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班主任工作理論與班級常規(guī)管理,三峽旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院 宜昌市基礎(chǔ)教育干部教師培訓(xùn)中心 陳啟新 ,向廣大班主任致敬！,我們看到：班主任通常都是由最負責、最能干、最勤勞、最善良的老師來擔當！和學(xué)生結(jié)下深厚情誼的老師往往是班主任 ！回首學(xué)生時代，讓學(xué)生深深感激的也是班主任！,在學(xué)校教育中具有重要意義的班主任工作，受到黨和政府的關(guān)心與重視！ 1963年和1978年在全日制中學(xué)暫行工作條例(草案)中規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)加強對班主任工作的領(lǐng)導(dǎo)，選派政治覺悟較高和較有教學(xué)經(jīng)驗的教師擔任班主任”，對班主任的任職條件提出了一定要求?？紤]到班主任工作的特殊性和艱巨性，1956年教育部規(guī)定：對從事班主任的教師予以適當補貼。黨的十一屆三中全會后，則正式實行了班主任津貼制度。1979年11月，教育部、財政部、國家勞動總局頒發(fā)了關(guān)于普通中學(xué)和小學(xué)班主任津貼試行辦法(草案)。 黨和國家對班主任所付出的艱苦勞動，總是給予崇高的評價。1960年我國召開了第一次全國文教群英會，不少班主任受到表彰。1984年又專門召開了全國優(yōu)秀班主任發(fā)獎大會，共有2914名優(yōu)秀班主任受到表彰。1988年8月10日、20日國家教委相繼又頒布了學(xué)校班主任工作暫行規(guī)定和中學(xué)班主任工作暫行規(guī)定，既進一步表達了黨和國家對班主任工作的重視，又預(yù)示著班主任制將進一步得到鞏固和完善。,首屆全國“最佳優(yōu)秀班主任”開評,文章來源： 光明日報 日期： 2005年1月22日 本報北京2005年1月21日電 首屆全國“最佳優(yōu)秀班主任”評選活動日前在京啟動。 據(jù)介紹,依據(jù)評選規(guī)定,自2002年以來,在各級各類學(xué)校從事班主任工作并取得顯著成績的教師均可參評;中小學(xué)班主任教師參評須持有教師資格證書,且從事班主任工作三年以上。本次活動采用公眾投票和評委投票相結(jié)合的形式, 分評“十佳班主任”、“百名班主任之星”、“千名優(yōu)秀班主任”。人們可登錄“中青網(wǎng)首屆全國最佳優(yōu)秀班主任專題網(wǎng)站”和“中國老師網(wǎng)站”參加投票。 本次活動由中國教師雜志社、輔導(dǎo)員雜志社和北京成之路文化教育研究院聯(lián)合舉辦。,教育部關(guān)于表彰全國中小學(xué)優(yōu)秀班主任和高校優(yōu)秀輔導(dǎo)員等先進個人的決定 教人200915號,為表彰他們?yōu)橹行W(xué)生德育和大學(xué)生思想政治教育工作作出的突出貢獻，進一步激發(fā)廣大教師和教育工作者的積極性、創(chuàng)造性，推動全國各級各類學(xué)校德育和思想政治教育工作再上新臺階，教育部決定授予馮勉等199名同志“全國中小學(xué)優(yōu)秀班主任”榮譽稱號；授予羅俊等100名同志“全國中小學(xué)優(yōu)秀德育課教師”榮譽稱號；授予劉暢等100名同志“全國中小學(xué)優(yōu)秀德育工作者”榮譽稱號；授予孫慧環(huán)等34名同志“全國高校優(yōu)秀輔導(dǎo)員”榮譽稱號；授予錢偉量等34名同志“全國高校優(yōu)秀思想政治理論課教師”榮譽稱號；授予杜匯良等34名同志“全國高校優(yōu)秀思想政治教育工作者”榮譽稱號。希望受到表彰的同志珍惜榮譽，謙虛謹慎，進一步發(fā)揮先鋒模范作用，在全面實施素質(zhì)教育，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展中作出新貢獻。 李 琳 （女） 宜昌市隆中路小學(xué),教育部關(guān)于進一步加強中小學(xué)班主任工作的意見 教基200613號：,“要提高中小學(xué)班主任的地位和待遇。班主任工作是中小學(xué)教育中特殊重要的崗位，中小學(xué)校要在教師中營造以從事班主任工作為榮的氛圍。要將班主任工作記入工作量，并提高班主任工作量的權(quán)重。各地要根據(jù)實際，努力改善班主任的待遇，完善津貼發(fā)放辦法。要適當安排班主任的教學(xué)任務(wù)，使他們既能上好課又能做好班主任工作。 要完善班主任的獎勵制度。各地教育行政部門和中小學(xué)校要將優(yōu)秀班主任的表彰獎勵納入教師、教育工作者的表彰獎勵體系之中，定期表彰優(yōu)秀班主任。中小學(xué)校應(yīng)積極推薦優(yōu)秀班主任加入黨組織，優(yōu)秀班主任應(yīng)列入學(xué)校黨政后備干部培養(yǎng)范圍?！?中小學(xué)班主任工作規(guī)定,第四章 待遇與權(quán)利 第十三條 學(xué)校在教育管理工作中應(yīng)充分發(fā)揮班主任的骨干作用，注重聽取班主任意見。 第十四條 班主任工作量按當?shù)亟處煒藴收n時工作量的一半計入教師基本工作量。各地要合理安排班主任的課時工作量，確保班主任做好班級管理工作。 第十五條 班主任津貼納入績效工資管理。在績效工資分配中要向班主任傾斜。對于班主任承擔超課時工作量的，以超課時補貼發(fā)放班主任津貼。 第十六條 班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。,第一講 班主任工作基本理論,對待教育理論的態(tài)度與方式,1.尊重 2.不迷信 “第十名現(xiàn)象” 3.深刻理解創(chuàng)造性運用,思考兩個問題：,教育的本質(zhì)是什么？ 教師的職責是什么？,教育與教師,教育的本質(zhì)是什么？ 我認為起碼是將學(xué)生教育成為一個活得真實的人。 而一個活得真實的人，當具備兩個因素： 一是健康的生命本能； 二是嚴肅的精神追求。 教師的職責是什么？ 教師的基本職責是：讓學(xué)生愛上學(xué)習，學(xué)會學(xué)習 教師的最終職責是：讓學(xué)生愛上生活，學(xué)會生活,第一講 內(nèi)容綱要,一、班級授課制與班主任的產(chǎn)生 二、群體心理基本理論 三、群體結(jié)構(gòu) 四、主體教育理論 五、多元智力理論 六、領(lǐng)導(dǎo)與管理之比較,（一）班級授課制簡介 現(xiàn)代集體教學(xué)的教學(xué)的基本組織形式 夸美紐斯大教學(xué)論(Magna Didactica,1632),首倡班級授課制。 我國1862年京師同文館首用。 1、概念 2、班級授課制的優(yōu)點： 教學(xué)效率高；符合年齡特點；利用團體動力；利于教師主導(dǎo)。 3、班級的主要特點： 行政性、統(tǒng)一性、獨立性,一、班級授課制與班主任,班級教育形制的基本特征： A、學(xué)年。夸美紐斯第一次確立了“學(xué)年”的概念。他把一年分為四個學(xué)季，每學(xué)季上課放假均有定時；每學(xué)年秋季(9月1日)招生，學(xué)生同時入學(xué)，同時升級，同時畢業(yè)。 B、學(xué)級。依照感覺論思想，他規(guī)定兒童在校度過六年，其學(xué)科教學(xué)的順序是語法班、物理班、數(shù)學(xué)班、倫理學(xué)班、辯證法班、修辭學(xué)班。這反映了他對學(xué)齡兒童心智發(fā)展水平的階段性特點有了較為明確的認識。 C、學(xué)班?？涿兰~斯在泛智學(xué)校中說：“分班制度通過把學(xué)生按年齡和成績分成班組，在學(xué)校中建立起關(guān)于人員的制度。 “班不外是把成績相同的學(xué)生結(jié)合為一個整體，以便更容易地帶領(lǐng)學(xué)習相同內(nèi)容，對學(xué)習同樣勤勉的學(xué)生奔向同一目標?！?他建議采用固定的教師，在固定的時間，向固定班級的學(xué)生，用固定的教材組織教學(xué)。 D、學(xué)舍。關(guān)于學(xué)舍，他也提出了具體的要求，他認為：“每班有一個教室，以免妨礙其他班次。”,夸美紐斯在大教學(xué)論及其他論著中，闡述了相對于個別教育的“小”而言的“大教學(xué)”班級教育形制的基本特征：,班級授課制的弊端 以班級教育形制為基礎(chǔ)，揚其長，補其短，完善班級教育形制。 1)小班化教育模式 小班學(xué)生不超過25人，教師以靈活的方式主導(dǎo)課堂；學(xué)生可以在教師指導(dǎo)下自主活動，并在異想天開般的自由提問和討論中發(fā)展想象力、探究意識和合作精神，從而提高綜合素質(zhì)。 2)“走”班式教育模式（學(xué)科能力分組） 學(xué)生不但有行政班，還有了適合自己的教學(xué)班。 2008年8月5日，山東省教育廳下發(fā)山東省普通高中課程設(shè)置及教學(xué)指導(dǎo)意見（試行），要求“逐步廢止傳統(tǒng)的文理分科教學(xué)的做法。要尊重和保障學(xué)生通過選擇課程實現(xiàn)選擇發(fā)展方向和發(fā)展水平的權(quán)利，在保持行政班級不變的基礎(chǔ)上實行走班教學(xué)?！?4.當前我國班級改革之態(tài)勢,5、班級授課制是班主任制度賴以建立的基礎(chǔ) 班主任是班級教育的首席責任教師！ 沒有班級之形成，便沒有班主任之職稱 三問： 你知道哪些全國知名的 優(yōu)秀班主任？ 你讀過哪些優(yōu)秀班主任的 什么書籍？ 你是怎樣看待班主任工作的？,盡管班級授課制的創(chuàng)立已有三百多年的歷史，但與此相應(yīng)的班主任制度卻是姍姍來遲。雖然中國近代第一個學(xué)制一經(jīng)產(chǎn)生，就有設(shè)置班主任崗位之構(gòu)思，然而在其實踐過程中，多有變異，且時斷時續(xù)。班主任制度的正式確立，迄今不足半個世紀，雖說從制度層面上看這只是短暫的實施，但從育人功能上講，它卻具有悠長的歷史。 1.師儒訓(xùn)導(dǎo)制 班主任制的基本任務(wù)是訓(xùn)育。 經(jīng)師和人師 孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，并開設(shè)了私學(xué)，沖破了學(xué)術(shù)官守的局面?？鬃硬粌H“管教”，更重“管導(dǎo)”，且以嚴己寬人、以身作則、內(nèi)省外察等作為育人的原則，因而在功能上可視為班主任制的淵源。 為皇子教育的太傅、少傅即是專責訓(xùn)育的。隋唐以降，最高學(xué)府國子監(jiān)中皆設(shè)“監(jiān)丞”一職，而府、州、縣學(xué)又專設(shè)“訓(xùn)導(dǎo)”一職，其職責即專事訓(xùn)育。明清國子監(jiān)中又專設(shè)“繩愆廳”，由監(jiān)丞主其事，訓(xùn)育職能愈益強化。,（二）班主任制度的歷史沿革,2.級任教師制 1862年京師同文館正式創(chuàng)立，并首次采用了編班分級的授課方式。當時國文館設(shè)正提調(diào)2名，幫提調(diào)2名，對學(xué)生進行管理，如“文移稿件”，“學(xué)生畫到”等。 雖然幫提調(diào)的管理對象是同文館全體學(xué)生，但其責與班主任之職已有許多相同之處。 1932年12月24日，國民政府頒布中學(xué)法，明確規(guī)定中學(xué)實行級任制。級任教師負責一個學(xué)級的主要課程的教學(xué)和組織管理工作。 3.導(dǎo)師制 1938年3月28日，國民政府又將級任制改為導(dǎo)師制，是日，中華民國國民政府教育部頒發(fā)中等以上學(xué)校導(dǎo)師制綱要。在中等學(xué)校導(dǎo)師制實施辦法中規(guī)定：“各校應(yīng)于每級設(shè)導(dǎo)師一人，由校長聘請專任教員充任之”，“各級導(dǎo)師對于學(xué)生之思想行為學(xué)力及身心，均應(yīng)體察個性，依據(jù)訓(xùn)育標準表之規(guī)定及各校教導(dǎo)計劃，施以嚴密之訓(xùn)導(dǎo)，使得正常發(fā)展，以養(yǎng)成健全人格。”“訓(xùn)導(dǎo)方式除個別訓(xùn)導(dǎo)外，導(dǎo)師應(yīng)充分利用課余及例假時間，集合本級學(xué)生談話會、討論會、遠足會、交誼會以及其他有關(guān)群體生活之訓(xùn)導(dǎo)。”級任導(dǎo)師負責班級管理領(lǐng)導(dǎo)工作，這無疑與班主任更為接近了。,4.班主任制 與此同時，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的老解放區(qū)則最早使用“班主任”這一名稱。 1934年中華蘇維埃共和國小學(xué)制度暫行條例中即規(guī)定：“每班設(shè)主任教員一人，一班學(xué)生在四十名以上者，得增設(shè)助教員一人?！?在1942年綏德專署教育科的小學(xué)訓(xùn)導(dǎo)綱要中說：“實行教導(dǎo)合一制，必須加強班主任的責任，否則教導(dǎo)主任就忙不過來。” 1949年7月21日，陜甘寧邊區(qū)政府關(guān)于新區(qū)目前國民政府改革的指示中說：“廢除訓(xùn)、教分立制度，實行教導(dǎo)合一，這一原則從兩方面實施：教師不只教書而且要參加具體的指導(dǎo)工作；組織上訓(xùn)育與教務(wù)統(tǒng)一。在學(xué)校組織上(適用于完小)校長下設(shè)教育主任。取消級任導(dǎo)師，班設(shè)主任教員?！?新中國成立后，也曾一度在中小學(xué)設(shè)級任主任，后又撤銷級任主任，設(shè)班主任。1952年3月18日中華人民共和國教育部頒發(fā)小學(xué)暫行規(guī)程和中學(xué)暫行規(guī)程，其中規(guī)定： “小學(xué)各班采取教師責任制，各設(shè)班主任一人，并酌設(shè)任科教師；”“中學(xué)以班為教學(xué)單位，教員人數(shù)每班以二至三人為原則；每班設(shè)班主任一人，由校長就各班教員中選聘?！弊源艘院螅嘀魅沃圃谥行W(xué)教育中普遍施行。 1963年和1978年在全日制中學(xué)暫行工作條例(草案)中規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)加強對班主任工作的領(lǐng)導(dǎo)，選派政治覺悟較高和較有教學(xué)經(jīng)驗的教師擔任班主任”，對班主任的任職條件提出了一定要求。,二、群體心理基本理論 人群與群體,學(xué)生需要組織與管理,群 眾,組織 起來,管理 起來,學(xué)習 起來,學(xué)習型組織,核心競爭力,（一）群體及其心理特征 1.含義： 具有特定的共同目標和共同歸屬感、存在著互動關(guān)系的復(fù)數(shù)個人的集合體。 如班級、家庭、車間、社團、政黨、軍隊等及自發(fā)組織的活動小組等 群體個體聚集 毛主席語錄：我們來自五湖四海，為了一個共同的目標走到一起來 目標一致、交往互動、共同活動是群體存在的心理基礎(chǔ)。 2.本質(zhì)特征：目標取向具有共同性；具有以“我們“意識為代表的主體共同性 有正式群體和非正式群體之分。,加入群體的理由,安全保障 地位意識與自尊 親和需要 能力 實現(xiàn)目標 學(xué)生愿意加入優(yōu)秀班級 加入黑社會,還是人多好??！,（二）集體及其心理特征 集體是群體發(fā)展的高級階段。集體屬于法定的基層組織，所以也叫正式群體。 1.含義 指人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)有社會價值的目標，借助共同活動把群體成員嚴密組織起來，形成有紀律、有凝聚力的群體。好的集體就是一個團隊。 2.特征 第一，集體成員對集體目標（社會使命）的共識和個人目標與集體目標的統(tǒng)一。 內(nèi)化 第二，良好的心理氣氛是集體存在的重要心理特征。 情感融洽、相互尊重、團結(jié)一致、士氣高漲 第三，成員正常心理需要的基本滿足。 理想、事業(yè)、發(fā)展、尊重、交往、安全、物質(zhì)等多方面合理需要。 第四，集體成員的集體主義自覺性。 這一特征是群體發(fā)展進入高級階段的標志，也是集體形成的象征。 集中表現(xiàn)在集體成員在集體行為上的高度團結(jié)一致，沒有外部壓力和他人暗示。,3.集體精神的 “三要素 ”,1 在集體與其成員之間的關(guān)系方面， 集體精神表現(xiàn)為成員對集體的強烈的歸屬感和一體感。 快樂、共進班級 2 在集體成員之間的關(guān)系上， 集體精神表現(xiàn)為成員之間的相互協(xié)作及共為一體。 一個班級就是一個大家庭 3 在集體成員對集體事務(wù)的態(tài)度上， 集體精神表現(xiàn)為集體成員對集體事務(wù)的盡心盡力和全方位投入。 合唱比賽、運動會等培養(yǎng)幾天榮譽感,4.優(yōu)良集體的特征:,心理上的認同,行為上的關(guān)聯(lián)性,目標上的共同性,利益上的依存性,配合上的組織性,集體有點像孔子所說的“君子不器”即君子不能用具體的器物來衡量，只有某一方面的用途；可以因勢而變、隨器成型，集體是擁有一個共同目標，能夠用最理想的狀態(tài)來面對和解決所遇到的任何問題和困難的群體。 紅軍打江山、建設(shè)江山 朱子就在“德體器用”的基礎(chǔ)上將之解釋為：“器者，各適其用而不能相通。成德之士，體無不具，故用無不周，非特為一才一藝而已?！?君子和而不同，小人同而不和。 優(yōu)秀的班主任當為 “君子不器” 洋思中學(xué)：沒有教不好的學(xué)生！ 如何理解？ 但不是我能教好的！,5.沒有完美的個人， 只有完美的集體互補,有一個故事是這樣的： 在美國的一次藝術(shù)品拍賣現(xiàn)場，拍賣師拿出一把小提琴當眾宣布：“這把小提琴的拍賣起價是美元?！边€沒等他正式起拍，一位老人就走上臺來，只見他二話沒說，抄起小提琴就竟自演奏起來。小提琴那優(yōu)美的音色和他高超的演奏技巧令全場的人聽得入了迷。 演奏完，這位老人把小提琴放回琴盒中，還是一言不發(fā)地走下臺。這時拍賣師馬上宣布這把小提琴的起拍價改為美元。等正式拍賣開始后，這把小提琴的價格不斷上揚，從美元、美元，到美元、美元，最后這把小提琴竟以美元的價格拍賣出去。,優(yōu)秀的集體是大海 相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾問他的弟子：,例如批判違紀 點蠟燭的學(xué)生,“一滴水怎樣才能不干涸？”弟子們面面相覷，無法回答。釋迦牟尼說：“把它放到大海里去?！?個人再完美，也就是一滴水；一個集體、一個優(yōu)秀的集體就是大海。 一個有高度競爭力的組織，包括班級，不但要求有完美的個人，更要有完美的集體。 一個班主任就是一個教練，他要知道怎樣培訓(xùn)學(xué)生來幫助他們做得更好，不是“叫”他們做事情，而是“教”他們做事情。 班主任在教他的學(xué)生做事情、建立集體時，要力求設(shè)計合理的集體結(jié)構(gòu)，讓每個人的能力得到發(fā)揮。沒有完美的個人，只有完美的集體，惟有建立健全的集體，群體才能立于不敗之地。 李鎮(zhèn)西：一定要把班主任對學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化為班集體對學(xué)生的教育，利用班集體力量。,一個個人才就像一顆顆晶瑩圓潤的珍珠，集體不但要把最大最好的珍珠買回來，而且要有自己的“一條線”，能夠把這一顆顆零散的珍珠串起來，共同串成一條精美的項鏈。如果沒有這條線，珍珠再大、再多還是一盤散沙，它們起的作用不過是以一當十的匹夫之勇。 那么，這條線是什么呢？就是能把眾多珍珠凝聚在一起，步調(diào)一致，為了共同目標而努力的集體精神。 馬卡連柯是前蘇聯(lián)杰出的教育家，一生著作多達一百多篇（本），數(shù)百萬字。他在研究了夸美紐斯創(chuàng)立的班級授課制的特點后，提出了“平行影響教育法”。他說：“公社的教育方針概括地說，就是建立合理的集體，建立集體對個人的合理的影響?！?（為了影響個別學(xué)生而影響集體的方法 ）,以一當十并不難，難的是以十當一，沒有完美的個人，只有完美的團隊，惟有建立健全的團隊，我們才能立于不敗之地！ 因為“以一當十”只要最大程度地發(fā)揮一個人的潛力就行了。而以十當一則不同，它需要最大程度地發(fā)揮十個人的潛力，而且要使這些潛力朝著一個方向使勁。 集體與群體是不一樣的，群體可以因為事項而聚集到一起；而集體則不僅有著共同的目標，而且滲透著一種集體精神。,（三）班集體的建設(shè) 1.班集體的心理特征 班集體是學(xué)校集體的基礎(chǔ)，是學(xué)生共同生活學(xué)習、自己教育自己的最基本的學(xué)生集體，成員心理發(fā)展一般處于相近水平。 （1）共同的年齡特點和發(fā)展水平是班集體形成和存在的前提 （2）共同的發(fā)展目標為及了共同目標而努力的團隊精神是班集體發(fā)展的心理基礎(chǔ) （3）共同的學(xué)習活動是保持班集體成員心理和行為一致的紐帶 （4）嚴格地紀律要求是班集體健康發(fā)展的制度保障 （5）健全的組織機構(gòu)是班集體正常運作的組織保障 建立班級需要做哪些工作？,2.班集體的形成過程,學(xué)生入學(xué)編班，從形式結(jié)構(gòu)形成心理學(xué)意義上的集體，通常要經(jīng)歷松散階段、凝聚階段、形成階段和優(yōu)化階段，才會達到形式結(jié)構(gòu)與心理成熟同一起來的班集體。 （1）松散階段初級階段 同學(xué)之間互不了解、彼此生疏孤立，沒有吸引力，班集體缺乏凝聚力。 成員交往多受直覺、偶然感性因素、直接接觸和第一印象所影響。 此階段，主要取決于班主任的威信、影響力和學(xué)生的向師性。 克服幾種認識偏差： 首因效應(yīng) 近因效應(yīng) 暈輪效應(yīng) 刻板印象 以上認識偏差的根源都是以偏概全，片面的認識方法。,2.班集體的形成過程,（2）凝聚階段形成初期 學(xué)生把學(xué)校和教師要求內(nèi)化為彼此一致的集體意識；成員間交往增加，有了感情上的聯(lián)系，形成集體雛形；隨著集體活動的頻繁，成員開始認識到集體的價值，出現(xiàn)了歸屬感。集體開始形成有威望的核心，集體對成員也有了吸引力、向心力和凝聚力。 此階段，教師應(yīng)加強集體精神的培養(yǎng)和學(xué)生人際關(guān)系的調(diào)整。,群體的凝聚力,群體的凝聚力是指群體成員相互吸引并對組織目標認同的程度。,群體過程,多伊奇(Deutsch) 公式： 成員之間相互選擇的數(shù)目 群體凝聚力= - 群體中可能相互選擇的總數(shù),群體的凝聚力,提高群體凝聚力 群體變小 鼓勵認同目標 增加成員在一起的時間 提高群體地位與進入難度 激發(fā)與其他組競爭 激勵群體而非個人 群體相對孤立,中學(xué)與大學(xué)班級凝聚力比較。 學(xué)生會的凝聚力如何？ 我黨的凝聚力如何？,群體過程,心理學(xué)家沙赫特（schachter）研究證明，僅僅靠群體的凝聚力，不一定提高生產(chǎn)效率，只有加上積極的誘導(dǎo)，才能有助于生產(chǎn)效率的提高。如下圖：,高凝聚力積極引導(dǎo),低凝聚力積極引導(dǎo),低凝聚力消極引導(dǎo),對照組,高凝聚力消極引導(dǎo),時間,生產(chǎn)率,凝聚力與生產(chǎn)效率,2.班集體的形成過程,（3）形成階段集體心理發(fā)育基本成熟階段 此階段的班集體基本上具備了一般集體普遍具有的心理特征。 主要心理標志：集體目標的實現(xiàn)和成員心理需要的基本滿足，正確輿論開始形成，集體榮譽感增強，進入健康發(fā)展軌道。 此階段，教師應(yīng)為集體提出明確的奮斗目標，引導(dǎo)正確的集體輿論，培養(yǎng)集體榮譽感，并注意鼓勵集體士氣，使集體具有強大的凝聚力。 李鎮(zhèn)西班主任日記之二愛心班級、書香班級、自治班級 （4）優(yōu)化階段 此階段是一個不斷提高集體心理成熟水平的過程。這時期，全體成員都能自覺地把學(xué)校的教育要求內(nèi)化為個體的需要，并表現(xiàn)為無人監(jiān)督下的自律行為。 此階段集體心理表現(xiàn)：一是集體自身不斷自我完善，提高層次；二是集體自身的不斷自我調(diào)整，更好適應(yīng)環(huán)境。 此階段，教師既要注意發(fā)揮主導(dǎo)作用，如把關(guān)、定向、出主意，又要放手讓學(xué)生自治，讓學(xué)生民主管理，自我教育和管理，促進班集體成員的社會成熟和穩(wěn)定發(fā)展。 李鎮(zhèn)西愛心與教育 全心培養(yǎng)學(xué)生自治,群體發(fā)展的階段,習慣動態(tài)的方式看待群體,班級的發(fā)展階段與企業(yè)家的持續(xù)超越,松散階段,凝聚階段）,形成階段）,優(yōu)化階段,解散階段,領(lǐng)導(dǎo)危機,集分權(quán)危機,決策危機,官僚危機,執(zhí)行力以 團隊協(xié)作為基礎(chǔ),同心同德 相互欣賞，相互信任,互幫互助 要主動幫助團隊成員,奉獻精神 為團隊付出額外勞動,集體自豪感 可以凝聚成 戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)斗力,集體精神,中國紅軍反敗為勝，就是因為有了集體精神。 亮劍李云龍為團隊注入了靈魂，就算李云龍戰(zhàn)死了，他的軍隊依然所向披靡，決不會因為他的死而渙散，因為他的靈魂還在，人去魂留，與軍隊溶為一體。,奉獻：捧著一顆心來，不帶半根草去。 誠信：萬事德為首，百德誠為先，事事信為本。 感恩：虛心受善知恩、感恩、報恩。知福、惜福、造福。 尊重：賞識、尊重、激勵的新教育“拇指文化”。走出文人相輕 協(xié)作：支撐為“人”，二人見“仁”，三人合“眾”。合作中共贏。,集體精神是,張瑞敏談海爾的企業(yè)文化,張瑞敏在分析海爾經(jīng)驗時說：“海爾過去的成功是觀念和思維方式的成功。企業(yè)發(fā)展的靈魂是企業(yè)文化，而企業(yè)文化最核心的內(nèi)容應(yīng)該是價值觀?！?至于張瑞敏個人在海爾充當?shù)慕巧J為 第一是設(shè)計師，在企業(yè)發(fā)展中如何使組織結(jié)構(gòu)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展； 第二是牧師，不斷地布道，使員工接受企業(yè)文化，把員工自身價值的體現(xiàn)和企業(yè)目標的實現(xiàn)結(jié)合起來。 實際上，海爾的擴張主要是一種文化的擴張收購一個企業(yè)，派去一個總經(jīng)理、一個會計師、一套海爾的文化。 海爾的企業(yè)文化 表現(xiàn)在: 1, 驅(qū)動核心:海爾前期樹立了一個“真誠到永遠”的核心價值觀,以質(zhì)量謀生存的經(jīng)營理念,走出國門的奮斗目標. （敬業(yè)報國 追求卓越） 2, 執(zhí)行保障:海爾的OEC管理法保障了 產(chǎn)品的質(zhì)量與產(chǎn)量,以及保證了整個企業(yè)的秩序運作.。 OEC管理法，即全面質(zhì)量管理法，海爾集團將其提煉為“日事日畢，日清日高”，堅持做而且反復(fù)去做。 （“Over all every control and clear” ） 班級文化？,李鎮(zhèn)西：在民主生活中學(xué)民主 為21世紀培養(yǎng)現(xiàn)代公民,1987年9月開始嘗試推行一種班級民主管理模式：“法治”管理 受陶行知“學(xué)生自治”思想影響，1919年學(xué)生自治問題之研究 “學(xué)生自治是學(xué)生團結(jié)起來，大家學(xué)習自己管理自己的手續(xù)?！?案例：如何制定班規(guī)班級法律 引導(dǎo)思想：對三個問題討論 你們是否希望這個班成為一個好的集體？若要讓我們班成為好集體，需不需要每個人都克服自身的弱點？為了保證同學(xué)們克服自身的弱點，需不需要制定一個“班規(guī)”？ 統(tǒng)一認識：“班規(guī)”與學(xué)生守則不盡一樣 確定原則：可行性、廣泛性、互制性 起草“班規(guī)”：讓每一學(xué)生都成為立法者 包括：學(xué)習紀律、寢室紀律、清潔衛(wèi)生、體育鍛煉、值日生、班干部、班主任、其他共八個部分40條。 執(zhí)行“班規(guī)”：班規(guī)面前人人平等,為21世紀培養(yǎng)現(xiàn)代公民,如“在教室里隨地吐痰、扔紙屑者臟物者，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，罰其掃教室。此項由生活班委監(jiān)督執(zhí)行。如生活班委監(jiān)督執(zhí)行不言，罰其掃教室?！?如班主任“每月出現(xiàn)下列情況中任何一種，均罰款兩元或罰掃教室一次：對學(xué)生發(fā)火超過一次；上課拖堂兩分鐘以上用不文明語言侮辱同學(xué)的人格” 1987年11月30日被罰掃地 班級“法治”管理，使我由“學(xué)生保姆”還原為“靈魂工程師” 摘自走進心靈,請班主任談?wù)勛约旱墓芾砝砟睿?三、群體結(jié)構(gòu),領(lǐng)導(dǎo) 角色 異質(zhì)性 規(guī)范 群體規(guī)模,（一）領(lǐng)導(dǎo),群體結(jié)構(gòu),正式領(lǐng)導(dǎo)： 組織賦予權(quán)利 在組織中行使,（二）角色 1.角色的涵義,群體結(jié)構(gòu),“社會角色”的簡稱，指個體在特定的社會關(guān)系中的身份及由此而規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式的總和。 人在社會單位中，由于擔任某種工作或責任，而有一組預(yù)定的行為形態(tài)。 角色叢,角色知覺（role perception） 角色認同（role identity） 角色期望（role expectation） 角色沖突（role conflict）,教師角色：包括以下三方面的意思：一是教師的角色就是教師的行為。二是教師角色表示的教師的地位和身份。三是教師角色意指對教師的期望。 角色知覺:是指個體對于自己或他人在特定的社會或組織中的這種地位、權(quán)利、義務(wù)、權(quán)力和職責以及由此產(chǎn)生的行為的知覺。 角色認同：老師要有老師的樣子！即個人的態(tài)度及行為與個人當時應(yīng)扮演之角色一致。 （角色認同） 班主任不是一般的老師！,（二）角色,群體結(jié)構(gòu),群體結(jié)構(gòu),（三）異質(zhì)性,班干部男女搭配，多能力人才的組合 群體任務(wù)的完成需要各種知識、技能，就需要群體成員分別具有不同的素質(zhì)。這種群體成員構(gòu)成上的特性就叫做異質(zhì)性（heterogeneous） 異質(zhì)性群體有利于創(chuàng)新。 異質(zhì)性可以反映在更為廣泛的方面，諸如年齡、能力、態(tài)度、興趣、個性、社會地位、教育背景等。 取長補短,群體結(jié)構(gòu),（四）規(guī)范,規(guī)范就是對個體在特定場合下的行為的期望。,群體內(nèi)部成員內(nèi)部共同享有的行為標準。,績效規(guī)范（performance related process） 外表規(guī)范（appearance factors） 非正式社交規(guī)范（informal social arrangements） 資源分配規(guī)范（alloacation of resources）,群體結(jié)構(gòu),（四）規(guī)范,1、作為群體的支柱 2、作為評價標準 3、提供行為動力,群體結(jié)構(gòu),組織遵守、順從,（四）規(guī)范,就你逞能，大家都是隔天下蛋，你為什么天天下蛋？,群體結(jié)構(gòu),（四）規(guī)范: 阿希研究,35,西方的指鹿為馬,原因：認為多數(shù)人的判斷正確；個性缺陷有依賴無主見而隨大流；團體本身很團結(jié)，不愿被視為“異端”而違心從眾。,（五）群體規(guī)模與群體動力學(xué),群體動力學(xué)（group dynamics）研究群體因素與環(huán)境間的相互作用，以及群體對個體行為的影響。（勒溫） B=f(P，E),男女搭配干活不累！,群體過程,群體動力理論與互動效應(yīng),互動效應(yīng) 1.社會促進效應(yīng)（霍桑效應(yīng)） 1+1 2 運動會 觀眾很多 這是群體互動的主導(dǎo)效應(yīng)，即群體成員在他人在場時受到鼓舞，改進和增強績效的傾向。 原因：一是群體情景下的情緒喚起，增強了努力程度；二是由于人們在群體中對于他人的評價更為敏感，因而更加專注于提高績效。 2.社會閑散效應(yīng)林格曼效應(yīng)(Ringlemann effect) 三個和尚沒水吃 1+12 一人落水群體圍觀無人救 也稱為社會惰化效應(yīng)。當群體規(guī)范和內(nèi)聚力失調(diào)時，多個人在一起工作還不如一個人工作時績效高。 Ringlemann：拉繩實驗，隨著人數(shù)增加，拉繩效能逐漸下降。 原因：一是在群體情景下個人的努力與貢獻不如單獨工作時明顯；二是人們在群體中寧愿其他人承擔更多任務(wù)。,群體結(jié)構(gòu),（五）群體規(guī)模與群體動力學(xué),群體規(guī)模,績效,實際的,期望的,群體結(jié)構(gòu),（五）群體規(guī)模與群體動力學(xué),群體規(guī)模,個人績效,群體規(guī)模與社會虛度效應(yīng),群體結(jié)構(gòu),（五）群體規(guī)模與群體動力學(xué),其他結(jié)論： 群體成員奇數(shù)比偶數(shù)好。 7-9成員的群體比更大或更小的群體好。,團隊精神才是班級真正的核心競爭力,授人以漁：打造學(xué)習型團隊 如何使1+12：打造協(xié)作型團隊 沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展：打造創(chuàng)新型團隊 （創(chuàng)新是學(xué)不走的） 物競天擇，適者生存：打造競爭型團隊,四、主體教育理論 一種走向新時代的教育理論,引例：中國教育何以“種瓜得豆” 2006年2月21日，新華網(wǎng)專稿介紹了美籍政治經(jīng)濟學(xué)家龍安志對中國教育的批評：雖經(jīng)過了20多年的教育改革，中國面對與發(fā)達國家的教育科研差距，還是只能望洋興嘆。失敗的教育制度，使缺乏善于思考的人才成為中國迫在眉睫的危機，且造成學(xué)術(shù)秩序瀕臨瓦解和青少年犯罪激增的嚴峻局面。其在文章中援引中國教育部門的研究報告稱：中國學(xué)生的思想和見解是“世界上最短視的”，一些名牌大學(xué)生成為“學(xué)無所用的廢料”。 同一天新華網(wǎng)另一則報道說：“目前我國翻譯人才缺口高達90”，連一個中醫(yī)晉職都要考外語的國度，竟會出現(xiàn)翻譯人才的巨大缺口，難道不是笑話！清華大學(xué)程曜教授在救救清華大學(xué)的這些孩子吧中批評：“他們只是會考試的文盲，幾乎什么都不會動手；不但對知識不感興趣，對文化也十分陌生”,主體教育的概念,所謂主體教育，是指根據(jù)社會發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求，通過啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者內(nèi)在的教育需求，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的、有計劃地組織、規(guī)范各種教育活動，從而把他們培養(yǎng)成為自主地、能動地、創(chuàng)造性地進行認識和實踐活動的社會主體。,案例：一個父親眼中的美國小學(xué)教育,當我把9歲的兒子帶到美國，送他進那所離公寓不遠的美國小學(xué)的時候，我就象是把自己最心愛的東西交給了一個我并不信任的人去保管，終日憂心忡忡。這是一所什么樣的學(xué)校啊，學(xué)生可以在課堂上放聲大笑，每天最少讓學(xué)生玩兩個小時，下午不到三點就放學(xué)回家，最讓我開眼的是根本沒有教科書。日子一天天過去，每天看著兒子空空的書包去上學(xué)，我的心就禁不住一陣哀傷，在中國，從一年級開始，書包就滿滿的，沉沉的，從一年級道四年級，他換了三個書包，一個比一個大，讓人感到“知識”的重量在增加。而在美國，他沒有了負擔，這叫上學(xué)嗎？ 兒子放學(xué)之后常去圖書館，不時背回一大包書，在計算機前完成作業(yè)，我一看標題，真是哭笑不得“中國的昨天和今天”，這樣天大的題目，即使是博士，敢去做嗎？于是我聲色具厲的問是誰的注意，兒子說：教師說美國是移民國家，每個同學(xué)寫一篇介紹自己祖先生活的國度的文章，要求概括這個國家的歷史、地理、文化，概括它與美國的不同，說明自己的看法。,過了幾天，孩子完成了作業(yè)，沒想到，打印出的是一本20多頁的小冊子，從黃河到象形文字，從絲綢之路到五星紅旗，我有點發(fā)懵，一是我看到兒子把這篇文章分出了章與節(jié)，二是在文章最后列出了參考書目，我想，這是我讀研究生之后才運用的寫作方式，那一年，我30歲。 兒子小學(xué)畢業(yè)的時候，已經(jīng)能夠熟練的在圖書館利用計算機和縮微膠片查找他所需要的各種文字和圖象資料了。有一天，我倆為獅子和豹的覓食習性爭論起來，第二天，他就從圖書館借來了美國國家地理學(xué)會拍攝的介紹這兩種動物的錄象帶，拉著我，一邊看，一邊討論，孩子面對他不懂的東西，已經(jīng)知道到那里去尋找答案了。 兒子的變化促使我重新去看美國的小學(xué)教育。我發(fā)現(xiàn)，美國的小學(xué)雖然沒有在課堂上對孩子進行大量的知識灌輸，但是，他們想方設(shè)法把孩子的眼光引到校園外那個,無邊無際的知識的海洋，他們要讓孩子知道，生活的一切時間和空間都是他們學(xué)習的課堂；他們沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費苦心的告訴孩子怎樣去思考問題，交給孩子面對陌生領(lǐng)域?qū)で蟠鸢傅姆椒ǎ凰?們從不用考試把學(xué)生分出三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子的一切努力，去贊揚孩子思考的一切結(jié)論，去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。 有一次，我問孩子的教師，為什么不讓孩子背記一些重要的東西呢？她笑著說：“對人的創(chuàng)造力來說，有兩個東西比死記硬背更重要，一個是他要知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記憶的多的多的知識，再一個是他綜合運用這些知識進行新的創(chuàng)造的能力。死記硬背，既不會讓一個人知識豐富，也不會讓一個人變的更聰明，這就是我的觀點?！?中美教育的區(qū)別（楊振寧教授）,狹窄的專業(yè) 訓(xùn)練面窄 訓(xùn)練扎實 漸進式 沉靜 靦腆 缺少自信 被動 恭順,廣泛興趣 訓(xùn)練面寬 訓(xùn)練無規(guī)則 跳躍式 活躍 大膽 自信 主動 傲慢,中國： 美國：,（一）主體教育的內(nèi)涵,所謂主體教育，也稱為主體性教育，簡單地說就是依靠主體來培養(yǎng)主體的教育，具體說主要有三層含義： 第一，把學(xué)生培養(yǎng)成未來社會生活的主體，弘揚人的主體性，這是主體教育的基本價值立場； 第二，在教育活動中，學(xué)生是正在成長著的主體，他有一定的主體性，又需要進一步培養(yǎng)和提高，這是主體教育人性論的體現(xiàn)； 第三，只有發(fā)揮人(教育者和受教育者)的主體性，才能培養(yǎng)主體性強的人，這是主體教育所采取的基本策略。 主體教育的終極目標是使每個人全面、自由、充分地發(fā)展。,主體性的內(nèi)容,北京師范大學(xué)教育系與河南安陽人民大道小學(xué)聯(lián)合實驗組開展的“小學(xué)生主體性發(fā)展實驗”將主體性劃分為3個方面、12個特質(zhì)。 1、獨立性：自尊自信、自我調(diào)控、獨立判斷決斷、自覺自理； 2、主動性：成就動機、競爭意識、興趣和求知欲、主動參與； 3、創(chuàng)造性：社會適應(yīng)性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維能力、動手實踐能力。 主體性教育中的主體包括“教師”和“學(xué)生”兩個方面。,（二）主體教育命題提出的依據(jù),如果使學(xué)生習慣于簡單的被動的工作，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動性，任何方法都是好的。第斯多惠(17901866 德國教育家) 教育最難做的事情是什么？ 社會學(xué)依據(jù)主體性是現(xiàn)代人的特征（現(xiàn)代化的人是有時間觀、效率感、能適應(yīng)、能創(chuàng)造、具有主動性的人；這樣的人需要由主體教育來培養(yǎng)。臣民公民） 哲學(xué)依據(jù)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是條件 心理學(xué)依據(jù)人要主動吸收外界信息，才能發(fā)展認知結(jié)構(gòu) 教育學(xué)依據(jù)素質(zhì)教育精義即促進學(xué)生主動、全面發(fā)展,陶行知批評 學(xué)校和教師 教校,教育的四個支柱：學(xué)會認知；學(xué)會做事；學(xué)會共同生活；學(xué)會生存（這是前三種學(xué)習成果的主要表現(xiàn)形式）。 1996年發(fā)表的教育財富蘊藏其中：教育應(yīng)當促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個人借助于青年時代所受的教育，形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識，并培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同情況下他認為應(yīng)該做的事。,我們的學(xué)生究竟存在哪些問題,1、被動與依賴，缺乏主動性，過于服從權(quán)威 2、經(jīng)驗世界的貧乏與蒼白，缺乏對知識的個性化理解； 3、興趣狹窄且不穩(wěn)定和深刻; 4、缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力.,陶行知：糊涂的先生,你這糊涂的先生！ 你的學(xué)校成了害人坑！ 你的墨水筆下有冤魂！ 你說瓦特庸。 你說牛頓笨。 你說像個雞蛋壞了的愛迪生。 若信你的話， 哪兒來火輪？ 哪兒來電燈？ 哪兒來微積分？,你這糊涂的先生！ 你的教鞭下有瓦特。 你的冷眼中有牛頓。 你的譏笑中有愛迪生。 你別忙著把他們趕跑。 你可要等到： 坐火輪， 點電燈， 學(xué)微積分， 才認他們是你當年的小學(xué)生？,基礎(chǔ)教育究竟要帶給學(xué)生什么,完整的精神生活（個人與世界的豐富的關(guān)系） 終身學(xué)習的愿望、興趣和能力 獨立地、有尊嚴地面對世界的品質(zhì)與能力（質(zhì)疑與獨立思考、有效的自我表達、收集和處理信息的能力） 服膺真理與崇尚智慧的品質(zhì) 寬容與尊重個人價值的品質(zhì) 快樂地生活的品質(zhì),當代教育陷入了功利主義，這是一種深刻的悲哀。 湯因比 教育為人服務(wù)還是為社會服務(wù)？,學(xué)習方式僅僅是方式嗎？,試想，如果一個在學(xué)校中度過9年或12年學(xué)習生活的孩子， 卻從未自己獨立閱讀一篇課文或一個概念； 從未對課本、老師提出過質(zhì)疑、懷疑； 從未提出不同于課本、老師的獨立見解； 從未苦苦思索過某一個問題； 從未與其他同學(xué)合作共同探究、解決過問題； 從未有過刻骨銘心的激動不已的學(xué)習經(jīng)歷和體驗； 顯然，這已經(jīng)不是學(xué)習方式問題，甚至也不單是學(xué)習問題，而是一個人的生存、發(fā)展的大問題了。,（三）主體教育的目的,主體教育的目的是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，弘揚學(xué)生的主體性，形成學(xué)生良好的主體性人格 （博士跳樓自殺）,（四）正確看待學(xué)生 學(xué)生是自身生活、學(xué)習和發(fā)展的主體,1、學(xué)生作為教師教育活動的對象或客體是相對的、暫時的，而作為自身生活、學(xué)習和發(fā)展的主體卻是絕對的、長期的。 少年時代的三毛天真多幻想，她認為臺灣教育僵化造就不了自己，初二起即輟學(xué)在家自修長達七年，此間由父母親悉心教導(dǎo)。 “我在學(xué)校里受了這樣大的一個精神上的刺激和侮辱。” 三毛軌外我的少年/novels/zhuanji/sanmaocjf 2、學(xué)生是有著主觀意志的自己生命的主體，他們應(yīng)該享有一定的自主選擇和自我發(fā)展的權(quán)利。 案例：1999年，17歲時的韓寒是上海松江二中高一年級學(xué)生。在教師和同學(xué)們眼里，他是個怪才。對寫作情有獨中，才能非凡，想象奇特，文筆老辣。但是除了文學(xué)，他對其它學(xué)科不感興趣，期末考試6門功課不及格，被要求留級，韓寒因?qū)W(xué)校的教學(xué)感到無興趣、無用而輟學(xué)創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)作賽車手。 鄭淵潔教子女 3、學(xué)生是有著自己特定的學(xué)習與發(fā)展方式的自己成長的主體。 允許學(xué)生犯錯誤 ，用發(fā)展的眼光看學(xué)生,陶行知：糊涂的先生,你這糊涂的先生！ 你的學(xué)校成了害人坑！ 你的墨水筆下有冤魂！ 你說瓦特庸。 你說牛頓笨。 你說像個雞蛋壞了的愛迪生。 若信你的話， 哪兒來火輪？ 哪兒來電燈？ 哪兒來微積分？,你這糊涂的先生！ 你的教鞭下有瓦特。 你的冷眼中有牛頓。 你的譏笑中有愛迪生。 你別忙著把他們趕跑。 你可要等到： 坐火輪， 點電燈， 學(xué)微積分， 才認他們是你當年的小學(xué)生？ 李鎮(zhèn)西 班會禮物,（五）班主任的管理方式與學(xué)生發(fā)展,五、多元智力理論,加德納：智力的結(jié)構(gòu)：多元智力理論（1983） 21世紀主流教育思想之一 課程改革的支柱理論之一 “弱智指揮”的啟示： 智商只有30多（50-60是輕度弱智，為可教育的，經(jīng)過教育可以掌握基本的文化知識；30-49為中度弱智，是可訓(xùn)練，通過專門的訓(xùn)練能掌握最基本的生活自理技能）的二十歲青年，能指揮一個樂團。走到指揮臺的路上需要人扶著走路，而走上指揮臺卻判若兩人。“白癡專家”。 一個人的智力包括了許多方面，某一方面的弱并不意味著所有方面都弱。 “每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式。”加德納,（一）基本思想 誰更聰明？邱吉爾、莫扎特、愛因斯坦、畢加索、喬丹、馬克思等等。 只能說在某方面更聰明、更成功 加德納定義智力：“智力是在特定文化背景或社會中解決問題或制作產(chǎn)品的能力。 ?！?選擇適合教育的學(xué)生創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,（二）關(guān)于智力的結(jié)構(gòu),該理論打破傳統(tǒng)的將智力看做是以語言能力和邏輯數(shù)理能力為核心的整合的能力的認識，而認為人的智力是由 言語語言智力、邏輯數(shù)理智力、 視覺空間關(guān)系智力、音樂節(jié)奏智力、 身體運動智力、人際交往智力、 自我反省智力、自然觀察智力 等多種智力構(gòu)成，并從新的角度闡述和分析了智力在個體身上的存在方式以及發(fā)展的潛力等。,多元智能涵義,語文智能： 有效運用口頭語言和書面文字以表達自己想法和瞭解他人的能力。,肢體動覺智能： 善於運用肢體來表達想法和感覺，運用身體的部分生產(chǎn)或改造事物。,視覺空間智能： 能以三度空間來思考，準確的感覺視覺空間，並把內(nèi)在的空間世界表現(xiàn)出來。,邏輯數(shù)學(xué)智能： 有效運用數(shù)字和推理的能力。,自然觀察者智能： 對生物的分辨觀察能力，對自然景物敏銳的注意力，對各種模型的辨別力。,內(nèi)省智能： 正確自我覺察的能力，即自知之明。,人際智能： 覺察並區(qū)分他人情緒、動機、意向及感覺的能力，即察言觀色、善解人意。,音樂智能： 能察覺、辨別、改變和表達音樂的能力。,多元智能 理論要點,每個人至少具有八項智能。,智能是一種多向度現(xiàn)象，展現(xiàn)在大腦、心靈和身體等系統(tǒng)的多種層面上。,智能並非固定的，是可以學(xué)習、教導(dǎo)和提升的。,每項智能有多種表現(xiàn)智能的方式。,智能通常以複雜的方式統(tǒng)整運作。,大多數(shù)人的智能能得到適度的發(fā)展。,簡要分析,言語語言智力。聽說讀寫的能力。記者、編輯、作家、演講家和政治領(lǐng)袖。 音樂節(jié)奏智力。作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和調(diào)音師等。 邏輯數(shù)理智力。偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家。 視覺空間關(guān)系智力。畫家、雕刻家、建筑師、航海家、博物家和軍事戰(zhàn)略家。 身體運動智力。運動員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車手和發(fā)明家。 自我反省智力。哲學(xué)家、小說家、律師。 人際交往智力。教師、律師、推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家、 自然觀察智力。農(nóng)夫、植物學(xué)家、獵人、生態(tài)學(xué)家、庭園設(shè)計師。,（三）八種智能的關(guān)系：,與“物體相關(guān)”的智能：空間智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、身體運動智能、自然觀察者智能。 與“物體無關(guān)”的智能：語言智能、音樂智能。 “與人相關(guān)”的智能：人際智能、自我認識智能。,（四）多元智力理論的教育觀,1.教學(xué)觀整體化與個別化 加德納說：“人與人的差別，主要在于人與人所具有的不同智能組合”。 2.學(xué)生觀沒有差生 3.評價觀注重能力 傳統(tǒng)教育追求優(yōu)異的語文和數(shù)學(xué)表現(xiàn)，重視語言和數(shù)理邏輯能力，忽視其他方面能力, 不同學(xué)科發(fā)展不同的智能 五種智能可以通過專門的學(xué)科進行專門的培養(yǎng)：,語言智能：語言類課程語文、外語 邏輯數(shù)學(xué)智能數(shù)學(xué)、科學(xué) 音樂智能音樂 空間智能美術(shù) 身體運動智能運動類課程 另外三種可以通過專門的活動來培養(yǎng)： 人際智能：小組交流、合作學(xué)習。 自我認識智能：班隊活動課。 自然觀察智能：觀察活動，可以在各種活動中。,六、領(lǐng)導(dǎo)與管理之比較,管理有余而領(lǐng)導(dǎo)不足！ Managelead 管理是對一個活動過程進行組織，讓行動變得更有效、成本變得更低，并讓結(jié)果更加令人滿意。 領(lǐng)導(dǎo)是就是影響一個集體走向并達到目標的能力。具有影響人們確立目標和實現(xiàn)目標的關(guān)鍵性活動，是具有影響甚至改變他人行為方式的力量。 正確地做事和做正確的事！,大海航行靠舵手 做正確的事,行駛在浩渺大海上的船,沒有好的舵手就很可能觸礁沉沒； 現(xiàn)代社會的組織中,缺少正確的領(lǐng)導(dǎo),就實現(xiàn)不了組織目標。 班主任要做領(lǐng)導(dǎo)型班主任！,（一）管理者與領(lǐng)導(dǎo)者的區(qū)別,管理者與領(lǐng)導(dǎo)者的區(qū)別（做領(lǐng)導(dǎo)型班主任）,情商的涵義 所謂的“情商”、“EQ”漢語的意思是情緒智慧或情緒智商。 準確評價和表達情緒的能力； 有效地調(diào)節(jié)情緒的能力。 將情緒體驗運用于驅(qū)動，計劃和追求成功等動機和意志過程的能力。,（二）班主任應(yīng)具有高情商,保持自 信很重要， 您常有這樣 的感覺嗎？,1995年月日10月，情感智商一書。情商有五個方面能力： （一）認識自身情緒的能力（自知）； （二）妥善管理情緒的能力（自律）； （三）自我激勵的能力（自強）； （四）認識他人情緒的能力（移情）； （五）人際關(guān)系的管理能力（社交）。,哈弗大學(xué)的心理學(xué)家丹尼爾 戈爾曼的觀點,要修養(yǎng)被尊敬的人格，需經(jīng)過長時間的被信任，但要人格破產(chǎn)只需要做一件事情。 啟示：一根火柴棒 一根火柴棒價值不到1毛錢，一棟房子的價值數(shù)百萬元，但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子，可見微不足道的潛在破壞力，一旦發(fā)作起來，其攻堅滅頂?shù)牧α?，無物能御。 要疊100萬張骨牌，需費時1個月，但推倒骨牌只要幾分鐘。要經(jīng)營成功的企業(yè)，需耗時數(shù)十載，但要倒閉，只需一個錯誤的決策。 一根火柴棒是什么東西呢？它就是下列四項： 1、無法自我控制的情緒； 我恨你，老師 2、頑固不化的個性； 3、不經(jīng)理智判斷的決策； 4、狹隘無情的心胸。,四句箴言： 智商高，情商高，春風得意 智商低，情商高，貴人相助 智商高，情商低，懷才不遇 智商低，情商低，一生潦倒 韓信胯下之辱春風得意 劉備三顧茅廬貴人相助 曹操善待關(guān)羽,領(lǐng)導(dǎo)者要身先士卒 克服事必躬親與大包大攬 增強組織內(nèi)聚力 領(lǐng)導(dǎo)者個人的影響力會有持久的價值 發(fā)動全體員工（學(xué)生） 減少下屬工作與生活的沖突 傾聽來自基層（學(xué)生）的聲音（至關(guān)重要） 李鎮(zhèn)西：班會禮物 老師不好的地方！,第二講 班主任與班級常規(guī)管理,一、班主任,班主任是學(xué)校中全面負責一個班學(xué)生的思想、學(xué)習、健康和生活等工作的教師。 班主任除了具有教師的一般素養(yǎng)外，還應(yīng)符合班主任教師的特殊要求。,（一）班主任的角色與作用,1.班主