心理學(xué)類論文-關(guān)于高一學(xué)生的語文心理透視.doc

心理學(xué)類論文-關(guān)于高一學(xué)生的語文心理透視論文關(guān)鍵詞：高一學(xué)生語文教學(xué)心理問題論文摘要：高一學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中。有許多盲目甚至錯(cuò)誤的心理表現(xiàn)。很值得教師關(guān)注。我們應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生對(duì)待語文的心理，并尋求最為合適的教學(xué)方式。送走了勤奮、忙碌、對(duì)未來充滿憧憬的高三畢業(yè)生后，迎來了新一屆的高一學(xué)生，他們的活潑稚氣帶給人無言的輕松愉悅。然而經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的接觸交流，我發(fā)現(xiàn)如今的高一學(xué)生普遍存在著這樣一些問題：面對(duì)讀書、學(xué)習(xí)表現(xiàn)出一臉的茫然，每天刻苦學(xué)習(xí)但收益卻不大，課業(yè)負(fù)擔(dān)的加重和知識(shí)體系特點(diǎn)的變化更讓他們不知所措。在一次作文訓(xùn)練中，我要求學(xué)生以給語文老師的一封信的方式談?wù)勛约旱恼Z文學(xué)習(xí)情況、自己對(duì)語文的認(rèn)識(shí)，并附帶著向我提一些意見或建議。通過與學(xué)生交流溝通，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中存在諸多心理問題，這應(yīng)當(dāng)引起我們的重視，以期找到行之有效的解決辦法。一、尚未擺脫的“當(dāng)年勇”心理考入高中，對(duì)每一個(gè)高一新生來說，都是一種莫大的榮耀，他們無形之中流露出佼佼者的自豪感。因此“經(jīng)驗(yàn)主義”、“當(dāng)年勇”心理便表現(xiàn)得極為突出，有很多學(xué)生將以前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)隨之拿來繼續(xù)運(yùn)用但是在新的學(xué)習(xí)階段中就出現(xiàn)了各種問題：入學(xué)時(shí)的基礎(chǔ)還可以但過了一段時(shí)間，月考、期中考試的成績令人吃驚，且隨著時(shí)間的推移，某些學(xué)生的成績呈下滑趨勢，屢戰(zhàn)屢敗。如此，很多學(xué)生就憑當(dāng)年的成就來質(zhì)疑如今的危機(jī)：“我小學(xué)和初中時(shí)的語文成績是相當(dāng)不錯(cuò)的，為什么現(xiàn)在的成績這么差?”這種“經(jīng)驗(yàn)主義”心理實(shí)質(zhì)上是未完成初中到高中知識(shí)特點(diǎn)認(rèn)識(shí)的過渡，有學(xué)生認(rèn)為中考成功的經(jīng)驗(yàn)在高中照樣可行。盲目運(yùn)用自我經(jīng)驗(yàn)，不能正確判斷和理性分析同一課程在不同階段不同層次上的要求。也就是說本應(yīng)當(dāng)“到什么山上唱什么歌”，可依舊是原有曲調(diào)、舊的心態(tài)的簡單重復(fù)。二、“可學(xué)可不學(xué)的自我發(fā)揮”心理有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)待語文學(xué)習(xí)是任其發(fā)展，不思改進(jìn)，不作努力，存在“語文從小學(xué)時(shí)候就學(xué)，都上了近十年的語文課了，有什么陌生的啊”的慣性心理。他們認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué)，考試時(shí)可以隨便寫上些話任意發(fā)揮。可是當(dāng)與別人的差距拉到一定程度后，就不容易趕上去了，這種惡性循環(huán)一旦形成，必將成為學(xué)習(xí)上的失敗者。其實(shí)這種心理從根本上說是學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的輕視，使得語文課名義上是主課，而在學(xué)生內(nèi)心里已經(jīng)由我們經(jīng)常說的“語數(shù)外”變成了“數(shù)外語”，排名已經(jīng)靠后了。三、“忽視語文的基礎(chǔ)性。盲目追求所謂的審美情趣”心理在學(xué)生700字左右的作文中，標(biāo)點(diǎn)的濫用、誤用現(xiàn)象令人瞠目結(jié)舌，錯(cuò)別字更是家常便飯，意思的表達(dá)前言不搭后語。除此之外，書寫潦草、書信格式不當(dāng)?shù)膯栴}就更不勝枚舉了。可是他們還在信中提出了這樣的一些要求：語文課要新鮮一點(diǎn)、有趣一點(diǎn)，老師能夠再天馬行空一點(diǎn)。試想一下。面對(duì)學(xué)生這樣的語文基礎(chǔ)現(xiàn)狀，教師怎么可能像筑建空中樓閣一般去盲目地追求開拓視野、進(jìn)行人文性的審美教育。新課標(biāo)中的確有一條基本理念：“關(guān)注學(xué)生科學(xué)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)生整體素質(zhì)的提高?！钡窃诰唧w的實(shí)施過程中，人們卻只強(qiáng)調(diào)挖掘文本的人文思想內(nèi)涵，而忽視了品位文本的語言魅力，忽視了語文工具性本身所包含的人文性更忽視了語文學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。人文性和文學(xué)性教育強(qiáng)調(diào)過了頭，盲目地強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)，人為地拔高，脫離實(shí)際地高唱人文審美口號(hào)的影響，勢必讓眾人都產(chǎn)生了好高騖遠(yuǎn)的心理。也在很大程度上對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)造成了心理上的誤導(dǎo)，導(dǎo)致了學(xué)生自身追求的盲目性。四、“盲目屈從或隨心所欲”的極端心理學(xué)生在作文中表現(xiàn)出兩種極端現(xiàn)象。1內(nèi)容泛化，屈從大眾。學(xué)生在作文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“大合唱”現(xiàn)象。若是談及“失敗與成功”，必少不了愛迪生；若論及“磨練意志”。必提到張海迪、海倫凱勒：如果說“奉獻(xiàn)”總少不了焦裕祿。一次作文訓(xùn)練中，我們聽到的幾乎是同一個(gè)調(diào)子，看到的是同一色的人群。好像除了這些曾經(jīng)的經(jīng)典人物，社會(huì)人生沒有新氣象。不然就是“唱高調(diào)”，“借勢”偽裝憑借名人來打造空洞無物的文章。部分學(xué)生動(dòng)輒建國大業(yè)、治國方針、戰(zhàn)略技術(shù)，好似都曾經(jīng)指揮過“重大戰(zhàn)役”一般；學(xué)生的筆下盡是秦皇漢武、屈原、司馬遷、蘇格拉底、歌德、尼采，一個(gè)個(gè)有來頭的名人鋪天蓋地，輪番亮相。文章只是在轉(zhuǎn)述別人的話語，而缺乏自己深刻的認(rèn)識(shí)，自己的思想全被名人事跡覆蓋。學(xué)生盲目地屈從大眾心理的表現(xiàn)，反映出一個(gè)非常嚴(yán)重的問題，忽視了文章應(yīng)當(dāng)是自我真性情和生活體驗(yàn)的表達(dá)。更為直接一點(diǎn)地說，學(xué)生作為寫作主體，不能通過自己的感受從生活中攝取感情材料和心理體驗(yàn)，對(duì)表象生活缺少心靈的審視和主動(dòng)的感受思考。2隨心所欲的“畸變”個(gè)性學(xué)生在作文中表現(xiàn)出來的另一個(gè)心理極端，是將“個(gè)性”理解為一種完全的與眾不同，標(biāo)新立異。在給語文老師的一封信中，學(xué)生很理直氣壯地表達(dá)出這樣一些意思：“作文中只要表達(dá)出自己的看法就是創(chuàng)新?！笨此朴械览淼脑捲趯W(xué)生的筆下反映出來的內(nèi)容卻是諸多缺乏邏輯常理的言論和一批信口開河、極不負(fù)責(zé)任的話語。更甚者有的僅為了追求獨(dú)特性，只注重表達(dá)，而沒有重視傳達(dá)，故作深沉的口氣，好似歷經(jīng)了滄桑似的莫名其妙的話語讓他人讀來不知所云。學(xué)生這樣的作文行為在某種程度上來說是沒有把表達(dá)與聆聽結(jié)合起來更是沒有從內(nèi)心深處關(guān)注體驗(yàn)思考生活，使寫作脫離了生活的真實(shí)性和個(gè)體內(nèi)在體驗(yàn)的感受性。學(xué)生以上這些語文學(xué)習(xí)的心理，都對(duì)當(dāng)今的語文學(xué)習(xí)極為不利對(duì)于一門基礎(chǔ)學(xué)科和高考必考科目，如此盲目的學(xué)習(xí)心態(tài)是非常值得大家注意的；對(duì)于語文教育工作者來說更應(yīng)當(dāng)引起高度的重視，因?yàn)橹挥辛私饬藢W(xué)生的具體心理狀態(tài)，才能有效地實(shí)施教學(xué)。高中語文與初中語文有著階段性的不同，教師應(yīng)當(dāng)通過課堂或課后的學(xué)習(xí)交流告訴學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異性，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變心態(tài)對(duì)待語文學(xué)習(xí)，并且應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地給予學(xué)生一些方法上的指引以此扭轉(zhuǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)的滯后心理。心理上的重視是學(xué)好一門課程的首要條件。高中語文學(xué)習(xí)是慢工，不像在初中，憑借小聰明，考前突擊，隨便發(fā)揮就能拿高分。有一些習(xí)慣性的做法需要培養(yǎng)，對(duì)待語文課，呆板地盲目接受或隨意地任其發(fā)展都是極其錯(cuò)誤的。高中生應(yīng)當(dāng)盡早養(yǎng)成“散兵游勇由少到多”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，丟棄應(yīng)付考試的僥幸心理，學(xué)會(huì)塑造自己的“大語文”意識(shí)，簡單說，就是用重視的心態(tài)留意觀察語文知識(shí)、語文現(xiàn)象，做一個(gè)有心人。開設(shè)語文課的目的，是指導(dǎo)學(xué)生正確理解、運(yùn)用祖國的語言文字，提升語文能力，開拓視野塑造健康的審美情趣和高尚的道德品質(zhì)。但對(duì)此我們不能操之過急，否則就會(huì)出現(xiàn)削弱語文基礎(chǔ)忽視語文知識(shí)的負(fù)面現(xiàn)象，脫離文本的放言高遠(yuǎn)只會(huì)讓語文的“教”與“學(xué)”步入歧途。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，遵循學(xué)習(xí)基本規(guī)律，腳踏實(shí)地，在訓(xùn)練把握好了技能的基礎(chǔ)上，再滲透人文性的培養(yǎng)。作文是寫作主體由內(nèi)而外的傾吐、創(chuàng)造，是個(gè)體生命以大千世界為關(guān)照對(duì)象經(jīng)由心靈世界的自我感受，從而得以獨(dú)創(chuàng)出“精神”產(chǎn)品的過程2，既然是產(chǎn)品。就有了除了作者外的其他讀者，因而不能只顧自己表達(dá)而忘記關(guān)照讀者。文章不是對(duì)記憶痕跡的簡單記錄，而是作者以整個(gè)心靈去擁抱生活時(shí)的精神產(chǎn)物。因此，我們?cè)谄匠５淖魑慕虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生觀察感受生活，塑造學(xué)生