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歸園田居,陶淵明,陶淵明,名:潛字:元亮自號:“五柳先生”私謚:靖節(jié)隱逸詩人東晉最杰出的詩人。開創(chuàng)了田園詩體,古典詩歌開創(chuàng)了一個新境界。,陶詩今存125首,多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多,成就最高。陶詩的風(fēng)格:質(zhì)樸、平實、清新、自然,晉陶淵明田園詩派南朝宋謝靈運山水詩派唐王維、孟浩然山水田園詩派,山水田園詩派發(fā)展脈絡(luò),少無適俗韻,性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。,j,zhu,yn,a,fn,少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。,適應(yīng),迎合。,氣質(zhì),本性。,籠中鳥,愚拙,遮蓋,昏暗模糊,輕柔緩慢的上升,自然界,田園生活,空寂的屋子,方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。,田園農(nóng)家生活:,田園生活,詩中出現(xiàn)了哪些意象?它們構(gòu)成了什么意境?,宅院、草屋,(近景),村落、炊煙,(遠(yuǎn)景),(色彩),柳綠、桃紅,雞鳴、狗吠,(聲音),寧靜、閑適、恬淡的田園生活,運用了什么表現(xiàn)手法?,融情于景、以動寫靜、白描,白描:描寫景物的時候以簡潔、質(zhì)樸的語言,粗線條勾畫景物輪廓的方法。,白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白描”。這種繪畫手法運用到文章的描寫上,就是用不濃麗的形容詞和繁復(fù)的修辭語,也不精雕細(xì)刻,大加渲染,而是抓住描寫對象的特征,用準(zhǔn)確有力的筆觸,簡煉的語言,寥寥數(shù)筆就寫出活生生的形象來,表現(xiàn)出自己對事物的感受。魯迅就善于運用白描手法,他把這種手法概括成十二個字,即“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”。我國優(yōu)秀的古典小說水滸、三國演義等多用白描手法。陶淵明是“白描”的高手,其描寫平淡質(zhì)樸,不加任何修飾,卻極為精練自然,如“出水芙蓉”,體現(xiàn)了白描手法的精髓。,攤主是一位四十開外的中年人,他黧黑的面孔,兩道濃眉,一對大眼睛凹進(jìn)眼眶,嘴里一口結(jié)實的牙齒,好像能把嘴里的鞋釘咬斷。他身上老是穿著一件很舊的中山裝,一雙又黑又粗的手上長滿了老繭。,這里勾勒的是一位修鞋匠的肖像,運用的是白描的手法?!镑蠛诘拿婵住?、“兩道濃眉”、“眼睛凹進(jìn)眼眶”、“結(jié)實的牙齒”,簡要傳神的幾十個字,寫出這個長年在戶外工作的修鞋匠的外貌特征,尤其是“好像能把嘴里的鞋釘咬斷”這句既形象地表現(xiàn)出他的牙齒結(jié)實的特點,又勾起我們的想象,嘴里咬住鞋釘不是一位老鞋匠的慣常舉動嗎?這段話雖然還不是那樣的細(xì)致豐滿,卻抓住了人物特征的關(guān)鍵之處,給人以鮮明的印象,顯示出白描勾勒的妙處。,小結(jié):歸園田居(前六句)(中十句)(后四句)擯棄世俗田園美景本性復(fù)蘇回歸本性村居之樂心曠神怡,主旨:厭惡官場向往田園手法:借景抒情比喻生動,討論:,陶淵明辭官歸隱的做法是否可行?有人說這是一種消極的處世態(tài)度。對此,你有什么看法?,陶淵明大約是很寂寞的,這不光是對他所生活的時代而言,就是在現(xiàn)代社會,能把他引為知己者應(yīng)該已經(jīng)不多。人們要關(guān)心收入、職稱、住房,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、就業(yè)、婚姻,關(guān)心上司的意圖甚至神情,關(guān)心自己的仕途升遷心被各種現(xiàn)實問題塞滿的現(xiàn)代人,哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊,飲酒賦詩呢?,我們怎樣在喧囂的塵世中讓心中積郁的塊壘消散?怎樣在繁雜的市聲里讓浮躁的心靈寧靜?穿越時間隧道,不妨在陶淵明的南野田園中飄蕩,與寂寞的詩魂傾心交談,或許能讓甘泉涌過荒漠,在胸中流出一片綠洲。,陶淵明從世俗的紛擾中突圍了,他是可貴的,這可貴就可貴在一個真字:真性情,真言語,真行為。要做到這一個真字,還真需要一番勇氣和智慧。學(xué)陶淵明是
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