讓“美”貫穿整個(gè)誦讀課堂——從《游子吟》談古詩誦讀教學(xué)的有效性.doc

讓“美”貫穿整個(gè)誦讀課堂從游子吟談古詩誦讀教學(xué)的有效性 湖北棗陽市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)（）李錦 誦讀是一種審美欣賞性的閱讀。新課標(biāo)對第三學(xué)段誦讀的要求是：通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。它關(guān)注了詩歌的音律節(jié)奏，把感受詩歌的情感，并通過誦讀傳達(dá)出來作為重點(diǎn)?；谝陨险J(rèn)識，筆者以古詩游子吟一課的教學(xué)為例，談?wù)剬Φ谌龑W(xué)段詩歌誦讀有效性的認(rèn)識。 一、創(chuàng)設(shè)情境，營造“美”的氛圍 師：最近，我聽了一首歌叫兒行千里母擔(dān)憂，很受感動，想和大家一起分享一下。仔細(xì)聽聽，感受一下歌曲中的母親是一位怎樣的母親。 生：慈祥的母親。 生：關(guān)愛孩子的母親。 師：是呀，母愛是偉大的。因此，古往今來，人們對母愛的贊頌從未停止過。今天，我們要學(xué)習(xí)的這首古詩游子吟也是如此。 根據(jù)古詩的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境是古詩課堂教學(xué)行之有效的方法。古詩的特點(diǎn)用一個(gè)詞來概括就是“美”。因此，只有創(chuàng)設(shè)出美的課堂情境，才能相得益彰，收到好的效果。本課一開始就播放歌曲兒行千里母擔(dān)憂，把學(xué)生帶到母子離別的情境中，找到了古詩教學(xué)的切入點(diǎn)。 二、有效誦讀，體味古詩的“美” 古人云：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟?！闭f明學(xué)習(xí)古詩的有效方法是讀。誦讀能體會古詩的句式整齊、節(jié)奏明快、音韻優(yōu)美的特點(diǎn)；還可以品味出古詩詩中有畫、寓情于景、思想深刻的特點(diǎn)?？梢姡旁娊虒W(xué)以誦讀為主的做法，遵循了學(xué)生的認(rèn)知心理發(fā)展規(guī)律。如何有效誦讀呢？ 第一，明確讀的目標(biāo)。 師：詩人孟郊吟誦什么呢？請同學(xué)們自己讀讀古詩，把古詩讀通順，注意把握詩歌的節(jié)奏。 指名學(xué)生讀。教師相機(jī)點(diǎn)評： 你的字音讀得真準(zhǔn)，如果你把節(jié)奏放慢就更好了。 你讀得字正腔圓，節(jié)奏也把握得很好。 你不但讀得有板有眼，還融入了自己的感受。 第二，豐富讀的形式。 師：老師也很想把這首動情的詩歌讀給大家聽聽。（教師范讀） 師：想像老師這樣美美地讀一讀嗎？（教師領(lǐng)讀） 師：我們一起合作讀一讀吧。（師生對讀） 師：大家一起讀一讀，邊讀邊根據(jù)你的初步理解，想象畫面。（全班齊讀） 本片段通過教師范讀，把握情感基調(diào)；師生分層對讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏；全班想畫面齊讀，整體感知。這樣既豐富了讀的形式，又達(dá)到把握音韻節(jié)奏和情感基調(diào)的目的。 第三，理清讀的層次。 從讀的層次來看，可以分為初讀、品讀、誦讀。初讀要求讀正確，即讀準(zhǔn)字音，不讀破詞語；品讀要創(chuàng)設(shè)情境，抓住重點(diǎn)詞句，讀出畫面感；誦讀要讀出詩情，熟讀成誦。在品讀游子吟中，我通過反復(fù)的創(chuàng)設(shè)情境引讀，達(dá)到誦讀的目的。 師：是啊，兒子走多遠(yuǎn)，母親的視線便走多遠(yuǎn)。沐浴著母愛的陽光，讓我們一同道出游子的心聲 生：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。 師：用心感受溫情，用愛傳遞感激，讓我們傾聽心中的愛，高聲誦讀 以上教學(xué)雖然整個(gè)過程都是“讀”，但是講究讀的有效性，做到讀中理解，讀中感悟，讀中積累，讀中表達(dá)。 三、自主創(chuàng)造，再現(xiàn)古詩的“美” 閱讀教學(xué)要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。古詩教學(xué)也一樣，要想讓學(xué)生理解古詩，最好的方法莫過于讓學(xué)生對古詩進(jìn)行再創(chuàng)造。如，給古詩配上合適的音樂和畫面。一首古詩就是一幅畫、一段樂曲。學(xué)生能找到相應(yīng)的樂曲和畫面就說明他已經(jīng)充分理解了詩的“情”和“境”。如，在把握詩歌的情感后，播放不同的樂曲，讓學(xué)生選擇一首為本詩配樂。游子吟是一首表現(xiàn)母子情深的詩歌，學(xué)生對詩進(jìn)行了再創(chuàng)作，就會對詩有更深的理解和感悟，入情入境也就水到渠成了。還可要求學(xué)生創(chuàng)作插圖，詮釋“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的含義。這些創(chuàng)作活動，幫助學(xué)生理解了古詩的意境和情感。 四、豐富積累，鑒賞古詩的“美” 古詩固然美，但是如果離開了人們的欣賞，它的美便無從談起。第三學(xué)段必須培養(yǎng)學(xué)生的初步欣賞能力。在游子吟一課中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“透過景物悟情”的環(huán)節(jié)，就是借助插圖中小草無法報(bào)答陽光的情景來感受詩人那種無法報(bào)答母親的愧疚情懷，效果很好。提高學(xué)生古詩鑒賞能力要從兩個(gè)方面下工夫。 一是豐富古文化的積累。如，在課后拓展孟郊的其他詩歌，如游子別老母，使游子吟的詩畫得到延伸，詩意得到了拓展，并引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)母愛詩篇，詩情得到升華。 二是豐富情感積累。生活是需要去感悟的，同樣看見小草，白居易感悟到的是“離離原上草，一歲一枯榮”；而孟郊卻感嘆“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。對生活的感悟能力與人的情感積累密切相關(guān)。要真正讀懂古詩就要走近詩人，找到與詩人相同的感受。因此，要求我們都要做生活的有心人、有情人，注重自身的情感積累。 （責(zé)編韋雄） -