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中國歷史課程作業(yè)我對于明清雇傭勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)讀明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集有感軒凱悅222008313011003我對于明清雇傭勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)讀明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集有感軒凱悅 222008313011003近日在陳寶良老師的推薦下,我從超星閱覽器上找來了明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集,進(jìn)行了初步的拜讀。之所以會(huì)選擇這個(gè)作品,是因?yàn)槲艺J(rèn)為從論文集中可以比較清晰地獲取某些知識(shí)的觀點(diǎn),從這些觀點(diǎn)中我可以有更明朗的思路去領(lǐng)悟和拓展一個(gè)問題。說實(shí)話,對于現(xiàn)在的我來說,讓我寫一篇完全屬于自己觀點(diǎn)的論文,還是尚有些心有余而力不足,所以在這里,只能在拜讀了各位學(xué)者的論文之后寫一些自己的認(rèn)識(shí)了。希望老師可以理解。在讀完明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集之后,留給我印象最深刻的就是明中葉以后出現(xiàn)的雇傭勞動(dòng)的問題。在本書中,我了解到對于雇傭勞動(dòng)的問題存在著兩種不用的觀點(diǎn),即:明代中葉以后出現(xiàn)了資本主義雇傭關(guān)系的萌芽和明代中葉以后沒有出現(xiàn)資本主義雇傭關(guān)系的萌芽。在這篇文章中,我將闡述一些我對雇傭勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。一、雇傭勞動(dòng)的經(jīng)營形式當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)中的經(jīng)營方式,主要有以下兩種:(一)不用雇工,而以自己的奴仆來經(jīng)營勞動(dòng)。(二)用雇工(長工和短工)來經(jīng)營勞動(dòng)。(一)雇工,而以自己的奴仆來經(jīng)營的農(nóng)業(yè)。這些地主不獨(dú)用奴仆從事生產(chǎn),就其處理收入所得來說,不是投向擴(kuò)大再生產(chǎn),而是財(cái)富的大量儲(chǔ)藏與想飛。因才,在封建制度下,“剩余產(chǎn)品室一消費(fèi)品的形式而生產(chǎn)的,因此,它不能用于夸大再生產(chǎn),而是消費(fèi)基金或財(cái)寶?!瘪R克思指出,“農(nóng)業(yè)上的勞動(dòng)者,包括兩種人,一種是利用閑暇時(shí)間,在領(lǐng)主主地內(nèi)勞動(dòng)的農(nóng)民,一種是獨(dú)立的,相對說或絕對說都只是占少數(shù)的真正的工資勞動(dòng)者階級(jí)?!币芯浚Y本主義萌芽,工資勞動(dòng)者的產(chǎn)生是積極重要的。下面我談?wù)劰凸そ?jīng)營農(nóng)業(yè)的問題。(二)用雇工(包括長工和短工)來經(jīng)營的農(nóng)業(yè)。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,有些地區(qū)發(fā)展的快些,有些地區(qū)發(fā)展的慢些。像江南的蘇州、松江、嘉興、宜興、湖州,北方的益都、武功,四川的華陽綿陽等地 參閱明清經(jīng)濟(jì)史論稿中論十六、十七世紀(jì)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì),第十二頁。,由于在紡織業(yè)方面采取了進(jìn)步的經(jīng)營方式,這就是為農(nóng)業(yè)的進(jìn)步經(jīng)營方式準(zhǔn)備了一些星微的順利條件。例如,崇禎時(shí)期湖州出現(xiàn)大量從事經(jīng)濟(jì)作物的經(jīng)營現(xiàn)象,存在著地主雇傭工人經(jīng)營農(nóng)業(yè)的史實(shí)。列寧曾說孤僻,農(nóng)民的分化,在實(shí)物地租田間下即已有了萌芽,最貨幣地租田間下激烈地發(fā)展起來。在農(nóng)民中產(chǎn)生了資本主義的佃農(nóng)。沒有財(cái)產(chǎn)的短工、雇農(nóng)和出售自己勞動(dòng)力的農(nóng)村無產(chǎn)者階級(jí)也發(fā)展起來了。 參閱參閱明清經(jīng)濟(jì)史論稿中論十六、十七世紀(jì)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì),第十二頁。出自醒世恒言,第12回。但是這一現(xiàn)象,就我國當(dāng)時(shí)情況來說,還不是普遍的現(xiàn)象。明代中葉以后,在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中有兩種雇工存在,即:長工和短工。此外,有所謂忙工,仍是一種短工的性質(zhì),至于所謂伴工,則是一種換工的性質(zhì)。大家知道,當(dāng)時(shí)一些少數(shù)的經(jīng)營地主,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中不是采用租佃制,而是采用雇工制。直接生產(chǎn)者,不是佃農(nóng)而是用貨幣雇傭來的長工和短工。這就是在一定程度上以為著經(jīng)營地主已初步含有農(nóng)村資產(chǎn)者的社會(huì)成分。可是,我們隊(duì)這一時(shí)期的雇工制,還不能做出過高的估計(jì)。從當(dāng)時(shí)的法律來看,無論長工或短工,在世紀(jì)的人身隸屬上,還不能說是完全自由了。當(dāng)時(shí)的長、短工,還未能完全擺脫封建制度套在他們頸上的枷鎖。明代的法律,充分了對雇工的歧視。短工在當(dāng)時(shí)的法律上,比起長工來說,是較好一些的,而就其與雇主的關(guān)系來說,這些人已經(jīng)是有了一定程度“自由“的勞動(dòng)者了。當(dāng)然,這種“自由”在階級(jí)社會(huì)中們也還是有其極大的局限性的。如何理解“自由”一詞的解釋,在讀過明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集后,我做了以下理解。馬克思所謂雇傭勞動(dòng)者的自由,具有雙重意義,即擺脫人身依附關(guān)系的自由和沒有任何財(cái)產(chǎn)的自由。那么,這雙重意義的自由,究竟是為誰服務(wù)呢?其著重點(diǎn)是放在勞動(dòng)者方面的?抑或是放在資本家方面呢?我的看法是,這種自由,從始至終都是給資本家服務(wù)的,而不是為著勞動(dòng)者的自由。誠然,勞動(dòng)者在擺脫封建人身依附關(guān)系之后,他們可以找求自己的主人,以出賣勞動(dòng)力。這比起農(nóng)奴來說是自由多了,所以馬克思說他像鳥一般的無拘無束,然而這種自由的鳥,并不是絕對的,資本家之所以要求自有老公著,只是要求他不受封建制度的束縛,而可以讓資本家自由購買勞動(dòng)力,便于發(fā)展生產(chǎn),擴(kuò)大剝削范圍。這一種自由對資本家有利,而不是對勞動(dòng)者有利。二、雇傭勞動(dòng)的幾種實(shí)際情況(1)明代中葉以后蘇州出現(xiàn)了機(jī)戶出資、機(jī)工出力與大戶張機(jī)為生、小戶趁織為活,這些都告訴我們,此時(shí)的蘇州的機(jī)戶已經(jīng)是擁有生產(chǎn)資料的工場主,即使生產(chǎn)資料開始?xì)w于私人的手中,而機(jī)工則是失去生活資料的人們,他們是自食其力的良民,而非封建性的工匠。大戶之織機(jī)為著市場而生產(chǎn),小戶則是為著取得報(bào)酬而生產(chǎn),他們是資本家與勞動(dòng)者的關(guān)系,他們所謂“相依為命”、“相資為生”,正是處在這一種關(guān)系的萌芽狀態(tài),而不是純粹的行會(huì)下被保護(hù)著的關(guān)系。資本主義的形態(tài),自始即以雇傭勞動(dòng)者為前提。(2)再開看看他們的工作情況。據(jù)文獻(xiàn)記載,勞動(dòng)者之間的分工是相當(dāng)細(xì)的,有紡工、車匠等等,在每一個(gè)工人中都擁有專門的技術(shù),這說明明代絲織業(yè)中的生產(chǎn)水平已經(jīng)達(dá)到一定的程度。不過明代中葉以后中國的絲織產(chǎn)品在很大程度上也受到了農(nóng)家副業(yè)的羈絆。農(nóng)民的種桑養(yǎng)蠶,固然為著市場,單也有著自給。這種資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,也零星散見于其他的行業(yè)中。比如鐵礦業(yè)和棉布業(yè)。農(nóng)業(yè)上的雇傭勞動(dòng),則因中國封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,明代的農(nóng)業(yè)雖也一定程度的發(fā)展,諸如農(nóng)業(yè)品交換的頻繁,經(jīng)濟(jì)作物種植的普遍,但比起手工業(yè)來說,還是較為落后的。因而此時(shí)的雇工長工、忙工、短工等的封建性仍是很濃重的,并且有的長工還和奴隸勞動(dòng)結(jié)合在一起。因而明代中葉以后農(nóng)業(yè)上的雇傭勞動(dòng)還是非常落后的。三、雇傭勞動(dòng)的若干特點(diǎn)與之前的朝代相比,明清時(shí)代的雇傭關(guān)系自然有其本身的若干特點(diǎn)。自然,這若干特點(diǎn)并沒有完全具有自由勞動(dòng)者的標(biāo)志。以白銀付給雇工議定工資。萬歷年間在個(gè)別地區(qū)商品畫筆的實(shí)力已經(jīng)滲入到農(nóng)村,影響到地租形態(tài)出現(xiàn)某些變化的端緒。正是因?yàn)樯唐钒l(fā)展的結(jié)果,是和城市資本主義萌芽音速之出現(xiàn)有所關(guān)系。因?yàn)樵谶@社會(huì)現(xiàn)象中,是所表現(xiàn)的形式是非常復(fù)雜的,如果單抽個(gè)別試試,而忽視其內(nèi)在的相互一寸、相互制約關(guān)系,是不能說明問題的。雙方立契,規(guī)定工作年限。在元代是單方面的七月,而明代的七月姿勢雙方面的議定的。如“憑中議定工資銀若干”等。固然,在中國的土地經(jīng)濟(jì)下,農(nóng)民具有相對的離土自由,農(nóng)民與地主的七月關(guān)系早已流行,而然雙方議定工作年限,總比無年限的為雇主而工作顯然是一種進(jìn)步。自然,在當(dāng)時(shí)封建生產(chǎn)的支配下,雇工能夠自由離開主人的條件并不多,但是某些情況下,這種自由是存在的,如果將其估計(jì)很高,顯然錯(cuò)誤。唯沒有考慮到自由勞動(dòng)者是經(jīng)過長期發(fā)展過程,不得不承認(rèn)是這歷史地形成的相對自由,絕不是全面的。人身衣服問題。在封建社會(huì)的胚胎內(nèi),資本主義萌芽因素的成長,其困難程度和所受舊的制度的制約,則更為嚴(yán)重。因而說資本主義萌芽時(shí)期,人身依附關(guān)系就不發(fā)展的作用,那是脫離現(xiàn)實(shí)的。比起中葉以前的雇工,人身依附關(guān)系相對削弱了,而且在清初山東地區(qū)地主對于雇工也采用了物質(zhì)孤立的方法。由于明代還是一個(gè)封建社會(huì),而農(nóng)業(yè)的發(fā)展又較為落后,在當(dāng)是歷史條件的限制下,在長工方面,作為自由雇傭老公的若干特點(diǎn),曾有出現(xiàn),單尚非十分穩(wěn)定。并且還因中國封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,就這寫若干特點(diǎn),也還是地方性的東西??傊鞔腥~以后,農(nóng)業(yè)上的雇傭老公,較之以前是有若干特點(diǎn)。其中,尤其以短工和長工等表露的較為明顯。因?yàn)殚L工到了鴉片戰(zhàn)爭前夕尚有主仆之分。因?yàn)橛小爸皇嵌坦汀焙汀肮ぷ髦挥?jì)月日者,以凡人論” 參閱明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集中我對于明中葉以后雇傭勞動(dòng)的再認(rèn)識(shí)。出自許大齡:十六、十七世紀(jì)初期中國封建社會(huì)內(nèi)部的資本主義萌芽的說法,可以看出政府在法律上也一定程度上承認(rèn)了自由的勞動(dòng)者。四、雇傭勞動(dòng)的性質(zhì)問題在明清經(jīng)濟(jì)史論稿中我對于明代中葉以后雇傭勞動(dòng)的再認(rèn)識(shí)一文中,作者從多個(gè)方面闡述了自己對你明代中葉以后的雇傭勞動(dòng)的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。明代中葉以后中國有沒有資本主義生產(chǎn)的雇傭勞動(dòng)呢?按一般歷史言之,歐洲從資本主義生產(chǎn)的萌芽到資本主義生產(chǎn)的成立,中經(jīng)建立了好幾個(gè)世紀(jì),而在中國的封建社會(huì),“地主階級(jí)這樣殘酷的剝削和壓迫使造成農(nóng)民的極端的窮苦和落后,著就是中國社會(huì)幾千年在經(jīng)濟(jì)上合社會(huì)生活上停滯不前的基本原因” 參閱明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集中我對于明中葉以后雇傭勞動(dòng)的再認(rèn)識(shí)。出自中國革命和中國共產(chǎn)黨、毛澤東選集。它束縛了生產(chǎn)力的前進(jìn),也限制了商品經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展。但由于中國農(nóng)民長期不斷的斗爭,它能夠推翻并改造這黑暗的統(tǒng)治,因而也多少推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn),引起了生產(chǎn)力的提高。同時(shí),因?yàn)榈胤浇?jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,以及農(nóng)業(yè)與收工業(yè)的緊密結(jié)合,這就是封建社會(huì)不易產(chǎn)生新的因素的萌芽,即使是生產(chǎn)了,在廣大的封建經(jīng)濟(jì)的汪洋大海中,也難免在于封建勢力的壓迫而受阻抑、夭折。明代中葉以后,依據(jù)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)水平,尚缺乏出現(xiàn)有真正的、典型的自由雇傭勞動(dòng)者的物質(zhì)基礎(chǔ),但是此時(shí)畢竟已經(jīng)有了一批勞動(dòng)者,他們從土地上而分離出來,并且以他們唯一的財(cái)產(chǎn)勞動(dòng)力來換取生活資料。中國的農(nóng)民還是農(nóng)奴,一直到鴉片戰(zhàn)爭前夕,都沒有改變過。只是,從封建的農(nóng)奴到自由的雇傭勞動(dòng)者,期間是經(jīng)過有一段相當(dāng)長的發(fā)展過程的。至于這一種萌芽狀態(tài)的自由的雇傭勞動(dòng)者,沒有發(fā)展的很成熟、完備,而是處于過度狀態(tài)中,這并不是沒有出現(xiàn)自由雇傭勞動(dòng)者的萌芽,而是因?yàn)橹袊饨ㄉ鐣?huì)長期遲滯的結(jié)果,使他們發(fā)展過程沾染了不少的封建習(xí)性,也帶有封建農(nóng)奴制的特點(diǎn),然而他們已經(jīng)有了和封建農(nóng)奴的區(qū)別,即能夠把自己的唯一財(cái)產(chǎn)勞動(dòng)子出賣給任何一個(gè)人。就這一點(diǎn)來說,是和中國資本主義萌芽過程相適應(yīng)的。所以說,根據(jù)明代的生產(chǎn)水平,在手工業(yè)方面,已經(jīng)出現(xiàn)了帶有資本主義性質(zhì)的
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