職業(yè)教育論文-在職業(yè)學(xué)校開(kāi)展“三敬”教育的思考.doc

職業(yè)教育論文-在職業(yè)學(xué)校開(kāi)展“三敬”教育的思考摘要：本文結(jié)合職業(yè)學(xué)校和職校生的特點(diǎn)，從提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性出發(fā)，提出了在職校開(kāi)展敬己、敬人、敬業(yè)教育的思考，對(duì)“三敬”教育的內(nèi)涵、關(guān)系以及實(shí)施途徑作了具體的闡述。關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；“三敬”教育；德育品牌職業(yè)學(xué)校要結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)，注重樹(shù)立德育品牌，進(jìn)行理論研究和實(shí)踐探索，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。當(dāng)前，不少職業(yè)學(xué)校著眼于對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格管理，把學(xué)生管住、不出事情，成為不少學(xué)校德育工作的著力點(diǎn)。嚴(yán)格的管理，在規(guī)范學(xué)生行為、維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定等方面，發(fā)揮了重要的作用。但從職校德育工作的要求和目標(biāo)來(lái)看，一味地嚴(yán)管缺少德育的個(gè)性。德育工作是一項(xiàng)樹(shù)魂立根的工作。作為職業(yè)學(xué)校，有必要考慮針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，在實(shí)行嚴(yán)格管理的同時(shí)，開(kāi)展“三敬”教育，即敬己、敬人、敬業(yè)教育。把“三敬”的德育目標(biāo)貫穿于學(xué)校的各項(xiàng)德育活動(dòng)之中，從而逐步樹(shù)立特色鮮明、目標(biāo)到位、形式多樣、內(nèi)容豐富的德育品牌?！叭础苯逃膬?nèi)涵敬己樹(shù)立信心，發(fā)現(xiàn)自我；珍惜生命，調(diào)適自我；揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展自我。職校學(xué)生自信心不足，不能客觀地對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，自暴自棄，或暴躁易怒，不服管教，或情緒低落，萎靡不振。不少學(xué)生破罐子破摔，看不到自己的長(zhǎng)處，心中沒(méi)有目標(biāo)，做一天和尚撞一天鐘，抱定了混日子的打算。還有的學(xué)生存在不同程度的心理障礙，自卑傾向明顯，承受挫折能力差，經(jīng)常產(chǎn)生逃學(xué)、自殘甚至輕生的念頭等等。這些都是不能善待自己、不“敬己”的表現(xiàn)。開(kāi)展“敬己”教育，就是要幫助學(xué)生樹(shù)立生活和學(xué)習(xí)的信心，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，使其能夠客觀對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，尤其要在不斷地改進(jìn)缺點(diǎn)的同時(shí)，充分地看到自己的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)賞識(shí)自己。敬人激發(fā)愛(ài)心，扶弱幫困；尊敬師長(zhǎng)，感恩盡孝；禮信待人，友好相處。受市場(chǎng)化社會(huì)環(huán)境和數(shù)字化生活的影響，現(xiàn)代社會(huì)人情關(guān)系淡薄，重利輕義的傾向?qū)β毿W(xué)生有著潛移默化的影響。不少學(xué)生社會(huì)交往能力較差，人際關(guān)系緊張，同伴關(guān)系缺失。在同學(xué)相處中，言行粗魯，動(dòng)輒猜疑、嫉妒，甚至惡語(yǔ)相向、拳腳相加。另外，大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，從小受到溺愛(ài)，自私自利，缺少愛(ài)心，叛逆心理強(qiáng)，鬧情緒、撒性子，甚至對(duì)父母和教師出言不遜。更有甚者，個(gè)別學(xué)生目無(wú)法紀(jì)，糾集小團(tuán)體實(shí)施敲詐、盜竊、搶劫等違法犯罪行為，嚴(yán)重侵害了他人的利益等等。這些不“敬人”的表現(xiàn)，需要得到及時(shí)矯正。開(kāi)展“敬人”教育，就是要從最基礎(chǔ)的養(yǎng)成教育做起，規(guī)范學(xué)生的言行舉止，幫助他們正確地處理人際關(guān)系；就是要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德，有機(jī)地融合傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代社會(huì)的諸多元素，針對(duì)新的社會(huì)環(huán)境下職校學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，加強(qiáng)愛(ài)心、孝心、禮信教育和法制教育。敬業(yè)學(xué)一行，專(zhuān)一行；干一行，愛(ài)一行；講服務(wù)，能奉獻(xiàn)。職校學(xué)生帶有一種考不上普高的挫折心理，對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)知之甚少，對(duì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)興趣不大，對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)范更是懵懂無(wú)知?！熬礃I(yè)”教育就是要有針對(duì)性地加強(qiáng)始業(yè)教育，幫助學(xué)生全面了解專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，注重培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹(shù)立學(xué)好技能、做專(zhuān)業(yè)尖兵的信念；開(kāi)展針對(duì)學(xué)生和行業(yè)特點(diǎn)的就業(yè)指導(dǎo)，幫助學(xué)生準(zhǔn)確地進(jìn)行自我定位，樹(shù)立正確的就業(yè)觀；就是要加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育，樹(shù)立敬業(yè)愛(ài)崗、服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)觀?！叭础苯逃g的關(guān)系“敬己”是三敬的基礎(chǔ)只有學(xué)會(huì)敬己，才可能敬人、敬業(yè)。一個(gè)連自己都不尊重的人，又怎么會(huì)敬重別人；一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，又怎么會(huì)愛(ài)別人、愛(ài)工作。一個(gè)人只有對(duì)自己充滿了信心，能客觀地看待自己，懂得賞識(shí)自我，才會(huì)更客觀地看待別人和工作，才會(huì)信任別人、賞識(shí)他人，才能以一種積極的心態(tài)對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作?！熬慈恕笔侨吹年P(guān)鍵不管是學(xué)校還是社會(huì)，人際關(guān)系始終是一個(gè)人學(xué)習(xí)、生活和工作中需要面對(duì)的一種基本關(guān)系。學(xué)會(huì)做人，不僅指獨(dú)善其身的內(nèi)部修養(yǎng)，更多是指一個(gè)人在待人處事中表現(xiàn)出來(lái)的言行舉止和態(tài)度。因此，學(xué)會(huì)尊重他人，賞識(shí)他人，寬容他人，關(guān)心和幫助他人，學(xué)會(huì)與別人友好和諧相處，妥善處理同學(xué)間的關(guān)系，顯得十分重要。只有“敬人”，才能更好地被別人尊敬，從這個(gè)意義上說(shuō)“敬人”就是“敬己”；只有“敬人”，才能在學(xué)習(xí)和工作中建立良好的人際關(guān)系，有利于形成良好的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和工作的氛圍，提高學(xué)習(xí)和工作效率，更好的“敬業(yè)”。“敬業(yè)”是三敬的綜合表現(xiàn)職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)就是要培養(yǎng)具有一定專(zhuān)業(yè)技能的高素質(zhì)社會(huì)勞動(dòng)者。職校學(xué)生的角色定位，決定了“敬業(yè)”教育的重要性。一個(gè)“敬己”的人，必然會(huì)對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)，明確肩負(fù)的時(shí)代使命和社會(huì)責(zé)任，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)“敬人”的人，必然會(huì)遵循職業(yè)道德，立足崗位，為人民服務(wù)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。反過(guò)來(lái)講，如果能夠做到“敬業(yè)”，就能更好地體現(xiàn)自身價(jià)值，發(fā)展自我并贏得他人的尊敬，從而實(shí)現(xiàn)“敬己”；如果能夠做到“敬業(yè)”，就會(huì)肯學(xué)、肯干，更好地為社會(huì)、為他人提供服務(wù)，實(shí)現(xiàn)“敬人”。因此，“敬己、敬人、敬業(yè)”教育既可以相對(duì)獨(dú)立地開(kāi)展系列教育，也可以融會(huì)貫通，綜合實(shí)施，三者相輔相成，互為作用?！叭础苯逃膶?shí)施途徑德育工作要結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，改變傳統(tǒng)的灌輸說(shuō)教和動(dòng)輒扣分、訓(xùn)斥的模式。應(yīng)注重德育的內(nèi)化，努力創(chuàng)新德育形式，不斷豐富德育內(nèi)容，在潛移默化、春風(fēng)化雨、喜聞樂(lè)見(jiàn)中提高德育的實(shí)效性。在工作中，既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，又要適應(yīng)學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)關(guān)懷愛(ài)護(hù)，寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知。當(dāng)前，實(shí)施“三敬”教育，尤其要與“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀教育緊密結(jié)合起來(lái)。“三敬”教育可以通過(guò)以下三個(gè)途徑得以實(shí)施：一是環(huán)境育人一方面，要積極促進(jìn)社會(huì)、家庭的教育環(huán)境不斷優(yōu)化，加強(qiáng)社會(huì)綜合治理。另一方面，要突出職業(yè)學(xué)校特點(diǎn)，重視校園文化建設(shè)，積極為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的物態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。重視營(yíng)造融洽、友愛(ài)、互助的師生關(guān)系、生生關(guān)系，重視校園人文景觀、自然生態(tài)景觀和公共生活空間的建設(shè)，努力把校園營(yíng)建為教師和學(xué)生共同的“精神家園”。要加強(qiáng)師德教育，讓教師成為“三敬”的表率。要與校園民主化管理相結(jié)合，建立學(xué)生與學(xué)校溝通的暢通渠道，鼓勵(lì)學(xué)生參與校園建設(shè)和管理。大力支持學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展，完善管理機(jī)制，給予必要的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，選派師德高尚、業(yè)務(wù)過(guò)硬的教師擔(dān)任指導(dǎo)老師。二是學(xué)科育人要結(jié)合專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程改革，充分發(fā)揮思想政治課、德育課的教育功能，在提高這些課程德育實(shí)效性的同時(shí)，要特別重視學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，形成學(xué)科大德育觀，樹(shù)立人人都是德育工作者的全員育人觀。學(xué)校要對(duì)學(xué)科教師提出學(xué)科德育的具體要求，增強(qiáng)教師在學(xué)科教學(xué)中滲透德育的意識(shí)，注重學(xué)科具體內(nèi)容的直接滲透、思想方法和觀點(diǎn)的間接滲透、結(jié)合課堂和學(xué)生實(shí)際的隨機(jī)滲透。要通過(guò)建立學(xué)科教學(xué)德育滲透的描述性評(píng)價(jià)機(jī)制，加大學(xué)科教學(xué)德育滲透在教師業(yè)務(wù)考核中的比重，將其作為專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程教材改革實(shí)驗(yàn)的工作重點(diǎn)加以落實(shí)。當(dāng)前，在學(xué)校結(jié)構(gòu)工資制實(shí)施過(guò)程中，在提高專(zhuān)職德育教師、班主任津貼的同時(shí)，要將任課教師貫徹學(xué)科德育目標(biāo)的工作納入對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的綜合考核，根據(jù)學(xué)生的反饋和隨機(jī)聽(tīng)課情況，把任課教師對(duì)學(xué)生的德育影響力納入考核評(píng)價(jià)體系，并使其在教師結(jié)構(gòu)工資分配上有所體現(xiàn)。要注重德育課程的研究與開(kāi)發(fā)，采用選修課等形式，提高德育工作的頻度和效度。三是活動(dòng)育人慣用的灌輸式的教師說(shuō)教德育，在當(dāng)前環(huán)境下已經(jīng)顯現(xiàn)出許多局限性。隨著學(xué)生思想觀念的不斷開(kāi)放和自主意識(shí)的增強(qiáng)，學(xué)校德育教育要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，盡可能多地在開(kāi)展可知可感的德育體驗(yàn)活動(dòng)中，讓學(xué)生接受熏陶，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育的內(nèi)化?？梢猿浞掷酶黝?lèi)紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園、名人故居等愛(ài)國(guó)主義教育基地資源，廣泛開(kāi)展“紅色”教育。充分發(fā)揮共青團(tuán)的作用，開(kāi)展健康活潑的校園文體活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)，寓教于樂(lè)。要結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，堅(jiān)持開(kāi)展學(xué)生