如何在歷史探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生主體性

如何在歷史探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生主體性 孫廣文摘要：培養(yǎng)具有健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體的人，是現(xiàn)代教育的迫切任務(wù)，也是深化課程改革的重要內(nèi)容。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，是新世紀(jì)課程改革的一大亮點(diǎn)。如何找到探究學(xué)習(xí)與學(xué)生主體性發(fā)展的契合點(diǎn)，探討在中學(xué)歷史教學(xué)中實(shí)施探究學(xué)習(xí)的途徑和方法，是擺在我們歷史教育工作者面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。本文就如何在中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)施探究學(xué)習(xí)的途徑進(jìn)行了理論與實(shí)踐的探索。研究表明，探究性學(xué)習(xí)觀念上的平等、開放、民主；過程中的自主、合作、體驗(yàn)；形式上生動(dòng)、多樣、有趣，都促進(jìn)了學(xué)生主體性的發(fā)展。在中歷史學(xué)科實(shí)施探究學(xué)習(xí)，是發(fā)展學(xué)生主體性的重要途徑。關(guān)鍵詞：探究學(xué)習(xí)；學(xué)生；主體性縱觀世界，進(jìn)入21世紀(jì)的人類正處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展時(shí)期。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競爭就是科技創(chuàng)新能力的競爭，是知識(shí)創(chuàng)新的競爭。而科技、知識(shí)的創(chuàng)新與發(fā)展都需要主體的人去完成。因此新經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人的科學(xué)文化素質(zhì)要求大大提高。時(shí)代要求人要學(xué)會(huì)發(fā)展自己、學(xué)會(huì)開發(fā)和利用自己的智能，盡快適應(yīng)快速變化的社會(huì)，否則將被淘汰。關(guān)注人主體能動(dòng)性、主體意識(shí)、主體精神、主體潛能的充分發(fā)展，構(gòu)建和塑造人的主體性就成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵，成為時(shí)代發(fā)展的主旋律。由此，教師在教學(xué)中要實(shí)施主體性教學(xué)，面向全體學(xué)生，最大限度地激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，突出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)思考，積極探索，親自實(shí)踐，真正成為學(xué)習(xí)的主人，是當(dāng)前教育工作者的一重要課題。同時(shí)為全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化課程改革，我國重新編定了新的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，代替了原有的教學(xué)大綱和教材。標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提出了形式多樣的“活動(dòng)建議”，倡導(dǎo)教學(xué)方法的更新。新歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造了條件，為我們?cè)诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的主體性明確了思維方向、增強(qiáng)了實(shí)際教學(xué)的可操作性與靈活性。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，學(xué)生獲得信息的途徑主要是通過教材和教師提供的有限文字?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生獲得信息的渠道越來越多，除了教材和教師外，還可以通過圖書館、新聞媒體、影視資料和互聯(lián)網(wǎng)等獲得。教學(xué)的場所也從課堂走向校園、走向社會(huì)，學(xué)生從歷史文物、歷史遺跡、歷史遺址也可以獲得最直觀可信的信息。這就使學(xué)生能夠收集到大量有關(guān)的資料，從而為探究學(xué)習(xí)的進(jìn)行提供了條件。當(dāng)然，要完成這些工作，需要教師在課堂和課外作大量的工作。一、著眼于教材：探究學(xué)習(xí)的載體教師要選擇和設(shè)計(jì)有利于學(xué)生探究的教學(xué)內(nèi)容，要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，將教材中的知識(shí)結(jié)論變?yōu)樘骄康膯栴}，盡量還知識(shí)發(fā)展過程以本來面目。歷史探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容多來源于教材或是現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題，它們多是學(xué)生關(guān)心的、對(duì)此有興趣的知識(shí)。因此，教師要認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)揮教師的主體性，創(chuàng)造性地使用教材。一方面把教材中的知識(shí)結(jié)論變?yōu)樘骄康膯栴}，組織探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力；另一方面充分利用新教材中的“動(dòng)腦筋”“活動(dòng)與探究”等欄目，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，提出探究性的問題，引導(dǎo)學(xué)生探究；也可以以教材為依托進(jìn)行知識(shí)的拓展，指導(dǎo)學(xué)生選擇有興趣的歷史專題進(jìn)行探究。二、尊重學(xué)生：探究學(xué)習(xí)的保障要真正做到尊重學(xué)生，就必須研究學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，切實(shí)把握學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度。也就說，我們應(yīng)該為學(xué)生提供充分的時(shí)間、廣闊的空間、極大的自由，讓學(xué)生自主探究。1提供充分的時(shí)間，給學(xué)生以探究的機(jī)會(huì)。給學(xué)生探究的時(shí)間是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的關(guān)鍵。如果在課堂上不能給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由探索、相互討論交流的時(shí)間，那么學(xué)生探究能力的培養(yǎng)只是一句空話。2給學(xué)生以空間，讓學(xué)生自由地活動(dòng)。探究需要時(shí)間，探究更需要自由活動(dòng)的空間。學(xué)生只有在活動(dòng)的過程中才能感悟出學(xué)習(xí)的真諦，才能逐漸養(yǎng)成探究的習(xí)慣，培養(yǎng)探究的意識(shí)和能力。離開了空間、離開了學(xué)生的活動(dòng)，探究能力的培養(yǎng)就成了無根之木、無源之水。所以我們教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的活動(dòng)空間，給學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生在這個(gè)自由空間中去發(fā)現(xiàn)、去探索、去創(chuàng)造。3允許學(xué)生犯“錯(cuò)誤”，讓學(xué)生自由地探究。要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生經(jīng)歷探索知識(shí)的過程，在探索中品嘗探索的艱辛，享受成功的喜悅。每當(dāng)學(xué)生在獨(dú)立思考中遇到障礙時(shí)，不端現(xiàn)成飯給學(xué)生，而要設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生繼續(xù)思考。蘇霍姆林斯基曾提出：“使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而是要成為手段”，在課堂上學(xué)生出現(xiàn)“失誤”是正常的，可貴的是這些學(xué)生全都參與了探索、參與了討論，成功和失敗對(duì)學(xué)生來說都是同樣有益的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。三、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的課堂心理氣氛：探究學(xué)習(xí)的動(dòng)力優(yōu)良的課堂心理氣氛可以有效地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感和動(dòng)機(jī)，協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起著潛移默化的導(dǎo)向和促進(jìn)作用。學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的價(jià)值取向需要環(huán)境特別是人際氛圍的支撐。營造和諧向上的心理環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生都能自主探索，并能從中體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)的樂趣和成功。1營造良好的探究氛圍探究學(xué)習(xí)注重通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂于探究討論。入情入境的教學(xué)，能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣；能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的欲望。富有啟發(fā)的故事、聯(lián)系緊密的生活實(shí)例、動(dòng)手操作等，能培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生解決問題的欲望，從而促使學(xué)生積極參與，樂于探究討論，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力具有重要作用。2創(chuàng)建和諧的人際氛圍教師要當(dāng)好“生之師”、“生之友”，要在同一平臺(tái)上與學(xué)生對(duì)話；教師要信任、賞識(shí)學(xué)生，走出傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”的角色定位，在學(xué)習(xí)中激勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生去研究，組織學(xué)生去探索，用欣賞的眼光去支持，用熱情的語言去贊美，成為學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者和激勵(lì)者。在教學(xué)方法上，采用自主學(xué)習(xí)、合作討論等方式，最大限度地激發(fā)學(xué)生發(fā)表自己的見解的欲望，尊重和采納學(xué)生的合理建議與想法，讓學(xué)生真正懂得如何與他人協(xié)作學(xué)習(xí)，懂得正確對(duì)待探究中遇到的困難，能熱情幫助身邊同學(xué)排憂解難，能為別人提供急需的材料，能成全他人的計(jì)劃，努力創(chuàng)設(shè)和諧向上的心理環(huán)境。四、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)：探究學(xué)習(xí)的核心實(shí)施問題教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)新問題、提出新問題，產(chǎn)生新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新個(gè)性，是進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的核心。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，就要引導(dǎo)學(xué)生提出問題。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題比解決問題一個(gè)問題更重要，后者僅僅是方法和實(shí)驗(yàn)過程，而提出問題則要到問題的關(guān)鍵、要害。”教師要?jiǎng)?chuàng)造條件鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問、善于提問。學(xué)生提問時(shí)會(huì)出現(xiàn)不同的情況，教師要針對(duì)不同情況加以解決。五、采用多元評(píng)價(jià)：探究學(xué)習(xí)的導(dǎo)向傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)以考試為唯一的評(píng)價(jià)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)圍繞考試轉(zhuǎn)。探究學(xué)習(xí)做為一種與傳統(tǒng)接受學(xué)習(xí)不同的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注的是學(xué)生獲取知識(shí)的過程。它的活動(dòng)性、過程性、開放性的特點(diǎn)需要一種新的評(píng)價(jià)方式。首先，探究學(xué)習(xí)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，因而在評(píng)價(jià)上要注重以形成性評(píng)價(jià)為主，結(jié)合終結(jié)性評(píng)價(jià)，形成全程評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的程度、參與的態(tài)度、獲得信息和處理信息、利用信息的能力、交流的能力、合作的能力等方面作出評(píng)價(jià)，如在歷史教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生在課堂上發(fā)言、質(zhì)疑、參與課堂活動(dòng)、課外閱讀、收集資料參加活動(dòng)課等情況都做記載和評(píng)價(jià)。其次評(píng)價(jià)主體的多元化，評(píng)價(jià)者可以是教師，可以是學(xué)生，也可以是家長。提倡以自我評(píng)價(jià)為主，重在自立、自信、自勵(lì)，激勵(lì)學(xué)生自己不斷發(fā)展。再次，評(píng)價(jià)手段、方式的多樣性?？刹扇〗處熢u(píng)價(jià)與學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合；對(duì)小組的評(píng)價(jià)與對(duì)組內(nèi)個(gè)人的評(píng)價(jià)相結(jié)合等做法，評(píng)價(jià)時(shí)特別要注意學(xué)生個(gè)別差異。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、認(rèn)識(shí)的主體、發(fā)展的主體，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)充分強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格。這在基礎(chǔ)教育課程改革中已基本達(dá)到共識(shí)。探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)是以自然、社會(huì)和學(xué)生生活中的問題為核心，以探索活動(dòng)的展開為學(xué)習(xí)過程，因此，它是學(xué)生的主體意識(shí)能力和創(chuàng)造精神、實(shí)踐能力生發(fā)的土壤。它是一種讓學(xué)生與自然、社會(huì)交互和交融的過程，同樣也在這種過程中不斷生成和豐富自我。學(xué)生只有在努力探究新知、解決問題的過程中，其學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能得到充分發(fā)揮，學(xué)生的主體性才能得到充分發(fā)展。探究性學(xué)習(xí)方式能促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性健全發(fā)展，為每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展創(chuàng)造空間。它通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，形成一種對(duì)知識(shí)主動(dòng)探求、并重視解決實(shí)際問題的積極的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)為學(xué)生的主體發(fā)展，提供了傳統(tǒng)教育模式無法實(shí)現(xiàn)的廣闊的時(shí)空環(huán)境和與環(huán)境交互融合的作用方式。探究性學(xué)習(xí)促進(jìn)著學(xué)生主體性的生成，發(fā)展和光大。弘揚(yáng)學(xué)生的主體性又必然促使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)更具主體意識(shí)、主體覺悟，體現(xiàn)更高的主體能力和水平，形成具有深切意義上的理解、甚至超越的體驗(yàn)。參考文獻(xiàn)1張?zhí)鞂?主體性教育M.教育科學(xué)出版社，1999.6.2靳玉樂主編.探究教學(xué)的學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)M.中國人事出版社，2002.4.3張人紅編譯.國外及港臺(tái)地區(qū)研究性學(xué)習(xí)資料選編R.廣西教育出版社，2001.10.4裴