2020屆高考政治復習專題九文化與生活（54）體味文化精練（含解析）.docx

體味文化1、文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。下列屬于文化現(xiàn)象的是()2018年兩會期間,習近平新時代中國特色社會主義思想被寫入憲法永順老司城遺址成為湖南省首個世界文化遺產2017年冬季我國天然氣供應形勢嚴峻,多地上調非居民用天然氣價格習近平總書記出席第四次南京大屠殺國家公祭儀式并參觀南京大屠殺史實展A.B.C.D.2、年度十大流行語、十大新詞語、十大網絡用語是由國家語言資源監(jiān)測與研究中心依據(jù)大規(guī)模動態(tài)流通語料庫，利用語言信息處理技術在監(jiān)測數(shù)據(jù)的基礎上提取的，全面、真實地反映了中國媒體視野中的世間萬象和社會變遷。如一帶一路、共享單車、人工智能、塞罕壩、厲害了，我的國等。這些新詞、熱詞的出現(xiàn)說明了（ ）A 文化實質上是一種物質力量 B 文化是人類社會實踐的產物C 文化有其自身的相對獨立性 D 文化對社會發(fā)展有重大影響3、德國哲學家康德說過，人們在根本上所稱為藝術作品的，總是理解為人的一個創(chuàng)造物，以便把它和自然作用的結果區(qū)別開來。這表明( )文化是人類社會特有的現(xiàn)象 文化現(xiàn)象無處不在人們的文化素養(yǎng)不是天生的 文化是人類社會實踐的產物ABCD4、一個國家如果沒有科技進步，就沒有璀璨未來；如果不能將核心科技率先掌握在自己手里，就沒有獨立自主。在實現(xiàn)中國夢的征程中，無數(shù)科學家甘于奉獻，做隱姓埋名人，干驚天動地事,用自己的青春甚至生命為實現(xiàn)民族復興、國家強大夯基壘臺、立柱架梁，由此可見( )科學技術是影響文化發(fā)展的重要因素 文化作為社會精神力量能夠轉化為物質力量人民有信仰,民族有希望,國家有力量 要在全社會普及科學知識,反對偽科學ABCD5、憂國憂民、兼濟天下、志存高遠這些中國傳統(tǒng)文人崇高博大的文化精神是通過具體的人格與行為來體現(xiàn)的,而優(yōu)秀的人格和社會作為,也在不斷豐富生生不息的文化精神。這表明( )人們是在社會實踐中不斷發(fā)展文化的通過社會行為可以透視人們的精神世界社會發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進的優(yōu)秀文化是培養(yǎng)健全人格的重要途徑A.B.C.D.6、茶文化在我國有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺灣苗栗出產的一種名茶,它由當?shù)乜图胰朔N植,是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得。這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明()A.文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài).人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強人的精神力量D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響7、隨著社會的發(fā)展,文化滲透到人們生活的方方面面。穿衣講“服飾文化”,吃飯講“飲食文化”,住房講“建筑文化”人們的文化品位逐步提高。由此可見( )A.文化消費日益成為人們最重要的消費B.文化現(xiàn)象無處不在C.優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展D.中國特色社會主義文化成為我國人民精神世界的主流8、我們參觀兵馬俑，可以從中透視中國古代秦朝社會人們的精神世界和精神生活。這說明( )A、精神的東西與物質的東西沒有關系 B、精神的東西就是物質的東西C、精神產品離不開物質載體 D、物質活動離不開精神活動9、馬年春節(jié)聯(lián)歡晚會和往年一樣，為人們奉上了一桌豐富的“文化大餐”，既有明星大腕，又有草根藝人，可謂異彩繽紛，下列對文化的理解，正確的是（ ） 文化就是文學藝術，是相聲，小品、音樂、舞蹈等各種藝術的總稱文化源于文化工作者的創(chuàng)作文化離不開人們的實踐活動，是人們實踐活動的產物文化是相對于經濟，政治而言的人類全部精神活動及其產品。A. B. C. D.10、我們的祖先在勞動中,為了把大家團結在一起,常常發(fā)出前呼后應的呼喊。這些伴隨著勞動重復出現(xiàn)的、有強烈節(jié)奏的呼喊,就是萌芽狀態(tài)的民歌勞動歌。這表明( )文化是人類全部精神活動及其產品文化素養(yǎng)是在實踐中自發(fā)形成的人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化人民群眾是文化創(chuàng)造活動的主體A.B.C.D.11、支付寶、微信支付等互聯(lián)網支付不僅改變了人們的消費模式和支付習慣,更深刻影響著中國社會與世界經濟。這表明( )文化改變著人們的生活方式文化對社會產生重大影響文化推動著社會實踐的發(fā)展文化是科技發(fā)展的動力A.B.C.D.12、孟浩然與諸子登峴山詩: “人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡， 我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑字在， 讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現(xiàn)（ ）文化為社會提供正能量文化是由文人創(chuàng)造的 文化離不開物質載體文化影響人的精神世界A. B. C. D.13、中國人喜歡喝茶，并衍生出特有的“茶文化”?！安栉幕钡纳鐣δ苤饕憩F(xiàn)為發(fā)揚傳統(tǒng)美德、展示文化藝術、修身養(yǎng)性、陶冶情操等。這說明（ ）人們的精神活動離不開物質活動文化作為一種物質力量影響個人的成長歷程青年學生都要主動接受“茶文化”的熏陶人們的精神產品凝結在一定的物質載體之中A. B. C. D.14、從文化生活角度看， 漫畫表明（ ）A.文化就是文學藝術和科學文化知識B.文化是社會發(fā)展的動力C.知識力量就是文化力量D.文化是一種社會精神力量15、某市向社會發(fā)放了1萬張文化消費卡。文化消費卡以“直補市民”的形式鼓勵老百姓走進劇場、電影院、書店等文化消費場所,促進文化消費常態(tài)化,滿足市民的精神文化需求。這樣做是因為( )A.人們的精神活動離不開物質活動,精神產品凝結在一定的物質載體之中B.文化作為一種精神力量,能直接轉化為改造世界的物質力量C.文化與經濟必須是同步的D.文化是社會實踐的產物答案1.B2.B3.B4.C5.A6.B解析：臺灣客家人種植的“東方美人”茶被英國女王贊嘆為“正在跳舞的東方美女”說明人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化,故B切題;題干不涉及文化對社會發(fā)展的影響,排除A;C錯誤,正確的說法是優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量;題干不強調文化影響實踐,強調的是實踐對文化的作用,排除D。7.B解析：“文化滲透到人們生活的方方面面”,說明文化現(xiàn)象無處不在。B正確;AD本身說法錯誤;C與題意無關。點評:該題考查學生對文化現(xiàn)象的認識,文化現(xiàn)象無處不在,無時不有,依據(jù)題目主旨“滲透到生活的方方面面”進行判斷,難度適中。8.C解析：人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。一個時代的文化產品，往往是這個時代社會發(fā)展軌跡的反映。參觀兵馬俑，可以從中透視中國古代秦朝社會人們的精神世界和精神生活。這說明精神產品離不開物質載體。因此正確答案是C。精神產品離不開物質載體。A認為精神的東西與物質的東西沒有關系是錯誤的，排除。B項把精神的東西與物質的東西等同起來是錯誤的，不選。人們的精神活動離不開物質活動，D顛倒了二者的關系，排除。9.D10.D11.A本題考查文化的作用，支付寶、微信支付等互聯(lián)網支付改變了人們的消費模式和支付習慣，這表明文化改變著人們的生活方式，正確；支付寶、微信支付等互聯(lián)網支付深刻影響著中國社會與世界經濟，這表明文化對社會產生重大影響，正確；優(yōu)秀文化才能 推動社會實踐的發(fā)展，不選；材料表明科技是文化發(fā)展的動力，并沒有體現(xiàn)文化是科技發(fā)展的動力，不選。12.C本題考查文化的特點。文化的作用具有雙重性，沒有辯證分析文化的作用。中“文人創(chuàng)造”表述不準確。根據(jù)材料，“勝跡”和“羊公碑”說明文化離不開物質載體，讀罷淚沾襟”說明文化影響人的精神世界，表述正確。13.B本題考查人們的精神活動離不開物質活動,精神產品凝結在一定的物質栽體之中。中國人喜歡喝茶，并衍生出特有的“茶文化”。“茶文化”的社會功能主要表現(xiàn)為發(fā)揚傳統(tǒng)美德、展示文化藝術、修身養(yǎng)性、陶冶情操等。這說明人們的精神活動離不開物質活動，精神產品凝結在一定的物質載體之中，正確且符合題意。文化是一種精神力量，說法錯誤。說法太絕對，排除。14.D本題考查文化的力量的知識。廣義的文化指人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質成果和精神成果，狹義的文化指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度，A表述片面。優(yōu)秀文化能夠促進社會的發(fā)展，落后文化不是社會