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職業(yè)教育論文-高校思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學的基本內涵及特征摘要:高校思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學具有豐富的內涵,其基本特征是目標性、主體性、超越性。關鍵詞:思想政治理論課;教師;創(chuàng)造性教學長期以來,雖然眾多專家學者及思想政治理論課教師就思想政治理論課的一系列改革問題進行了廣泛的探討和實踐,但教學改革的原創(chuàng)性成果甚少,教學實效性難以從根本亡得到提高。對此,在中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見精神指導下如何高水平、高質量、高效率地完成思想政治理論課意識形態(tài)的教化功能須進行創(chuàng)造性教學嘗試,只有以更適合時代發(fā)展的新樣式、新手段、新途徑等實施教學,才有可能在更深層次上完成思想政治理論課的教學任務,所以進行創(chuàng)造性教學的研究和實踐顯得尤為重要。一、高校思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學的豐富內涵創(chuàng)造性教學,是指教師在充分發(fā)揮主體能動作用的前提下以創(chuàng)新思維為基礎,制訂創(chuàng)新方案,通過打破原有模式,建立一種全新的信息傳輸和信息分布,把教學內容播送到各個教學環(huán)節(jié),集成至目標點上,促成學生創(chuàng)造性地學,最終實現教學目的。創(chuàng)造性教學就是在現有教學活動中發(fā)展起來的,是教師在對教育理念、教學內容、教學方法等充分認識和理解的基礎上形成的,一種創(chuàng)造性完成教學任務的過程。高校思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學是指思想政治理論課教師運用現代教育規(guī)律,以與時代發(fā)展相符合的教育理念為指導而進行的各種教學改革的理論探討和實際操作,旨在突破傳統(tǒng)教學模式的束縛,通過吸收、運用最新教育成果,發(fā)現和創(chuàng)造新的教學模式,創(chuàng)建更加合乎人文精神的教學活動,從而能頃利地實現把馬克思主義理論與思想道德修養(yǎng)轉化為大學生個人的世界觀和品德素質,內化為他們認識世界和改造世界的科學方法,形成對知識及透過知識對整個世界的科學的價值評價,從而使社會意識向學生個體意識轉化。此種教學活動應內在具有兩個相互關聯和制動的方面:一是教師的創(chuàng)造性地教;二是由此而引發(fā)的學生創(chuàng)造性地學。其中,教師的創(chuàng)造性地教是基礎和前提,正是由教師的靈活多樣賦有創(chuàng)新的教學啟動了學生主體能動性從而自我煥發(fā)出蘊含著創(chuàng)新的學習活動;而這種創(chuàng)新又是教師創(chuàng)造性教學的強化劑。我們對高校思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學進行更深入的分析,可以看到它務必要遵循以下幾個方面:1思想政治理論課所具有的意識形態(tài)性決定了創(chuàng)造性教學是在其政治性框架下施展的,保證其政治方向是首要的。在實施創(chuàng)造性教學中應有兩個堅持:一是堅持與中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見中有關課程設置的決議一致,按照統(tǒng)一安排,開展教學活動;二是堅持符合教學基本要求和課程學時安排,強調課程應有的規(guī)范性要求。2思想政治理論課實施創(chuàng)造性教學應體現出馬克思主義理論與思想品德教育的內在品質。我們知道馬克思主義理論與思想品德教育的靈魂應是時代精神,與時俱進是其高貴的品質,發(fā)展則是永恒的主題;而體現馬克思主義理論與思想品德教育的發(fā)展要義就是以實踐為基礎的不斷創(chuàng)新,由此思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學既是其內在驅力使然,也是其本性外化表征。它本質上是展示了該理論及時代思想的精神真諦和文化創(chuàng)造力,這應是一種內涵特質的自覺顯現。3高校思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學應立足于整合,即教師是對新的教育理念、意識形態(tài)、知識背景、教學內容、教學方法等,依據一定“條件”(創(chuàng)新計劃)重新編排組合,即內容與方法、目的與手段、繼承與創(chuàng)新、感性與理性、主觀與客觀、認識與實踐的整合。如:受課時限制和教材信息容量限制,教師在教學活動中始終都有一個對教學內容進行取舍、有所側重,設計針對性強,易讓學生產生共鳴的講授內容,同時對教學方法也始終存在著如何設計、實施的問題,這些都是教師的再創(chuàng)造過程。從現實意義上講,教師進行創(chuàng)造性教學的過程就是整合諸種因素形成新功能的過程。二、高校思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學的基本特征高校思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學的內涵從根本上決定了它所具有的基本特征:1目標性。目標是任何教學活動的內控因素,它不僅僅是確立新教學理念的價值前提,同時也是規(guī)定開展創(chuàng)造性教學的方向、基本任務和要求。因此,目標性是創(chuàng)造性教學取得成功并起到積極作用的前提。我們知道,目標本身是教育者進行教育活動所預期達到結果的超前反映,它是教育者開展一系列創(chuàng)造性教學之前預設要在一定階段的奮斗方向,是要在教育實踐展開過程中不斷回應和解決理想與現實、主觀與客觀等矛盾關系,所引發(fā)的種種問題,從而驅動教育者百折不撓,達到目的。但是,由于思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學所蘊涵的內容極其豐富,因此,創(chuàng)造性教學的目標涉及多層次,多目標序列,無論是教育理念、創(chuàng)新思維、教學模式的創(chuàng)新,還是理論內容、背景信息、方法和手段的創(chuàng)新,以及教師和學生創(chuàng)造力的提高,都是目標。我們把這種多級分層、序列相關的全方位“目標樹”統(tǒng)稱為目標系統(tǒng),可是創(chuàng)造性教學不可能一下子整體完成目標,只有通過許多階段性目標和部分性目標,形成一個階梯,才能逐步接近和達到終極目標,即把社會發(fā)展所要求的世界觀、人生觀、價值觀內化于大學生的身心,形成個體一種穩(wěn)定的、基本的、內在的心理素質,使大學生獲得內驅力。2主體性。高校思想政治理論課創(chuàng)造性教學要發(fā)揮人的主體性,它需要教師憑借一定理念及對馬克思主義理論與思想品德的充分把握基礎上,在教學活動中首創(chuàng)性地進行舊質形態(tài)向新質形態(tài)轉化的活動。如:由傳統(tǒng)課程設置向新課程設置轉化;實現新的教學方法和納入新的教學內容等等,都要經過創(chuàng)新主體的感知、判斷、決策、理想、實踐等自覺的、能動的、創(chuàng)造的活動,才能轉化為現實結果。主體性是高校思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學最顯著的特征。在現代寓意上,這個主體不僅僅是指教育者,同時還包括受教育者。它是超越傳統(tǒng)思想政治理論課教學主體與客體關系模式的“主體與主體”的關系,“主體一主體”關系是人與人之間的交往關系,主體在交往中表現出來的“主體與主體”關系實際上是一種交互主體性。我們在這里所主張的創(chuàng)造性教學是教育者與被教育者之間由“主體與客體”提升到“主體與主體”關系。惟有如此,才能在真正意義上實現思想政治理論課的創(chuàng)造性教學。當然,這還有賴于創(chuàng)造型教師的創(chuàng)造行為。美國心理學家托蘭斯研究發(fā)現,教師的創(chuàng)造性與學生的創(chuàng)造性之間呈正相關聯??梢姡瑒?chuàng)造型教師是整個創(chuàng)造性教學的靈魂。創(chuàng)造型教師應該具備創(chuàng)新素質,即具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新技法,同時還應該善于吸收古今中外最新教育成果、見解獨到、知識廣博、觀念新穎、心態(tài)寬容、想象豐富、激情高漲等。由此,才能實現引領學生完成創(chuàng)造性教學,從而造就個性鮮明、自主性強、創(chuàng)新能力高的現代人才。3超越性。人的生命存在特質表現為人即是現實的存在又總在不斷地超越自己存在的現實。人總是要不斷地超越自我,創(chuàng)造生活。人在現實的存在活動中,以人對當下生活的不滿足,構造出超越現實,企求理想的生命活動,這是由人的本性決定的。任何教育活動都內蘊著人的自我超越本性,無論從它是教育人,培育人的過程來看,還是從外在的客觀要求來看,超越性不僅是教育活動所必須的,而且還是教育發(fā)展的固有張力。特別是在新世紀里,面對迅速發(fā)展的世界政治、經濟、文化和科技,落實中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見指示精神,強化思想政治理論課教學改革,探討和實施創(chuàng)造性教學,就顯得尤為重要。傳統(tǒng)教育已明顯不適應變化的社會要求,教育創(chuàng)新勢在必行。而高校思想政治理論課教師創(chuàng)造性教學就是對原有教學的超越,它需要實施教學創(chuàng)新的教學主

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