李白春夜宴從弟桃花園序.ppt

最高雅：不有佳詠，何伸雅懷？ 最得意：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我獨不得出！ 最愁苦：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 最霉氣：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 最積極：乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 最任俠：愿解腰下劍，直為斬樓蘭。 最至情：我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。 最憤激：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏,后人總結(jié)李白的詩文：,春夜宴從弟桃花園序,李白,授課老師：靈寶一高 何曉艷,學習目標,1 理解文意，背誦全文。 2 鑒賞“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”等名句。 3.理解本文看似消極卻洋溢著熱愛自然、熱愛生活的積極情感。,春夜宴從弟桃花園序 唐李白 夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。,朗讀課文,春夜宴從弟桃花園序 唐李白 夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。,1.作者為何寫這篇宴集序？（請大家在文中找出原句回答），簡要分析。 2.作者寫了夜宴哪些樂事？ 3.本文的情感基調(diào)是什么？抒發(fā)了什么樣的感情？,自主學習,一.作者為何寫這篇宴集序？（請大家在文中找出原句回答）簡析。,1、浮生若夢，為歡幾何？ 2、“陽春召我以煙景，大塊假我以文章” 3、會桃花之芳園，序天倫之樂事。,1.浮生如夢，為歡幾何？,人生不過一場夢而已，歡樂時光又有多少呢？今夜正樂，當然應(yīng)宴飲作詩，以恣歡樂了。,2、“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”,春景美如畫，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金。美景在前，不容辜負。,3、會桃花之芳園，序天倫之樂事。,能和兄弟們一起共度良宵，實在不易，此為人生一大樂事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才華，不傳千古，也可聊以自慰了。 恰當?shù)臅r間，美好的情境，歡樂的氣氛，怎不生發(fā)感慨，抒發(fā)詩情？ 共享天倫，機會難得,二作者寫了夜宴哪些樂事？,在座人物俊秀，談吐不凡，都是些文人雅士，此一樂也； 大家縱情談?wù)?，興致高昂，此二樂也； 花月優(yōu)美，引人沉醉，此三樂也； 兄弟們痛飲狂歡，效法古人，作詩不成，罰酒三斗，此四樂也。,三 本詩的感情基調(diào)：,樂觀開朗 （高亢明朗）,本詩抒發(fā)的感情：,對自然，對生活的熱愛之情,熱愛自然 熱愛生活,本詩的感情基調(diào)：高亢明朗,賞析“陽春召我以煙景，大塊假我以文章?！?這一句。 請簡要談?wù)劇伴_瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”中“花”和“飛”的表達作用。,合作學習：品味語言,析詞語 品語言：,賞析“陽春召我以煙景，大塊假我以文章?！?一個“陽”字，讓人仿佛感到春天的溫暖。 一個“煙”字，把春天地氣上升，裊裊輕煙彌漫 的朦朧之態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。 “文章”一詞則概括了春日花繁葉茂,自然界多姿多彩的美麗風光。 這兩個句子還運用了擬人的手法。那“陽春”是 多情的，她用美麗的“煙景”來召喚我；那大 自然也是有情的，她把絢爛的風光獻給我。 這一句充分表達了作者熱愛自然的歡快心情。,析詞語 品語言的方法有哪些？ 一 要重點關(guān)照一些詞 重點關(guān)照動詞（“召”“假”）名詞（“煙景”“文章”） 要關(guān)注修飾語（如句中“陽”“煙”等字） 要關(guān)注特殊詞 （疊詞、擬聲詞、顏色詞等） 二 以上要考慮表現(xiàn)方法和修辭手法。 三 還要注意作者所要表達的情感。,析詞語 品語言：,請簡要談?wù)劇伴_瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”中“花”和“飛”的表達作用。,“花”字表達作用：“花”是桃李之花，既照應(yīng)標題，也寫出了景色之美，酒不醉人人自醉。 “飛”字的表達作用：羽觴狀如鳥羽而飛，言傳杯之速；傳達出酒杯頻傳的瀟灑之勢。,比較閱讀： 同樣是文人盛宴，李白的這篇宴序和王羲之的蘭亭集序在感情上有什么不同？為什么？,【參考思路】 蘭亭集序和春夜宴從弟桃花園序同是記敘春日宴飲之樂，同是欣賞客觀的自然風光，同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，但由于時代環(huán)境及作家個人身份、年齡的差異，在感情格調(diào)上有所不同。,合作探究,永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之 蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻 嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴 曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足 以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙 之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之 娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之 內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不 同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之 將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所 欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短 隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛 哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼， 不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后 之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所 述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦 將有感于斯文。,永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之 蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻 嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴 曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足 以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙 之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之 娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之 內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不 同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之 將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所 欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短 隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛 哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼， 不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后 之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所 述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦 將有感于斯文。,王羲之所處的時代是東晉，政治迫害嚴重，世人普遍存在消極感傷的特點。王羲之感慨的是當時過境遷之后，游賞之樂，便成了陳跡，歡樂和生命總是短暫的，必然“終期于盡”，所以發(fā)出了“豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆。 而李白則有一種豁達、樂觀的精神，他認為正因為人生短暫，才應(yīng)珍惜生命，愛惜光陰，“秉燭夜游”。他覺得美景是春天給自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，乃是最大的樂趣！ 王羲之低沉清幽，李白高亢明朗，情調(diào)自是不同。魏晉人的生死觀是悲觀的，而唐人卻能以豁達的態(tài)度對待生命，熱愛自然，熱愛人生，享受生命。,課堂檢測,D,高談：興致勃勃地談?wù)摗?A,3下面是對詩句中的所用典故及其作用的解說，選出解說有誤的一項( ) A浮生若夢，為歡幾何用了莊子中“其生若浮，其死若休”的典，意在表明人生歡樂有限，今晚要盡情歡樂。 B古人秉燭夜游，良有以也用了古詩十九首中“晝短苦夜長，何不秉燭游”的典，意在說明人生就應(yīng)及時行樂，沒必要苦苦追求的道理。 C群季俊秀，皆為惠連用了南朝文學家謝惠連的典，意在贊頌堂弟們的聰慧。 D如詩不成，罰依金谷酒數(shù)用了晉代石崇金谷詩序的典，既表痛飲狂歡之意，又表諸弟“雅”的一面。,B,解析 B項中“沒必要”句錯，仍然在說明“宴”的原因。,4下列對文章的解釋和賞析，不恰當?shù)囊豁検? ) A這一篇同蘭亭集序一樣，也屬于宴集序。標題概括了文章的基本內(nèi)容：回答了什么人(作者與從弟)、什么時候(春夜)、什么地方(桃花園)、干什么(宴飲)等問題。 B“古人秉燭夜游，良有以也”，“以”，原因。意為：古人(嫌人生太短)夜里拿著燭游玩，實在是有原因(有道理)啊。 C“大塊假我以文章”，“大塊”指大自然；“文章”，絢爛的文采。即“廣闊的天地給我提供了如此絢麗燦爛的大好春光”。豈能辜負！表現(xiàn)了作者及時行樂的消極思想。 D“惠連”是人名，很有才華，十歲就能寫詩作文；“康樂”指謝靈運，南朝詩人，作者用此贊揚諸位堂弟人才俊秀，謙稱自己不如謝靈運。表現(xiàn)作者與弟弟們暢敘天倫之樂的喜悅之情。