠋焽@了一口氣說(shuō)道，“你的舉動(dòng)恰恰告訴你，習(xí)慣對(duì)生活的影響是多么巨大?。　惫适轮械闹参锞秃孟裎覀兊牧?xí)慣一樣，越根基雄厚，就越難以根除。的確，故事中的橡樹(shù)是如此巨大，就像根深蒂固的習(xí)慣那樣令人生畏，讓人甚至憚?dòng)谌L試改變它。值得一提的是，有些習(xí)慣比另一些習(xí)慣更難以改變。這一點(diǎn)，不僅壞習(xí)慣如此，好習(xí)慣也不例外。也就是說(shuō)，一旦好習(xí)慣養(yǎng)成了，它們也會(huì)像故事中的橡樹(shù)那樣，牢固而忠誠(chéng)。在習(xí)慣由幼苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)的過(guò)程中，習(xí)慣被重復(fù)的次數(shù)越來(lái)越多，存在的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)，它們也越來(lái)越像一個(gè)自動(dòng)裝置，越來(lái)越難以改變。習(xí)慣與上癮值得注意的是，“習(xí)慣”有別于“上癮”。在通行的詞典里，“習(xí)慣”的同義詞是“傾向”、“趨勢(shì)”、以及“日常行為規(guī)律”等；而“上癮”的同義詞則是“變態(tài)的固執(zhí)”、“藥物依賴”、以及“沉迷”等等。顯然，二者差別顯著。通常，“習(xí)慣”和“上癮”有些聯(lián)系，而又相互獨(dú)立。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們?cè)噲D戒煙的時(shí)候，如果能認(rèn)識(shí)到吸煙不僅是一種習(xí)慣，同時(shí)還是一種上癮行為時(shí)，無(wú)疑將有助于我們成功地戒煙。在吸煙的行為里，上癮源自對(duì)尼古丁的化學(xué)依賴，這之外的就是一種習(xí)慣了。每一個(gè)煙民吸煙的習(xí)慣和上癮的程度都不盡相同，但是，要想成功戒煙，不論是吸煙的習(xí)慣，還是吸煙的化學(xué)依賴，都必須同時(shí)加以根除。因此，本書(shū)論述的主題僅僅涉及習(xí)慣以及日常行為規(guī)律，而不會(huì)涉及到任何上癮的問(wèn)題。第三章 習(xí)慣的益處（1）如果你希望出類拔萃，也希望生活方式與眾不同，那么，你必須明白一點(diǎn)是你的習(xí)慣決定著你的未來(lái)?！癐f you want to distance yourself from the masses and enjoy a unique lifestyle, understand thisyour habits will determine your future.“杰克?坎菲爾德（Jack Canfield），全球暢銷書(shū)心靈雞湯的作者好習(xí)慣是成功人士的共同之處所有成功人士都有一個(gè)共性，那就是，基于良好習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律。各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士成功的運(yùn)動(dòng)員、律師、政客、醫(yī)生、企業(yè)家、音樂(lè)家、銷售員，以及所有專業(yè)領(lǐng)域中的佼佼者，在他們的身上你都能發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)共性，那就是良好的習(xí)慣。正是這些好習(xí)慣，幫助他們開(kāi)發(fā)出更多的與生俱來(lái)的潛能。當(dāng)然，他們身上并不一定沒(méi)有壞習(xí)慣，但是，一定不會(huì)太多。讓我們來(lái)認(rèn)真思考一下吧。成功人士并不見(jiàn)得比其他人聰明，但是，好習(xí)慣讓他們變得更有教養(yǎng)、更有知識(shí)、更有能力；成功人士也不一定比普通人更有天賦，但是，好習(xí)慣卻讓他們訓(xùn)練有素、技巧純熟、準(zhǔn)備充分；成功人士不一定比那些不成功者更有決心、或更加努力，但是，好習(xí)慣卻放大了他們的決心和努力，并讓他們更有效率、更具條理。第三章 習(xí)慣的益處（2）成功取決于智商？每個(gè)人都應(yīng)感謝父母賦予我們的智商。智力是天生的，它就像身高一樣與生俱來(lái)，很難更改和提高。但是，你完全可以在好習(xí)慣的幫助下，提高個(gè)人的教育水平，獲得更多知識(shí)。正是習(xí)慣，決定了每個(gè)人如何更為充分地開(kāi)發(fā)自己與生俱來(lái)的潛能。下面，讓我們舉一位家庭醫(yī)生的例子。優(yōu)秀的瓊斯大夫瓊斯大夫養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，早晨起床后，坐在早餐桌旁，翻一翻有關(guān)醫(yī)療和臨床研究的雜志。沒(méi)過(guò)多久，這一習(xí)慣就發(fā)揮了作用，瓊斯大夫慢慢變得博學(xué)、更富經(jīng)驗(yàn)，也更專業(yè)。在局外人看來(lái)，瓊斯大夫似乎顯得比其他大夫的智力水平高一些，而事實(shí)卻是，瓊斯大夫并不比大家智商高。不過(guò)，不論聰明與否，都不會(huì)妨礙瓊斯大夫比其他大夫更有能力，而這正是瓊斯大夫擁有了一個(gè)好習(xí)慣的結(jié)果。愛(ài)迪生的鍛煉托馬斯?愛(ài)迪生（Thomas Edison），勿庸置疑，是人類歷史上最偉大的發(fā)明家，他一生共創(chuàng)造了1,093項(xiàng)發(fā)明，包括白熾燈泡、留聲機(jī)、電影等。在大家眼里，愛(ài)迪生確實(shí)堪稱天才，但他本人卻把成就歸功于勤于思考的習(xí)慣。他說(shuō)：“就像鍛煉肌肉一樣，我們同樣可以鍛煉和開(kāi)發(fā)我們的大腦恰當(dāng)?shù)劐憻?、恰?dāng)?shù)厥褂么竽X，將使我們的思維能力得到加強(qiáng)和提高。而思維能力的鍛煉，又將進(jìn)一步拓展大腦的容量，并使我們獲得新的能力。”愛(ài)迪生進(jìn)一步解釋道：“缺乏思考習(xí)慣的人，其實(shí)錯(cuò)過(guò)了生活中最大的快樂(lè)。不僅如此，他也會(huì)因此無(wú)法最大化地發(fā)揮和展現(xiàn)自己的才能?！睈?ài)迪生真正明白，正是勤于思考的好習(xí)慣，讓人們把自身更多的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)。天才與苦練19世紀(jì)西班牙最偉大的小提琴家薩拉薩蒂（Sarasate）曾被媒體稱為天才，對(duì)此，薩拉薩蒂回?fù)粽f(shuō)：“天才？! 37年來(lái)我每天苦練14個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在，有人叫我天才？!”顯然，薩拉薩蒂知道，并不是什么天才或天賦就能造就一個(gè)時(shí)代最杰出的小提琴家，而是每日?qǐng)?jiān)持不懈的練習(xí)成就了他的卓爾不群和耀眼的輝煌。第三章 習(xí)慣的益處（3）成功取決于天賦？燈泡無(wú)疑，托馬斯?愛(ài)迪生是一位天才，一位極具天賦的發(fā)明家。但是，他卻沒(méi)有把自己的成就歸功于天賦或天才，而是把這一切視為堅(jiān)持和毅力的結(jié)果。愛(ài)迪生曾這樣說(shuō)過(guò)，“生活中的很多失敗，都是因?yàn)槿藗冊(cè)跊Q定放棄的時(shí)候，并沒(méi)有意識(shí)到自己已如此地接近成功。”盡管他的天賦讓人欽羨，但是，白熾燈泡的誕生還是得益于他的堅(jiān)韌不拔。在找到合適的燈絲材料之前，愛(ài)迪生嘗試了一萬(wàn)多次，也失敗了一萬(wàn)多次。每當(dāng)我們打開(kāi)電燈的時(shí)候，面對(duì)這一跨時(shí)代的偉大發(fā)明，我們要感謝的，不僅是愛(ài)迪生的天才智慧，更多的恐怕還是愛(ài)迪生那永不放棄的習(xí)慣吧。三分王堅(jiān)韌不拔更是造就了一位籃球場(chǎng)上的巨星，拉里?伯德（Larry Bird）一代NBA的傳奇人物，歷史上最杰出的籃球明星之一。毫無(wú)疑問(wèn)，伯德是一位不可思議的運(yùn)動(dòng)員，但我們也不得不承認(rèn)，伯德并不是最具運(yùn)動(dòng)天賦的人選。然而，正是天賦有限的伯德，率領(lǐng)波士頓凱爾特人隊(duì)（Boston Celtics），三次登上了總冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，當(dāng)之無(wú)愧地成為歷史上最偉大的運(yùn)動(dòng)員之一。既然天賦有限，那這一切又是如何做到的呢？你或許已經(jīng)猜到了答案，是的，正是“習(xí)慣”。伯德堪稱NBA歷史上最出色的三分球投手之一，早在加入NBA之前的少年時(shí)代，每天早晨，伯德總是先練習(xí)500次三分投籃，再去上學(xué)。有了這種習(xí)慣，不論天賦幾分，都有可能成為一個(gè)好的三分球投手。拉里?伯德就是這樣一位依靠良好的習(xí)慣把自己先天的才能和天賦發(fā)揮到極至的典范。事實(shí)上，貫穿他整個(gè)職業(yè)生涯的，正是這些幫助他發(fā)揮出所有運(yùn)動(dòng)潛能的自律的習(xí)慣?？匆幌抡{(diào)查結(jié)果那么，天賦是否重要呢？誠(chéng)然，天賦的確是大多數(shù)成功人士的法寶。芝加哥大學(xué)的本杰明?布魯姆博士（Dr. Benjamin Bloom）開(kāi)展了一項(xiàng)對(duì)杰出學(xué)者、藝術(shù)家、以及運(yùn)動(dòng)員的研究，前后長(zhǎng)達(dá)5年之久。研究選取了各個(gè)領(lǐng)域中最杰出的20位成功人士進(jìn)行匿名訪談，其中涉及知名鋼琴家、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員、奧林匹克游泳冠軍、雕塑家、數(shù)學(xué)家、以及精神病專家等。此外，還對(duì)這些成功人士的家人及教師進(jìn)行了補(bǔ)充訪談，以獲取更充分的信息。本杰明和他的同事仔細(xì)研究采集到的信息，希望從中能夠找出一點(diǎn)蛛絲馬跡，以解釋究竟是怎樣的共同點(diǎn)使成功人士能有效開(kāi)發(fā)自己的潛能，讓他們和普通人區(qū)別開(kāi)來(lái)。最終，他們的研究結(jié)果表明，不是天才和天賦造就了這些原本普通人士的非凡成就，而是堅(jiān)韌不拔的好習(xí)慣，即不畏挫折與失敗，并能在實(shí)踐中不斷地追求與完善。第三章 習(xí)慣的益處（4）成功取決于處事風(fēng)格？真正讓我們與眾不同的還是習(xí)慣你是否認(rèn)識(shí)這樣一些人，他們很聰明，很有天賦，但卻總是得不到他們應(yīng)有的成功。他們的確天賦過(guò)人，但是天賦卻沒(méi)有轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的成就。同樣，在你的身邊，是不是還會(huì)有另一些人，他們的成績(jī)明顯超越了他們的個(gè)人天分？看上去，他們似乎并不是特別聰明，也沒(méi)有什么特別的天賦，但是，他們卻總是做什么就能成就什么。那么，這兩者之間究竟有什么區(qū)別呢？通常，前者總是被人們打上懶散的標(biāo)簽，而后者會(huì)被認(rèn)為很刻苦很勤奮。懶散實(shí)際上也是諸多壞習(xí)慣綜合作用的結(jié)果拖沓，做事沒(méi)條理，糟糕的時(shí)間觀念，缺乏實(shí)際行動(dòng)，不守信用，沒(méi)有毅力等等。同樣，良好的處事風(fēng)格其實(shí)也是若干好習(xí)慣的綜合表現(xiàn)做事有條理，時(shí)間觀念強(qiáng)，信守承諾，堅(jiān)韌不拔，從不拖沓等等。因此，只要查看一下個(gè)人習(xí)慣，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)人與人之間的根本區(qū)別所在。你或許認(rèn)為，處事的風(fēng)格是天生的，父母遺傳的，好和不好都與生俱來(lái)。不過(guò)這只說(shuō)對(duì)了一半。的確，人的所有性格特征都來(lái)自遺傳。但是，除了先天的素質(zhì)之外，一個(gè)人的處事風(fēng)格還受到環(huán)境的影響。這么一說(shuō)，我們似乎回到了“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的老生常談了。其實(shí)，我們每個(gè)人，在表現(xiàn)出強(qiáng)烈的遺傳傾向（天性的一面）的同時(shí)，也受到了教育、經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境等因素的巨大影響（后天的一面）。至于先天的本性與后天的培養(yǎng)各自占據(jù)多大的比重，則是人們永遠(yuǎn)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。不過(guò)，有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是后天的培養(yǎng)鑄就了我們強(qiáng)大的習(xí)慣，而正是習(xí)慣根本上決定了我們的處事風(fēng)格。下面，讓我們走進(jìn)一對(duì)雙胞胎的生活，看看究竟是哪些習(xí)慣決定了個(gè)人的處事風(fēng)格。雙胞胎的故事類似的故事你可能聽(tīng)到過(guò)，就是一對(duì)雙胞胎從小被分開(kāi)后，在不同的家庭中成長(zhǎng)故事的主人翁比爾（Bill）和杰伊（Jay）便是這樣一對(duì)從小長(zhǎng)在不同家庭中的雙胞胎。杰伊生活在農(nóng)場(chǎng)，每天早晨他都早早起床，幫忙打點(diǎn)活計(jì)。此外，杰伊還幫著準(zhǔn)備午餐和晚餐，飯前整理桌子，飯后收拾餐具等等。杰伊參加了“少年聯(lián)盟杯”的棒球比賽，在最艱難的第一年，父親一直鼓勵(lì)他堅(jiān)持下去，并教導(dǎo)他不要做一個(gè)知難而退的懦夫。每天放學(xué)后，杰伊都會(huì)先練習(xí)30分鐘的鋼琴，然后完成家庭作業(yè)，再去玩耍。于是，“勤奮是光榮的”，“努力和堅(jiān)持不懈終會(huì)得到回報(bào)”等觀念便牢牢根植在了小杰伊的頭腦中。杰伊的雙胞胎兄弟比爾，則從小受到了截然不同的教育。他有自己的房間，并常常獨(dú)自相處。從來(lái)沒(méi)有人要求比爾幫助做家務(wù)或收拾房間，同樣也沒(méi)有人告訴過(guò)比爾勤奮工作的重要意義以及如何去全力以赴。盡管長(zhǎng)大后，兩兄弟身上存在的那些與生俱來(lái)的共性還是讓人驚嘆，但他們的處事原則和風(fēng)格卻截然不同。顯然，我們只能把這樣的差別追溯到習(xí)慣的不同上來(lái)。第三章 習(xí)慣的益處（5）好習(xí)慣結(jié)好果 壞習(xí)慣釀惡果實(shí)干家的標(biāo)志便是他們的實(shí)際行動(dòng)！不僅是偶然為之，更是持續(xù)的、有目的的行動(dòng)。前面的那些章節(jié)已經(jīng)讓我們明白，成功的人并不一定比別人更聰明、更加能說(shuō)會(huì)道、更勤奮、或者更有恒心和毅力。他們不過(guò)是養(yǎng)成了一些良好的習(xí)慣，正是這些習(xí)慣，不僅讓他們著眼于行動(dòng)，也讓他們有機(jī)會(huì)獲得更多的知識(shí)，變得更有毅力，使他們溝通更有效果、工作更有效率。閉上眼睛，憧憬一下，我們改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。我們也因此變得更有效率。然而，這個(gè)愿望該如何去實(shí)現(xiàn)呢？這里列出了一些好習(xí)慣，你不妨再把自己的不良習(xí)慣一一列出。然后，讓好習(xí)慣取代你自己清單中的每一項(xiàng)“惡習(xí)”。那些好習(xí)慣將影響你的一生，比如：* 永遠(yuǎn)信守承諾；* 開(kāi)會(huì)和約會(huì)不遲到；* 從來(lái)不忘記回復(fù)電話；* 與同事、客戶、家人的溝通更充分一些；* 總是明確告知他人自己將做什么以及日期安排；* 快速處理各種瑣碎的行政事務(wù)；* 積極傾聽(tīng)；* 永遠(yuǎn)不要等到最后一刻才做計(jì)劃；* 一經(jīng)介紹，就永遠(yuǎn)記住對(duì)方的名字；* 與人交談時(shí)，保持良好的眼神接觸；* 保證每天的飲食健康；* 定期鍛煉身體；* 少看電視；* 多讀書(shū)；* 常與家人共進(jìn)晚餐；* 控制情緒和脾氣；* 至少把每月收入的十分之一用于適合自己的某種投資；* 定期給家人或朋友打電話或?qū)懶拧Ｊ堑?，這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴的好習(xí)慣將會(huì)改變你的一生！第三章 習(xí)慣的益處（6）小習(xí)慣與大習(xí)慣培養(yǎng)小習(xí)慣意義非凡。舉例來(lái)說(shuō)。假定你養(yǎng)成了下面這3個(gè)小習(xí)慣：1. 你總是及時(shí)處理日常事務(wù)，而不任由它們堆積如山；2. 你總是快速響應(yīng)客戶和同事的請(qǐng)求；3. 你第一次讀到收件箱里的郵件時(shí)，就及時(shí)處理好。上述的3個(gè)小習(xí)慣將給你帶來(lái)如下好處：1、 從不拖沓日常事務(wù)；2、 客戶和同事們相信你會(huì)及時(shí)響應(yīng)他們的請(qǐng)求；3、 你會(huì)及時(shí)處理各項(xiàng)事務(wù)并得到大家認(rèn)可。這樣的成果是顯而易見(jiàn)的。但是，好習(xí)慣的影響還遠(yuǎn)不止于此。更多、更有意義的結(jié)果會(huì)很快接踵而至你開(kāi)始在生活中的其他方面也不再拖沓，變得有條理，有效率。漸漸地，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)你的閑暇時(shí)間因你的井井有條而多了起來(lái)，你可以去做一些自己喜歡的事情這些，都是好習(xí)慣的結(jié)果。小習(xí)慣帶來(lái)小成果，也將逐漸變成你的日常習(xí)慣，并取得更大、更有意義的成果。大成果也許難以準(zhǔn)確推斷，或是難以預(yù)料，但是，它們對(duì)于生活的影響無(wú)疑是相當(dāng)深遠(yuǎn)的?！案牡魤牧?xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣”的好處太多了，我們甚至可以肯定地告訴你，你究竟能在成功之路上走多遠(yuǎn)，完全取決于你的習(xí)慣。好習(xí)慣造就好結(jié)果，壞習(xí)慣釀成壞結(jié)局。成年人大多局限于某種思想、行動(dòng)和結(jié)果當(dāng)中。他們很少跨越那條自己強(qiáng)加于自己的人為界限。“Many intelligent adults are restrained in thoughts，actions，and results. They never move further than the boundaries of their self-imposed limitation.”約翰?馬克斯韋爾（John C. Maxwell）,領(lǐng)導(dǎo)力21法則的作者你的習(xí)慣是否已經(jīng)阻礙了你的進(jìn)步呢？小時(shí)候，我很喜歡到叔叔的農(nóng)莊玩耍，在農(nóng)場(chǎng)里無(wú)拘無(wú)束地奔跑，自由自在地嬉戲。不過(guò)，除了游戲，農(nóng)莊還教會(huì)了我許多農(nóng)活，也讓我懂得了很多生活中的道理。給我留下深刻記憶的是這樣的一課。電籬笆的故事一天早晨，我和叔叔步行穿過(guò)農(nóng)場(chǎng)。當(dāng)叔叔帶著我慢慢靠近用來(lái)阻擋家畜的電籬笆時(shí)，我不禁暗自揣測(cè)起來(lái)，我們?cè)趺茨軓碾娀h笆那兒穿過(guò)呢？就在我疑惑不解之際，叔叔令人吃驚地用手壓住電線，挺身跨過(guò)了籬笆。他竟然沒(méi)有遭到電擊？我驚訝得目瞪口呆，叔叔回頭招呼時(shí)，我還是猶豫了。這畢竟是一道能讓人致命的電網(wǎng)啊，而我曾無(wú)數(shù)次聽(tīng)到過(guò)切勿靠近的警告！叔叔看出了我的猶豫，便向我解釋，其實(shí)電籬笆沒(méi)有必要一直都帶電。家畜遭到幾次電擊后，記住了這個(gè)教訓(xùn)，就再不會(huì)靠近籬笆了，這時(shí)電籬笆也就完成了它的使命。我看到籬笆外的草甸是那么的青蔥，與籬笆內(nèi)稀稀淺淺的草坪相比，一定會(huì)讓家畜垂涎三尺?？删褪沁^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致的習(xí)慣最終戰(zhàn)勝了美食的誘惑，讓它們?cè)诨h笆前永遠(yuǎn)躑躅不前。我們過(guò)去的成就并不代表我們所有的潛能?！癘ur past is not our potential.“瑪麗琳.弗格森（Marilyn Ferguson），寶瓶同謀的作者在你的生活中，有沒(méi)有這樣一堵并不帶電的籬笆墻呢？這些自我強(qiáng)加的條條框框，最終演變成了阻礙你充分發(fā)揮潛能的習(xí)慣。當(dāng)舊習(xí)慣阻礙了你，那么去改掉它們吧，去跨過(guò)那道根本沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的籬笆吧。千萬(wàn)不要任由過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)扼殺了你的未來(lái)。記住，改變習(xí)慣是關(guān)鍵！第四章 習(xí)慣的主人日常行為規(guī)律1. 有規(guī)律地采取的預(yù)先確定的具體行為過(guò)程；標(biāo)準(zhǔn)智能流程；2. 一整套慣例性的、并經(jīng)常自動(dòng)執(zhí)行的流程或活動(dòng)。美國(guó)傳統(tǒng)詞典除非你去改變一些你每天都做的事情，否則，你的生活只能一如既往。成功的秘密就隱藏在你的日常行為中?！癥ou will never change your life until you change something you do daily. The secret of your success is found in your daily routine.”約翰?馬克斯韋爾（John C. Maxwell）事如其人，你每天做的事情就決定了你自己是什么樣的人。就這么簡(jiǎn)單，不論你是變好還是變壞，抑或什么也沒(méi)有變，都是你日復(fù)一日的行動(dòng)決定的，可見(jiàn)你的日常行為真的很重要。你或許會(huì)問(wèn)，“習(xí)慣”和“日常行為規(guī)律”之間究竟有什么區(qū)別？“習(xí)慣”和“日常行為規(guī)律”常常可以相互替代。但是，在這里，我們探討問(wèn)題時(shí)，我們就把日常行為規(guī)律定義為人們的習(xí)慣總和。換句話說(shuō)，你的習(xí)慣將決定你的日常行為規(guī)律。無(wú)論如何強(qiáng)調(diào)日常行為規(guī)律的重要性都不會(huì)過(guò)分，正如我們?cè)谇懊嫣岬降?，所有成功人士的一個(gè)共同特征便是基于良好習(xí)慣之上的一整套日常行為規(guī)律。幸運(yùn)的是，我們每個(gè)人都擁有選擇習(xí)慣的能力。我們完全可以有目的地改變習(xí)慣，構(gòu)建一整套有助于我們成功的日常行為規(guī)律。自己做主，選擇生活我們被鎖鏈?zhǔn)`，卻從來(lái)不知道鑰匙在自己手中。“We live our lives in chains and we never even know we have the key.”老鷹樂(lè)隊(duì)（The Eagles），選自歌曲Already Gone讓我們回到空想家和行動(dòng)者的話題。并非生活眷顧行動(dòng)者，而是行動(dòng)者選擇了生活。行動(dòng)者有目的地選擇生活，而不是隨遇而安。我們知道，生活總是把那些我們無(wú)法控制、更難以預(yù)料的事情強(qiáng)加于我們身上。有這么一個(gè)笑話我很喜歡：“如何讓上帝發(fā)笑？告訴他你的計(jì)劃吧。”我們無(wú)法掌控發(fā)生在我們身上的所有事情。我們能控制的事情只有一件，那就是我們每天怎么做。我們可以去選擇，每天、每月、或是每個(gè)時(shí)刻，我們都在做出行動(dòng)的選擇。問(wèn)題只是，我們時(shí)常是選擇“不去選擇”。還記得我們前面說(shuō)過(guò)的嗎？日?；顒?dòng)的90源自于習(xí)慣和個(gè)人的慣性。至于我們的行動(dòng)，只是在潛意識(shí)支配下的被編輯好的程序。也就是說(shuō)，生活中90的選擇早已做出，并被記錄到固定的程序當(dāng)中。但實(shí)際上，我們每個(gè)人都有能力去改變這個(gè)程序，在更多的時(shí)候，我們卻意識(shí)不到我們能夠選擇，或者，領(lǐng)會(huì)不到這樣的選擇對(duì)于我們生活的意義。事實(shí)上，我們完全可以選擇習(xí)慣，并可以有目的地建立起自己的一整套日常行為規(guī)律，我們的顯意識(shí)完全有能力訓(xùn)練我們的潛意識(shí)。因此，我們?cè)僖膊荒軣o(wú)意識(shí)地任由不良的行為習(xí)慣繼續(xù)下去了，而必須有意識(shí)地構(gòu)建新的日常行為方式。這便是有目的地去生活！駕馭你的習(xí)慣，和你每天的日常行為，乃至你的生活吧。讓我們?cè)俅位仡櫱懊婺嵌巍拔沂钦l(shuí)”的最后幾句：我是誰(shuí)抓住我吧，訓(xùn)練我吧，對(duì)我嚴(yán)格管教吧，我將把整個(gè)世界呈現(xiàn)在你的腳下。千萬(wàn)別放縱我，那樣，我會(huì)將你毀滅。我是誰(shuí)？我就是習(xí)慣。第五章 從空想家到行動(dòng)者一個(gè)新習(xí)慣就可以給我們完全陌生的驚喜。“A single new habit can awaken within us a stranger totally unknown to us.”圣?德克旭貝里（Antoine de Saint-Exupery），小王子的作者每天都嘗試去做一點(diǎn)兒你原本不喜歡的事吧，就當(dāng)成是對(duì)自己的磨練。“Do something you hate everyday, just for the practice.”約翰?馬克斯韋爾（John C. Maxwell）從空想家轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)者的第一步至關(guān)重要：“每天都嘗試去做一點(diǎn)兒你原本不喜歡的事。”乍一看，這一建議似乎不合邏輯，不僅有點(diǎn)兒冒傻氣，還帶著點(diǎn)兒自虐的意味。然而，我第一次看這句話的時(shí)候，便感受到了它所蘊(yùn)含的智慧。早起跑步是個(gè)苦差事我是一位長(zhǎng)跑愛(ài)好者，每天早上我都會(huì)做5公里慢跑。不論嚴(yán)寒酷暑，刮風(fēng)下雨，我的晨跑總是堅(jiān)持著。其實(shí)開(kāi)始時(shí)，情況并不如此。我曾經(jīng)十分厭惡早起，每天早晨我都賴在被窩里為起床做著激烈的思想斗爭(zhēng)。我總是使出吃奶的勁頭，才勉強(qiáng)把自己從被窩里拽出來(lái)。真的，你也許會(huì)有同感，早上在床上的每一分鐘都是如此讓人珍惜，很多次我都又迷迷糊糊地打上幾個(gè)盹兒。我也同樣不喜歡跑步，尤其是長(zhǎng)跑，我覺(jué)得它又艱苦又乏味，還會(huì)讓人腰酸背痛。因此，早起跑步，對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異于天方夜譚。那么，我，這個(gè)最不可能堅(jiān)持下去的懶蟲(chóng)，究竟是如何轉(zhuǎn)變成今天的長(zhǎng)跑愛(ài)好者呢？答案還是要追溯到我的祖父那番改變了我一生的教誨。祖父告訴我說(shuō)，為了成為一位“行動(dòng)者”，一定要做到自律。他解釋道，不論我做什么，也不論我多么努力，如果我不能做到掌握自己，那么，將永遠(yuǎn)不能發(fā)揮出自己最大的潛力.這便是祖父的“空想家”與“行動(dòng)者”學(xué)說(shuō)的核心思想，即克己自制。祖父引用他最喜歡的名人馬克?吐溫（Mark Twain）的一句話，來(lái)解釋如何做到克己自制：“關(guān)鍵在于每天去做一點(diǎn)自己心里并不愿意做的事情，這樣，你便不會(huì)為那些真正需要你完成的義務(wù)而感到痛苦，這就是養(yǎng)成自覺(jué)習(xí)慣的黃金定律?！弊娓赴堰@叫做“磨練法則”，并鼓勵(lì)我說(shuō)，只要我能夠堅(jiān)持一個(gè)月，我一定能把自己改造成行動(dòng)者。我聽(tīng)從了祖父的建議，并選定了晨跑這件對(duì)身體有好處但對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么艱苦的差事，開(kāi)始親身實(shí)踐祖父的“磨練法則”。這可真是名副其實(shí)的苦差事呀。雖然我知道長(zhǎng)跑益處多多，但我仍然討厭它。我的身體狀況很差勁，從家門口到40碼開(kāi)外的信箱，往返一趟就讓我氣喘吁吁了。我確實(shí)是需要某種有助于提高心肺功能的運(yùn)動(dòng)，可我一定不會(huì)選擇長(zhǎng)跑。于是，長(zhǎng)跑便成了一件不折不扣的，我每天都必須做的不感興趣的事情。我的轉(zhuǎn)變非常緩慢。每天的早起，卻只能得到腰酸背痛的獎(jiǎng)勵(lì)，我有時(shí)會(huì)感到無(wú)比的畏懼。我跑不了幾步便氣喘吁吁，上氣不接下氣。這樣子下去，估計(jì)“磨練法則”對(duì)我很難生效了，我的克己自制的目標(biāo)也渺茫了起來(lái)。但惟一讓我牢記心中的是，我必須強(qiáng)迫自己堅(jiān)持一個(gè)月！我做到了，一些意想不到的事情也就開(kāi)始發(fā)生了。隨著身體狀況的慢慢變好，跑步逐漸變得輕松起來(lái)，起床也變得不再那么艱難了。月底的時(shí)候，跑步這份苦差事似乎不再那么恐怖了，盡管早起仍然有點(diǎn)兒困難，有點(diǎn)兒費(fèi)勁，但似乎可以克服。一切都變得越來(lái)越容易，越來(lái)越自然，直到我竟然不自覺(jué)地渴望晨跑！這時(shí)，我才開(kāi)始真正感覺(jué)到，原來(lái)清晨長(zhǎng)跑是一種享受。讓我們看看究竟發(fā)生了什么：我只不過(guò)是每天早上都爬起床去跑步罷了。然而，清晨長(zhǎng)跑竟成了我的一個(gè)習(xí)慣，成了我的日常行為的一個(gè)部分，我也不用強(qiáng)迫自己了，每天的晨跑成為了自然而然的習(xí)慣?！澳ゾ毞▌t”對(duì)于培養(yǎng)克己自制的品質(zhì)至關(guān)重要，克己自制則是充分發(fā)揮潛能的關(guān)鍵所在。自我控制并不單是一種非凡的美德，它更是使其他美德煥發(fā)光彩的源泉。“Self-command is not only itself a great virtue, but from it all the other virtues seem to derive their principle luster.”亞當(dāng)?斯密（Adam Smith），經(jīng)濟(jì)學(xué)家，國(guó)富論作者掌握自己才能掌握一切。戰(zhàn)勝自己才是最完美的勝利?！癐f you can win complete mastery over self, you will easily master all else. To triumph over self is the perfect victory.”托馬斯?坎佩斯（Thomas Kempis），效法基督的作者自制是世界上最強(qiáng)大的力量和財(cái)富?！癟he greatest strength and wealth is self-control.”畢達(dá)哥拉斯（Pythagoras），古希臘數(shù)學(xué)家征服一座山，征服自己掌握自己是至關(guān)重要的。第一位成功征服珠穆朗瑪峰的新西蘭人埃德蒙?希拉里（Edmund Hillary）對(duì)此體會(huì)深刻。“如果不能很好的掌握自己，你將沒(méi)有機(jī)會(huì)把所有潛能發(fā)揮出來(lái)，你也就很難改變你的人生。”雪崩、脫水、體溫降低，以及29,000英尺高的缺氧，加上生理和心理上的極度疲勞，在希拉里通往這座世界最高峰的路上障礙重重。在他之前，那么多勇敢的登山者都失敗了，但是，希拉里成功了。在被問(wèn)起是如何征服這世界最高峰時(shí)，希拉里回答道：“我真正征服的不是一座山，而是我自己?！边@種優(yōu)秀的品質(zhì)就叫做意志力、自制力或克己自律，實(shí)際上，你也完全可以從每天去做一些并不喜歡的或原本認(rèn)為做不到的事情開(kāi)始，在“磨練法則”的作用下，開(kāi)發(fā)出自己更強(qiáng)的意志力、自制力等等。掌握自己的好處顯而易見(jiàn)，不過(guò)，它仍然值得我們進(jìn)一步深入分析。通過(guò)每天跑步的“磨練”，我的自律能力、決心、意志、承諾、效率、自信、自尊都得到了鍛煉和提高，我甚至學(xué)會(huì)了如何設(shè)定目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，以及如何制定計(jì)劃和實(shí)施計(jì)劃。所有這些，都是有目的地培養(yǎng)習(xí)慣、構(gòu)建日常行為規(guī)律所必須的。從下面我們講述的泰迪?羅斯福（Teddy Roosevelt）的生活中，我們同樣不難看出掌握自己的重要性。羅斯福羅斯福被公認(rèn)為美國(guó)歷史上身體最健康、意志最堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)人，他也常常自詡為“自我塑造的人”。但是，這位政治家并非“生來(lái)如此”。小時(shí)候的羅斯福哮喘病纏身，身體虛弱得甚至無(wú)法吹滅床邊的蠟燭?；貞浲?，羅斯?？倳?huì)這樣形容自己：“一個(gè)體弱多病的男孩”，和“一段悲慘的時(shí)光”。小羅斯福視力欠佳，異常瘦削，他身體的狀況糟糕得讓他的父母不敢肯定他是否還可以活下去。不過(guò)，羅斯福還是活了下來(lái)。羅斯?；貞浀溃骸坝捎诩忍撊跤直孔?，所以我對(duì)自己毫無(wú)信心。我需要艱苦地訓(xùn)練自己的身體，更需要強(qiáng)化自己的意志和精神?！绷_斯福明白，要想成為自己希望的那種人，則必須通過(guò)磨練來(lái)塑造自己。詹姆斯在他的傳記作品羅斯福的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)（Theodore Roosevelt on Leadership）一書(shū)中，詳盡地描述了羅斯福對(duì)于培養(yǎng)自制力所作出的努力和奮斗，他這樣寫(xiě)到：“泰迪?羅斯福振作了起來(lái)，為發(fā)揮出自己所有的潛能。他聽(tīng)取了父親的教誨：你必須重新塑造你自己的身體！人們沒(méi)有選擇原地踏步的權(quán)力；在奮斗的一生中，無(wú)所事事只會(huì)成為致命傷?！庇浾吆嗬麑?duì)羅斯福與自己的一番談話記憶猶新：“關(guān)于我一生經(jīng)歷的各種戰(zhàn)役，人們談?wù)摵芏唷Ｆ鋵?shí)，最艱難的一場(chǎng)戰(zhàn)役只有我一個(gè)人知道，那就是戰(zhàn)勝自己的戰(zhàn)役。”接著，羅斯福描述了這場(chǎng)如何駕馭自身的戰(zhàn)役：“只有通過(guò)實(shí)踐鍛煉，人們才能夠真正獲得自制力。也只有依靠慣性和反復(fù)的自我控制訓(xùn)練，我們的神經(jīng)