近代以來(lái)世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡

專題七 近代以來(lái)世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡一、課程標(biāo)準(zhǔn)和省考要求課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)要求了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。1、了解伽利略、牛頓對(duì)經(jīng)典力學(xué)建立的主要貢獻(xiàn)。2、認(rèn)識(shí)經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。3、體會(huì)尊重事實(shí)、不迷信權(quán)威、勇于探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源。1、簡(jiǎn)述達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。2、概括科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源。3、通過(guò)進(jìn)化論發(fā)展傳播過(guò)程中出現(xiàn)的論爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，但科學(xué)終將戰(zhàn)勝愚昧和迷信。以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用為例，說(shuō)明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。1、列舉工業(yè)革命時(shí)期瓦特改良蒸汽機(jī)和第二次工業(yè)革命時(shí)期電氣技術(shù)應(yīng)用的史實(shí)。2、說(shuō)明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。3、樂(lè)于用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)改善生活；意識(shí)到科學(xué)技術(shù)會(huì)給人類帶來(lái)好處，也可能產(chǎn)生負(fù)面影響。知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其意義。1、 知道愛(ài)因斯坦相對(duì)論、普朗克量子論的主要內(nèi)容。2、 認(rèn)識(shí)相對(duì)論、量子論的意義。3、學(xué)習(xí)愛(ài)因斯坦等科學(xué)家為科學(xué)而不斷探索的進(jìn)取精神。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響。1、 了解網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)明和發(fā)展的情況。2、 理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響。3、 關(guān)心日常生活中的科技新產(chǎn)品，關(guān)注與科學(xué)有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題。二、教材知識(shí)整合1、經(jīng)典力學(xué) （1）伽利略經(jīng)典力學(xué)的奠基者意大利著名天文學(xué)家和物理學(xué)家，近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)。主要貢獻(xiàn)：天文學(xué)方面：自制天文望遠(yuǎn)鏡，證明了哥白尼“日心說(shuō)”的正確性；物理學(xué)方面：發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，確立了勻速和勻加速運(yùn)動(dòng)的概念，為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。（2）牛頓經(jīng)典力學(xué)的建立者物理學(xué)方面：1687年，牛頓出版了力學(xué)經(jīng)典著作自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，建立起一個(gè)完整的力學(xué)體系，成為近代物理學(xué)的重要支柱，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上第一次大飛躍。在這本書中，牛頓提出了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力定律。數(shù)學(xué)方面：與德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨分別獨(dú)立創(chuàng)立了微積分。（3）歷史地位：牛頓的力學(xué)體系完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，它以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式；適用于整個(gè)太陽(yáng)系、一切天體運(yùn)動(dòng)和宇宙中的所有物體，使力學(xué)和天文學(xué)在理論上達(dá)到了相當(dāng)完備的程度，也在生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中得到廣泛的應(yīng)用和驗(yàn)證（如：根據(jù)萬(wàn)有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星）；標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，牛頓被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。局限性：經(jīng)典力學(xué)建立在日常生活中常見(jiàn)的低速運(yùn)動(dòng)的物體之上，時(shí)間和空間是絕對(duì)不變的，無(wú)法解釋物體的高速運(yùn)動(dòng)和微觀世界。19世紀(jì)，經(jīng)典物理學(xué)陷入危機(jī)，面臨著巨大挑戰(zhàn)。同時(shí)，也催生了量子論和相對(duì)論的誕生。2、相對(duì)論和量子論 （1）量子論1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出量子概念，標(biāo)志著量子理論的誕生。認(rèn)為物質(zhì)的輻射能不是連續(xù)的，而是以最小的、不可再分的能量單位即能量量子的整數(shù)倍跳躍式的變化。1905年，愛(ài)因斯坦利用量子論成功的解釋了光電效應(yīng)，進(jìn)一步推動(dòng)了量子論的發(fā)展。20世紀(jì)30年代，奧地利、德國(guó)的物理學(xué)家建立了量子理論。標(biāo)志著人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步。（2）相對(duì)論1905年，愛(ài)因斯坦發(fā)表論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)，創(chuàng)立狹義相對(duì)論。主要內(nèi)容是：物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)的增大而增加，空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。1916年，建立廣義相對(duì)論。主要內(nèi)容是：空間和時(shí)間是物質(zhì)存在的形式，空間不是平坦的而是彎曲的。（3）意義相對(duì)論的建立，是對(duì)近代物理學(xué)理論框架的重大突破，形成全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀，是人類思想史上一次根本性變革，對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；相對(duì)論和量子論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架，量子理論也標(biāo)著人類對(duì)客規(guī)律的認(rèn)識(shí)開始從宏觀世界深入到微觀世界。（4）牛頓力學(xué)和相對(duì)論的關(guān)系牛頓力學(xué)體系概括了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，但前提是物體在低速運(yùn)動(dòng)的情況下才適用。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀（注意：不是否定牛頓力學(xué)），指出時(shí)間和空間不是絕對(duì)不變的，而是隨著物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)而變化，并提出質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理，奠定了開發(fā)利用原子能的理論基礎(chǔ)。相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)只是在低速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)，它所提出的力學(xué)概念至今仍是物理學(xué)的重要思想。3、進(jìn)化論 （1）產(chǎn)生背景文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)基督教神學(xué)的沖擊；資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的推動(dòng)；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生物學(xué)知識(shí)的積累。（2）創(chuàng)立過(guò)程拉馬克：19世紀(jì)初期，法國(guó)生物學(xué)家拉馬克提出了生物是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)，肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響。為達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論奠定了重要基礎(chǔ)。達(dá)爾文：1859年，達(dá)爾文的巨著物種起源出版，標(biāo)志著生物進(jìn)化論的誕生。主要觀點(diǎn)：一切生物都經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程；物種不斷變異，新物種不斷產(chǎn)生，舊物種不斷滅亡；物競(jìng)天擇、生存競(jìng)爭(zhēng)、自然選擇是自然界的規(guī)律。赫胥黎：1863年，發(fā)表人類在自然界中的位置，進(jìn)一步從解剖學(xué)的角度論證了人猿同祖的觀點(diǎn)，進(jìn)化論逐漸被科學(xué)界普遍接受。（3）意義進(jìn)化論從根本上推翻了長(zhǎng)期統(tǒng)治生物學(xué)界的“神創(chuàng)論”，是生物學(xué)的一次偉大綜合，使生物學(xué)成為真正意義上的科學(xué)。把“變化”“發(fā)展”的觀念引入科學(xué)領(lǐng)域，對(duì)歐洲思想界、科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生了巨大影響。恩格斯認(rèn)為它是19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。（4）科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)有限；神學(xué)、宗教、傳說(shuō)對(duì)人們思想的束縛；近代科學(xué)尚未產(chǎn)生。主要原因：生產(chǎn)力水平低下，人們受宗教神學(xué)的影響。4、蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用（1）蒸汽機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用背景：社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)展孕育了蒸汽動(dòng)力技術(shù)。工業(yè)革命開始后，迫切需要解決動(dòng)力不足的問(wèn)題。過(guò)程：英國(guó)人瓦特對(duì)紐克門蒸汽機(jī)進(jìn)行了重大改進(jìn)（18世紀(jì)后期），使蒸汽機(jī)的動(dòng)力形式從直線往復(fù)運(yùn)動(dòng)變?yōu)樾D(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。1785年首先用于紡織業(yè)，從此，蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用（如：汽船、蒸汽機(jī)車的發(fā)明）。意義：蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用，改變了人類的動(dòng)力結(jié)構(gòu)，有力推動(dòng)了交通運(yùn)輸和機(jī)械制造等工業(yè)部門的技術(shù)進(jìn)步，人類生產(chǎn)和生活進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”；交通的便捷，使世界日益成為一個(gè)整體。（2）電力的廣泛應(yīng)用過(guò)程：1831年，英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。1867年，德國(guó)工程師西門子發(fā)明發(fā)電機(jī)，不久比利時(shí)人格拉姆發(fā)明電動(dòng)機(jī)。電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)的發(fā)明，使電力成為蒸汽動(dòng)力之后的一種新能源。1882年，美國(guó)人愛(ài)迪生在紐約創(chuàng)建第一個(gè)發(fā)電站，把輸電線連接成網(wǎng)絡(luò)。他發(fā)明了電燈、電話等，對(duì)電力的廣泛應(yīng)用作出了巨大貢獻(xiàn)。內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明促進(jìn)了交通工具的改進(jìn)，汽車、飛機(jī)相繼問(wèn)世；也推動(dòng)了石油開采業(yè)、石油化工的發(fā)展。意義：電力提供了便捷而又強(qiáng)大的動(dòng)力，極大的推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命；改變了人們的生產(chǎn)和生活方式，人們的生活更加豐富多彩，人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。5、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與影響（1）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展1946年，美國(guó)人發(fā)明世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。1969年，美國(guó)出于“冷戰(zhàn)”需要，建成世界上第一個(gè)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。20世紀(jì)90年代以后，由于通訊技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成為全球信息網(wǎng)（WORLD WIDE WEB）。1993年，中國(guó)第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通。（2）現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使人類進(jìn)入信息時(shí)代，促進(jìn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展；改變了人們的工作、生活、社會(huì)交往和思維方式，方便了人們的日常生活；為教育提供了新的發(fā)展空間，引起了一場(chǎng)學(xué)習(xí)的革命；現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)很多問(wèn)題：信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)犯罪等現(xiàn)象嚴(yán)重影響了社會(huì)穩(wěn)定和健康發(fā)展；虛擬社會(huì)對(duì)人們的生活、學(xué)習(xí)、工作、交往都有消極影響；特別是一些腐朽落后的文化和有害信息腐蝕了青少年的心靈，使他們癡迷網(wǎng)絡(luò)甚至走向犯罪。三、重要問(wèn)題解析1、近代科技的發(fā)展歷程 （1）發(fā)展歷程及階段特征：17世紀(jì)：牛頓力學(xué)體系的建立，完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，反映了宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是近代科學(xué)形成的標(biāo)志；哈維的血液循環(huán)理論標(biāo)志著現(xiàn)代生物學(xué)的建立。19世紀(jì)到20世紀(jì)初：科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)足發(fā)展，細(xì)胞學(xué)說(shuō)、生物進(jìn)化論、相對(duì)論是這一時(shí)期的突出成就。第一次工業(yè)革命：蒸汽機(jī)的使用使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。第二次工業(yè)革命：以電力的廣泛應(yīng)用為特征，把人類推進(jìn)到“電氣時(shí)代”。第三次工業(yè)革命：20世紀(jì)四五十年代，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用使人類進(jìn)入信息時(shí)代。（2）西方近代科技領(lǐng)先世界的原因：14、15世紀(jì)以來(lái)，資本主義生產(chǎn)方式逐步確立，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，為科技發(fā)展提供了思想武器。資產(chǎn)階級(jí)革命為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了政治保障。工業(yè)革命促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展?？茖W(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度、契而不舍的精神為科技進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)。2、科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍（1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。既是先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志，也是人類文明進(jìn)步的基石。是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。（2）科學(xué)技術(shù)又是一把雙刃劍。由于科技應(yīng)用不當(dāng)和科技自身的局限，科技發(fā)展也會(huì)對(duì)地球生態(tài)環(huán)境、人類社會(huì)生活和倫理道德產(chǎn)生巨大的負(fù)面效應(yīng)，影響人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。我們要趨利避害、實(shí)現(xiàn)和諧可持續(xù)發(fā)展。 四、典型試題探究 1、之所以說(shuō)相對(duì)論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革命，主要是相對(duì)論（ ）否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀 深刻的揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 推動(dòng)了物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度 使人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)從宏觀世界深入到微觀世界A B C D 2、20世紀(jì)初，物理學(xué)本身發(fā)生了一場(chǎng)革命性的變化。推動(dòng)這一變化的是（ ）A電的發(fā)明和利用 B量子論的提出和發(fā)展、C經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展 D原子能在軍事上的應(yīng)用3、20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出是物理學(xué)的一場(chǎng)變革，它（ ）A否定了經(jīng)典力學(xué) B打破了絕對(duì)時(shí)空觀C徹底解決了19世紀(jì)以來(lái)物理學(xué)面臨的危機(jī)D標(biāo)志著對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)開始進(jìn)入微觀粒子世界4、“自然界存在著規(guī)律，而且規(guī)律是能夠被發(fā)現(xiàn)的。這給人類帶來(lái)從未有過(guò)的自信，人們開始用理性的眼光來(lái)打量世界”作出這一貢獻(xiàn)的科學(xué)家是（ ） A Darwin B Watt C Einstein D newton5、歷史學(xué)家們認(rèn)為：“17世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了先決條件?！睋?jù)此判斷啟蒙運(yùn)動(dòng)在科學(xué)思想方面重要的先驅(qū)是（ ）A普朗克 B牛頓 C法拉第 D達(dá)爾文6、信息時(shí)代對(duì)人類社會(huì)的影響主要包括（ ）使世界各地區(qū)、各民族的聯(lián)系更加緊密 知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中日益重要傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)脫胎換骨 為教育的發(fā)展提供了新的空間，引起了一場(chǎng)學(xué)習(xí)的革命A B C D 7、經(jīng)典力學(xué)體系指的是“以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系”，它包括 慣性定律 加速度定律 作用力與反作用力 一切物體吸引其他一切物體，引力和兩個(gè)物體的質(zhì)量乘積成正比，和其距離的平方成反比A B C D 8、和相對(duì)論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)框架的是（ ）A牛頓力學(xué)理論 B萬(wàn)有引力理論 C量子理論 D自由落體理論9、下列敘述屬于達(dá)爾文進(jìn)化論主要觀點(diǎn)的是（ ） 一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)，有簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程 生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律 窮人是命運(yùn)悲慘的弱者，富人則是被上帝選擇的強(qiáng)者 直接批判了基督教的上帝創(chuàng)世說(shuō)A B C D 10、從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來(lái)的后果看，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是（ ）社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高 社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)因此改變 人類的生活更加豐富多彩 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)A B C D 11、以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主的現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響主要表現(xiàn)在（ ）人們的工作方式的變化 人們生活方式的變化 人們相互交流方式的變化 教育和學(xué)習(xí)方式的變化A B C D 12、在西方科學(xué)史上，既推翻了以亞里士多德為代表的傳統(tǒng)自然觀，又為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)的科學(xué)家是（ ）A伽利略 B哥白尼 C牛頓 D達(dá)爾文13、達(dá)爾文的物種起源認(rèn)為，在生物進(jìn)化過(guò)程中，新物種起源的首要因素是（ ）A自然選擇變異 B人工選擇變異 C社會(huì)選擇變異 D遺傳變異14、“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來(lái)從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽的抬起頭來(lái)，開始用自己理性的眼光打量世界?！边@段話主要說(shuō)明牛頓的發(fā)現(xiàn)（ ）A推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展 B使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響C促進(jìn)了人類思想的解放 D使人類開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界15、文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去，哥白尼的“天體運(yùn)行論”把神從天文學(xué)中驅(qū)逐出去，17世紀(jì)的牛頓把造物主從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去，而19世紀(jì)把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是（ ）A達(dá)爾文 B法拉第 C居里夫人 D愛(ài)因斯坦16、達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了重要影響，主要表現(xiàn)在（ ）為資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和殖民掠奪提供了借口 優(yōu)勝劣汰的思想鼓舞了被壓迫民族的解放斗爭(zhēng) 沉重打擊了宗教神學(xué) 促進(jìn)了歐洲理性主義的萌發(fā)A B C D 17、“他的發(fā)明使人類從此開始擁有自己創(chuàng)造的動(dòng)力，而不再受制于大自然?！边@里的“發(fā)明”應(yīng)該指的是（ ）A、蒸汽機(jī) B發(fā)電機(jī) C電動(dòng)機(jī) D內(nèi)燃機(jī) 18、19世紀(jì)末，經(jīng)典物理學(xué)遇到了被稱為“晴空上漂浮著兩朵烏云”的兩個(gè)無(wú)法解釋的難題。驅(qū)散這“兩朵烏云”的力量有哪些（ ）愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論 愛(ài)因斯坦提出光的量子理論 波爾提出原子的量子理論 普朗克的量子假說(shuō) A B C D 19、從經(jīng)典力學(xué)到相對(duì)論的發(fā)展，說(shuō)明 （ ）任何科學(xué)成就都是“站在巨人的肩上”的發(fā)現(xiàn) 人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)是隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展的 人類開始從宏觀世界深入微觀世界認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律 科學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的A B C D 20、美國(guó)基督教科學(xué)箴言報(bào)在一篇文章中說(shuō)：“美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的沙漠風(fēng)暴行動(dòng)通過(guò)摧毀伊拉克的通訊能力而一舉將其擊潰，由此證明那些像使用巡航導(dǎo)彈一樣得心應(yīng)手的使用奔騰處理器的勇士能夠決定戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)?！边@說(shuō)明（ ）A決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的不是人而是武器 B戰(zhàn)爭(zhēng)不再是雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量C現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用改變了戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì) D信息技術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中起了很大作用21、近代以來(lái)，科技的發(fā)展使人們生活發(fā)生了巨大的變化，下列選項(xiàng)中的場(chǎng)景不可能出現(xiàn)的是（ ）A 1842年，英國(guó)女王在電燈下研究遠(yuǎn)東戰(zhàn)況電報(bào) B 1905年，名角譚鑫培表演的京劇被拍成影片C 1936年，人們通過(guò)電視實(shí)況轉(zhuǎn)播觀看奧運(yùn)會(huì)比賽D 1998年，上海人通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上貿(mào)易22、科學(xué)無(wú)國(guó)界，電力的發(fā)明及其應(yīng)用凝聚著許多國(guó)家?guī)状茖W(xué)家的不懈努力，為此作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家有（）法拉第愛(ài)迪生格拉姆普朗克 23、人們?nèi)粘Ｉ钪械南铝鞋F(xiàn)象源于第二次工業(yè)革命的有（ ）打電話拜年 乘公共汽車上班 坐飛機(jī)旅行 網(wǎng)上聊天A B C D 24、閱讀材料并回答問(wèn)題據(jù)CCTV。Com消息：北京航天飛行控制中心于2007年11月5日11時(shí)37分對(duì)嫦娥一號(hào)衛(wèi)星成功實(shí)施了第一次近月制動(dòng)，順利完成第一次“太空剎車”動(dòng)作。衛(wèi)星被月球捕獲，進(jìn)入環(huán)月軌道，成為我國(guó)第一顆月球衛(wèi)星。（1）20世紀(jì)人類探索太空奧秘的主要成就有哪些？（2）新中國(guó)在航空航天領(lǐng)域還取得了哪些巨大的成就？（3）假如你是一位新聞發(fā)言人，要在大眾面前闡述我國(guó)首次月球探測(cè)工程成功的意義。請(qǐng)你擬定一個(gè)100字左右的簡(jiǎn)短發(fā)言。25、閱讀下列材料材料一 瑞典英里克斯郵報(bào)是世界上仍在出版的最古老的報(bào)紙。這家報(bào)社于11月29日在其官方網(wǎng)站宣布，自明年1月1日起停印報(bào)紙，改為只在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)行。辦公室負(fù)責(zé)人說(shuō)，這一步具有積極意義。 摘自文匯報(bào)2006年12月23日材料二 2006年美國(guó)時(shí)代周刊年度人物是網(wǎng)民。2006年接任時(shí)代周刊總編輯的施騰格爾說(shuō):“我愿意看到年度人物是一個(gè)人，今年的年度人物確實(shí)是一個(gè)人，不是計(jì)算機(jī)或類似的東西。我們只是感到?jīng)]有哪一個(gè)個(gè)人可以代表這一現(xiàn)象?！闭灾行戮W(wǎng)2007年8月材料三 截至2007年6月30日，我國(guó)網(wǎng)民總?cè)藬?shù)達(dá)到1.62億，半年來(lái)平均每分鐘就新增100個(gè)網(wǎng)民，半