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第23課 領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù),數(shù)學(xué)中的歷史問題,定稿于西漢年間的九章算術(shù),是我國(guó)古代重要的數(shù)學(xué)著作,三國(guó)時(shí)期,著名數(shù)學(xué)家_給九章算術(shù)寫了詳細(xì)的注釋,并在“九章”之外加了“重差”一章,他在書中給出“負(fù)數(shù)”的名稱,還記述了區(qū)別正負(fù)數(shù)的兩種方法,其一是用紅色算籌表示正數(shù),用黑色算籌表示負(fù)數(shù);其二是用同一種顏色的算籌時(shí),正擺表示正,斜擺表示負(fù),現(xiàn)在常取的近似值為3.14或157/50,后人稱之為“徽數(shù)”。 第二屆數(shù)學(xué)文化節(jié),劉徽,祖沖之,祖沖之(429-500年),字文遠(yuǎn),我國(guó)古代南北朝時(shí)代南朝杰出的科學(xué)家。他在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面都有巨大貢獻(xiàn)。為紀(jì)念祖沖之,我國(guó)紫金山天文臺(tái)已將該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆小行星命名為“祖沖之星”,他的彩色大理石雕像鑲嵌在莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”走廊上,國(guó)際天文學(xué)家聯(lián)合會(huì)把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”。,中國(guó)歷史上的圓周率,一展身手,在2分鐘內(nèi)看誰背的多 約等于(小數(shù)點(diǎn)后一百位)3.14159 26535 89793 23846 26433 83279 50288 41971 69399 37510 58209 74944 59230 78164 06286 20899 86280 34825 34211 70680,英國(guó)著名科學(xué)家達(dá)爾文說,他的進(jìn)化論思想“是從一部中國(guó)古代的百科全書”的得到的啟示.,賈思勰,我國(guó)古代杰出的農(nóng)學(xué)家。他研究前人有關(guān)農(nóng)業(yè)的著作,搜集民謠農(nóng)諺,訪問有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng),在實(shí)際生產(chǎn)中做了細(xì)心的觀察和比較,寫出了齊民要術(shù)一書。,齊民要術(shù)書影,此書是我國(guó)現(xiàn)存的最早最完整的農(nóng)學(xué)著作,也是世界上最早、最有系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)科學(xué)名著。,今采據(jù)經(jīng)傳,爰自歌謠,詢之老成,驗(yàn)之行事,起自耕農(nóng),終于醯(xi 醋)醢(hai 醬油),資生之業(yè),靡不畢書. 賈思勰自序,自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處,重巖疊嶂,隱天蔽日有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?三峽,酈道元,字善長(zhǎng),中國(guó)北魏地理學(xué)家、散文家。好學(xué)博覽,在各地“訪瀆搜渠”,留心考索水道變遷和城邑興廢等地理現(xiàn)象,撰水經(jīng)注,是有文學(xué)價(jià)值的地理巨著。,水經(jīng)注是一詳盡記載河流水道的地理著作,水經(jīng)注北魏酈道元撰。本書資料詳備。不僅記載一千多條的河流水道,而且還將河道的起源、流程、歸宿,沿途河床寬窄、瀑布、急流甚至河流的含沙量、水位、流速、冰期等情況都作了細(xì)致的描繪,沿途地區(qū)的自然地理、人文、風(fēng)俗、人物掌故等情況也作了博引;文筆生動(dòng),不少短小精練的游記小品,成為后世傳誦的名篇,在文學(xué)史上也占有重要地位,被譽(yù)為“山水文學(xué)之祖”。水經(jīng)注共計(jì)40卷,30余萬字。,集思廣益,祖沖之、賈思勰、酈道元為什么能在科學(xué)的道路上獲得成功?,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,我國(guó)的科學(xué)技術(shù)取得了輝煌的成就,數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)方面尤為突出,有的還領(lǐng)先世界。科學(xué)家們之所以能夠取得成功,與他們熱愛科學(xué)、刻苦鉆研、親身實(shí)踐是分不開的。他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和獻(xiàn)身科學(xué)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。,指南車是古代一種指示方向的車輛,也作為帝王的儀仗車輛。指南車起源很早,歷代曾幾度重制,但均未留下資料。直至宋代才有完整的資料。它利用齒輪傳動(dòng)系統(tǒng)和離合裝置來指示方向。在特定條件下,車子轉(zhuǎn)向時(shí)木人手臂仍指南。指南車的
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