職業(yè)教育論文-多元化教學(xué)手段在高師舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用.docVIP

職業(yè)教育論文-多元化教學(xué)手段在高師舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用【摘要】新形式下的高師舞蹈教育，教師的作用是重要的，教育多元化手段是關(guān)鍵的，引導(dǎo)學(xué)生有目的學(xué)習(xí)是必要的。以教育發(fā)展觀來指導(dǎo)我們高師舞蹈教學(xué)的多元化手段的運(yùn)用是文章要闡明的問題，以供同行參考?！娟P(guān)鍵詞】教育發(fā)展觀；高師；舞蹈進(jìn)入21世紀(jì)后，發(fā)展成為中國(guó)教育的主題，隨著大眾化教育的深入，教育發(fā)展觀的社會(huì)價(jià)值，已成為教育者和被教育者實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的目標(biāo)取向。教育發(fā)展了，個(gè)體受教育的機(jī)會(huì)增加了，就會(huì)對(duì)社會(huì)需要和發(fā)展發(fā)揮巨大的促進(jìn)和推動(dòng)作用。從教育發(fā)展終極目標(biāo)的意義上說，它既是社會(huì)發(fā)展也是個(gè)體發(fā)展。因而，“教育發(fā)展觀的確立，須從國(guó)家需求目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的目的。”1為此，教育的發(fā)展帶來了我國(guó)大專院校的學(xué)科發(fā)展，舞蹈由精英教學(xué)開始向大眾培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型。面對(duì)新時(shí)期的要求，作為高師舞蹈教師如何用教育發(fā)展觀來指導(dǎo)我們的舞蹈教學(xué)；作為學(xué)生應(yīng)該怎樣進(jìn)行有目的學(xué)習(xí)去創(chuàng)造個(gè)體價(jià)值和實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)，這是擺在我們面前需要思考的問題。筆者通過長(zhǎng)期的舞蹈教學(xué)實(shí)踐，以教育發(fā)展觀的教育思路，運(yùn)用多元化教學(xué)手段，應(yīng)從以下四個(gè)方面入手：一、正確的定位方法自高等師范院校創(chuàng)辦“舞蹈教育專業(yè)”以來，其學(xué)生生源、專業(yè)素質(zhì)普遍較差，缺乏學(xué)習(xí)舞蹈的“條件”，它包括身體、能力、年齡等，已過學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)的最佳時(shí)期，因此，對(duì)他們的教學(xué)只能從“工欲善其事，必先利其器”開始。首先讓他們正確認(rèn)識(shí)自己，了解專業(yè)屬性，為自己學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)定好位；然后由教師幫助他們進(jìn)一步明確有目的學(xué)習(xí)的意義。古人云：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠?！睆?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)該從認(rèn)知的角度去積累，讓學(xué)生了解了一定的專業(yè)基礎(chǔ)之后，才能達(dá)到學(xué)習(xí)目的，才能有所發(fā)展。所以在我的教學(xué)中，堅(jiān)持由淺入深，循序漸進(jìn)的方法，除了大班授課以外，對(duì)不同程度學(xué)生提出課余時(shí)間掌握不同知識(shí)的要求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，準(zhǔn)確定位。把學(xué)生分為三類：第一類是有一定舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生。第二類是沒有舞蹈基礎(chǔ)，但具有一定舞蹈“悟性”的學(xué)生。第三類學(xué)生是既沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，也缺乏專業(yè)“悟性”的“人群”。二、情感的培養(yǎng)舉措高師學(xué)生由于心理、生理已趨于成熟，雖然具有較為豐富的情感意識(shí)，但具體運(yùn)用到舞蹈學(xué)習(xí)中還只是流于一種簡(jiǎn)單的模仿，還不是真情的流露。舞之以心，動(dòng)之以情。在舞蹈課堂中重視注入一些動(dòng)作抒情性訓(xùn)練，如看似簡(jiǎn)單的“手一位”、“壓腿”、“踢腿”、以及頭、身、腰、臂等的訓(xùn)練動(dòng)作，由于方向、速度、力度、幅度、角度不同，從而產(chǎn)生出不同的動(dòng)作效果，每一個(gè)舉手投足的動(dòng)作從起到落，它都關(guān)聯(lián)著、反映著、傳達(dá)著動(dòng)作人的情感流露。這種由“點(diǎn)”的情感積累，到“面”的情感塑造，使學(xué)生所掌握的舞蹈語(yǔ)匯會(huì)越來越生動(dòng)、形象，這種情感動(dòng)作的訓(xùn)練是培養(yǎng)美、創(chuàng)造美的特有手段，只有通過舞蹈動(dòng)作美的傳達(dá)，才能真正使舞蹈者與欣賞者之間架起一道情感溝通的橋梁。馬洛斯的需要層次理論認(rèn)為：“每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要?！睂?duì)學(xué)生而言，它體現(xiàn)在學(xué)習(xí)中對(duì)成功的需要，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷獲得成功的體驗(yàn)，其學(xué)習(xí)情緒必然是積極的，身心是愉悅的，并形成勤奮好學(xué)的習(xí)慣。教師在教學(xué)中實(shí)行學(xué)習(xí)目標(biāo)分類設(shè)定，讓不同層次的學(xué)生在經(jīng)過努力后，都有機(jī)會(huì)獲得成功的體驗(yàn)。雖然這種教學(xué)方式會(huì)給舞蹈教師增加工作量，但學(xué)生也會(huì)通過教師的行為，從另一個(gè)角度體會(huì)由自然的行為情緒到真情的肢體或情感意識(shí)的轉(zhuǎn)化傳導(dǎo)過程，以此加深和增強(qiáng)學(xué)生有目的學(xué)習(xí)行為。三、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)著名舞蹈理論家資華筠指出：“應(yīng)用學(xué)科建設(shè)，強(qiáng)化對(duì)普遍規(guī)律的科學(xué)提煉，少而精準(zhǔn)的傳授方法。注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和可持續(xù)性發(fā)展的人才意識(shí)。”3它突出了以創(chuàng)新思維為核心的理解學(xué)習(xí)的科學(xué)道理，面對(duì)大眾化教育的深入，高師舞蹈教育應(yīng)及時(shí)完成角色的轉(zhuǎn)換，除了及時(shí)更新教學(xué)手段，調(diào)整老套的教學(xué)路子以外，突出表現(xiàn)在原有的專業(yè)院、團(tuán)的精英教學(xué)模式和教材，它已經(jīng)不適合高師舞蹈教學(xué)，如果繼續(xù)沿用，不僅培養(yǎng)不出人才，相反會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使他們整天陷入做不到、完不成的復(fù)雜動(dòng)作、高難技巧的思索與苦惱之中。所以，高師舞蹈教材選用和教法更新，是實(shí)現(xiàn)有目的學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我在教學(xué)中作了如下嘗試：（一）加強(qiáng)對(duì)舞蹈內(nèi)涵的理解1直觀感知如芭蕾舞中動(dòng)作“阿拉貝司”舞姿，除外形動(dòng)作協(xié)調(diào)外，它應(yīng)該由頭、眼以及內(nèi)在氣息的配合完成缺一不可，讓學(xué)生在教師的示范和動(dòng)作對(duì)比下，有感知地接受正確的“阿拉貝司”動(dòng)作。2啟發(fā)討論如古典舞中“鷹展翅”，動(dòng)作要求開肩、直背、坐臀、屈膝，不少學(xué)生不是駝背，就是翹屁股或者肩不開。此姿態(tài)來源于天上雄鷹覓食動(dòng)作的模仿，學(xué)習(xí)前讓學(xué)生了解鷹，談對(duì)鷹的印象或感覺以及要求他們把自己心目中的鷹形象模仿出來，首先獲取對(duì)鷹的信息。3心靈感受課堂中，在通過舞蹈組合和舞蹈片段訓(xùn)練同時(shí)增加相互觀摩，主動(dòng)思考判斷的過程設(shè)計(jì)；課堂外，組織安排舞蹈作品的欣賞，以一個(gè)觀眾的角色去感受舞蹈帶給自己的心靈撞擊，這些方法都可以讓學(xué)生始終處于能接受新信息的環(huán)境中。（二）敢于暴露學(xué)生思維中的障礙學(xué)生在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生動(dòng)作障礙，實(shí)際上是對(duì)動(dòng)作做法出現(xiàn)了某些疑問，但學(xué)生不清楚，這時(shí)教師就是“導(dǎo)演”，就要“說戲”。比如“從高處下探”之動(dòng)作，學(xué)生就是沒有“探”的內(nèi)容，也作不出相應(yīng)的動(dòng)作姿態(tài)，那么就要讓他們運(yùn)用學(xué)習(xí)古典舞中身韻練習(xí)法的“觀山如山在，看水水在流，”去體會(huì)個(gè)中內(nèi)涵，再讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)述，那樣好，那樣做不好，然后由教師來作具體的示范和講解，使學(xué)生對(duì)自身存在的問題、理解上的障礙有明確的認(rèn)識(shí)，從中吸收有益的知識(shí)。而用“責(zé)怪”、“訓(xùn)斥”的方法去暴露這種思維上的凝遲，只會(huì)傷害學(xué)生，使其再也不敢做下去。（三）尋找學(xué)生創(chuàng)造性思維的閃光點(diǎn)高師舞蹈學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是具有探索、研究、創(chuàng)新的人才，是現(xiàn)代教育發(fā)展觀所要求的，是有助于樹立和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)有目的學(xué)習(xí)正確的人生觀，形成一種自覺的、勤奮的、刻苦的良好學(xué)風(fēng)，這是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。高師舞蹈注重藝術(shù)實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)。舞蹈是一門技巧性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，因此，我們已經(jīng)逐漸改變了過去那種重課堂、輕實(shí)踐的偏向。因此，寬松、和諧、民主的學(xué)術(shù)氛圍，平等的師生關(guān)系，互相交流與切磋的學(xué)習(xí)氣氛，并鼓勵(lì)他們敢于在藝術(shù)見解上發(fā)表不同意見，使其在知識(shí)的海洋中自由翱翔，在這樣的環(huán)境中，才可能讓學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花，從而進(jìn)一步激發(fā)了創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造能力。四、和諧的師生關(guān)系有目的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過程，是涉及教師和學(xué)生在理性和情感兩方面的動(dòng)態(tài)人際關(guān)系過程。教師不僅要在認(rèn)識(shí)上引導(dǎo)學(xué)生展開思維，而且要在情感上與學(xué)生進(jìn)行不斷的心與心交流。這種交流與教學(xué)過程本身的交流有質(zhì)的不同，情感上的交流它將直接影響學(xué)生思維活躍程度，好的情緒對(duì)智力活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生有益的影響。因此，情感交流是關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生重要的一環(huán)。前蘇聯(lián)教育家蘇赫姆林斯基說：“沒有愛，就沒有教育?！睈蹖W(xué)生是教師的美德，師愛對(duì)學(xué)生來說是一種鞭策和鼓勵(lì)，是情感教育的基礎(chǔ)。有心理學(xué)家認(rèn)為“贊揚(yáng)、勉勵(lì)可鼓舞勇氣，提高信心?！彪m然師范生學(xué)習(xí)舞蹈的自身?xiàng)l件較差，但只要對(duì)他們抱有熱切的期望，經(jīng)常給予幫助，哪怕是教師的一個(gè)微不足道的動(dòng)作，一個(gè)表情，一句話，都會(huì)給學(xué)生帶來深刻的記憶。在這種“親其師，信其道”的新型師生關(guān)系下成長(zhǎng)、成熟的學(xué)生，才符合教育發(fā)展觀的社會(huì)目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)，才具有教育性、情感性、雙向性特征。按照教育發(fā)展觀要求，形成多元化教學(xué)手段的新觀念在高師舞蹈教學(xué)運(yùn)用過程中，教師的作用是重要的，教育的手段更新是關(guān)鍵的，