浙江省杭州市八中2019屆高三語文上學期周末檢測卷八.doc

浙江省杭州市八中2019屆上學期高三語文周末檢測卷八一、語言文字運用（共20分）1. 下列各句中，沒有錯別字且注音全都正確的一項是 （ ）（3分） A唐代杜甫的詩文贈衛(wèi)八處士，開篇兩句“人生不相見，動如參（cn）與商”，成為膾（kui）炙人口、千載流傳的名句。在古人看來，“參”“商”兩星你隱我現(xiàn)、永遠不會相見。 B近日金東田畈（bn）來了一群“割稻客”,他們是來幫助“浙江好人”王漢清收割稻谷的志愿者。老王以種糧為生，收入不高，但21年來累（li）計資助了上千位學生。 C近日,作家馮唐的文章如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男,引發(fā)網(wǎng)上的熱議,有的說這是馮唐的自我檢討,有的因被切（qi）中要害而辯解,有的則表示不認同而回懟du。 D屈原倡導舉賢授（shu）能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對。最終他遭饞去職，被趕出都城，流放到沅（yun）、湘流域。閱讀下面的文字，完成 23 題?！炯住考s瑟夫是一個上了年紀的人不，是個老頭兒了，也許已經(jīng)很老了吧，但還是很健壯。他從我手中接過馬的時候，自己還在喉嚨里怨聲怨氣地嘀咕著：“老天爺保佑！”【乙】說著，還那么氣鼓鼓地盯了我一眼，叫我好心地猜想：他該是需要老天爺來幫助他消化消化他肚子里那一頓中飯吧，這聲尊敬的呼聲和我這個不速之客因此是沒有多大關系的?！昂魢[山莊”就是希克利先生的住宅名稱?！昂魢[”在當?shù)厥莻€有特殊意義的詞兒，形容在大自然逞威的日子里，這座山莊所承受的風嘯雨吼?？刹皇?，住在這兒，一年到頭，清新涼爽的氣流該是不愁的了吧?！颈恐幌匆豢凑颖M頭的那幾株萎靡不振、傾斜得厲害的樅樹，那一排削瘦的向一邊傾斜的荊棘（它們好像伸出手來，乞求陽光的施舍），也許你就能捉摸出從山邊沿刮來的那一股北風的勁道了。幸虧當初造屋的時候，建筑師有一孔之見，把它蓋得特別結實狹小的窗戶子深深嵌在壁內(nèi)，兩邊墻角用凸起的大石塊保護著。2文段中的加點詞，運用不正確的一項是 （ ）（3分）A不速之客 B逞威 C捉摸 D一孔之見3文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是 （ ）（2分）A甲 B乙 C丙4.下列各句中沒有語病的一句是 （ ）（3分）A互聯(lián)網(wǎng)資源型“伸手黨”最早流行于論壇貼吧等地。由于當時多數(shù)情況下資源持有者愿意與廣大網(wǎng)民分享，使得“伸手黨”還未帶有過多的貶義色彩。B兇殺案發(fā)生以后，張扣扣的母親被王正軍“故意傷害致死”的往事在網(wǎng)絡上被不斷提起，部分網(wǎng)民不僅認為張扣扣是為母殺人的“英雄”，而且一些自媒體的加入也給行兇者增添了一種悲情色彩。C據(jù)貓眼票房實時數(shù)據(jù)顯示，截至北京時間13:25，電影紅海行動上映18天票房達到30億元人民幣，暫列中國影史票房第四位。該片導演林超賢在接受環(huán)球時報記者專訪時表示：“紅海行動不單純只是個電影，它還是個國家行為?！盌國務院總理李克強在今天上午作的政府工作報告中建議，穩(wěn)步提高居民收入水平，提高個人所得稅起征點，增加子女教育、大病醫(yī)療等專項費用扣除，合理減負，鼓勵人民群眾通過勞動增加收入、邁向富裕。 52018年兩會近日召開，教育問題成了許多百姓關注的重點。如果你是兩會教育界代表，請你用簡明的語言對課外培訓過熱，學生負擔過重的現(xiàn)象及“不能讓孩子輸在起跑線上”的觀念，加以駁斥。（3分）答： 6根據(jù)下面的詩句，描寫一個場景。要求：以描寫傳教士的肖像為重點，至少運用一種修辭手法；語言連貫、準確、生動；不少于100字。（5分）一個傳教士/游走在沙漠/他落拓的衣襟/像一匹沒有呼吸的狼/沉默答： 二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）、閱讀下面的文字，完成79題。（10分）在藝術生產(chǎn)領域，只有中國油畫這種藝術形式最典型地包容著它的國際性形式和它需要表達的民族記憶的沖突，作為一種來自西方的藝術形式，油畫從材質(zhì)、觀念、方法上都積淀著西方的歷史記憶和歷史經(jīng)驗，當它被用來塑造中國的形象和承載中國的記憶時，它會以何種方式“出場”呢？從中國油畫發(fā)展史來看，在革命意識形態(tài)占據(jù)支配地位之前，以徐悲鴻為代表的中國油畫藝術正經(jīng)歷著和西方大致相同的發(fā)展進程：從古典寫實的再現(xiàn)的藝術逐步過渡到抽象的意象的表現(xiàn)的藝術。但這些不同的藝術表現(xiàn)方法都力圖和中國傳統(tǒng)的藝術精神與藝術形式銜接起來，都力圖表達中國的民族記憶。革命勝利以后，從西方傳承過來的藝術進程被中斷，取而代之的是蘇俄的教育理念和教育體系格局下所形成的藝術，俄羅斯批判現(xiàn)實主義的繪畫傳統(tǒng)和蘇聯(lián)的革命現(xiàn)實主義被移植到中國，形成了在中國長期占據(jù)主導地位的寫實主義油畫。和所有的具有古典寫實背景的藝術形式一樣，中國的寫實主義油畫充分地表達了一個特定時期的中國民族記憶，它敘述和再現(xiàn)了在這個時期所發(fā)生的許多重要的歷史事件和人物，著力宣揚這個時期一直倡導的革命意識形態(tài)；至“文革”時期，寫實主義藝術蛻變?yōu)椤案锩钡乃囆g，一種觀念的藝術，藝術純粹為觀念而存在，藝術本身卻被消解了。具有反諷意義的是，正是寫實主義油畫的這種觀念性，為后來的中國流行藝術的蓬勃興起，提供了適宜的溫床和可以利用的材料。在中國的寫實主義藝術長期一統(tǒng)天下的格局下，流行藝術從波瀾不興到蔚為大觀，成為當下足以和前者并駕齊驅(qū)的一股最重要的藝術力量，原因何在？按西方藝術史的變遷規(guī)律來看，流行文化的興起是西方藝術在古典寫實時代終結之后歷經(jīng)印象主義、現(xiàn)代主義、表現(xiàn)主義、抽象主義等不同的藝術發(fā)展階段后，由美國的文化霸權所扶持起來的一種話語形態(tài)，它力圖通過消解藝術和生活的界限來消解藝術的神圣性，進而消解具有幾千年文化積累的藝術歐洲的中心地位；它倡導的是一種平民化的藝術，主張藝術是通俗的、可復制的、可批量生產(chǎn)的；它實際上又重新確立了觀念對藝術的崇高地位，藝術的任何形式在流行藝術那里都成了圖解某種觀念的符號和工具。很顯然，流行藝術是文化工業(yè)的意識形態(tài)。在美國的文化背景下，它實際上從來沒有對現(xiàn)狀的批判，它批判的只是藝術本身。中國流行藝術的崛起，有文化工業(yè)的既有邏輯，它在很大程度上可以被看作是作為國際潮流的流行文化在中國的反映，本質(zhì)上它是一種移植的文化。（摘編自榮劍第三空間：抽象藝術的中國力量）7. 下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A. 中國油畫在藝術生產(chǎn)領域具有某種最典型的包容性，因此中國油畫的國際形式和它需要表達的內(nèi)在的民族記憶也就沒有了沖突。B. 與具有古典寫實背景的藝術形式不一樣，中國寫實主義油畫，表達特定時期的民族記憶，再現(xiàn)特定時期的歷史事件和人物。C. 如果流行文化通過某些途徑消解了藝術的神圣性，就有可能導致具有幾千年文化積累的歐洲藝術中心地位的崩塌。D. 中國的寫實主義油畫占據(jù)主導地位和中國流行藝術的崛起都有外國文化影響的因素，由此可知，外國文化的影響是文藝繁榮的前提。8. 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A. 文章第一段，從油面形式的國際性和內(nèi)容的民族性的角度，提出問題，引起下文。B. 文章第二段，從革命勝利前、后兩個方面，闡述中國寫實主義油畫形成的原因。C. 文章第三段，闡述中國寫實主義油畫的特點、發(fā)展及其產(chǎn)生的一些影響。D. 文章最后一段，通過闡述西方藝術變遷的規(guī)律，論述中國流行藝術崛起的深層原因。9.根據(jù)材料，簡述中國油畫的發(fā)展史？（4分）（二）閱讀下面的文字，完成1013題。（20分）門神宗利華陶門神一大早就吩咐：“關閉城門?！狈蛉吮阈Σ[瞇地去關上自家大門。水早溫好，盛進大木盆。門神躺進去，閉目養(yǎng)神，直至水微涼。陶門神有一怪，請畫版之前必要沐浴，凈手，焚香，叩頭，尤其是請鐘馗之前。人家不叫雕，不叫刻，不叫畫，叫請。門神一身清爽，飄然去書房。這一日他不吃不喝，夫人也絕不去請三問四。傍黑時分，門神搖搖晃晃拉開房門，喊：“渴啦！”院子里一叢翠竹下，夫人早端坐半日，此刻方一路細碎小步而去。一幅畫版，已然制好。每制完一版，門神必細細品一壺茶，清洗濁氣。他說：“這一天下來喲，人都臟了?！逼吠瓴?，又沐浴完，這才吃飯。飯罷，喊兒子陶天去印。陶天雕刻手藝尚欠，但印制、著色、裝裱，已承繼衣缽，在溪鎮(zhèn)也算把好手。溪鎮(zhèn)是年畫重鎮(zhèn)，陶家更是赫赫有名。門神這人怪是怪些，活路兒是真好。同樣的鐘馗，他弄出來就有靈異之氣繚繞其上。做壞事的人，把他擒到陶門神所畫鐘馗前，立馬現(xiàn)原形。壞人不敢看，看一眼渾身抖。陶門神雕刻的鐘馗畫版，只印一版。兒子陶天不需他吩咐，印制完畢立刻焚毀刻版。陶天亦學他父親，沐浴，焚香，清心，凝氣。刀還是那幾把刀，材質(zhì)也還是那材質(zhì)，甚至雕刻地點也是在父親書房。但每次拿來給父親看，父親眼睛里總也不見一絲亮光。一日，陶門神一聲嘆息：“兒啊，現(xiàn)在你還請不來?！鞭D(zhuǎn)眼間，戰(zhàn)事頻仍。一日，陶天小心翼翼問父親：“那些人看你的畫，也會心驚嗎？”陶門神早已看透兒子心思，說：“去吧，回來再看我的畫?！睌?shù)年后一個春節(jié)，陶天一身戎裝立在門口。門口卻無畫。陶門神站在門內(nèi)，抄著手，并不開門，說：“你走吧?！碧仗旖泻傲季茫T并不開，于是，策馬而去。夫人在一邊垂淚，說：“我就一個兒子！”陶門神語氣冰冷：“還不如沒有?！碧仗炜贪娌恍?，殺人卻拿手。傳言紛紛進了陶家，說陶天已官至團長，曾殺過多少人等等。陶門神冷笑，后來日日緊閉大門。又一年，陶旅長在兵士簇擁下立在門前。這一次陶門神開門，一拱手：“陶旅長請進！”他把兒子直接帶進書房。一到門口，陶天竟踟躕不前。門神回頭招呼：“進來呀，進來?！碧仗煨⌒囊硪碜哌M去，頓時，呆若木雞。書房四周，掛滿年畫刻版，均是鐘馗！陶門神笑瞇瞇地說：“陶旅長，再印幅畫吧？”陶天嘴唇動了半天說：“好?！背ボ娧b，除去腰間的槍，他問：“爹，印哪一幅？”陶門神捏著一紫茶碗：“任選。”陶天取最近一幅在手，竟嚇得渾身抖，牙齒都格格響起來，畫版差點兒掉在地上。他迅速將畫版放回原處，說：“我做不了?！薄盀楹?？”陶門神逼問。陶天不語，良久，跪拜而去。又兩年過去，時值隆冬。陶門神夫妻二人早早站在堆滿積雪的門口，向遠處眺望。終于有一輛車走近，緩緩停下。車門一開，先探出一只腳，然后，一副單拐點在地上。陶天沒穿軍裝，看一眼大門口，兩扇門上，竟各有一鐘馗。他露出笑來，喊道：“爹，你從來不在門口掛兩個鐘馗的?！碧臻T神微笑：“天兒，這年代應該掛兩個。來，歡迎咱家大英雄回家！”陶天那條腿，是被日本人炸斷的。陶門神仙去時，溪鎮(zhèn)年畫工藝正慢慢蘇醒。就在眾人嘆息陶家年畫手藝難以為繼時，陶天在門口掛出他平生以來的第一幅鐘馗年畫。差不多整個溪鎮(zhèn)的年畫藝人都聚了去瞧。瞧罷，一聲驚嘆，溪鎮(zhèn)又一個門神誕生啦！陶天的怪異一如其父。只是，走向書房的背影略顯凝滯。拐杖敲擊在青石板上的篤篤聲，似乎夾雜著一絲蒼涼。六十歲那年陶天遭遇大劫，失去了他那條好腿。八十一歲時，兩根褲管空空蕩蕩的陶天，悄然離世。此人終生未娶，陶家門神卻并沒失傳。時至今日，溪鎮(zhèn)門神年畫，仍為一絕。(有刪改)10小說加點處寫了陶門神兩次笑，兩次笑分別表現(xiàn)了他怎樣的內(nèi)心世界？(4分)冷笑：_微笑：_11小說取名“門神”有何用意。(6分) 12請對文中劃線語句作簡要賞析。（4分） 13. 下面是一位讀者閱讀上文后的感受。聯(lián)系上文內(nèi)容，說說你是否同意這位讀者對“陶天”人物形象刻畫的評論并說明理由。（6分）本文對主人公陶門神的人物形象刻畫可謂獨具匠心，而文中對陶天的人物刻畫更是不可忽視的一筆，它們成功地為讀者帶來一種純粹的閱讀感動。 三、古代詩文閱讀（40分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成1519題。（19分）墨妙亭記（宋）蘇軾 熙寧四年十一月，高郵孫莘老自廣德移守吳興。其明年二月，作墨妙亭于府第之北，逍遙堂之東，取凡境內(nèi)自漢以來古文遺刻以實之。 吳興自東晉為善地，號為山水清遠。其民足于魚稻蒲蓮之利，寡求而不爭。賓客非特有事于其地者不至焉。故凡守郡者，率以風流嘯詠投壺飲酒為事。自莘老之至，而歲適大水，上田皆不登，湖人大饑，將相率亡去。莘老大振廩勸分，躬自撫循勞來，出于至誠。富有余者，皆爭出谷以佐官，所活至不可勝計。當是時，朝廷方更化立法，使者旁午，以為莘老當日夜治文書，赴期會，不能復雍容自得如故事。而莘老益喜賓客，賦詩飲酒為樂，又以其余暇，網(wǎng)羅遺逸，得前人賦詠數(shù)百篇，以為吳興新集，其刻畫尚存而僵仆斷缺于荒陂野草之間者，又皆集于此亭。是歲十二月，余以事至湖，周覽嘆息，而莘老求文為記。 或以謂余，凡有物必歸于盡，而恃形以為固者，尤不可長，雖金石之堅，俄而變壞，至于功名文章，其傳世垂后，乃為差久；今乃以此托于彼，是久存者反求助于速壞。此即昔人之惑，而莘老又將深檐大屋以錮留之，推是意也，其無乃幾于不知命也夫。余以為知命者，必盡人事，然后理足而無憾。物之有成必有壞，譬如人之有生必有死，而國之有興必有亡也。雖知其然而君子之養(yǎng)身也凡可以久生而緩死者無不用其治國也凡可以存存而救亡者無不為至于不可奈何而后已此之謂知命。是亭之作否，無可爭者，而其理則不可不辨。故具載其說，而列其名物于左云。 注孫莘老：名覺，曾任吳興（湖州）太守，熙寧五年二月建造墨妙亭，以藏古代碑刻法帖。旁午：交錯;紛繁?！具x材意圖】選此材料試圖體現(xiàn)各省自主命題的本土化特色。15.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A. 不能復雍容自得如故事 故事：先例B.而歲適大水，上田皆不登 登：登上，到達C.使者旁午 旁午：交錯頻繁D. 或以謂余，凡有物必歸于盡 或：有人16.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A. 賓客非特有事于其地者不至焉激于義而死焉者也B. 皆爭出谷以佐官 敢以煩執(zhí)事C. 寡求而不爭蟹六跪而二螯D. 故具載其說 其皆出于此乎17.下列對選文有關內(nèi)容的賞析，不正確的一項是A文章第一段點題，交代孫莘老建造墨妙亭的時間、地點和用意。B文中借他人之言立為反論，然后引出己論，闡明了自己關于知命的觀點。 C作者認為雖然“物必歸于盡”，但“必盡人事，然后理足而無憾”，畫龍點睛，揭示了全文的主旨。D文章第三段以議論的方法批判孫莘老的做法糊涂。18.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）此即昔人之惑而莘老又將深檐大屋以錮留之推是意也其無乃幾于不知命也夫余以為知命者必盡人事然后理足而無憾19.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）其刻畫尚存而僵仆斷缺于荒陂野草之間者，又皆集于此亭。（3分）（2）雖金石之堅，俄而變壞，至于功名文章，其傳世垂后，乃為差久。（4分）（二）閱讀下面這首詩，完成19-20題。（6分）木蘭花晏殊綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。19詞的上闋描繪了一副怎么樣的畫面？請簡析（2分）20下闋詞人在寫離別后無窮無盡的離愁時，用了哪些手法？請作簡要分析。（6分）（三）閱讀下面這段文字，完成21-22題（共6分）物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。（大學）子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，凡愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。” 21.文中大學對于學習持怎樣的觀點？孔子又持怎樣的觀點？（2分） 答：_ _ _22.上述兩段文字矛盾嗎，你怎樣看待行與學之間的關系，簡要分析（4分）答：_ _ _（四）古詩文默寫。（6分）23補寫出下列各名句名篇中的空缺部分。（只選3小題）（6分）（1） ，不可廢也； ，如之何其廢之？（論語）（2）亦欲以究天人之際， ， 。（司馬遷報任安書）（3）于嗟鳩兮， 。于嗟女兮， 。（詩經(jīng)氓）（4）故余與同社諸君子，_，而為之記，亦以明死生之大，_。 （張溥五人墓碑記）（5）恨相見得遲，怨歸去得疾。 ， 。（王實甫長亭送別）四、作文（60分）26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）最近，咬文嚼字列出“2017年十大流行語”，“油膩”“有溫度”“懟”“不忘初心”等網(wǎng)絡流行語入選，有人認為，網(wǎng)絡流行語的盛行是漢字語文順應信息時代發(fā)展的表現(xiàn)，對經(jīng)濟、社會生活、教育等有著積極的作用，值得肯定和鼓勵；也有人認為，網(wǎng)絡流行語的盛行在漢語文字規(guī)范等方面影響負面，應當警惕和反思；當然還有人認為這兩者并不矛盾對此，你的觀點是什么？寫一篇論述類的文章加以闡述。【注意】題目自擬。不少于800字。不得抄襲、套作。浙江省杭州市八中2019屆上學期高三語文周末檢測卷七參考答案及評分標準一、語言文字運用1.C【解析】 A參（cn）應為（shn）， B畈（bn）應為（fn），D“饞”應為“讒”。2. D【解析】一孔之見應為先見之明，“一孔之見”是指從一個小窟窿里所看到的，比喻狹隘片面的見解。多用于謙詞。“先見之明”是指事先看清問題的能力。屬褒義詞。此處為贊揚建筑師。3A【解析】省略號后應為破折號，表示語意轉(zhuǎn)折。 4D【解析】A主語殘缺，刪掉“使得”。B語序不當，“部分網(wǎng)民不僅”改成“不僅部分網(wǎng)民”。C句式雜糅，應改為“據(jù)貓眼票房實時數(shù)據(jù)”。5示例：人生如同一場長跑。贏在開始并不能贏到最后。超前教育、難題教育，會讓孩子壓力過大，甚至產(chǎn)生心理疾病。(答出一點給1分，兩點給3分)6示例，黃沙漫漫，狂風呼嘯，傳教士孤獨地行走在沙丘之上，斑白的頭發(fā)像冬天干枯了的草叢，瘦削的臉上寫滿了疲憊，眼睛因為躲避風沙而瞇成了一條縫，卻讓人感覺異常堅毅。他身上的披著的伴隨他整個旅途的長袍沾滿了塵土，讓人感覺死氣沉沉。(內(nèi)容2分，技巧2分)二、現(xiàn)代文閱讀（一）7、C(A項，強拉因果，原文的意思是中國油畫這種藝術形式能夠包容它的國際形式和它需要表達的內(nèi)在民族記憶的沖突，不是說兩者沒有沖突；B項，只是“在革命意識形態(tài)占據(jù)支配地位之前”具有相同進程，另外，“油畫藝術”應為“以徐悲鴻為代表的油畫藝術”。 d “外國文化的影響是文意繁榮的前提”推理不嚴密，絕對化。)8、B(第二段，闡述中國寫實主義油畫形成的原因是革命勝利后，革命勝利前，闡述的不是中國寫實主義油畫形成的原因。)9、革命勝利前，從古典寫實的再現(xiàn)的藝術逐步過渡到抽象的意象的表現(xiàn)的藝術，表達中國的民族記憶；革命勝利以后，受俄羅斯批判現(xiàn)實主義的繪畫傳統(tǒng)和蘇聯(lián)的革命現(xiàn)實主義影響，形成中國寫實主義油畫。（二）10.冷笑，表達了陶門神對旁人對于兒子行為評價的不屑，以及對兒子行為的失望。微笑，表達了陶門神對兒子轉(zhuǎn)變的欣慰。 (每點2分)11.解析：本題需結合文本，從結構和內(nèi)容兩方面進行作答。參考答案：門神作為線索，貫穿全文。門神有多重涵義：指陶門神一類的手工藝人；指門神年畫“鐘馗”等；指保衛(wèi)國家的英雄陶天等。具有豐富的象征意：指手工藝人的敬業(yè)、刻苦等精神。(每點2分，任答三點即可)12.解析：本題需結合文本，聯(lián)系上下文來分析。如從文章第一段和第七段，可知“怪異”所指內(nèi)容，即請畫版前沐浴、焚香等。理解“凝滯”的含義，需要聯(lián)系陶天的生活經(jīng)歷，從他的身體和心理兩方面入手分析。參考答案：陶天秉承父親的敬業(yè)精神，請畫版前沐浴，焚香，清心，凝氣，顯得有些怪。(2分)陶天身體殘疾(只有一條腿)，外加人生之路曲折，內(nèi)心蒼涼，走向書房的背影略顯凝滯。(2分)13.解析：作答本題，要對小說中有關陶天的描寫進行分析，需結合表現(xiàn)手法作答，從而可以提煉出陶門神“教子有方”“愛憎分明”等特點。參考答案：運用側(cè)面描寫，通過對陶天人物形象的刻畫，烘托陶門神教子有方、愛憎分明的形象特點。（3分）通過陶天前后行為、心理變化的描寫，揭示對像陶天一樣保衛(wèi)國家的英雄的贊美，深化文章主旨。（3分）三、古詩文閱讀一15、B （登：五谷成熟）16、C （A定語后置的標志，不譯/代詞，的人。以：連詞介詞。C.“而”均表并列。D.代詞，這些/語氣詞，表推測，大概）17、D（第三段，批判孫莘老不是文段的主要意思，主要意思是表達作者要“知命”的觀點）18、（3分）此即昔人之惑/而莘老又將深檐大屋以錮留之/推是意也/其無乃幾于不知命也夫/余以為知命者/必盡人事/然后理足而無憾19、（7分）（1）又把那些遺留在荒山野草中字跡尚存的殘破碑刻，匯集到墨妙亭中。（2）即使是堅固的金石，不久就會變壞。至于功業(yè)、名聲和文章，它們流傳到后世，才可以略為長久一些。文言文參考譯文：宋神宗熙寧四年十一月，高郵孫莘老從廣德調(diào)任吳興太守。第二年二月，在住宅的北邊，逍遙堂的東面建造了一座墨妙亭，搜集從漢代以來吳興境內(nèi)的古文和前代遺存的碑刻來充實墨妙亭。 從東晉以來，吳興就是好地方，被稱為山水清美幽遠。當?shù)乩习傩諠M足于魚稻蒲蓮的收入，欲求少，相處和睦。不是有特別的事情，很少有賓客到那里去。所以大凡吳興的太守，大抵把嘯歌吟詩、投壺飲酒之事作為消遣。自從孫莘老到任后，那年吳興恰逢遭遇水災，土質(zhì)好的田地都歉收，湖州的人缺糧非常嚴重，準備相隨離開那里。孫莘老開倉放糧賑災，親自撫恤慰勞前來的百姓非常真誠。有余糧的富裕人家，都爭相拿出糧食幫助官府賑災，救活的人不計其數(shù)。這個時候，朝廷正改革立法，使者頻繁往來，以為孫莘老會日夜處理文書，前往約期聚會，不能夠再像以前那樣舉止從容自得其樂?？墒菍O莘老更加喜歡與賓客聚會，吟詩飲酒作樂，又在空閑時間，搜集遺散的文章，得到前人數(shù)百篇文章，編輯成吳興新集，又把那些遺留在荒山野草中字跡尚存的殘破碑刻，匯集到墨妙亭中。這一年的十二月，我因事到湖州，遍覽后頓生嘆息，孫莘老求我為墨妙亭寫一篇記述的文章。有人對我說，一切事物都要歸于消亡，而依靠形體堅固的物體，更不能夠長久，即使是堅固的金石，不久就會變壞。至于功業(yè)、名聲和文章，它們流傳到后世，才可以略為長久一些，現(xiàn)在竟然把功業(yè)、名聲和文章托于金石，是久存的東西反而求助于速壞的東西。這已經(jīng)是前人的糊涂，可孫莘老又用高大的屋子來保存它們，推測他的心意，那恐怕是不懂得事物生都是由天命決定的道理。我認為知命的人，一定要盡人事，這以后理當如此也就沒有遺憾。事物之有成形也必定有毀壞，就像人有出生必有死亡，國有興盛一定會有滅亡一樣。雖然知道這個道理，可是君子保養(yǎng)身體，大凡可以生緩死的東西沒有不用的，那治理國家，大凡可以保存國家挽救亡的措施沒有不使用的，到了無可奈何的地步才罷了。這才叫作懂得事物生都是由天命決定的道理。這個亭子是否該建造，不值得爭辯，但其中的道理是不能不辨析的。所以我把這些情況全部記載下來,并且把墨妙亭里的各種文物記錄如下。19首句寫景，綠柳依依的春天，古道長亭臨行之際，閨女空自淚眼相看，無語凝咽。白晝逝去，黑夜降臨，她轉(zhuǎn)輾反側(cè)，很久之后才悠悠進入睡鄉(xiāng)，但很快就被五更鐘聲驚破了殘夢，使她重又陷入無邊的失望；窗外，飄灑著春雨，那些花瓣像是承受不住，帶著離愁紛紛落下。20（1）反語，先以無情與多情作對比，先說無情則無煩惱，因此多情還不如無情，從而反托出“多情自古傷離別”的深衷。（2）.夸張，無情怎似多情之苦，那一寸芳心，化成了千絲萬縷，蘊含著千愁萬恨，含意深婉。（3）白描. 天涯地角，是天地之盡頭，故云“有窮時”。然而，別離之后的相思之情，卻是無窮無盡的，正所謂“只有相思無盡處”。（每點2分，共6分）（三）閱讀甲、乙兩則文字，完成23-34題21、第一則觀點通過認識、研究后才能獲得知識；獲得知識后才能修養(yǎng)品性做其他的事。第二則觀點認為先要學會孝順父母，尊敬兄長，然后再去學習知識。22、（言之成理即可。觀點1分，理由3分，語言連貫1分）觀點一：不矛盾?？鬃赢吷虒W，其核心思想是仁愛，以此為統(tǒng)領，教育學生一步步走上仁政禮治的從政之路。前者主要論述人成長的步驟，是以仁愛為核心，從自己內(nèi)心世界的修養(yǎng)，一直到天下的和平和諧。后者認為孝順父母和尊敬兄長，是實現(xiàn)仁愛的根本，孔子并沒有以此來輕視學習，只是強調(diào)了仁愛是萬事的根本。觀點二矛盾。前者注重道，后者注重學，前者強調(diào)做事的基本步驟，要先獲得知識才能夠提升品格，而后者認為只有心中充滿仁愛，才具備學習的條件。兩個觀點各有側(cè)重。23、（1）長幼之節(jié) 君臣之義（2）通古今之變 成一家之言（3）無食桑葚 無與士耽（4）哀斯墓之徒有其石也 匹夫之有重于社稷也（5）柳絲長玉驄難系 恨不倩疏林掛住斜暉【評分說明：（1）只選3小題，超過3小題則取前3小題評分；（2）有錯別字則該空不得分。共6分】四、作文（60分）24. （60分）略。【寫作指導】任何一種語言的流行，都有著某種合理性網(wǎng)絡流行語之所以盛行，源自其鮮明的特點：或語料靈動鮮活，或緊契時代脈博，或風格詼諧幽默網(wǎng)絡語言以其顛覆性、時代性、趣味性獲得了網(wǎng)民，尤其是年輕一代的青睞但網(wǎng)絡流行語的負面影響也是顯而易見的首先，其限定語是“網(wǎng)絡”，決定了其生長的土壤性質(zhì)缺乏理性，不規(guī)范，不嚴謹，有些甚至是低俗的，充滿了暴力等不健康色彩的這些語言，難以登上大雅之堂，其生存的空間也僅限于網(wǎng)絡其次，“流行”的特性，也暗示了這種語言的局限性：沒有受到時間的檢驗，有些可能是短時的，速朽的，很難成為永恒，更難成為經(jīng)典而網(wǎng)絡上許多宣揚低俗乃至惡俗理念的流行語，其本質(zhì)是社會庸俗、浮躁、喧囂等思想在網(wǎng)絡上的投射參考立意：1、流行語是對語言文化的傳承；2、流行語凸顯語言的生命力；3、流行語是社會發(fā)展的產(chǎn)物等級評分標準基礎等級50分內(nèi)容25分一等（25-21）二等（20-16）三等（15-11）四等（10-0）符合題意中心突出內(nèi)容充實思想健康感情真摯符合題意中心明確內(nèi)容較充