現(xiàn)當代文學論文-活躍于抗戰(zhàn)中的重慶校園文藝社團——突兀社.doc

現(xiàn)當代文學論文-活躍于抗戰(zhàn)中的重慶校園文藝社團突兀社【內(nèi)容提要】抗戰(zhàn)時期活躍于重慶的突兀文藝社是一個由重慶兼善中學學生發(fā)起成立并延伸至復(fù)旦大學、重慶大學、國立劇專、載英中學等多所大、中學的校園文藝社團。突兀文藝社凝聚力強，傾向明確，有刊物，有陣地，其活動持續(xù)近十年，并在文學大師茅盾與老舍的指導(dǎo)與影響下，留下了一批反映抗戰(zhàn)現(xiàn)實生活的作品，成為抗戰(zhàn)時期重慶頗具典型意義的校園文藝社團?！菊}】思潮與流派【關(guān)鍵詞】重慶/抗戰(zhàn)時期/校園文藝社團/突兀社【正文】一突兀社（全稱突兀文藝社）1940年初誕生于抗戰(zhàn)烽火中的重慶北碚兼善中學，其發(fā)起人有楊順仁、楊本泉、劉德彬、唐廷璐、陳萬堂、韓久余、龔固禮等人。除楊順仁外，全是當時兼善中學高二班的學生。在戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)年代，一群普通的中學生何以辦起文藝社呢？據(jù)當事者回憶，當時為避開日寇飛機日益嚴重的轟炸，兼善中學由北碚街上遷至山林蓊郁的雞公山上，曾就讀于兼善中學的楊順仁同學到雞公山上探望仍就讀于兼中高二班的原初八班老同學，為了紀念那一段難忘的同窗之誼，同時便于今后大家在文學上相互勉勵和聯(lián)系，楊順仁建議成立一個文藝社，得到大家的欣然響應(yīng)。于是大家學習魯迅先生辦語絲時翻字典的方法為文藝社取了“突?！敝∑洹巴蝗会绕稹敝?，并以“突兀文藝社”的名稱于1940年初向兼善中學訓(xùn)育處登記成立。1突兀社一經(jīng)成立，即顯現(xiàn)出生機勃勃的發(fā)展勢頭。社員們結(jié)合當時的抗戰(zhàn)現(xiàn)實，積極開展文藝活動，很快發(fā)展成了一個跨班、兼容高初中年級的全校性的文藝社團。他們不僅積極創(chuàng)辦了突兀文藝、突兀旬刊、突兀晚報三種有特色的文藝壁報，還組織成立了散文、小說、詩歌、評論四個文藝興趣小組，選取大家感興趣的書或關(guān)注的抗戰(zhàn)現(xiàn)實環(huán)境中的文藝創(chuàng)作問題來討論，這既堅定了社員們堅持抗戰(zhàn)的決心和意志，又培養(yǎng)了大家的藝術(shù)修養(yǎng)與創(chuàng)評能力。1941年秋天，兼善中學從雞公山遷至嘉陵江邊的毛背沱。由于抗戰(zhàn)時期條件艱苦，學校的校舍大多是土墻茅頂?shù)暮喡ㄖ?，但這并沒有抑制突兀社社員的創(chuàng)作激情。隨著趙子信、萬繼金、李家華、席向、鄺忠實、陳等一批新社員的加入，突兀社活力大增。這些新社員與老社員們一起，同心協(xié)力，開創(chuàng)了突兀社創(chuàng)作的新局面。1942年，在與兼中的另一個文藝社團草原文藝社的競賽中，突兀社的社員們開始從寫短小的詩文轉(zhuǎn)向較長的文藝作品。這一時期，劉鴻奎（筆名徐村）先后發(fā)表了短篇小說暴風雨、純真的愛、泥濘的路等，楊本泉（筆名木人、穆仁）寫出反映校園生活的短篇小說級會，鄺忠實創(chuàng)作了抗日題材的話劇神父之死等，力求內(nèi)容充實與技巧開拓的作品。創(chuàng)作水平的提升，使精力充沛的突兀社員們不再滿足于校內(nèi)壁報活動，開始將突兀文藝改為油印，以增強其社會傳播能力，擴大突兀社的影響。這樣突兀社的作品影響力就不再局限在兼中校園范圍內(nèi)，這為突兀社由兼中走向更廣闊的社會天地打下了基礎(chǔ)。隨著突兀社的社員從兼善中學轉(zhuǎn)學他校和畢業(yè)升入大學，猶如星星火種，突兀社也很快由兼善中學擴展到其他中學和大學，成為抗戰(zhàn)時期活躍在多所大中學校的校園文藝社團。突兀社并未提出鮮明的文藝主張，但是突兀社的壁報內(nèi)容以及社員們發(fā)表在各種報刊上的文學創(chuàng)作，卻比較明確地表達出一個共同傾向，用其“永久社長”楊本泉的話來講，就是內(nèi)容上“關(guān)注現(xiàn)實人生，反映社會下層，作民眾的代言人，為民眾呼喊”，創(chuàng)作方法上“大多采用現(xiàn)實主義”1。突兀社作為抗戰(zhàn)時期崛起的文學社團，為什么沒有提出鮮明的抗戰(zhàn)文藝的主張，而是執(zhí)著于現(xiàn)實人生的表現(xiàn)和藝術(shù)技巧的學習呢？這是因為，突兀社崛起與活躍之時，抗戰(zhàn)已經(jīng)進入了相持階段，戰(zhàn)爭已經(jīng)成為一種日常生活，抗戰(zhàn)初期的那種激情奔放的熱情，已經(jīng)為相持階段的深沉凝重的情感所替代，因而標語口號式的抗戰(zhàn)文藝也轉(zhuǎn)化為一種對現(xiàn)實人生的深切的藝術(shù)關(guān)注，這是非常符合抗戰(zhàn)時期文藝發(fā)展的時代性特征的。正是由于這一點，突兀社受到抗戰(zhàn)時期在重慶從事抗戰(zhàn)文化領(lǐng)導(dǎo)工作的現(xiàn)實主義文學大師茅盾的熱情關(guān)注，茅盾不僅親自擔任突兀社的創(chuàng)作輔導(dǎo)員，幫他們修改習作，還為劉鴻奎的小說集純真的愛寫序，并專門撰寫什么是基本的一文，指導(dǎo)和鼓勵突兀社的文學青年，稱他們?yōu)椤昂苡邢Ｍ奈膶W幼苗”。也正因為如此，突兀社在后來由中學而走向大學走向社會的發(fā)展歷程中，始終堅持“關(guān)注現(xiàn)實人生，反映社會下層，作民眾的代言人，為民眾呼喊”的文藝傾向，得到抗戰(zhàn)時期重慶的文學青年與社會的認同，成為抗戰(zhàn)時期活躍于重慶的頗具規(guī)模與影響的校園文藝社團。二突兀社在抗戰(zhàn)時期重慶的校園與社會產(chǎn)生廣泛的影響，主要與該社興辦突兀文藝、突兀旬刊、突兀晚報等文藝刊物密切相關(guān)。突兀社在辦刊的過程中，注重刊物的質(zhì)量與內(nèi)容的多樣性，重視文藝問題的討論，采用兼容并包的態(tài)度，向老師與青年學生敞開了文學的大門。突兀社刊物的內(nèi)容豐富多樣，還經(jīng)常開展一些大家關(guān)心的文藝創(chuàng)作問題的討論，頗受校園師生的注意，一些愛好文學的老師和同學紛紛向突兀社的刊物投稿。比如，1940年突兀旬刊開展了關(guān)于“靈感”、“文言與白話”等問題的討論，在校園內(nèi)引起了強烈的反響。當時兼善中學一位雷姓老師向突兀旬刊投稿，參與“文言與白話問題”的討論，雷老師文章的觀點是：“要寫漂亮的白話文，必須具有深厚的文言文的功底；魯迅白話文寫得好，即得力于他中國古典文學的修養(yǎng)高?！崩桌蠋煹谋疽馐窃诎自捨脑缫讶〉谜诹龅那疤嵯拢鲃诱堖M文言文，以提高白話文的藝術(shù)表達水平。但由于其自身對文言文的極度偏愛，引起早已確立白話文為文學正宗思想的學生們的誤解與不滿，于是突兀社員陳萬堂同學用筆名在下一期的突兀旬刊發(fā)表了針鋒相對的文章，并引用魯迅的話批駁雷老師的觀點，由此引發(fā)了激烈的爭論。盡管論爭的雙方有一些誤會與意氣用事的地方，但目的是明確的，那就是表達出對白話文正宗地位的堅守與對白話文水平的提高的雙重渴望。突兀社還注重刊物的形式探索，通過創(chuàng)辦多種形式的刊物，來滿足讀者多方面的文學需求。早在突兀社興辦刊物之始，三種壁報就各有分工：突兀文藝，每月出版一期，篇幅較大，專登長一點的作品；突兀旬刊十天出版一期，每期四開大小報紙一張，專登雜文、評論等短小作品；突兀晚報則天天出版，每期僅十六開大小紙一張，則登載學校新聞和雜感、小詩之類作品。對校園學生的投稿，突兀社成員往往將其分門別類，把不同的作品置入不同的刊物，讓讀者根據(jù)自我需要更方便地進行閱讀。突兀社不僅以刊物內(nèi)容的充實與形式的多樣以及自由開放的文學風氣受到校園文學愛好者的推崇，同時，還積極提倡社內(nèi)刊物之間、社內(nèi)刊物與社外刊物之間開展競賽，以提高刊物的文學水平，促進社團的發(fā)展。在突兀社興辦壁報的時代，“各壁報主編采取分工負責的辦法，外面陣容壯觀，社內(nèi)經(jīng)營管理的人卻不覺得任務(wù)繁重，倒暗暗形成了社內(nèi)各壁報之間的競賽，彼此促進，而不是相互抵消”1。當時，突兀社社長楊本泉（筆名木人）和骨干劉鴻奎負責主編突兀晚報，商議確定除社員支持供稿外，所有組稿、編輯、抄寫、張貼，全由他們二人分擔，一人負責一天，輪流編報；不僅平時星期天照常出版，連期中、期末考試期間也不休刊。這一勤奮的辦報熱情，還激發(fā)了兼中校內(nèi)另一壁報烈火晚報的出版，并與突兀晚報長期競爭，旗鼓相當，實屬難得。1942年，兼中校內(nèi)成立了另外一個文藝社團草原文藝社。這個文藝社人員不多，但創(chuàng)作力量頗強，一度與突兀社展開了不宣而戰(zhàn)的對手賽，他們辦的草原文藝壁報，不僅和突兀文藝比篇幅大，也比作品的質(zhì)量高。在這種競賽氣氛的刺激下，突兀社的社員們開始從寫短小的詩文轉(zhuǎn)向較長的文藝作品。如劉鴻奎（筆名徐村）寫出了短篇小說暴風雨、純真的愛、泥濘的路等（后結(jié)集為小說集純真的愛出版），楊本泉寫出短篇小說級會（后刊登于葉圣陶主編的中學生雜志）、刀鞘（刊載于重慶1946年出版的四川婦女雜志第1期），鄺忠實寫出話劇神父之死等等。創(chuàng)作水平的提高，使精力旺盛的社員們在做好校內(nèi)壁報的同時，還將眼光投向了校外，他們將突兀文藝改為三十二開的油印本，由趙子信題字并設(shè)計封面，先后編印了四期。1944年，在油印的突兀文藝四期的基礎(chǔ)之上，又開始出版鉛印的突兀文藝，先后出版四期，前兩期為四開報紙型，后兩期為三十二開的小冊子。由于油印和鉛印的突兀文藝更便于傳閱，突兀文藝社的作品影響就不再局限于兼中校內(nèi)，而是走向校外更加廣闊的世界。三突兀社的成熟與發(fā)展，既與突兀社成員自身的不斷的努力學習和積極的文學探索相聯(lián)系，又與文學大師的影響與指導(dǎo)分不開?？箲?zhàn)時期，學習條件十分艱苦。突兀社的社員們在雞公山上為躲避日機日益野蠻的轟炸而寄居的臨時校舍中，一邊興辦壁報積極進行創(chuàng)作實踐，一邊組織文學興趣小組，加強文學創(chuàng)作理論學習，“全社分為散文、小說、詩歌、評論四個小組，每個社員可按個人的興趣參加其中一個小組或幾個小組活動，超過十人以上的小組還可劃成更小的組活動，興趣小組的任務(wù)是學習，選取大家關(guān)注的書或問題來研讀討論”1。這樣的學習方式，在一定程度彌補了學習資料的不足，同時由于是一種針對性很強的自主學習，社員們的學習積極性得到充分調(diào)動，而且學到的文學知識可以及時地用于創(chuàng)作之中，迅速實現(xiàn)學以致用的目的，所以學習的效率也特別高。突兀社員們一面積極進行文學創(chuàng)作知識的自主學習，一面努力地在戰(zhàn)時首都重慶優(yōu)越的文化資源中尋求幫助。這就有了抗戰(zhàn)時期文學大師茅盾指導(dǎo)突兀文藝社的佳話。茅盾回憶：“我的社會活動，還包括為一些文學青年當義務(wù)輔導(dǎo)員。其中與突兀文藝社的某些成員關(guān)系尤為密切。突兀文藝社是重慶一些大中學生組織的文學團體，我在一次偶然的機會結(jié)識了其中一位社員而聯(lián)系上了。那青年叫胡錫培（田苗），是唐家沱載英中學的高中學生，家住市區(qū)，周末常與我同乘一條船進城，就認識了。后來由他引來了突兀文藝社的其他成員，常在我家聚會，討論文學創(chuàng)作的各種問題。這些青年思想都很進步，于文學又有一定的基礎(chǔ)，是一伙很有希望的文學幼苗。我常給他們修改習作。后來，他們集資創(chuàng)辦了一個刊物突兀文藝，我為他們題了刊頭，并寫了一篇文章什么是基礎(chǔ)的鼓勵這些文學青年?！?在什么是基本的這篇文章中，茅盾教導(dǎo)突兀社的社員們說：“從事文藝寫作的人，應(yīng)當有冷靜的頭腦，熱烈的心腸。正確的思想，和廣博的知識。就這四項，是基本的。具備了這四項，然后所謂向生活學習也者，不至于成為一句空話?！彼岢龅奈膶W“基本四項”讓突兀社員明白了文學創(chuàng)作前應(yīng)怎樣進行自我準備。同時，茅盾先生還重點闡釋了生活與創(chuàng)作的辯證關(guān)系：“有人強調(diào)生活經(jīng)驗之重要性，好像只要有了生活，便什么都不成問題了。然而假使你不先有了正確的思想，和廣博的知識，你會迷失在生活的茫茫蘗海中，若干現(xiàn)象你將不能理解，若干現(xiàn)象你將認識錯誤，現(xiàn)象中的若干因與果你將茫茫無知，結(jié)果，盡管你飽經(jīng)憂患，盡管你做過實際工作，或者，甚至干過三百六十行，可終于你是個糊涂蟲然而，沒有生活也不行。這還不是說，沒有生活你的題材會匱乏。這是說，倘沒有生活則你雖然有正確的思想，也將僵化為公式與教條；雖有廣博的知識，亦將流為空洞迂腐。結(jié)果，正確的思想，會做出錯誤的結(jié)論；而廣博的知識，會在現(xiàn)實面前碰壁跌跤?！弊詈?，他總結(jié)道：“因此，對于青年朋友，我不大愿意公式地而又時髦地只捧出向生活學習，或者充實生活之類的箴言，而寧愿獻給他們兩句老生常談：正確的思想，和廣博的知識。至于什么技巧上的修養(yǎng)，我倒以為尚屬第二義。”茅盾寫于1944年的這篇文章，可以說是比較系統(tǒng)地總結(jié)了文學創(chuàng)作經(jīng)驗，他不受當時某些流行的時髦理論的左右，所表達出來的對創(chuàng)作理論深思熟慮后的真知灼見，對當時突兀社員的創(chuàng)作起到了很大的鼓舞和指導(dǎo)作用，可以毫不夸張地說，突兀社員們在以后的文學創(chuàng)作中取得的成就，或多或少地體現(xiàn)了茅盾這一指導(dǎo)思想的影響。突兀社不僅虛心向文學大師茅盾求教，對其他知名作家關(guān)于文藝創(chuàng)作的認識，也積極地學習，認真地借鑒。1945年初，著名作家老舍應(yīng)邀到北碚夏壩的復(fù)旦大學作關(guān)于文藝諸問題的講演，突兀社作出了迅即反映，在同年3月的突兀文藝第3期上，全文刊載了老舍的演講，并號召突兀社員及其他愛好文學的青年認真學習。老舍的關(guān)于文藝諸問題的講演，主要談到了三個方面的問題。一是文藝工作者在當前應(yīng)該擔負起的兩項任務(wù)，“一個是打倒法西斯，一個是建設(shè)新中國”；二是如何進行寫作準備，強調(diào)“弄通文字”、“實地觀察”、“研究名著”在文藝創(chuàng)作的準備方面都非常必要，必不可少；三是號召為“貧病作家”募捐。3老舍的演講，使置于抗戰(zhàn)現(xiàn)實環(huán)境中進行文藝創(chuàng)作的突兀社員們明確了文學發(fā)展的正確方向。引導(dǎo)他們正視抗戰(zhàn)現(xiàn)實，關(guān)注民生疾苦，對他們的文學創(chuàng)作有頗為具體的幫助。此外，1943年初他們還曾打算邀請青年詩人，當時還是復(fù)旦大學學生的鄒荻帆、施旸來學校開講座，由于種種原因，雖未能實現(xiàn)，但卻顯示出突兀社向校外尋求學習資源的種種努力。突兀社通過多種形式努力學習文學創(chuàng)作的知識，促使其社員的創(chuàng)評水平不斷提高，影響也日益擴大，使其能夠立足校園，面向社會發(fā)展，在抗戰(zhàn)后期的重慶文藝界發(fā)揮越來越重要的影響。四1943年，是突兀社以兼中為基地，向外發(fā)展具有轉(zhuǎn)折意義的一年。這一年不少突兀社的社員畢業(yè)升入大學或轉(zhuǎn)學而離開兼中，將突兀社的影響與活動范圍拓展到當時重慶的其他大、中學校。劉鴻奎轉(zhuǎn)入重慶唐家沱載英中學讀書，在該校發(fā)展學生胡錫培（筆名田苗）、藍浪等為社員；楊本泉升入當時內(nèi)遷重慶的復(fù)旦大學，先后發(fā)展了復(fù)旦同學施隆炳、蒙澤梁、楊奚勤為突兀社成員；楊順仁升入國立戲?qū)：?，發(fā)展了李