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江蘇省蘇州市張家港高級(jí)中學(xué)2018-2019學(xué)年高二語(yǔ)文3月月考試題(無(wú)答案)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)魯迅曾區(qū)分兩種讀書(shū)方法:一種是“看非看不可的書(shū)籍”,那必須 ;另一種是“消閑的讀書(shū)隨便翻翻”。前者目的在求知,不免 ;后者意在消遣,自然更可體味到讀書(shū)的樂(lè)趣。至于獲益,則實(shí)在 。A費(fèi)盡心機(jī) 正襟危坐 難以名狀B費(fèi)盡心機(jī) 道貌岸然 難分軒輊C勞神費(fèi)力 正襟危坐 難分軒輊D勞神費(fèi)力 道貌岸然 難以名狀2把“這也難怪好的書(shū)店老板,于生意經(jīng)外,還加上一點(diǎn)文化味?!边@句話(huà)填入下列文段中,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)書(shū)店是商業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所,老板當(dāng)然也以贏利為主要目的;可經(jīng)營(yíng)書(shū)籍畢竟不同于經(jīng)營(yíng)其他商品,它同時(shí)也是一種傳播文化的準(zhǔn)精神活動(dòng)。 正是這一點(diǎn),使得讀書(shū)人與書(shū)店的關(guān)系,并非一般的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系,更有休戚相關(guān)、一損俱損一榮俱榮的味道。 書(shū)業(yè)的景氣與不景氣,不只關(guān)涉到書(shū)店的生意,更從一個(gè)特定的角度折射出當(dāng)代讀書(shū)人的心態(tài)與價(jià)值追求。 書(shū)業(yè)的凋零,“不勝感傷之至”的不只是書(shū)店的掌柜,也包括常跑書(shū)店的讀書(shū)人,因其同時(shí)顯示出文化衰落的跡象。 A處 B處 C處 D處3如果要從歷代文人中為梅、蘭、竹、菊各選一位代言人,按順序匹配最合適的一項(xiàng)是(3分)A蘇軾 杜甫 陸游 陶潛B蘇軾 屈原 陸游 王維C林逋 杜甫 鄭燮 王維D林逋 屈原 鄭燮 陶潛4對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)人一直喜歡幻想,所以有神話(huà)、宗教、文學(xué)。人越來(lái)越理智成熟,從前的幻想已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形式。在今天,這種新的幻想形態(tài)已經(jīng)卓然成形,那就是科幻。從前人信神,現(xiàn)在人信科學(xué),它們都能給人提供安慰和希望,但科學(xué)的安慰和希望比從前的神更加真實(shí)可信,從這個(gè)意義上,科學(xué)不但是現(xiàn)代的神,而且比舊神更加威力強(qiáng)大??苹镁褪强茖W(xué)神話(huà)的最佳載體,或者說(shuō)是舊神話(huà)與新科學(xué)的合體。A神話(huà)、宗教、文學(xué)和科幻等都是人類(lèi)幻想的結(jié)果。B科學(xué)從本質(zhì)上來(lái)看和神話(huà)、宗教、文學(xué)是一樣的。C科幻是人基于對(duì)科學(xué)的信仰而創(chuàng)造的新幻想形態(tài)。D科幻將會(huì)取代人類(lèi)社會(huì)曾經(jīng)出現(xiàn)的各種幻想形式。5下列詩(shī)句中,使用借代手法的一項(xiàng)是(3分)A誤入塵網(wǎng)中,一去三十年。B腳著謝公屐,身登青云梯。C潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。D錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成6-9題。邵山人潛夫傳陳維崧山人名潛,字潛夫,揚(yáng)之通州人也。生即聰敏異常兒,顧授以經(jīng)生家言,則恚甚,不肯讀?;蛲对?shī)賦古文辭,則大喜,晝夜疾讀不輟。間操筆為之,則大工。山人雖名家子孫,然家實(shí)貧,性又不善治生產(chǎn)。婦,里中小家子也,庸奴其夫,日求去。婦既去,山人貧益甚,僅僅拾橡剉薦以自給。性卞急,與人語(yǔ),稍抵牾,輒謾罵。食物多禁忌,間會(huì)食,食器中有非山人所素食者,輟叱去,不顧也。里中兒爭(zhēng)匿笑之。里兒既多訾謷山人,而山人亦不樂(lè)居里中,則跳而客游。居南中,為李本寧先生上客。之梁溪,則鄒彥吉先生客之。來(lái)吳中,而與王伯谷稚登談詩(shī)一晝夜也。居無(wú)何,山人念客游久,郁郁不得志,間一歸通州。而屬有世變,里門(mén)且蕩析久,則轉(zhuǎn)徙于皋之委巷中,而是時(shí)山人亦已老矣。山人既無(wú)婦,老又無(wú)子,僅覓一里媼給餔食。室中止庋數(shù)十卷書(shū),門(mén)無(wú)牡,戶(hù)無(wú)扊扅?;蝾?,則繩縛其樞耳。縣令常饋以金,一夕為小偷胠篋,去立盡。山人悵且恨,與客語(yǔ),輒詬罵不絕云。山人于周秦兩漢六朝書(shū),無(wú)所不習(xí),尤善文選。詩(shī)則工五言古詩(shī),精籀篆,善李潮八分書(shū)。最攻字學(xué),點(diǎn)畫(huà)不少舛。著書(shū)數(shù)十萬(wàn)言,多為人取去,殘失過(guò)半。已刻者,州乘資失儷志邵山人詩(shī)集,詩(shī)則冒觀察為鋟之粵中。觀察與范璽卿,于山人里中最相知深也。山人病且死,而給其醫(yī)藥者,觀察之子巢民先生。死之日,經(jīng)紀(jì)其后事,則長(zhǎng)孺黃先生之力居多。或曰:“山人性卞急,善罵?!本S崧居?xùn)|皋七八載,山人每過(guò)維崧,輒溫語(yǔ)競(jìng)?cè)?。山人早過(guò),而維崧尚臥未起也,則坐待日暆耳。然則謂山人善罵人,豈信然哉!生見(jiàn)國(guó)家太平之盛,以一布衣為諸侯上客者,垂六十年,老而煢獨(dú)以死,悲夫?。ü?jié)選自陳迦陵文集卷五)6對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A室中止庋數(shù)十卷書(shū) 庋:放置B則繩縛其樞耳 樞:門(mén)軸C點(diǎn)畫(huà)不少舛 舛:不幸D詩(shī)則冒觀察為鋟之粵中 鋟:雕刻7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A邵潛從小聰敏異常,但不肯讀儒家經(jīng)典,一生沒(méi)有通過(guò)科舉出人頭地。B邵潛家境貧苦,卻有名門(mén)子弟的習(xí)氣,不愿意做農(nóng)事,以致生計(jì)艱難。C邵潛喜歡詩(shī)文辭賦,精通文選,擅長(zhǎng)古詩(shī)、書(shū)法和字學(xué),著述頗豐。D作者與邵潛有過(guò)交往,他認(rèn)為同鄉(xiāng)人關(guān)于邵潛喜歡罵人的傳言不可信。8把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)(1)婦,里中小家子也,庸奴其夫,日求去。(4分)(2) 生見(jiàn)國(guó)家太平之盛,以一布衣為諸侯上客者,垂六十年,老而煢獨(dú)以死,悲夫?。?分)9請(qǐng)簡(jiǎn)要概括邵潛的形象特點(diǎn)。(4分)三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。江月杜甫江月光于水,高樓思?xì)⑷?。天邊長(zhǎng)作客,老去一沾巾。玉露團(tuán)清影,銀河沒(méi)半輪。誰(shuí)家挑錦字,滅燭翠眉顰。10(1)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的構(gòu)思脈絡(luò)。(4分)10(2)簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。(6分)四、名句名篇默寫(xiě)(8分)11補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)花徑不曾緣客掃, 。(2)畫(huà)圖省識(shí)東風(fēng)面,_ 。(3) ,月涌大江流。(4)_,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(5) ,哭聲直上干云霄。(6)暫伴月將影, 。(7)青冥浩蕩不見(jiàn)底, 。(8)江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸, 。五、現(xiàn)代文閱讀(文學(xué)類(lèi)文本20分)閱讀下面這篇文章,完成1215題 不是時(shí)候 俄羅斯葉夫根尼格里什卡韋茨好像開(kāi)關(guān)被打開(kāi)一樣,我醒來(lái)了。沒(méi)有打激靈,沒(méi)有伸懶腰,沒(méi)有發(fā)出任何聲音,我只不過(guò)睜開(kāi)了眼睛。準(zhǔn)確地說(shuō)是一只眼睛,另外一只緊緊地貼在枕頭上。我還看見(jiàn)枕頭的邊沿,枕套的布料,它們離我睜開(kāi)的那只眼睛很近很近。枕頭被有點(diǎn)發(fā)藍(lán)的微光籠罩。時(shí)間還早,又是冬天。本來(lái)天還是全黑的,只是在窗戶(hù)上灑落有一縷平常的城市微藍(lán)的晨光它由白色的街燈和對(duì)面房屋以及我們這棟樓房的窗戶(hù)里散發(fā)出昏黃的燈火混合而成。黃昏時(shí)它是令人愉快的,而清晨讓人無(wú)法忍受。我聽(tīng)見(jiàn)了很多聲音。這是城市在喧囂。住在我們這棟樓里的居民正在離開(kāi)家出門(mén),他們?cè)谌ド习嗷蛘咚托『⑷ナ裁吹胤剑号罉翘莸哪_步聲,電梯的呼隆聲,單元大門(mén)不斷的開(kāi)關(guān)聲。我聽(tīng)見(jiàn),院子里人們間歇不斷和似乎很絕望、不顧一切反復(fù)地發(fā)動(dòng)汽車(chē)的聲音。我是如此希望重新回到夢(mèng)里。我的意思并不是我做了什么美夢(mèng),而是我想睡去。多么想意志薄弱一次,給所有的人打個(gè)電話(huà)說(shuō),我病了,撒個(gè)大謊,并且把一切都取消。取消一切,最主要的是不起床,不開(kāi)明亮的燈,不洗漱不剃須,不穿襪子以及其他一切,不出家門(mén),不用把鑰匙弄得嘩啦響,不用把過(guò)道里的廊燈在出門(mén)前關(guān)掉,不用按電梯里的數(shù)字“1”,不用走到大街上和深吸第一口清晨寒冷的空氣,不用坐到冰冷堅(jiān)硬的汽車(chē)?yán)铮挥萌C(jī)場(chǎng)接馬克斯。我的朋友馬克斯,他現(xiàn)在正在飛抵這座城市,是不可能被取消的??神R克斯現(xiàn)在來(lái)得真不是時(shí)候。如此的不是時(shí)候,這種情況也只能發(fā)生在老朋友身上,他生活在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,你真誠(chéng)地期盼著他來(lái),而當(dāng)他坐火車(chē)或者乘飛機(jī)到來(lái)時(shí)卻永遠(yuǎn)不是時(shí)候。就兩天,怎么忙也得擠出時(shí)間給他。意思是取消所有事情,無(wú)論是什么事情,準(zhǔn)備好說(shuō)很多話(huà),大笑,喝酒,吃飯?jiān)俸染?,再說(shuō)話(huà)。睡覺(jué)嗎,當(dāng)然幾個(gè)晝夜都別想了。是的,這一切都很好就是不是時(shí)候。絕對(duì)!尤其這一次原因是我正陷入愛(ài)河,很深!非常非常深!這樣的愛(ài)在我身上從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)!馬克斯來(lái)得真不是時(shí)候!我開(kāi)車(chē)去機(jī)場(chǎng)走了很長(zhǎng)時(shí)間。雪很多。不是剛下的新鮮白雪,而是那種稀糊糊的很臟的雪。車(chē)也很多。我很慢地行駛在盤(pán)旋的環(huán)形路上。前面汽車(chē)剎車(chē)尾燈一會(huì)兒紅了,一會(huì)兒滅了。我也不停地踩剎車(chē)。我一直覺(jué)得,好像左車(chē)道的車(chē)行駛快很多。右車(chē)道爬行著大卡車(chē),所有的都很臟,濺有一身的泥雪。我聽(tīng)著收音機(jī)。收音機(jī)里不停地交替播放著音樂(lè)和新聞。有一條新聞?wù)f,有一架飛機(jī)發(fā)生了空難。我立刻把音量開(kāi)大。機(jī)上所有的旅客和機(jī)組人員全部遇難。說(shuō)空難的原因當(dāng)然還早,不排除恐怖襲擊。我立刻想到馬克斯。只是一下子漏聽(tīng)了飛機(jī)發(fā)生空難的地點(diǎn)。啊,原來(lái)是巴基斯坦。我的心理有一絲遺憾滑過(guò)。旋即我便為此罵了一句自己。但罵的那樣不真誠(chéng),沒(méi)有火氣,沒(méi)有天分。如果這真的是馬克斯乘的那架飛機(jī),那該是多么可怕。見(jiàn)鬼,這太可怕了。然而,我卻會(huì)有一個(gè)作為不幸者的真正借口,而我一定會(huì)真誠(chéng)地表現(xiàn)出不幸,如果這是馬克斯的那班飛機(jī)。為此我可以很好地喝上一個(gè)禮拜,跑到一個(gè)沒(méi)人的地方或者當(dāng)著所有人的面,而所有人都會(huì)對(duì)我表示同情。最重要的是,我可以打電話(huà)給她,現(xiàn)在,馬上!對(duì)她說(shuō),在這起她當(dāng)然已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)的,也就是現(xiàn)在大家都在議論的,空難中,我的最好老友,如果誠(chéng)實(shí)到底,也就是我唯一的朋友,不幸遇難。他死了,而我不知道該怎么辦,所以需要馬上見(jiàn)到她??墒?,馬克斯沒(méi)有遇難,他正飛抵這座城市。他再一次讓我難堪。(節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō)襯衫,有刪改)12小說(shuō)前兩段表現(xiàn)了“我”清晨醒來(lái)時(shí)怎樣的一種情緒?作品是如何表現(xiàn)的?(5分)13請(qǐng)解釋畫(huà)線句在文中的含意。(3分) 14小說(shuō)采用第一人稱(chēng)來(lái)敘述故事,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)15請(qǐng)?zhí)骄窟@篇小說(shuō)的主題。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的文章,完成1618題。中國(guó)山水畫(huà)的意境美 顏景龍中國(guó)山水畫(huà)可謂是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫(huà)家在畫(huà)面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時(shí),更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫(huà)時(shí),時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引,為畫(huà)外之意、弦外之情所陶冶、所感染,這就是意境美的作用。中國(guó)山水畫(huà)的空靈之美,是山水畫(huà)藝術(shù)的主要審美趣味形式??侦`之空為靜,為虛,為無(wú);空靈之靈為靈氣,為實(shí),為有??蘸挽`是對(duì)立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的寒江獨(dú)釣圖中,茫茫寒江,一葉孤舟,漁翁獨(dú)坐,釣絲飄浮,微波之外,皆是空白,營(yíng)造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡(jiǎn)淡的意境??侦`之美一方面使畫(huà)家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動(dòng)權(quán),打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限,另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地,使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著無(wú)限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。中國(guó)山水畫(huà)的外象之美不僅表現(xiàn)在畫(huà)作本身,也包括畫(huà)作以外的無(wú)限性,即“畫(huà)外有畫(huà)”。正如美學(xué)大師宗白華所說(shuō):“中國(guó)繪畫(huà)所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無(wú)限的自然、無(wú)限的太空渾然融化,體合為一?!鄙剿?huà)是一種哲理的最高境界,它不追求繁蕪的世界,而是自然與人文的完美統(tǒng)一,是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚,明清時(shí)期的石濤、董其昌等的山水畫(huà)中我們所看到的不只是繪畫(huà)的語(yǔ)言符號(hào),更重要的是畫(huà)家內(nèi)在的精神追求。中國(guó)山水畫(huà)的詩(shī)意之美,是中國(guó)繪畫(huà)歷來(lái)所提倡的。不論春山煙雨還是春浦帆歸,只看畫(huà)題,就會(huì)覺(jué)得詩(shī)意盎然。詩(shī)意之美豐富了中國(guó)山水畫(huà)的美學(xué)意境。真正山水畫(huà)中的詩(shī)境,體現(xiàn)在畫(huà)的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩(shī)化,詩(shī)情與畫(huà)意交融。宋代郭熙在林泉高致中說(shuō):“詩(shī)是無(wú)形畫(huà),畫(huà)是有形詩(shī)?!痹?shī)畫(huà)的一致,是中國(guó)山水畫(huà)家追求的最高理想,也是中國(guó)山水畫(huà)的最高境界。唐人王維以詩(shī)人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫(huà)家的氣質(zhì),在文學(xué)和繪畫(huà)領(lǐng)域揭示了詩(shī)與畫(huà)的關(guān)系,從而提出了山水畫(huà)意境表現(xiàn)中的一個(gè)準(zhǔn)則畫(huà)中有詩(shī)。比如他的作品江山雪霽圖卷,畫(huà)面上雖然沒(méi)有誰(shuí)許多畫(huà)家樣題上或多或少的詩(shī)詞字句,卻富有詩(shī)的意境中國(guó)山水畫(huà)中所具有的那種空靈美、外象美、詩(shī)意美的意境既是畫(huà)家創(chuàng)造的終點(diǎn),又是觀者再創(chuàng)造的起點(diǎn),是畫(huà)家與觀者之間溝通的橋梁。當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作者,只有放開(kāi)眼界,敞開(kāi)胸懷,徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風(fēng)云
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