![2008年北京密云縣初中畢業(yè)統(tǒng)一考試 語文試卷_第1頁](http://file.renrendoc.com/FileRoot1/2014-9/24/f9573c57-9a90-4d3d-a5b8-e4438a61a912/f9573c57-9a90-4d3d-a5b8-e4438a61a9121.gif)
![2008年北京密云縣初中畢業(yè)統(tǒng)一考試 語文試卷_第2頁](http://file.renrendoc.com/FileRoot1/2014-9/24/f9573c57-9a90-4d3d-a5b8-e4438a61a912/f9573c57-9a90-4d3d-a5b8-e4438a61a9122.gif)
![2008年北京密云縣初中畢業(yè)統(tǒng)一考試 語文試卷_第3頁](http://file.renrendoc.com/FileRoot1/2014-9/24/f9573c57-9a90-4d3d-a5b8-e4438a61a912/f9573c57-9a90-4d3d-a5b8-e4438a61a9123.gif)
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2008 年北京密云縣初中畢業(yè)統(tǒng)一考試 語文試卷 語 文 試 卷 第 卷 (共 60 分) 題號(hào) 項(xiàng)目 一 二 三 四 五 總分 (一) (二) (三) 得 分 閱卷人 復(fù)查人 一、選擇。下列各題均有四個(gè)選項(xiàng),其中只有 一個(gè) 符合題意,請(qǐng)將正確答案的字母序號(hào)填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。 (共 10 分,每小題 2 分 ) 1.下列詞語中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是( ) A巢 穴 ( xu) 庇 護(hù) ( b) 笨 拙 ( zhu) 膾 炙人口( hu) B 哄 笑( hn) 滑 稽 ( j) 瞥 見( pi) 裝 模 作樣( m) C 虐 待( n) 祈 禱 ( q) 強(qiáng) 迫( qin) 載 歌載舞( zi) D 炫 耀( xun) 執(zhí) 拗 ( ni) 瑣 屑 ( xi) 銳不可 當(dāng) ( dn) 2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A歧視 書籍 踴躍 手 屈一指 B偶像 魁梧 蓬勃 栩栩如生 C和諧 急躁 抵御 再接再 勵(lì) D安詳 側(cè) 隱 敞開 跋山涉水 3.下列詞語中加點(diǎn)字字義相同的一項(xiàng)是( ) A 一碧萬頃 一鼓作氣 B唯利 是圖 搬弄是非 C家 喻戶曉 不言而喻 D 名正言順 名列前茅 4下列與成語相關(guān)內(nèi)容搭配有誤的一項(xiàng)是 ( ) A蘇秦 戰(zhàn)國(guó) 鐵杵磨針 比喻有恒心肯努力,做任何事情都能成功 B諸葛亮 東漢末 三顧茅廬 泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng) C陶淵明 晉朝 世外桃源 指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界 D藺相如 戰(zhàn)國(guó) 完璧歸趙 比喻原物完整無損地歸還本人 5下列文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是( ) A背影 現(xiàn)代 朱自清 B飲酒 東晉 陶淵明 C陋室銘 唐代 劉禹錫 D變色龍 法國(guó) 契訶夫 二、填空 (共 8 分) 6 默寫( 5 分) ( 1) ,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。( 王維使至塞上) ( 2)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹, 。(錢塘湖春行白居易) ( 3)枯藤老樹昏鴉, ,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)天凈沙 秋思) ( 4)小石潭記中,作者坐在小石潭邊突出的感受是 , 。 7文學(xué)名著( 3 分) 水滸傳中行者 (人名)在尋找哥哥武大郎的途中,路過 (地名)時(shí),打死了一只大老虎,于是倍受百姓喜愛;當(dāng)及時(shí)雨 (人名)作了梁山第二把交椅時(shí),接老母上了山,于是李逵也下山接母,行至沂嶺時(shí)其母被老虎吃掉,他憤怒之下,連殺四只老虎。 三、綜合性學(xué)習(xí)(共 8 分) 3 月 22 日是第 16 個(gè) “ 世界水日 ” ,我國(guó)宣傳主題為 “ 發(fā)展水利,改善民生 ” 。當(dāng)天,團(tuán)中央在密云水庫(kù)舉行 “ 首都飲用水源志愿服務(wù)基地 ” 揭牌儀式,本次活動(dòng)的主題是: “ 綠色奧運(yùn),節(jié)水先行 ” ,并成立了 “ 水緣志愿服務(wù)團(tuán) ” ,將 組織 “ 水緣志愿者 ” 在水庫(kù)周邊撿拾白色垃圾,開展生態(tài)環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)。 為響應(yīng)活動(dòng)要求,密云縣某中學(xué)全體團(tuán)員都有幸成為了 “ 水緣志愿者 ” ,近期,他們將按照組織的要 求,開展以下實(shí)踐活動(dòng)。 8根據(jù)下面的提示,請(qǐng)你擬定一份活動(dòng)通知。 (4 分 ) 提示:( 1)活動(dòng)的內(nèi)容是:在水庫(kù)周邊撿拾白色垃圾。 ( 2)活動(dòng)集中的地點(diǎn)是:密云水庫(kù)主壩東碼頭。 ( 3)活動(dòng)的時(shí)間自己確定。 通 知 水緣志愿者: 9 “ 水緣志愿者 ” 收集了以下兩則材料,準(zhǔn)備在向 水庫(kù)周邊群眾發(fā)放宣傳材料中,說明我們今天的節(jié)水效果并不明顯,節(jié)水工作還很艱巨。請(qǐng)你從下面兩則的材料中 概括出一條信息,使他們的宣傳材料更有說服力。 (2 分 ) 某城鎮(zhèn)居民平均每人年用水量統(tǒng)計(jì)表 年 份 2002年 2003年 2004 年 2005 年 2006 年 2007 年 用水量 35 噸 34.5 34.0 33.2 33.1 33.05 某企業(yè)回水利用率統(tǒng)計(jì)表 年 份 2002年 2003 年 2004年 2005 年 2006年 2007 年 利用率 5.1% 5.3% 5.5% 5.7% 5.9% 6.0% 答: 10在本次活動(dòng)中,需要粘貼一些標(biāo)語口號(hào),請(qǐng)你根據(jù) “ 發(fā)展水利,改善民生 ” 和 “ 綠色奧運(yùn),節(jié)水先行 ”的意思和句式,再寫出兩條標(biāo)語,句子字?jǐn)?shù)不必拘泥 8 個(gè)字。( 2 分) 標(biāo)語口號(hào): ( 1) ( 2) 四、文言文閱讀 (共 9 分) 閱讀曹劌論戰(zhàn),完成第 11 14 題。 十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰: “ 肉食者謀之,又何間焉 ?” 劌曰: “ 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。 ” 乃入見。問: “ 何以戰(zhàn) ?” 公曰: “ 衣食所安,弗敢專也,必以分人。 ” 對(duì)曰: “ 小惠未徧,民弗從也。 ” 公曰: “ 犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。 ” 對(duì)曰: “ 小信未孚,神弗福也。 ” 公曰:“ 小大之獄,雖不能察,必以情。 ” 對(duì)曰: “ 忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。 ” 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰: “ 未可。 ” 齊人三鼓。劌曰: “ 可矣。 ” 齊師敗績(jī)。公 將馳之。劌曰: “ 未可。 ” 下視其轍,登軾而望之,曰: “ 可矣。 ” 遂逐齊師。 既克,公問其故。對(duì)曰: “ 夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。 ” 11下列詞語中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( )( 2 分) A 肉食者 謀 之 肉食者鄙,未能遠(yuǎn) 謀 B又何 間 焉 數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而 間 進(jìn) C弗敢 加 也 萬鐘于我何 加 焉 D忠之 屬 也 屬 予作文以記之 得分 12 解釋句中加點(diǎn)的詞語。( 2 分) ( 1) 小惠未 徧 徧: ( 2) 彼竭我 盈 盈: 得分 13用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。( 2 分) ( 1) 衣食所安,弗敢專也,必以分人。 翻譯: ( 2) 小信未孚,神弗福也。 翻譯: 得分 14曹劌 “ 下視其轍,登軾而望之 ” 的目的是什么?(用自己的話回答)第 段中,魯莊公的 “ 鄙 ” 表現(xiàn)在哪里?(用原文回答)( 3 分) 答: 得分 五、現(xiàn)代文閱讀 (共 25 分) (一 )閱讀黑暗的剪影,完成第 15 一 17 題。 (10 分 ) 黑暗的剪影 林清玄 在新公園散步,看到一個(gè) “ 剪影 ” 的中年人。 他擺的攤子很小,工具也非常簡(jiǎn)單,只有一把小剪刀、幾張紙,但是他剪影的技巧十分熟練,只要三兩分鐘就能把一個(gè)人的形象剪在紙上,而且大部分非常的酷肖。仔細(xì)地看,他的剪影上只有兩三道線條,一個(gè)人的表情五官就在那三兩道線條中活生生的跳躍出來。 那是一個(gè)冬日清冷的午后,即使在公園里,人也是稀少的,偶有路過的人好奇地望望剪影者的攤位,然后默默地離去;要經(jīng)過好久,才有一些人抱著姑且一試的心理,讓他剪影,因?yàn)橐粡埗仍谙囵^拍張失敗的照片還要廉價(jià)得多。 我坐在剪影者對(duì)面的鐵椅上,看到他生意的清淡, 不禁令我覺得他是一個(gè)人間的孤獨(dú)者。他終日用剪刀和紙捕捉人們臉上的神采,而那些人只像一條河從他身邊匆匆流去,除了他擺在架子上一些特別傳神的,用來做樣本的名人的側(cè)影以外,他幾乎一無所有。 走上前去,我讓剪影者為我剪一張側(cè)臉,在他工作的時(shí)候,我淡淡的說: “ 生意不太好呀? ”設(shè)想到卻引起剪影者一長(zhǎng)串的牢騷。他說,自從攝影普遍了以后,剪影的生意幾乎做不下去了,因?yàn)閿z影是彩色的,那么真實(shí)而明確;而剪影是黑白的,只有幾道小小的線條。 他說: “ 當(dāng)人們太依賴攝影照片時(shí),這個(gè)世界就減少了一些可以想像的美感,不 管一個(gè)人多么天真爛漫,他站在照相機(jī)的前面時(shí),就變得虛假而不自在了。因此,攝影往往只留下一個(gè)人的形象,卻不能真正有一個(gè)人的神采;剪影不是這樣,它只捕捉神采,不太注意形象。 ” 我想,那位孤獨(dú)的剪影者所說的話,有很深切的道理,尤其是人坐在照相館燈下所拍的那種照片。 他很快地剪好了我的影,我看著自己黑黑的側(cè)影,感覺那個(gè) “ 影 ” 是陌生的,帶著一種連我自己都不敢相信的憂郁,因?yàn)?“ 他 ” 嘴角緊閉,眉頭深結(jié)。我詢問著剪影者,他說: “ 我剛剛看你坐在對(duì)面的椅子上,就覺得你是個(gè)憂郁的人,你知道要剪出一個(gè)人的影像,技術(shù)固然重要, 更重要的是觀察。 ” 剪影者從事剪影的行業(yè)已經(jīng)有二十年了,一直過著流浪的生活,以前是在各地的觀光區(qū)為觀光客剪影,后來觀光區(qū)也被照相師傅取代了,他只好從一個(gè)小鎮(zhèn)到另一個(gè)小鎮(zhèn)出賣自己的技藝,他的感慨不僅僅是生活的,而是 “ 我走的地方愈多,看過的人愈多,我剪影的技術(shù)就日益成熟,捕捉住人最傳神的面貌,可惜我的生意卻一天不如一天,有時(shí)在南部鄉(xiāng)下,一天還不到十個(gè)人上門。 ” 做為一個(gè)剪影者,他最大的興趣是在觀察,早先是對(duì)人的觀察,后來生意清淡了,他開始揣摩自然,剪花鳥樹木,剪山光水色。 “ 那不是和剪紙一樣了嗎? ” 我說。 11“ 剪影本來就是剪紙的一種,不同的是剪紙務(wù)求精細(xì),色彩繁多,是中國(guó)的寫實(shí)畫;剪影務(wù)求精簡(jiǎn),只有黑白兩色,就象是寫意了。 ” 12 因?yàn)樗湔f什么事物都可以剪影,我就請(qǐng)他剪一幅題名為 “ 黑暗 ” 的影子。 13 剪影者用黑紙和剪刀,剪了一個(gè)小小的上弦月和幾顆閃耀的星星,他告訴我: “ 本來,真正的黑暗是沒有月亮和星星的,但是世間沒有真正的黑暗,我們總可以在最角落的地方看到一線光明,如果沒有光明,黑暗就不成其黑暗了。 ” 14 我離開剪影者的時(shí)候,不禁反復(fù)地回味他說 過的話。因?yàn)橛泄饷鞯膶?duì)照,黑暗才顯得可怕,如果真是沒有光明,黑暗又有什么可怕呢?問題是,一個(gè)人處在最黑暗的時(shí)刻,如何還能保有對(duì)光明的一片向往。 15 現(xiàn)在這張名為 “ 黑暗 ” 的剪影正擺在我的書桌上,星月疏疏淡淡的埋在黑紙里,好像很不在意似的, “ 光明 ” 也許正是如此,并未為某一個(gè)特定的對(duì)象照耀,而是每一個(gè)有心人都可以追求。 16 后來我有幾次到公園去,想找那一位剪影的人,卻再也沒有他的蹤跡了,我知道他在某一個(gè)角落里繼續(xù)過著飄泊的生活,捕捉光明或黑暗的人所顯現(xiàn)的神采,也許他早就忘記曾經(jīng)剪過我的影子,這絲毫不 重要,重要的是我們?cè)谝粋€(gè)悠閑的下午相遇,而他用二十年的流浪告訴我: “ 世間沒有真正的黑暗。 ” 即使無人顧惜的剪影也是如此。 15結(jié)合文章內(nèi)容,說說第 段中 “ 神采 ” 一詞的具體含義。( 2 分) 答: 得分 16閱讀第 段,說說本段內(nèi)容在文中都起到了什么作用?( 3 分) 答: 得分 17結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛髡咴趦纱渭粲斑^程中,剪影者所講的話帶給作者的感悟都是什么?從作者的感悟中帶給你的啟示是什么? (不超過 150 字以內(nèi) ) ( 5 分) 得分 (二)閱讀中國(guó)皮影戲,完成第 18 20 題。 ( 8 分) 中國(guó)皮影戲 皮影戲,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事 的民間戲劇。表演時(shí),一般由三到五個(gè)藝人在白色幕布后面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時(shí)配以打擊樂器和弦樂。 中國(guó)皮影戲有著悠久的歷史。兩千多年前,漢武帝愛妃李夫人染疾故去,武帝思念心切,神情恍惚,終日不理朝政。術(shù)士李少翁一日出門,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地,栩栩如生。李少翁心中一動(dòng),用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷,張燈燭,恭請(qǐng)武帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅。這個(gè)載入漢書的愛情故事,被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。 表演皮影戲 要先制作皮影。其制作過程是:先將羊皮、驢皮或其他獸皮的毛、血去凈,經(jīng)藥物處理,使皮革變薄,呈半透明狀,涂上桐油,然后把皮革鏤刻成所需的人物形象。皮人的頭、四肢、軀干等各自獨(dú)立,而又用線連成一體,分別以連杠由演員操縱,令其活動(dòng)。 皮人涂有各種顏色,表達(dá)人物的善惡美丑。繪畫也有一定的講究,女性發(fā)飾及衣飾多以鳳、花、草、云等紋樣為圖案,男性則多用龍、虎、水、云等紋樣。人物造型與戲劇人物一樣,生、旦、凈、丑角色齊全,制成的皮影高的達(dá) 55 厘米,低的僅有 10 厘米左右。 皮影戲表演時(shí),由三五個(gè)藝人在白 色幕布后面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時(shí)配以打擊樂和弦樂。表演民間神話、武打、古代故事時(shí),人物可以騰云駕霧,做出各種高難動(dòng)作。這是其他戲劇難以做到的,因此深受觀眾喜愛。皮影戲在宋代已極為盛行,到明代,北京一帶的皮影戲班竟達(dá)到四五十家。 皮影戲是一門結(jié)合了戲劇、音樂等多種藝術(shù)表現(xiàn)手段的表演形式,它有著悠久歷史,也是最早傳入西方的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一。 公元 13 世紀(jì),當(dāng)時(shí)的蒙古軍營(yíng)中也演皮影戲,后來皮影戲被隨軍帶到波斯、土耳其等國(guó)。之后,又在東南亞各國(guó)流傳開來。中國(guó)皮影戲 18 世紀(jì) 中葉傳到歐洲。 1767 年,法國(guó)傳教士把它帶回法國(guó),并在巴黎、馬賽演出,被稱為 “ 中國(guó)燈影 ” ,曾轟動(dòng)一時(shí)。后經(jīng)法國(guó)人改造,成為 “ 法蘭西燈影 ” 。中國(guó)皮影戲?qū)ωS富世界藝壇作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。 18文章在點(diǎn)明皮影戲的本質(zhì)特征后,依次介紹了中國(guó)皮影戲的 、皮影制作、 和廣泛流傳。( 2 分) 得分 19準(zhǔn)確提取信息,寫出制作皮影的步驟。(每個(gè)步驟不要超過 16 個(gè)字)。( 3 分) 步驟一: 步驟二: 步驟三: 得分 20山西省孝義市的皮影戲是中國(guó)皮影戲的重要支派。結(jié)合上文內(nèi)容,閱讀 下面鏈接材料,概括說明孝義皮影戲的特點(diǎn)。 ( 3 分) 材料一:據(jù)專家考證,孝義皮影戲起源于戰(zhàn)國(guó)。 材料二: 1995 年,孝義皮影中的武將形象作為郵票圖 案被全國(guó)人民認(rèn)識(shí)。 材料三:孝義皮影戲的劇目很多,現(xiàn)收藏有 200 余本。 孝義皮影戲的特點(diǎn):( 1) ( 2) ( 3) 得分 (三 )閱讀 自己的命運(yùn)自己掌握 ,完成第 21 23 題。 ( 7 分) 自己的命運(yùn)自己掌握 經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)著名的希爾頓鋼板價(jià)值說。大意是:一塊普通的鋼板價(jià)值 5 美元,如果把這塊 鋼 板 制成馬蹄掌,它就價(jià)值 10.5 美元;如果做成鋼針,就價(jià)值 3550.8 美元;如果把它做成手表的指針,價(jià)值就可以攀升到 25 萬美元。 多數(shù)人出生在普通的家庭,或許還資質(zhì)平平,容貌一般,猶如一塊普通的 “ 鋼板 ” ,只值 5 美元。然而,只有那些飽受了一次又一次殘酷打磨、敲擊成為手表指針的普通的 “ 鋼板 ” ,才能將自己的人生價(jià)值提高千百倍,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的成倍增值,從而成為一個(gè)高附加值的人。 究竟是什么使我們?cè)诠臅r(shí)間面前有了這么大的差距,有了無法跨越的鴻溝?答案其實(shí)很簡(jiǎn)單 就是你自己。是做鋼板、馬蹄掌、鋼針還是手表的指針,完全取決你自己。 價(jià)值越高,所經(jīng)受的磨難和所需要的付出就越多。很多人都很羨慕那些明星和偶像的一夜成名、一炮走紅,但 又有幾個(gè)人想過他們光鮮背后那些不為人知的艱辛?沒有人能隨隨便便成功,那些明星和偶像也不能例外。 “ 臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。 ” 他們的功成名就也是 “ 夏練三伏,冬練三九 ” 辛苦換來的。也有很多人說他們的成功,是眾力合促,才造就了他們的成功。當(dāng)你這么想的時(shí)候,你忽視了一個(gè)最基本的哲學(xué)常識(shí) 內(nèi)因是根本,外因是條件,外因通過內(nèi)因而起作用,他們的功成名就也是主觀努
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