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職業(yè)教育論文-高職美術(shù)色彩教學初探【摘要】色彩作為高師美術(shù)教育主干課程,不僅要向?qū)W生傳授色彩知識與技能,更重要的是要培養(yǎng)學生的藝術(shù)感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。筆者從色彩教學的現(xiàn)狀出發(fā),闡述了高職美術(shù)色彩教學的有效方法。【關(guān)鍵詞】色彩教學完整性藝術(shù)性創(chuàng)造力美術(shù)是一門講究個性的藝術(shù),美術(shù)教學的目的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。而“色彩”作為高師美術(shù)教育主干課程,不僅要向?qū)W生傳授色彩知識與技能,更重要的是要培養(yǎng)學生的藝術(shù)感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。然而,我國普通高校美術(shù)專業(yè)的色彩教學存在著教學手段單一,教學觀念滯后等現(xiàn)象。色彩教學往往注重知識與技能的傳授,忽視對學生進行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng),從而降低了美術(shù)師資人才的培養(yǎng)標準。那么如何改進教學方法,全面提高學生的色彩素養(yǎng)呢?筆者根據(jù)教學實踐,從以下幾個方面進行了闡述。一、我國高職院?;A(chǔ)色彩教學的現(xiàn)狀簡析目前美術(shù)專業(yè)的職業(yè)教育教學過程中,基礎(chǔ)課程(素描、色彩等)的教學方法與教學內(nèi)容都趨模式化,使本來生動活潑區(qū)別于其他專業(yè)的美術(shù)課教學內(nèi)容,漸漸被程式所束搏。面對不同年齡,不同性別,甚至不同性格的學生,教師的教學方法都千篇一律。傳統(tǒng)教學模式客觀地造成了學生被動地描摹物象,形成了思維上的“惰性”,往往出現(xiàn)“千人一面”的尷尬局面。不考慮目前社會現(xiàn)狀和學生的身心都發(fā)生了變化,一味“敬畏前輩”,只照搬和照抄,過分循規(guī)蹈矩。具體的說,現(xiàn)在多數(shù)高校基礎(chǔ)色彩教學普遍采用條件色寫生的理論,把物體的固有色、光源色和環(huán)境色三者綜合觀察加以表現(xiàn),客觀地反映物象的本來面貌,即所謂“眼中真實”的色彩。現(xiàn)在看來,這種單一的條件色寫生方式一定程度上限制了學生對于色彩深層領(lǐng)域的探求,也不利于個體想象色彩、主觀色彩的挖掘和發(fā)揮,并使其最終服務(wù)于創(chuàng)作的目的不能收到明顯的成效。而且,90年代后期,藝術(shù)創(chuàng)作進入了多元化的時期,與此對應(yīng)的高?;A(chǔ)色彩教學已顯得有許多不足。二、改革高職美術(shù)色彩教學的有效方法1.采用適合學生特點的多種教學模式,合理的進行課程設(shè)置根據(jù)高職院校學生特點,設(shè)計能夠激發(fā)學生學習興趣的教學方法,是開展教學的關(guān)鍵。筆者在美術(shù)專業(yè),色彩教學實踐中,經(jīng)常嘗試著在課堂上與學生一起,平等交流,共同探討分析各自的色彩感悟,示范時敞開心扉,以畫說畫,從而激活學生潛質(zhì),提高了他們的興趣。從而改變了教師在專業(yè)課堂上單一的授課者形象。讓教師逐漸成為引路人和啟迪者。正因如此,色彩教學的思路應(yīng)該是技能和審美品位并重。而且在色彩教學中要培養(yǎng)學生色彩創(chuàng)造性思維,教師在色彩教學中可以通過觀摩、實驗、寫生等方式激發(fā)學生對色彩規(guī)律學習的興趣,讓學生學會對色彩的理解和觀察,從而掌握好色彩的規(guī)律。學生對色彩規(guī)律的掌握,熟悉色彩的特性,能更好的表現(xiàn)客觀世界。另外,由于受畫種的限制,導致了學生在學習過程中學習什么掌握什么,不會舉一反三的學習,缺乏學習的自主能動性。改善并進行更為科學的課程設(shè)置,使之更適應(yīng)現(xiàn)代高校教育的發(fā)展,成為高校美術(shù)教育工作者的研究課題。例如在課程設(shè)置時以內(nèi)容去安排教學,放開畫種的限制。這樣在教學中我們就可以讓學生放開去表現(xiàn),培養(yǎng)學生在學習的過程中增強自主研究學習的能力,從而發(fā)揮個性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。2.處理好基礎(chǔ)性與藝術(shù)性的關(guān)系,實現(xiàn)目標層次的有機統(tǒng)一從以往教學情況來看,學生往往把尊重客觀對象簡單地理解為只需要把對象畫準、畫象,真實地再現(xiàn)對象就達到目的了。這種觀念在一定程度上遏制了學生藝術(shù)表現(xiàn)能力的提高,全面的色彩教學不僅要求學生掌握一定的專業(yè)知識和技能,還要有個人特色和風格。我們要把培養(yǎng)學生的藝術(shù)表現(xiàn)力放在重要位置。強調(diào)色彩的藝術(shù)表現(xiàn),就是要求學生在掌握造型和色彩基本規(guī)律的同時,積極發(fā)揮個人的主觀能動性,把個人的感受與情感帶進對客體的認識活動之中。如在風景寫生時,讓學生全方位地觀察、體驗、感受自然的相貌和內(nèi)在的靈動,最后升華為一種藝術(shù)的精神內(nèi)涵。當然,要使學生具有藝術(shù)表現(xiàn)的主動意識,首先應(yīng)該培養(yǎng)和提高學生的知覺力,學會用藝術(shù)的眼光去觀察對象,把握對象,發(fā)現(xiàn)美和表現(xiàn)美。其次,藝術(shù)表現(xiàn)的過程就是作者運用視覺媒介傳達感情的過程,藝術(shù)的發(fā)生需要有觀察對象時產(chǎn)生的某種感觸,畫者通過色彩和線條把這種感觸盡情地表現(xiàn)出來,從而賦予作品以生命的活力。所以,教師要始終提醒學生,既尊重客觀對象,又尊重獨一無二的個性化感受,基礎(chǔ)性與藝術(shù)性兼?zhèn)洳潘氵_到訓練目標。3.加強色彩的重構(gòu)訓練,引導學生感悟色彩文化在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計中,色彩的表現(xiàn)同時也是一種文化的創(chuàng)造。色彩文化是人們生活方式的反映。在設(shè)計中,人們雖然要受色彩文化的約束,但人在色彩文化中永遠是主動的。對色彩的創(chuàng)造必須建立在重構(gòu)新秩序的基礎(chǔ)上,才會更有價值。這就帶來了色彩教學中的另一個重要課題一一色彩重構(gòu)。重構(gòu)的概念,前提一是采集;二是傳統(tǒng)藝術(shù)的積淀。使學生在一定的文化積淀的基礎(chǔ)上從自身的角度去品味色彩文化,然后再對色彩進行再創(chuàng)造。各民族的藝術(shù)各有自身的特色,它們在審美上和表現(xiàn)手段上存在著差異性,正是在這種差異性中,包含著民族藝術(shù)的特殊性與不可替代性。在一定程度上它已成為該民族獨特文化的象征,色彩的特殊文化意味也涵蓋其中。在色彩教學中,通過解構(gòu)重組迅速提高學生對色彩的認識能力、表現(xiàn)能力、欣賞能力,使思維的空間隨著知識的積累不斷延伸擴大。訓練學生舉一反三,注重體會,并通過多種途徑去比較、去思索,加深感悟。重構(gòu)的概念讓學生通過體會把難以想像的豐富的色彩提煉出來,最終要進行再創(chuàng)造。綜上所述,是筆者在教學中的一點嘗試,事實證明訓練全面的色彩語言素養(yǎng)、培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力不僅是藝術(shù)本身的需要,也是時代發(fā)展賦予美術(shù)教育的必然內(nèi)容。辨證處理好色彩教學中存在的主要問題,提高教學質(zhì)量還需要廣大美術(shù)工作者的努力和探索。參考文獻:
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