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文檔簡介
感天動地竇娥冤,介紹元雜?。?元雜劇有一套較嚴格的體制: (1)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。 折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。 雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。,(2)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。 元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。 凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。 丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。 此外,還有孛(b)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。,(3)劇本的構(gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。 唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。 科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。 白是“賓白”,是劇中人的說白部分?!辟e白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。 賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點。,三、介紹關(guān)漢卿: 關(guān)漢卿,號己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。竇娥冤救風塵風望江亭單刀會等流傳很廣。其中的竇娥冤是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當當一粒銅豌豆.”關(guān)漢卿此語反映了他的個性。,關(guān)于元雜劇的分析判斷,有錯誤的一項是 A元雜劇是在金宮本和諸宮調(diào)的直接影響下融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式。元雜劇一般是四折,一折相當于現(xiàn)代話劇一幕,是戲劇故事發(fā)展的一個大段落,也是音樂組織的單元。 B元雜劇中的說白包括人物的對白和獨白,用以展開劇情和揭示人物性格沖突。白,有散文,也有韻文??剖菓騽幼鞯目偡Q,包括一般的舞臺程式和武打、舞蹈。 C元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦;此外還有凈、丑、雜等。 D元代雜劇和散曲合稱“元曲”。雜劇規(guī)定,每一拆戲,唱詞一套曲子,每支曲子用一個宮調(diào)。,1、在第三折戲里,旦角共唱了幾支曲?從這些曲中,你看出竇娥做了幾件事?,竇娥指斥天地鬼神端正好滾繡球兩個曲子。 竇娥告別婆婆倘秀才叨叨令快活三鮑老兒四個曲子。 竇娥發(fā)下三大誓愿耍孩兒二煞一煞煞尾四個曲子。,2、竇娥是被昏官屈判死罪的,她為何在滾繡球一曲中指責天地鬼神?,竇娥是被昏官屈判死罪的,她為何在滾繡球一曲中指責天地鬼神?,竇娥受神權(quán)思想影響,開始也相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前,她覺醒過來了,她猛烈地指責天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。竇娥對神權(quán)的大膽譴責,實質(zhì)上是對封 建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當時廣大人民的反抗精神。,3、在押赴刑場的路上,竇娥要求劊子手走后街不走前街,這一細節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用?,在押赴刑場的路上,竇娥要求劊子手走后街不走前街,這一細節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用?,自己已走在通向死亡的路上,想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心,這是何等的善良啊!而劇作家越是刻畫她的善良,也就越發(fā)顯出其冤屈,她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情。因此,這一細節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人,也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。,4、閱讀第3層,分析竇娥臨刑為什么要罰下三樁誓愿,說明她所希望的是什么?,分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么?,第一個誓愿是血濺白練:她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈; 第二個誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會在上天得到反應; 第三個誓愿是亢旱三年;她不僅希望個人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。,5、她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢?,這顯然是矛盾的??梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限。 一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達自己變革現(xiàn)實的愿望。 另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。,6、明傳奇金鎖記由竇娥冤改編而成,劇中竇娥的丈夫蔡昌宗并沒有夭折,而是在趕考途中不幸落水,被龍王招為駙馬。三年后又入京考試,舉奪魁。而竇娥也在行刑時,因天色陰暗,寒風刺骨,提刑官急令刀下留人,得以不死,最后竇天章平反其冤案,一家人歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻父女得團圓”。 比較金鎖記與竇娥冤的結(jié)尾,你更喜歡哪一個?談談你的感想。,練習: 1 、 關(guān)于元雜劇的分析判斷,有錯誤的一項是 A元雜劇是在金宮本和諸宮調(diào)的直接影響下融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式。元雜劇一般是四折,一折相當于現(xiàn)代話劇一幕,是戲劇故事發(fā)展的一個大段落,也是音樂組織的單元。 B元雜劇中的說白包括人物的對白和獨白,用以展開劇情和揭示人物性格沖突。白,有散文,也有韻文??剖菓騽幼鞯目偡Q,包括一般的舞臺程式和武打、舞蹈。 C元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦;此外還有凈、丑、雜等。 D元代雜劇和散曲合稱“元曲”。雜劇規(guī)定,每一拆戲,唱詞一套曲子,每支曲子用一個宮調(diào)。,解答D每套曲子用一個宮調(diào)。,2、對竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿的分析判斷不準確的一項是 A這三樁誓愿典出于莊子、太平御覽、漢書。 B三樁誓愿使主人公的反抗性格達到了頂點,使全劇達到了高潮,悲劇氣氛達到了最高點。 C它塑造了一個勤勞、正直善良而又有強烈反抗精神的古代婦女形象。 D三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥強烈的憤怒之情以及堅決的反抗精神。,解答 C分析 三樁誓愿中沒有體現(xiàn)主人公身上勤勞、正直善良的性格特征。,3對課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語,分類正確的一項是( ) 外 云 凈 科 唱 卜兒 鮑老兒 倘秀才 叨叨令 正旦 正宮 A B C D,解答:A,4、對下列句中紅色字詞解釋全對的一項是() 劊子磨旗、提刀:搖旗;鑼三下科:戲劇稱角色動作叫“科”,又稱“介”;行動些:行動起來;我竇娥向哥哥行有句言:這邊那邊,這里那里;不提防遭刑憲:拷打; 兀的不痛殺我也:這;這都是官吏每無心正法:每每,常常,往往 A B C D,答:A,5.下列句中有錯別字的一項是( ) A.我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。 B念竇娥伏侍婆婆這幾年,遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,只當把你亡化的孩兒薦。 C婆婆,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天。 D.如果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡。,D,6.對下列加點詞語的解釋,完全正確的一項是( ) A可怎生糊突了盜跖、顏淵(混淆) 則是看你死去的孩兒面上(只當是) B. 念竇娥葫蘆提當罪愆(糊涂) 你道是暑氣暄(溫暖) C也不見得湛湛青天(清明) 此后遇著冬時年節(jié),月一十五(每月十五) D念竇娥從前以往干家緣(操勞家務) 不知亢旱三年的說話準也不準(抵御旱災),A,7.下列成語典故和傳說中的相關(guān)的歷史人物對應正確的一項是( ) 望帝啼鵑萇弘化碧六月飛霜亢旱三年 A鄒衍萇弘燕惠王東海孝婦 B鄒衍莊周燕惠王竇娥 C杜宇萇弘鄒衍東海孝婦 D杜宇莊周鄒衍竇娥,C,8.下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語,解釋完全正確的一項是( ) A外,外末的簡稱,扮演青年男子;凈,俗稱“花臉”,扮演性格剛烈或粗暴的男子。 B科,指示角色動作、表情和舞臺效果。 C正宮,端正好,滾繡球等均是曲牌名。 D折,相當于現(xiàn)代的“幕”,所有的雜劇都只能是四折。,B,一、中 國 古 典 戲 劇 概 述,中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分,她以富于藝術(shù)魅力的表演形式,為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨特的位置,她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中,曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。,1、宋 元 南 戲,南戲,又有戲文、南曲戲文、溫州雜劇、永嘉雜劇等名稱。大約產(chǎn)生于北宋末年和南宋初年。劇本一般為長篇,一場戲為一出。一本戲長的可達五十多出,短的則為二、三十出。每出結(jié)尾一般都有四句七言詩,叫下場詩。南戲的演唱方式較自由,不僅上場腳色皆可唱,而且還可獨唱、接唱或合唱,全視劇情需要而定。劇本上凡需腳色作某一特定的動作的地方,都注有“某某介”。南戲的腳色,通常為生、旦、凈、丑、末、外、貼等七種。其中以生、旦為主,其他腳色皆為配角。揭露社會黑暗,抨擊封建統(tǒng)治階級,伸張正義,表達勞動人民的愿望和要求,是南戲作家們筆下反映最多、最突出的內(nèi)容。其次,歌頌青年男女之間自由幸福的愛情、提倡婚姻自主,這也是宋元南戲的一個重要內(nèi)容。,2、元 代 雜 劇,元雜劇,也叫北曲雜劇,是為了與南曲戲文相區(qū)別而稱。元雜劇雖盛行于元代,但在金朝末年就已經(jīng)產(chǎn)生了。元雜劇一本通常由四折組成,一折用一套曲。除四折外,一般還有一個或兩個楔xi子。所謂楔子,即填補的意思,在第一折之前的楔子,用來交代人物和故事的前因,以引出正戲,相當于開場戲;在折與折之間的楔子,則起著承上啟下的作用,相當于過場戲。楔子與折的區(qū)別,楔子只用一兩支曲調(diào),不必如折那樣,必用一套曲調(diào)。有的雜劇作家突破了一本四折的限制。一本雜劇只限一個腳色唱,或正旦,或正末,由正旦主唱的稱為“ 旦本”,由末旦主唱的叫“末本”。其他腳色只能念白。動作和效果稱為“科”,凡需演員表演某一動作,劇本上都標明“科” 。元劇使用的曲調(diào)全為北曲,比南曲高亢激越。元雜劇的腳色大致可以分為末、旦、凈、雜四類。正末為男主角,正旦為女主角。凈,花臉,性格剛烈或粗暴的男子角色。雜,以劇中職務身份為名的雜角,如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、潔郎(和尚)等。,3、明 清 傳 奇,明代初葉,在北曲雜劇衰落的時期,南戲卻得到了迅速的發(fā)展,并且吸收了北曲雜劇的某些優(yōu)秀成分,逐漸演進到了傳奇的階段。傳奇保持了南戲原有的一些基本體制和格律,同時又有了新的發(fā)展和提高。其主要特點有:劇本分出并加出目;南北曲合套的形式普遍運用;集曲的廣泛使用;曲律更為嚴格;腳色體制有了較大的發(fā)展。傳奇從明初興起到清代中葉衰落。南洪北孔為傳奇的最后一個創(chuàng)作高峰。,4、清 代 花 部,所謂花部,就是指昆山腔以外的各種地方戲曲,取其花雜之義,故也稱“亂彈”??滴跄觊g,各地流行的地方聲腔發(fā)展興盛起來,形成了地方戲曲蓬勃興起的局面。其中影響最大、流傳最廣的有:高腔(由弋陽腔衍變而來);梆子腔(即秦腔,最早形成于山陜一帶);皮黃腔(西皮腔和二黃腔結(jié)合后形成的一種戲曲聲腔);柳子腔(起源于山東。柳子,即小調(diào)或小曲之意)?;ú恐T腔戲的興起,與其所具有的群眾性、通俗性有關(guān)。演出的多是一些為下層人民所喜聞樂見的劇目,或為歷史故事,或為民間傳說 。花部諸戲的興起,是我國戲曲藝術(shù)自宋元南戲產(chǎn)生以來的又一次重要的變革,即由原來的聯(lián)曲體變成了板腔體,從此結(jié)束了戲曲史上的傳奇時代,開始了新的亂彈時期,從而使我國的戲曲藝術(shù)更加豐富多彩。,四、介紹竇娥冤,朗讀第一部分的唱詞(齊讀)。 1.端正好表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情? 2.“游魂
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