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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-活躍于抗戰(zhàn)中的重慶校園文藝社團(tuán)突兀社【內(nèi)容提要】抗戰(zhàn)時(shí)期活躍于重慶的突兀文藝社是一個(gè)由重慶兼善中學(xué)學(xué)生發(fā)起成立并延伸至復(fù)旦大學(xué)、重慶大學(xué)、國(guó)立劇專、載英中學(xué)等多所大、中學(xué)的校園文藝社團(tuán)。突兀文藝社凝聚力強(qiáng),傾向明確,有刊物,有陣地,其活動(dòng)持續(xù)近十年,并在文學(xué)大師茅盾與老舍的指導(dǎo)與影響下,留下了一批反映抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)生活的作品,成為抗戰(zhàn)時(shí)期重慶頗具典型意義的校園文藝社團(tuán)。【摘要題】思潮與流派【關(guān)鍵詞】重慶/抗戰(zhàn)時(shí)期/校園文藝社團(tuán)/突兀社【正文】一突兀社(全稱突兀文藝社)1940年初誕生于抗戰(zhàn)烽火中的重慶北碚兼善中學(xué),其發(fā)起人有楊順仁、楊本泉、劉德彬、唐廷璐、陳萬堂、韓久余、龔固禮等人。除楊順仁外,全是當(dāng)時(shí)兼善中學(xué)高二班的學(xué)生。在戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)年代,一群普通的中學(xué)生何以辦起文藝社呢?據(jù)當(dāng)事者回憶,當(dāng)時(shí)為避開日寇飛機(jī)日益嚴(yán)重的轟炸,兼善中學(xué)由北碚街上遷至山林蓊郁的雞公山上,曾就讀于兼善中學(xué)的楊順仁同學(xué)到雞公山上探望仍就讀于兼中高二班的原初八班老同學(xué),為了紀(jì)念那一段難忘的同窗之誼,同時(shí)便于今后大家在文學(xué)上相互勉勵(lì)和聯(lián)系,楊順仁建議成立一個(gè)文藝社,得到大家的欣然響應(yīng)。于是大家學(xué)習(xí)魯迅先生辦語絲時(shí)翻字典的方法為文藝社取了“突兀”之名,取其“突然崛起”之意,并以“突兀文藝社”的名稱于1940年初向兼善中學(xué)訓(xùn)育處登記成立。1突兀社一經(jīng)成立,即顯現(xiàn)出生機(jī)勃勃的發(fā)展勢(shì)頭。社員們結(jié)合當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),積極開展文藝活動(dòng),很快發(fā)展成了一個(gè)跨班、兼容高初中年級(jí)的全校性的文藝社團(tuán)。他們不僅積極創(chuàng)辦了突兀文藝、突兀旬刊、突兀晚報(bào)三種有特色的文藝壁報(bào),還組織成立了散文、小說、詩歌、評(píng)論四個(gè)文藝興趣小組,選取大家感興趣的書或關(guān)注的抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的文藝創(chuàng)作問題來討論,這既堅(jiān)定了社員們堅(jiān)持抗戰(zhàn)的決心和意志,又培養(yǎng)了大家的藝術(shù)修養(yǎng)與創(chuàng)評(píng)能力。1941年秋天,兼善中學(xué)從雞公山遷至嘉陵江邊的毛背沱。由于抗戰(zhàn)時(shí)期條件艱苦,學(xué)校的校舍大多是土墻茅頂?shù)暮?jiǎn)陋建筑,但這并沒有抑制突兀社社員的創(chuàng)作激情。隨著趙子信、萬繼金、李家華、席向、鄺忠實(shí)、陳等一批新社員的加入,突兀社活力大增。這些新社員與老社員們一起,同心協(xié)力,開創(chuàng)了突兀社創(chuàng)作的新局面。1942年,在與兼中的另一個(gè)文藝社團(tuán)草原文藝社的競(jìng)賽中,突兀社的社員們開始從寫短小的詩文轉(zhuǎn)向較長(zhǎng)的文藝作品。這一時(shí)期,劉鴻奎(筆名徐村)先后發(fā)表了短篇小說暴風(fēng)雨、純真的愛、泥濘的路等,楊本泉(筆名木人、穆仁)寫出反映校園生活的短篇小說級(jí)會(huì),鄺忠實(shí)創(chuàng)作了抗日題材的話劇神父之死等,力求內(nèi)容充實(shí)與技巧開拓的作品。創(chuàng)作水平的提升,使精力充沛的突兀社員們不再滿足于校內(nèi)壁報(bào)活動(dòng),開始將突兀文藝改為油印,以增強(qiáng)其社會(huì)傳播能力,擴(kuò)大突兀社的影響。這樣突兀社的作品影響力就不再局限在兼中校園范圍內(nèi),這為突兀社由兼中走向更廣闊的社會(huì)天地打下了基礎(chǔ)。隨著突兀社的社員從兼善中學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)他校和畢業(yè)升入大學(xué),猶如星星火種,突兀社也很快由兼善中學(xué)擴(kuò)展到其他中學(xué)和大學(xué),成為抗戰(zhàn)時(shí)期活躍在多所大中學(xué)校的校園文藝社團(tuán)。突兀社并未提出鮮明的文藝主張,但是突兀社的壁報(bào)內(nèi)容以及社員們發(fā)表在各種報(bào)刊上的文學(xué)創(chuàng)作,卻比較明確地表達(dá)出一個(gè)共同傾向,用其“永久社長(zhǎng)”楊本泉的話來講,就是內(nèi)容上“關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,反映社會(huì)下層,作民眾的代言人,為民眾呼喊”,創(chuàng)作方法上“大多采用現(xiàn)實(shí)主義”1。突兀社作為抗戰(zhàn)時(shí)期崛起的文學(xué)社團(tuán),為什么沒有提出鮮明的抗戰(zhàn)文藝的主張,而是執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生的表現(xiàn)和藝術(shù)技巧的學(xué)習(xí)呢?這是因?yàn)椋回I玑绕鹋c活躍之時(shí),抗戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)入了相持階段,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)成為一種日常生活,抗戰(zhàn)初期的那種激情奔放的熱情,已經(jīng)為相持階段的深沉凝重的情感所替代,因而標(biāo)語口號(hào)式的抗戰(zhàn)文藝也轉(zhuǎn)化為一種對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深切的藝術(shù)關(guān)注,這是非常符合抗戰(zhàn)時(shí)期文藝發(fā)展的時(shí)代性特征的。正是由于這一點(diǎn),突兀社受到抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶從事抗戰(zhàn)文化領(lǐng)導(dǎo)工作的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師茅盾的熱情關(guān)注,茅盾不僅親自擔(dān)任突兀社的創(chuàng)作輔導(dǎo)員,幫他們修改習(xí)作,還為劉鴻奎的小說集純真的愛寫序,并專門撰寫什么是基本的一文,指導(dǎo)和鼓勵(lì)突兀社的文學(xué)青年,稱他們?yōu)椤昂苡邢M奈膶W(xué)幼苗”。也正因?yàn)槿绱?,突兀社在后來由中學(xué)而走向大學(xué)走向社會(huì)的發(fā)展歷程中,始終堅(jiān)持“關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,反映社會(huì)下層,作民眾的代言人,為民眾呼喊”的文藝傾向,得到抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的文學(xué)青年與社會(huì)的認(rèn)同,成為抗戰(zhàn)時(shí)期活躍于重慶的頗具規(guī)模與影響的校園文藝社團(tuán)。二突兀社在抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的校園與社會(huì)產(chǎn)生廣泛的影響,主要與該社興辦突兀文藝、突兀旬刊、突兀晚報(bào)等文藝刊物密切相關(guān)。突兀社在辦刊的過程中,注重刊物的質(zhì)量與內(nèi)容的多樣性,重視文藝問題的討論,采用兼容并包的態(tài)度,向老師與青年學(xué)生敞開了文學(xué)的大門。突兀社刊物的內(nèi)容豐富多樣,還經(jīng)常開展一些大家關(guān)心的文藝創(chuàng)作問題的討論,頗受校園師生的注意,一些愛好文學(xué)的老師和同學(xué)紛紛向突兀社的刊物投稿。比如,1940年突兀旬刊開展了關(guān)于“靈感”、“文言與白話”等問題的討論,在校園內(nèi)引起了強(qiáng)烈的反響。當(dāng)時(shí)兼善中學(xué)一位雷姓老師向突兀旬刊投稿,參與“文言與白話問題”的討論,雷老師文章的觀點(diǎn)是:“要寫漂亮的白話文,必須具有深厚的文言文的功底;魯迅白話文寫得好,即得力于他中國(guó)古典文學(xué)的修養(yǎng)高。”雷老師的本意是在白話文早已取得正宗立場(chǎng)的前提下,主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)文言文,以提高白話文的藝術(shù)表達(dá)水平。但由于其自身對(duì)文言文的極度偏愛,引起早已確立白話文為文學(xué)正宗思想的學(xué)生們的誤解與不滿,于是突兀社員陳萬堂同學(xué)用筆名在下一期的突兀旬刊發(fā)表了針鋒相對(duì)的文章,并引用魯迅的話批駁雷老師的觀點(diǎn),由此引發(fā)了激烈的爭(zhēng)論。盡管論爭(zhēng)的雙方有一些誤會(huì)與意氣用事的地方,但目的是明確的,那就是表達(dá)出對(duì)白話文正宗地位的堅(jiān)守與對(duì)白話文水平的提高的雙重渴望。突兀社還注重刊物的形式探索,通過創(chuàng)辦多種形式的刊物,來滿足讀者多方面的文學(xué)需求。早在突兀社興辦刊物之始,三種壁報(bào)就各有分工:突兀文藝,每月出版一期,篇幅較大,專登長(zhǎng)一點(diǎn)的作品;突兀旬刊十天出版一期,每期四開大小報(bào)紙一張,專登雜文、評(píng)論等短小作品;突兀晚報(bào)則天天出版,每期僅十六開大小紙一張,則登載學(xué)校新聞和雜感、小詩之類作品。對(duì)校園學(xué)生的投稿,突兀社成員往往將其分門別類,把不同的作品置入不同的刊物,讓讀者根據(jù)自我需要更方便地進(jìn)行閱讀。突兀社不僅以刊物內(nèi)容的充實(shí)與形式的多樣以及自由開放的文學(xué)風(fēng)氣受到校園文學(xué)愛好者的推崇,同時(shí),還積極提倡社內(nèi)刊物之間、社內(nèi)刊物與社外刊物之間開展競(jìng)賽,以提高刊物的文學(xué)水平,促進(jìn)社團(tuán)的發(fā)展。在突兀社興辦壁報(bào)的時(shí)代,“各壁報(bào)主編采取分工負(fù)責(zé)的辦法,外面陣容壯觀,社內(nèi)經(jīng)營(yíng)管理的人卻不覺得任務(wù)繁重,倒暗暗形成了社內(nèi)各壁報(bào)之間的競(jìng)賽,彼此促進(jìn),而不是相互抵消”1。當(dāng)時(shí),突兀社社長(zhǎng)楊本泉(筆名木人)和骨干劉鴻奎負(fù)責(zé)主編突兀晚報(bào),商議確定除社員支持供稿外,所有組稿、編輯、抄寫、張貼,全由他們二人分擔(dān),一人負(fù)責(zé)一天,輪流編報(bào);不僅平時(shí)星期天照常出版,連期中、期末考試期間也不休刊。這一勤奮的辦報(bào)熱情,還激發(fā)了兼中校內(nèi)另一壁報(bào)烈火晚報(bào)的出版,并與突兀晚報(bào)長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng),旗鼓相當(dāng),實(shí)屬難得。1942年,兼中校內(nèi)成立了另外一個(gè)文藝社團(tuán)草原文藝社。這個(gè)文藝社人員不多,但創(chuàng)作力量頗強(qiáng),一度與突兀社展開了不宣而戰(zhàn)的對(duì)手賽,他們辦的草原文藝壁報(bào),不僅和突兀文藝比篇幅大,也比作品的質(zhì)量高。在這種競(jìng)賽氣氛的刺激下,突兀社的社員們開始從寫短小的詩文轉(zhuǎn)向較長(zhǎng)的文藝作品。如劉鴻奎(筆名徐村)寫出了短篇小說暴風(fēng)雨、純真的愛、泥濘的路等(后結(jié)集為小說集純真的愛出版),楊本泉寫出短篇小說級(jí)會(huì)(后刊登于葉圣陶主編的中學(xué)生雜志)、刀鞘(刊載于重慶1946年出版的四川婦女雜志第1期),鄺忠實(shí)寫出話劇神父之死等等。創(chuàng)作水平的提高,使精力旺盛的社員們?cè)谧龊眯?nèi)壁報(bào)的同時(shí),還將眼光投向了校外,他們將突兀文藝改為三十二開的油印本,由趙子信題字并設(shè)計(jì)封面,先后編印了四期。1944年,在油印的突兀文藝四期的基礎(chǔ)之上,又開始出版鉛印的突兀文藝,先后出版四期,前兩期為四開報(bào)紙型,后兩期為三十二開的小冊(cè)子。由于油印和鉛印的突兀文藝更便于傳閱,突兀文藝社的作品影響就不再局限于兼中校內(nèi),而是走向校外更加廣闊的世界。三突兀社的成熟與發(fā)展,既與突兀社成員自身的不斷的努力學(xué)習(xí)和積極的文學(xué)探索相聯(lián)系,又與文學(xué)大師的影響與指導(dǎo)分不開。抗戰(zhàn)時(shí)期,學(xué)習(xí)條件十分艱苦。突兀社的社員們?cè)陔u公山上為躲避日機(jī)日益野蠻的轟炸而寄居的臨時(shí)校舍中,一邊興辦壁報(bào)積極進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐,一邊組織文學(xué)興趣小組,加強(qiáng)文學(xué)創(chuàng)作理論學(xué)習(xí),“全社分為散文、小說、詩歌、評(píng)論四個(gè)小組,每個(gè)社員可按個(gè)人的興趣參加其中一個(gè)小組或幾個(gè)小組活動(dòng),超過十人以上的小組還可劃成更小的組活動(dòng),興趣小組的任務(wù)是學(xué)習(xí),選取大家關(guān)注的書或問題來研讀討論”1。這樣的學(xué)習(xí)方式,在一定程度彌補(bǔ)了學(xué)習(xí)資料的不足,同時(shí)由于是一種針對(duì)性很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí),社員們的學(xué)習(xí)積極性得到充分調(diào)動(dòng),而且學(xué)到的文學(xué)知識(shí)可以及時(shí)地用于創(chuàng)作之中,迅速實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的,所以學(xué)習(xí)的效率也特別高。突兀社員們一面積極進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作知識(shí)的自主學(xué)習(xí),一面努力地在戰(zhàn)時(shí)首都重慶優(yōu)越的文化資源中尋求幫助。這就有了抗戰(zhàn)時(shí)期文學(xué)大師茅盾指導(dǎo)突兀文藝社的佳話。茅盾回憶:“我的社會(huì)活動(dòng),還包括為一些文學(xué)青年當(dāng)義務(wù)輔導(dǎo)員。其中與突兀文藝社的某些成員關(guān)系尤為密切。突兀文藝社是重慶一些大中學(xué)生組織的文學(xué)團(tuán)體,我在一次偶然的機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了其中一位社員而聯(lián)系上了。那青年叫胡錫培(田苗),是唐家沱載英中學(xué)的高中學(xué)生,家住市區(qū),周末常與我同乘一條船進(jìn)城,就認(rèn)識(shí)了。后來由他引來了突兀文藝社的其他成員,常在我家聚會(huì),討論文學(xué)創(chuàng)作的各種問題。這些青年思想都很進(jìn)步,于文學(xué)又有一定的基礎(chǔ),是一伙很有希望的文學(xué)幼苗。我常給他們修改習(xí)作。后來,他們集資創(chuàng)辦了一個(gè)刊物突兀文藝,我為他們題了刊頭,并寫了一篇文章什么是基礎(chǔ)的鼓勵(lì)這些文學(xué)青年?!?在什么是基本的這篇文章中,茅盾教導(dǎo)突兀社的社員們說:“從事文藝寫作的人,應(yīng)當(dāng)有冷靜的頭腦,熱烈的心腸。正確的思想,和廣博的知識(shí)。就這四項(xiàng),是基本的。具備了這四項(xiàng),然后所謂向生活學(xué)習(xí)也者,不至于成為一句空話。”他提出的文學(xué)“基本四項(xiàng)”讓突兀社員明白了文學(xué)創(chuàng)作前應(yīng)怎樣進(jìn)行自我準(zhǔn)備。同時(shí),茅盾先生還重點(diǎn)闡釋了生活與創(chuàng)作的辯證關(guān)系:“有人強(qiáng)調(diào)生活經(jīng)驗(yàn)之重要性,好像只要有了生活,便什么都不成問題了。然而假使你不先有了正確的思想,和廣博的知識(shí),你會(huì)迷失在生活的茫茫蘗海中,若干現(xiàn)象你將不能理解,若干現(xiàn)象你將認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,現(xiàn)象中的若干因與果你將茫茫無知,結(jié)果,盡管你飽經(jīng)憂患,盡管你做過實(shí)際工作,或者,甚至干過三百六十行,可終于你是個(gè)糊涂蟲然而,沒有生活也不行。這還不是說,沒有生活你的題材會(huì)匱乏。這是說,倘沒有生活則你雖然有正確的思想,也將僵化為公式與教條;雖有廣博的知識(shí),亦將流為空洞迂腐。結(jié)果,正確的思想,會(huì)做出錯(cuò)誤的結(jié)論;而廣博的知識(shí),會(huì)在現(xiàn)實(shí)面前碰壁跌跤?!弊詈螅偨Y(jié)道:“因此,對(duì)于青年朋友,我不大愿意公式地而又時(shí)髦地只捧出向生活學(xué)習(xí),或者充實(shí)生活之類的箴言,而寧愿獻(xiàn)給他們兩句老生常談:正確的思想,和廣博的知識(shí)。至于什么技巧上的修養(yǎng),我倒以為尚屬第二義?!泵┒軐懹?944年的這篇文章,可以說是比較系統(tǒng)地總結(jié)了文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),他不受當(dāng)時(shí)某些流行的時(shí)髦理論的左右,所表達(dá)出來的對(duì)創(chuàng)作理論深思熟慮后的真知灼見,對(duì)當(dāng)時(shí)突兀社員的創(chuàng)作起到了很大的鼓舞和指導(dǎo)作用,可以毫不夸張地說,突兀社員們?cè)谝院蟮奈膶W(xué)創(chuàng)作中取得的成就,或多或少地體現(xiàn)了茅盾這一指導(dǎo)思想的影響。突兀社不僅虛心向文學(xué)大師茅盾求教,對(duì)其他知名作家關(guān)于文藝創(chuàng)作的認(rèn)識(shí),也積極地學(xué)習(xí),認(rèn)真地借鑒。1945年初,著名作家老舍應(yīng)邀到北碚夏壩的復(fù)旦大學(xué)作關(guān)于文藝諸問題的講演,突兀社作出了迅即反映,在同年3月的突兀文藝第3期上,全文刊載了老舍的演講,并號(hào)召突兀社員及其他愛好文學(xué)的青年認(rèn)真學(xué)習(xí)。老舍的關(guān)于文藝諸問題的講演,主要談到了三個(gè)方面的問題。一是文藝工作者在當(dāng)前應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的兩項(xiàng)任務(wù),“一個(gè)是打倒法西斯,一個(gè)是建設(shè)新中國(guó)”;二是如何進(jìn)行寫作準(zhǔn)備,強(qiáng)調(diào)“弄通文字”、“實(shí)地觀察”、“研究名著”在文藝創(chuàng)作的準(zhǔn)備方面都非常必要,必不可少;三是號(hào)召為“貧病作家”募捐。3老舍的演講,使置于抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中進(jìn)行文藝創(chuàng)作的突兀社員們明確了文學(xué)發(fā)展的正確方向。引導(dǎo)他們正視抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),關(guān)注民生疾苦,對(duì)他們的文學(xué)創(chuàng)作有頗為具體的幫助。此外,1943年初他們還曾打算邀請(qǐng)青年詩人,當(dāng)時(shí)還是復(fù)旦大學(xué)學(xué)生的鄒荻帆、施旸來學(xué)校開講座,由于種種原因,雖未能實(shí)現(xiàn),但卻顯示出突兀社向校外尋求學(xué)習(xí)資源的種種努力。突兀社通過多種形式努力學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作的知識(shí),促使其社員的創(chuàng)評(píng)水平不斷提高,影響也日益擴(kuò)大,使其能夠立足校園,面向社會(huì)發(fā)展,在抗戰(zhàn)后期的重慶文藝界發(fā)揮越來越重要的影響。四1943年,是突兀社以兼中為基地,向外發(fā)展具有轉(zhuǎn)折意義的一年。這一年不少突兀社的社員畢業(yè)升入大學(xué)或轉(zhuǎn)學(xué)而離開兼中,將突兀社的影響與活動(dòng)范圍拓展到當(dāng)時(shí)重慶的其他大、中學(xué)校。劉鴻奎轉(zhuǎn)入重慶唐家沱載英中學(xué)讀書,在該校發(fā)展學(xué)生胡錫培(筆名田苗)、藍(lán)浪等為社員;楊本泉升入當(dāng)時(shí)內(nèi)遷重慶的復(fù)旦大學(xué),先后發(fā)展了復(fù)旦同學(xué)施隆炳、蒙澤梁、楊奚勤為突兀社成員;楊順仁升入國(guó)立戲?qū):螅l(fā)展了李
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