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從唐詩到宋詩,韋勒克、沃倫文學(xué)理論第十四章引貝特森語:“我的論點(diǎn)是,一首詩中的時代特征不應(yīng)去詩人那兒尋找,而應(yīng)去詩的語言中尋找,我相信,真正的詩歌史是語言的變化史,詩歌正是從這種不斷變化的語言中產(chǎn)生的?!?一、從古詩到律詩歷史的追溯:,客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如?上言長相思,下言加餐飯。 飲馬長城窟行,明謝榛四溟詩話卷三:“平平道出,且無用功字面,若秀才對朋友說家常話”。,詩經(jīng)關(guān)雎:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。,王維山居秋暝:竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。,杜甫衡州送李大夫七丈赴廣州:日月籠中鳥,乾坤水上萍。,成皋王傳易及子玄易問作詩有“縮銀法”,何如?予因舉李建勛詩“未有一夜夢,不歸千里家”,此聯(lián)字繁辭拙,能為一句,即縮銀法也。限以米香。香及半,玄易曰:“歸夢無虛夜?!毕銕妆M,傳易曰:“夜夜鄉(xiāng)山夢寐中?!币钊眨瑐饕讖?fù)問余曰:“昨所談建勛之作,句穩(wěn)意切,莫辨其疵,無乃虛字多邪?”予曰:“晚唐人多用虛字,若司空曙以我獨(dú)沉久,愧君相見頻,戴叔倫此別又萬里,少年能幾時;張籍旅泊今已遠(yuǎn),此行殊未歸,馬戴此境可長往,浮生自不能,此皆一句一意,雖瘦而健,雖粗而雅。蓋建勛兩句一意,則流於議論,乃書生講章,未嘗有一夜之夢而不歸乎千里之家也。 (謝榛四溟詩話卷三),升庵詩話卷十一謂晚唐詩: 不過五言律,更無古體。五言律起、結(jié)皆平平,前聯(lián)十字一串帶過,后聯(lián)謂之頸聯(lián),極其用工,惟搜眼前景而深刻思之,所謂吟成五個字,拈斷數(shù)莖須也。余嘗笑之,彼之視詩道也狹矣。,胡仔苕溪漁隱叢話前集卷五十引蔡寬夫詩話:唐末五代,俗流以詩自名者,多好妄立格法,取前人詩句為例,議論蜂出,甚有獅子跳擲、毒龍顧尾等勢,覽之每使人拊掌不已。大抵即宗賈島輩,謂之賈島格。,二、宋詩的特點(diǎn):,借用羅曼雅各布森語言學(xué)與詩學(xué)的理論,把詩歌語言按照它與它涉及的“我”(說話者)、“你”(聽話者)、“它”(內(nèi)容或事物)三個方面的不同“焦距”進(jìn)行功能分類。當(dāng)詩歌語言功能焦距集中在“我”與“你”之間時,其目的在于溝通“我”與“你”之間的信息交流。當(dāng)然,如更偏重于“我”,詩歌的語言功能偏向于抒發(fā)自我的感情;如更偏向于“你”,詩歌的語言功能偏向于告訴“你”某件事情或意義。無論怎樣,都側(cè)重于溝通“我”與“你”之間的信息渠道,把情感或意義傳遞給對方,因此,情感或意義傳達(dá)的明白無誤是至關(guān)重要的,它使詩歌語言趨向于約定俗成的規(guī)范,以便使信息傳達(dá)的線路暢通無阻。而當(dāng)詩歌語言的焦距集中于“我”與“它”之間時,詩歌語言便無需顧及交流的暢通與否,而只關(guān)心描摹“我”內(nèi)心中所感覺到的內(nèi)容或事物,因此,詩歌語言的目的只在于表現(xiàn)“我”感覺中的那個世界。由于它既關(guān)心“我”如何說、也不關(guān)心“你”如何聽,因此,它往往肆無忌憚地破壞習(xí)慣的語言規(guī)范,詩歌就好象作者的喃喃自語或內(nèi)心獨(dú)白。唐代近體詩往往比較偏重于后一種“表現(xiàn)功能”,它既不同于宣泄“我”之感情的典型的抒情詩,也區(qū)別于告訴“你”某件事情或意義的敘事詩或說理詩。,清吳喬圍爐詩話卷一:“唐人作詩,惟適己意,不索人知其意,亦不索人人說好,蓋人心隱曲處不能已于言,又不欲明告于人,故發(fā)于吟詠?!?清吳喬圍爐詩話卷一:“宋人作詩,欲人人知其意,故多直達(dá)?!?葉適王椒詩序云:“爭妍斗巧,極外物之意態(tài),唐人之所長也;反求于內(nèi),不足于定其志之所止,唐人所短也?!?蘇軾和子由澠池懷舊 人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西! 老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。 往日崎嶇還記否?路長人困蹇驢嘶。,明謝榛四溟詩話卷四:“凡多用虛字便是講,講則宋調(diào)之根。”,清賀裳載酒園詩話:“宋人詩文,皆至廬陵而一變,有功于文,有罪于詩”。“詩至廬陵,真是一厄,開后人無數(shù)惡習(xí)”。,三、以文為詩溯源:,“幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉(xiāng)愁” “秋水才深四五尺,野航恰受兩三人” “杖藜嘆世者誰焉,泣血迸空回白頭” (以上杜甫律詩詩),“古人稱逝矣,吾道卜終焉” “去矣英雄事,荒哉割據(jù)心” (以上杜甫古詩),“破屋數(shù)間而已矣” “不從面誅未晚耳” “忽忽乎余未知生之為樂也” (以上韓愈詩),明謝榛四溟詩話卷四:“凡多用虛字便是講,講則宋調(diào)之根?!?葉燮原詩內(nèi)篇上:“韓愈為唐詩一大變,其力大,其思雄,崛起特為鼻祖。宋之蘇(舜欽)、梅(堯臣)、歐(陽休)、蘇(軾)、王(安石)、黃(庭堅(jiān)),皆(韓)愈為之發(fā)其端,可謂極盛 ?!?第四節(jié)、周邦彥,一、生平:,傾向變法派;性格耿直,二、創(chuàng)作:注重思索安排,以思力入勝,1.內(nèi)容:,(1)羈旅行役:,(2)詠物:,2.藝術(shù):,(1)章法跳躍性回環(huán)往復(fù)式結(jié)構(gòu):,柳陰直。煙里絲絲弄碧。隋堤上,曾見幾番,拂水飄綿送行色。登臨望故國。 誰識。京華倦客。長亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺。 閑尋舊蹤跡。又 酒趁哀弦,燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快,半篙波暖,回頭迢
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