（3年高考2年模擬）山西省高考?xì)v史復(fù)習(xí)近現(xiàn)代以來世界的科技與文化單元綜合檢測試題（含解析）.docx

單元綜合檢測一、選擇題1.(2019河北石家莊二中一模)有人說,歷史上有三個蘋果改變了世界,一個是夏娃的蘋果,一個是牛頓的蘋果,還有一個就是喬布斯的蘋果。以喬布斯的“蘋果”為代表的信息技術(shù)“改變世界”的深遠(yuǎn)影響包括()經(jīng)濟(jì)生活社會生產(chǎn)教育與學(xué)習(xí)方式思維方式A.B.C.D.答案D信息技術(shù)對人類社會的影響是全方位的,無論生產(chǎn)生活還是學(xué)習(xí)思維方式都發(fā)生了重大改變,均正確,答案為D。2.(2019湖北孝感質(zhì)檢)某一時期,西歐諸國出現(xiàn)了一系列科學(xué)發(fā)現(xiàn),科學(xué)家常常將其科學(xué)著作冠以“新”字,如培根的新科學(xué)、開普勒的新天文學(xué)、伽利略的兩種新科學(xué)等。這反映了()A.科學(xué)取代宗教的時代要求B.工業(yè)時代科學(xué)與技術(shù)結(jié)合C.個人的價值得到高度崇拜D.啟蒙思想在社會全面滲透答案A由材料中科學(xué)家將科學(xué)著作冠以“新”字可知,其意在說明近代科學(xué)與天主教會宣揚(yáng)的神學(xué)不同,因而這一舉措體現(xiàn)了科學(xué)取代宗教的時代要求,故A項(xiàng)正確。3.愛因斯坦在一次演講中說:“達(dá)爾文的生存競爭以及同它有關(guān)的選擇理論,被很多人引證來作為鼓勵競爭精神的根據(jù)。但這是錯誤的要啟發(fā)這種創(chuàng)造性的心理才能把發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力放在首位?！睂Υ私庾x錯誤的是()A.愛因斯坦認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化論是錯誤的B.愛因斯坦不贊同人類社會鼓勵惡性的競爭C.愛因斯坦鼓勵科學(xué)創(chuàng)新D.愛因斯坦重視培養(yǎng)理性獨(dú)立的人格答案A愛因斯坦的話所要表達(dá)的意思是人們對達(dá)爾文進(jìn)化論的理解方式是錯誤的,并不是否定達(dá)爾文的進(jìn)化論,故A項(xiàng)解讀錯誤,符合題意。4.(2018安徽“江淮十?！钡谌温?lián)考)近代以來,牛頓的力學(xué)把天上和地上所有物體的機(jī)械運(yùn)動規(guī)律統(tǒng)一起來,麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運(yùn)動統(tǒng)一起來,愛因斯坦的相對論把牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來。這樣的科學(xué)事實(shí)說明,近代物理學(xué)()A.為三次工業(yè)革命提供了科學(xué)理論B.在發(fā)展中呈現(xiàn)出連續(xù)性和綜合性C.隨著思想解放運(yùn)動的發(fā)展而進(jìn)步D.與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果存在密切聯(lián)系答案B根據(jù)材料“愛因斯坦的相對論把牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來”可知,牛頓和麥克斯韋的理論都具有很強(qiáng)的綜合性,而愛因斯坦又將二人的理論予以綜合和繼承,故B項(xiàng)正確。5.(2018江西南昌二模)根據(jù)生物進(jìn)化論,可以說“猿進(jìn)化為人”。恩格斯又提出來另一種說法:勞動創(chuàng)造了人,人是勞動的產(chǎn)物。能同時解釋這兩種說法的是()A.用進(jìn)廢退B.獲得性遺傳C.自然選擇D.社會進(jìn)化答案A無論是進(jìn)化論的“猿進(jìn)化為人”還是恩格斯的“勞動創(chuàng)人說”,都是很明顯的用進(jìn)廢退的演化結(jié)果,故A項(xiàng)正確。6.(2018河南洛陽高三統(tǒng)考)1859年,達(dá)爾文出版了物種起源一書,創(chuàng)立了生物進(jìn)化論,在西方社會引起了巨大轟動,達(dá)爾文也因此被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,這是因?yàn)?)A.達(dá)爾文繼承并發(fā)展了牛頓的學(xué)說B.生物進(jìn)化論揭示了社會發(fā)展的規(guī)律C.二者的學(xué)說都否定了神學(xué)的權(quán)威D.進(jìn)化論奠定了生命科學(xué)研究的基礎(chǔ)答案C達(dá)爾文從生物學(xué)領(lǐng)域、牛頓從物理學(xué)領(lǐng)域都否定了神學(xué)的權(quán)威,這是兩者影響的共同之處,故C項(xiàng)正確。7.“科學(xué)已經(jīng)擴(kuò)大了人們統(tǒng)轄外在世界的王國的范圍,但是這些科學(xué)的研究反而按比例限制了內(nèi)在世界的領(lǐng)域,而且人既然已經(jīng)使用自然力做奴隸,但是人自身反而依然是一個奴隸。”這番言論反映的思潮是()A.理性主義B.唯科學(xué)主義C.浪漫主義D.現(xiàn)實(shí)主義答案C題干中的言論是對科學(xué)的反思或者說是對理性的反思,正是人們對資產(chǎn)階級啟蒙思想家推崇的“理性王國”感到失望,從而產(chǎn)生了浪漫主義,故C項(xiàng)正確。8.(2019湖北宜昌一模)某文學(xué)流派基于對現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈不滿,廣泛從民間傳說、神話、童話中擷取題材,極大地豐富了文學(xué)的表現(xiàn)手法,為現(xiàn)代主義文學(xué)題材的繁榮奠定了基礎(chǔ)。下列與該文學(xué)流派屬于同一風(fēng)格的作品是() A.播種者B.百年孤獨(dú) C.格爾尼卡D.悲慘世界答案D根據(jù)材料可知,該文學(xué)流派屬于浪漫主義文學(xué),播種者屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫,故A項(xiàng)錯誤;百年孤獨(dú)屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表,故B項(xiàng)錯誤;格爾尼卡屬于現(xiàn)代主義美術(shù),故C項(xiàng)錯誤;悲慘世界屬于浪漫主義文學(xué),故D項(xiàng)正確。9.學(xué)者王加豐在反現(xiàn)代化與反全球化思潮一文中提到“這種思潮在批判現(xiàn)代化弊病的過程中,經(jīng)常出現(xiàn)回到過去的念頭”。其基本特征是“渴望”,“渴望不能達(dá)到的、已經(jīng)失去的、無可挽回的、正在消失的、幻想和夢境中的事物”。這種思潮應(yīng)該是()A.古典主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)代主義D.浪漫主義答案D根據(jù)材料中“渴望”“渴望不能達(dá)到的,已經(jīng)失去的、無可挽回的”等可以看出這種思潮應(yīng)該是浪漫主義,故D項(xiàng)正確。10.(2018河南安陽二模)下面兩幅美術(shù)作品的共同風(fēng)格是()A.細(xì)致地刻畫了人物所生活的社會B.側(cè)重展示了作品人物復(fù)雜的內(nèi)心世界C.體現(xiàn)形式的完美和線條的清晰D.表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活對人心態(tài)的深刻影響答案D兩幅作品共同風(fēng)格體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義,細(xì)致地刻畫人物所生活的社會是現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn),表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活對人心態(tài)的深刻影響與現(xiàn)代主義相符,故D項(xiàng)正確。11.(2019遼寧撫順質(zhì)檢)藝術(shù)家沒有必要一定要如實(shí)反映所看到的東西,但一定要反映所感覺到的東西,所以可以讓物體變形,取消透視法,在同一畫面上可以從許多不同的角度采用不同的風(fēng)格和材料來表現(xiàn)物體。這種藝術(shù)風(fēng)格是()A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象主義D.現(xiàn)代主義答案D浪漫主義繪畫注重表現(xiàn)人的情感,運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法,強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一,故A項(xiàng)錯誤?，F(xiàn)實(shí)主義繪畫注重表現(xiàn)社會的現(xiàn)實(shí),如實(shí)地反映社會實(shí)際,故B項(xiàng)錯誤。印象畫派注重光和色的研究,強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”,故C項(xiàng)錯誤?！翱梢宰屛矬w變形,取消透視法,在同一畫面上可以從許多不同的角度采用不同的風(fēng)格和材料來表現(xiàn)物體”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特征。現(xiàn)代主義美術(shù)的主要特征是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,流露出藝術(shù)家憤怒、消極等各式各樣的復(fù)雜心理,故D項(xiàng)正確。12.(2018江西八所重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)“硝煙彌漫的場面,有人受傷、有人死去,卻依然無法掩飾人們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)的渴望。整幅畫氣勢磅礴,色彩與明暗對比強(qiáng)烈,結(jié)構(gòu)緊湊,用筆奔放,具有強(qiáng)烈的感染力”。下列作品與材料風(fēng)格一致的是()A.泉B.葉普蓋尼奧涅金C.百年孤獨(dú)D.藍(lán)色多瑙河答案D據(jù)材料“色彩與明暗對比強(qiáng)烈,結(jié)構(gòu)緊湊,用筆奔放,具有強(qiáng)烈的感染力”說明是浪漫主義的特點(diǎn),藍(lán)色多瑙河是浪漫主義的作品,與材料作品風(fēng)格一致,故D項(xiàng)正確。二、非選擇題13.閱讀下列材料,回答問題。材料一僅用數(shù)學(xué)便得到如此嚴(yán)格的證明,這使我心中充滿又驚又喜的感覺。大炮和迫擊炮轟擊時,最大射程(即炮彈發(fā)射的最遠(yuǎn)距離),是在仰角為45度時獲得的但是要理解為什么發(fā)生這種情況,這比從別人那里得到證據(jù)甚至反復(fù)實(shí)驗(yàn)得到的證據(jù)重要得多通過探索原因而達(dá)到對某一簡單效應(yīng)的理解會使人頓開茅塞,從而使理解和確證其他事實(shí)無需再借助實(shí)驗(yàn),目前的例子恰好證明了這一點(diǎn)伽利略關(guān)于兩門新科學(xué)的對話材料二近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個領(lǐng)域開始了對古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進(jìn)攻,而科學(xué)自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門科學(xué)的發(fā)展,一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)代替經(jīng)驗(yàn)古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了。人們熱烈地崇尚以科學(xué)為代表的理性,在歐洲大地形成了一股強(qiáng)勁的理性主義思潮,對人類社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。沈之興、張幼香主編西方文化史材料三當(dāng)法國革命使這個理性的社會和這個理性的國家成為現(xiàn)實(shí)的時候,新制度就表明,不論它較之舊制度如何合理,卻決不是絕對合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了。盧梭的社會契約在恐怖時代獲得了實(shí)現(xiàn)。對自己的政治能力喪失了信心的市民等級,為了擺脫這種恐怖,起初求助于腐敗的督政府,最后則托庇于拿破侖的專制統(tǒng)治。早先許下的永久和平變成了一場無休止的掠奪戰(zhàn)爭。摘編自外國文學(xué)史(1)概括材料一的主要觀點(diǎn),指出這一觀點(diǎn)的主要?dú)v史價值。(6分)(2)據(jù)材料二,近代自然科學(xué)形成對歐洲思想領(lǐng)域產(chǎn)生了什么影響?試舉例說明新思潮對歐美社會革命的作用。(7分)(3)材料三的作者對由理性主義指導(dǎo)建立起來的社會是什么看法?試舉兩例文藝作品佐證這一觀點(diǎn),并簡要說明理由。(8分)(4)綜合上述材料,我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和人類社會的關(guān)系?(4分)答案(1)觀點(diǎn):近代科學(xué)研究的方法應(yīng)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。歷史價值:推動了經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展,也推動了數(shù)學(xué)的發(fā)展。(2)影響:批判封建神學(xué),形成理性主義思潮(啟蒙運(yùn)動)。舉例:法國大革命推翻了舊制度,建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治;北美殖民地在啟蒙思想的鼓舞下獲得了獨(dú)立,建立了共和國。(任答一點(diǎn)即可)(3)看法:材料三的作者對“理性王國”深感失望,努力尋找新的精神寄托。舉例:西風(fēng)頌自由引導(dǎo)人民。理由:略(言之有理即可)。(4)認(rèn)識:科學(xué)技術(shù)是推動人類社會發(fā)展的原動力;文學(xué)藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí),反映了社會生活。(言之有理亦可)14.(2018湖南長郡中學(xué)考前保溫卷二)閱讀材料,完成下列要求。材料近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展歷程哥白尼(14731543年),波蘭天文學(xué)家,近代天文學(xué)的奠基人。他創(chuàng)立了更為科學(xué)的宇宙結(jié)構(gòu)體系“日心說”,從而否定了統(tǒng)治西方達(dá)一千多年的“地心說”布魯諾(15481600年),意大利哲學(xué)家、自然科學(xué)家和思想家。他繼承并宣傳哥白尼的“日心說”,批判經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué),引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨伽利略(15641642年),意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家,近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)?？梢哉f“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙”徐光啟(15621633年),明代著名科學(xué)家、政治家。他負(fù)責(zé)的修歷工作乃是“熔西人之精算,入大統(tǒng)之型模;正朔閏月,從中不從西;定氣整度,從西不從中”摘編自據(jù)曹順仙世界文明史等結(jié)合材料與所學(xué)知識,圍繞近代自然科學(xué)誕生和發(fā)展的“原因或影響”,自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))(12分)答案示例一論題:近代自然科學(xué)誕生在西方有其社會和歷史的淵源。闡述:西方古代科學(xué)遺產(chǎn)為其提供了學(xué)術(shù)基礎(chǔ);文藝復(fù)興和宗教改革為自然科學(xué)的興盛創(chuàng)造了必要的社會條件,即文藝復(fù)興使西方社會價值觀念產(chǎn)生巨大變革,有力地推動了自然科學(xué)的誕生,宗教改革打破教會的精神獨(dú)裁,把自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來;勇于探索的科學(xué)家輩出,成果累累,推動了近代自然科