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實(shí)踐中的閱讀與寫作:突破教師專業(yè)成長的瓶頸,陜西師范大學(xué)中學(xué)教學(xué)參考雜志社 中學(xué)語文教學(xué)參考主編 葛宇虹,一、教師專業(yè)成長的兩個判斷 第一, 教師是( )人?,有生命質(zhì)感的人 有詩心詩性的人,李鎮(zhèn)西說: 一個真誠的教育者一定是一位真誠的人道主義者。 一個受孩子愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。,第二,做( )的教師? 視點(diǎn)不同直接影響做教師的行動 要找回教師自己的常識 功 底 深 厚,1 解讀功底 史鐵生 朱自清 歷史事件 2 解題功底 羅增儒教授,3 教材處理功底 祝福教學(xué)主問題:作者筆下的祥林嫂,是一個沒有春天的女人。請同學(xué)們研讀課文,證明這種看法。,麗春之日丈夫夭折 孟春之日被迫再嫁 暮春之日痛失愛子 迎春之日消失在迎春的鞭炮聲中,研讀教材否? 整體 局部 讀懂現(xiàn)行教材的三個著力點(diǎn) 現(xiàn)行教材編寫脈絡(luò)的解讀 以此確定與把握教學(xué)設(shè)計思想 現(xiàn)行教材中觀察探究思考欄目的解讀 以此來組織與設(shè)計問題串 現(xiàn)行教材中邊框內(nèi)容的解讀 以此來總結(jié)反思教學(xué)細(xì)節(jié),二 、教育研究的視角,哲學(xué)視角,研究特點(diǎn):追問 1 研究人的最初本性: 懷疑 否定 摧毀 構(gòu)建 人之初幼兒的生命模式,自主 創(chuàng)新 我們什么時候丟掉了這個本性? 我們做了什么讓學(xué)生丟掉了這個本性?,2 研究人的意義 自由 相對 名利 大我 小我 社會 正確對待 人格不能社會化,什么是教育 手藝 技能技巧 技藝技術(shù) 教師專業(yè)發(fā)展必須基于學(xué)科 名師:學(xué)科專業(yè)發(fā)展的領(lǐng)跑者 但是基于不等于囿于,道藝 進(jìn)乎技矣 哲學(xué)和科學(xué)最大區(qū)別在于: 科學(xué)處在信息和知識兩個層次之間 哲學(xué)處在知識和智慧之間,什么是教育評價 對價值關(guān)系的把握:以人的合理需求為關(guān)注點(diǎn) 基于利與害、善與惡的判定 唯有 擇善而去惡 哲學(xué):深蘊(yùn)智慧 執(zhí)意思辨,案例1 中國哲學(xué)精神的現(xiàn)代滲透 高中哲學(xué)課尋根 2013 12期中學(xué)政治教學(xué)參考,案例2 語文課堂結(jié)構(gòu)的哲學(xué)追求 2009.7,案例3 中學(xué)物理教學(xué)中“類比思想”的教學(xué) 2013年 10 期 中學(xué)物理教學(xué)參考,案例4 高考作文的哲思轉(zhuǎn)向與語文的使命 分析高考作文出題的基本走向 全新發(fā)現(xiàn): 考題基本出自哲學(xué)命題,案例5 歷史教育:讓人性走向崇高 一 叩問真諦:追求走向崇高的史育價值 二 追根究底:依憑歷史教育的人文意蘊(yùn) 三 通往路徑:建構(gòu)有文化意蘊(yùn)的歷史課堂 2013年3期 中學(xué)歷史教學(xué)參考,心理學(xué)視角,研究特點(diǎn):觀察 測驗(yàn) 樣本,新課程理念的關(guān)鍵詞,情感、思維、記憶、想象 言語、動作、技能 內(nèi)隱知識 外顯樣態(tài) 應(yīng)高度重視新課程理念的這些關(guān)鍵詞的真正內(nèi)涵來自于心理學(xué)范疇,關(guān)注的是在正常甚至超越的精神狀態(tài)下產(chǎn)生的心理活動和現(xiàn)象, 如高峰體驗(yàn)、存在價值等體驗(yàn)。,案例1 在童心失落的荒原上回眸 試用童心說細(xì)讀阿長與山海經(jīng)(中語參2009.6),案例2 中語參擬用稿: 第四部分講到:以心契心 以朱光潛的文藝心理學(xué)分析“用自己的心接近文本”的體驗(yàn)。,畢淑敏常讀常新的人魚公主 8歲 為情節(jié)打動 18歲 讀出了愛情 28歲 做了媽媽讀出了親情 38歲 開始寫小說了,讀出了安徒生有點(diǎn)隨心所欲, 畫蛇添足 48歲 為了寫這篇文章心平氣和,天眼洞開,悟出 這是寫靈魂的故事,案例3 觀摩課的視角在哪里? 是否適度 是否有高度 是否有梯度 是否有溫度 中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考 2013年 3期,案例4 語文教學(xué):請回到兒童立場 回到教育的原點(diǎn):基于學(xué)生實(shí)際需要開展語文課堂教學(xué) 培育教育的質(zhì)點(diǎn):基于學(xué)生成長規(guī)律設(shè)計語文教學(xué) 追尋教育的視點(diǎn):基于教育故事演繹語文教學(xué)超級精彩 2013 11期 中語參,案例5 中美高中物理教材中心理社會能力培養(yǎng)的比較研究 以力學(xué)內(nèi)容為例 2014 4期 中學(xué)物理教學(xué)參考,案例6 幸福課堂教學(xué)模式初探 幸福的導(dǎo)入 幸福的體驗(yàn) 幸福的生成 2013 8期 中學(xué)政治教學(xué)參考,案例7 利用ArcGIS定量評價中學(xué)生心理地圖 2014 4期 中學(xué)地理教學(xué)參考,表象 想象 意象 閱讀 對話 意識 集體無意識,提醒我們: 豐厚的知識背景構(gòu)成教學(xué)研究以及寫作的深厚底蘊(yùn),社會學(xué)視角,研究方式: 追問 1 研究的是人群之間的差異 人群之間的等級差異 差異有沒有導(dǎo)致不平等,2 社會產(chǎn)品的人權(quán)屬性 知識誰的知識? 教科書 誰的教科書? 教育改革誰的改革? 教育公平誰的公平?,3 人群屬性的社會建構(gòu) 人群與社會產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)點(diǎn)是怎樣的 為教材研究提供了不同尋常的視角: 城市中心的教科書? 貧困地區(qū)的教科書? 男性主宰的教科書? 教材編寫、研究者們值得思考,地理教學(xué)中環(huán)境教育的核心問題 認(rèn)知教育 價值觀 行動力 中地參 2012 6期,縣中與城市普通中學(xué)理科教學(xué)模式的差異分析:以南通市為例 2012 3期 中學(xué)化學(xué)教學(xué)參考,文化學(xué)、倫理學(xué),文化視野下高中物理教學(xué)策略研究 中物參2013 3 陳情表的倫理維度與策略 中語參2009.6 中學(xué)地理課堂文化建設(shè)的探索 中地參2012.12 數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)欣賞中數(shù)參2012.6,1 數(shù)學(xué)美感的欣賞 2 數(shù)學(xué)文化的欣賞 3 數(shù)學(xué)品味的欣賞,理科課堂同樣審美 把數(shù)學(xué)冰冷的美麗化為火熱的智慧之花,診斷與示范: 從醫(yī)學(xué)角度認(rèn)識歷史上重大改革問題的探索 中學(xué)歷史教學(xué)參考 2012年 12期,“學(xué)”藏于有形無形之中 “術(shù)”蘊(yùn)于覺醒覺悟之上 教研的成長在于學(xué)會看懂并使用“行家”的各種“語言”,筆尖應(yīng)流淌思想的聲音 走進(jìn)問題深處 廣泛涉獵文獻(xiàn) 文科: 文史哲 文藝研究 新華文摘 理科: 各師范高校理科版及教育論壇 讀書 教育研究,三、盯住研究厚度 思想塑造語言,學(xué)會批判與解放 課標(biāo)本身存在什么問題?,新課標(biāo)提供了新理論,新概念, 卻沒能及時提供相應(yīng)的界定 新課標(biāo)提出教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識,更新什么知識?不清楚。 三維目標(biāo)的虛化 。,關(guān)于異向思維 以批判性閱讀為例,1 令人痛苦的名稱 2 令人高興的名稱 3 區(qū)別事實(shí)和觀點(diǎn) 4 識別作者的假設(shè) 5 鑒定作者的資格 6 確定出版物的可信性 7 確定信息的傳播 8 辨別原始資料和二手資料 9 找出作者的偏見,湘教版必修 地理II地理思想內(nèi)容的研究 一 必修 II以人地關(guān)系思想為主線 二 綜合性思想貫穿于教材的始終 三 區(qū)域性思想是教材選材的出發(fā)點(diǎn) 四 區(qū)位思想是必修 II核心思想 2014 4 中學(xué)地理教學(xué)參考,美國高中歷史作業(yè),形式多樣 重在與歷史對話的表述 1 選擇一位偉人,其活躍于1898年1945間,為其寫一個訃告,并以第一人稱形式寫一個頌文。 2 “假如歷史可以假設(shè)”,要求選擇一樁歷史事件并假設(shè)如果這樁歷史事件沒有發(fā)生,世界將會怎樣,要充分使用自己的假設(shè)與猜測技能。,3 專訪一位歷史人物,他活躍于1898-1945之間,引言 部分須包括專訪時任務(wù)的年齡,地點(diǎn),原因,列舉專訪要問的十個問題,最后一個問題是:你希望你被人們?nèi)绾斡涀 ?尋找辨別材料 感悟真實(shí)歷史,要求寫出讀后反思,及時記錄閱讀時出現(xiàn)的任何想法 1 羅斯??偨y(tǒng)在二戰(zhàn)期間的兩難處境與布什總統(tǒng)在9.11之后的兩難處境如何相似 2 國際展示政策與規(guī)則 3 南京大屠殺 4 羅斯??偨y(tǒng)在珍珠港被炸后的演講 5 親眼見證珍珠港被炸,6 納粹期間的藝術(shù)禁錮 7 戰(zhàn)時移民 8 戰(zhàn)時日本居民營 9 猶太人大屠殺的災(zāi)難與賠償 10 一個猶太人大屠殺受難者的歷史見證 11 “轟炸廣島是戰(zhàn)爭罪犯”“轟炸廣島不是戰(zhàn)爭罪犯” 。,思考,教科書:研究了嗎? 怎么研究的? 是否一直在自己的 “業(yè)內(nèi)”研究? 新突破來源于 新信息的深度思考 和獨(dú)立判斷,高效課堂需要回答的三個問題 2012 8 中物參 教師教什么 學(xué)生學(xué)什么 學(xué)生是否懂 教師留什么 學(xué)生獲什么 學(xué)生是否會 教師思什么 學(xué)生悟什么 學(xué)生是否通,價值引領(lǐng) 領(lǐng)向何方? 擯棄草民思想 養(yǎng)成權(quán)利意識 錘煉行走方式 涵養(yǎng)規(guī)則意識 超越零和思想 走向合作共贏 2013 11期 中學(xué)政治教學(xué)參考,用歷史的眼光看問題 泰勒(RTyler)(美國)領(lǐng)導(dǎo)的“八年研究”,來自30所實(shí)驗(yàn)高中的畢業(yè)生的特點(diǎn): (1)總的平均分略高一 些; (2)在大學(xué)4個年級中每一年接受的學(xué)術(shù)榮譽(yù)略多些; (3)具有更強(qiáng)的理智好奇心和動機(jī);(4)在思維方面表現(xiàn)得更精密、更系統(tǒng)、更客觀;,(5)對教育的意義有更清晰的看法; (6)在遇到新情境時,顯示出更強(qiáng)的應(yīng)變能力; (7)在遇到同樣的問題時,提出的解決辦法更有效; (8)常常更多地參加有組織的學(xué)生團(tuán)體;,(9)獲得非學(xué)術(shù)性榮譽(yù)更多些; (10)對職業(yè)選擇有更好的定向; (11)更積極地關(guān)注全國和全世界的事務(wù)。,八年研究主要成果: 滿足興趣和需要 學(xué)習(xí)能力傾向測試得到廣泛應(yīng)用 在職研討得到發(fā)展 普遍接受用教育評價代替測試,單憑一個測驗(yàn)分?jǐn)?shù)不能代替教學(xué)結(jié)果,19世紀(jì)20年代的美國 20世紀(jì)初的中國 近百年經(jīng)驗(yàn) 簡單拿來主義 游走在理性非理性之間,了解學(xué)術(shù)研究成果 接納更多信息來源 保持冷靜頭腦 審視價值判斷 給自己的研究 科學(xué)歸位,四、精選研究選題,(一)選題從哪里突破 1 備課聽課中突破:集體備課研究教法學(xué)法,設(shè)計教學(xué)思路,討論教材中某個內(nèi)容的教學(xué),傾聽別人做法,結(jié)合自己實(shí)踐分析長短,2 課堂教學(xué)中突破: 預(yù)設(shè)的和實(shí)際動作不一致哪里受到了阻礙?為何出現(xiàn)阻礙?雙方的什么動作導(dǎo)致了阻礙? 哪里出現(xiàn)了課堂教學(xué)小高潮?哪里出現(xiàn)了教學(xué)亮點(diǎn)?怎樣出現(xiàn)的? 自己對這一節(jié)課的整體評價怎樣?為什么給了這樣一個評價?,學(xué)生提問、作業(yè)中突破 考試中突破 廣泛涉獵中突破,堅(jiān)持做好日常教學(xué)隨筆 靈動閃光之處、轉(zhuǎn)瞬即逝的瞬間,將成為日后整理的堅(jiān)實(shí)而富有特色的素材,案例分析: 激發(fā)課堂活力的幾點(diǎn)嘗試 首先優(yōu)化教學(xué)手段 激發(fā)學(xué)生興趣 其次創(chuàng)設(shè)和諧氛圍 激發(fā)智慧火花 第三平等對待學(xué)生 激發(fā)求異思維 第四拓展課堂知識 激發(fā)學(xué)習(xí)主動性,課堂導(dǎo)入不妨“活潑鮮亮”些 中語參09年6期 選題角度看,同前文,難度很大,很常見。 但能揪住“活潑 ”“ 鮮亮”這兩個“點(diǎn)”切入,完全是課堂實(shí)踐積累有感而發(fā)。,(二)選題的原則 揚(yáng)長避短 優(yōu)勢最大化 仔細(xì)研究自己的教學(xué)實(shí)踐,旅鼠之謎的獨(dú)特設(shè)計 這是一篇( )文?,從說明文的角度解讀課文 限時5分鐘讀文,并思考如下問題: 1.北極旅鼠有哪幾大奧秘? 2.從課文中可以獲得哪些啟示? 3. 從說明文語言特點(diǎn)的角度說說課文語言特色。 4. 把課文縮寫成一篇500字左右的說明文。 分析本文具有的、說明文的特點(diǎn)。,從記敘文的解讀課文 限時3分鐘讀文,并思考如下問題: 1 從記敘的要素來說說旅鼠之謎。 2 從“我”的心理活動來說說旅鼠之謎。 (理出我的情感態(tài)度變化過程) 3 從行文的波瀾、趣味性、故事性、警世性角度說說旅鼠之謎。(品析文章的故事性特點(diǎn)) 分析本文具有的、記敘文的特點(diǎn)。,從對話的角度借讀課文 提問:課文為什么要用對話的形式結(jié)構(gòu)? 對話的形式有什么好處?,總結(jié)概括科學(xué)小品的特點(diǎn) 1. 用一句話概括全文: 這是一篇 ( )的記敘文 這是一篇介紹( )的說明文 這是一篇 ( )的科學(xué)小品 2.結(jié)合你學(xué)習(xí)本課的經(jīng)歷,說說什么是科學(xué)小品。,分析:設(shè)計獨(dú)特 研究教材有功力 作為教研論文的不足: 可分為幾個教學(xué)板塊,分別用不同標(biāo)題昭示 重在強(qiáng)調(diào)“這一次”和以往的不同 教學(xué)反思不能缺失 大小標(biāo)題靚麗,1 眼睛亮麗大標(biāo)題意識(思想) 建構(gòu)“皺”“漏”“瘦”“透”的語文審美課堂 發(fā)現(xiàn):何必綁定合情合理 數(shù)學(xué)參考 2012 7 基于對話與反思的課堂教學(xué) 數(shù)學(xué) 點(diǎn)評:讓知識自然生長出來 數(shù)學(xué),五、精雕細(xì)酌標(biāo)題,舌尖上的語文從語調(diào)的涵泳與品味說起 “另類”圓周問題賞析 數(shù)學(xué) 從連續(xù)到不連續(xù) 物理 “套作” 套住了誰的手腳? 由“學(xué)會”走向“會學(xué)” 地理 一個土豆引發(fā)的一次思維碰撞從一次情景作文課談起 異端觀點(diǎn):一種多元視角的歷史書寫 歷史,2 搭漂亮的骨架小標(biāo)題意識,歷史時間與歷史思維 時序思維 倒溯思維 共時思維 中史參2013.3,明代,哲學(xué)史上被稱為“泰州學(xué)派” 樂學(xué)歌,人心本自樂何如 王艮樂學(xué)歌教育實(shí)踐思想的啟蒙 一 認(rèn)識學(xué)習(xí):人心本自樂此學(xué) 二 學(xué)會學(xué)習(xí):樂是樂 學(xué)是學(xué) 三 享受學(xué)習(xí):樂學(xué)合一,人心本自樂,自將私欲縛。 私欲一萌時,良知還自覺。 一覺便消除,人心依舊樂。 樂是樂此學(xué),學(xué)是學(xué)此樂。 不樂不是學(xué),不學(xué)不是樂。 樂便然后學(xué),學(xué)便然后樂。 樂是學(xué),學(xué)是樂。 於戲, 天下之樂何如此學(xué), 天下之學(xué)何如此樂? 尊卑賢愚皆吟唱傳誦激發(fā)對學(xué)習(xí)的重新審視,3 標(biāo)題的技巧,題目要小 思維品質(zhì)問題 從XX課堂看思維XXX的培養(yǎng) 思維敏捷:從課堂教學(xué)中突破,思維問題,閱讀教學(xué)中課堂討論的控場策略 09 12 討論前有組織 討論中有話題 發(fā)言時有互動 發(fā)言中有點(diǎn)撥 討論中有共識 討論后有小結(jié),4 反思重要,( 理念:蘊(yùn)藏在課堂中江蘇教育 03. 9 1 數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)的起點(diǎn)是學(xué)生的“應(yīng)該狀態(tài)”還是 “現(xiàn)實(shí)狀態(tài)”?應(yīng)該有前者向后者轉(zhuǎn)變 2 數(shù)學(xué)教學(xué)是執(zhí)行教案的過程還是課程創(chuàng)生與開發(fā) 的過程? 3 學(xué)生操作是執(zhí)行教師指令還是自主實(shí)踐的活動? 三個問題的追問 很好地詮釋了新課程的理

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