我們?cè)诎?ldquo;常理”選擇嗎[精品資料]

我們?cè)诎?“ 常理 ” 選擇嗎 -精品資料 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學(xué)術(shù)論文 期刊文獻(xiàn) 年終總結(jié) 年終報(bào)告 工作總結(jié) 個(gè)人總結(jié) 述職報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告 單位總結(jié) 理性還是非理性 在漫長(zhǎng)的人類歷史中，受盡自然和社會(huì)磨難的人們因?yàn)閭炊艞壛酥庇X(jué)，選擇了理性。學(xué)校教育的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的 “ 理性思維 ” ，學(xué)會(huì)從現(xiàn)象看到本質(zhì)，其中，學(xué)會(huì)“ 理性 ” 地做決定算是每個(gè)人的必修課了。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為人是理性動(dòng)物，在做決定的時(shí)候會(huì)衡量收益和 損失，從而做出用最少損失得到最大收益的選擇。比如當(dāng)我們買(mǎi)東西的時(shí)候，同樣品質(zhì)的商品，一個(gè)理性人應(yīng)該選擇那個(gè)價(jià)錢(qián)最低的。從心理學(xué)角度來(lái)看這項(xiàng)理論，很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)其過(guò)于關(guān)注外界環(huán)境刺激，而 “ 人 ” 作為做出決定的主體被忽略了。在這樣的基礎(chǔ)上，普林斯頓大學(xué)的丹尼爾 卡尼曼教授將心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合，納入人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和需求這樣的 “ 非理性 ” 因素，從更復(fù)雜的角度解釋了人的 “ 抉擇 ” 行為，并由此獲得 2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。 在收益和損失如此分明的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域都是如此，更別說(shuō)在其他領(lǐng)域和日常生活中了。真實(shí)的情況是 人們做出的大多數(shù)決定都是非理性的，隨心所欲的。暢銷書(shū)精明思維與行動(dòng)（ Think Smart-Act Smart）的作者 Jim Nightingale 在書(shū)中說(shuō)： “ 大多數(shù)人在做決定的時(shí)候并不按常理出牌。 ” 那做決定的 “ 常理 ” 是什么呢？一般認(rèn)為做決定有以下幾個(gè)步驟：（ 1）確定目標(biāo)；（ 2）列出自己的所有選擇；（ 3）收集信息分析每個(gè)選擇與目標(biāo)的契合度；（ 4）選擇與目標(biāo)契合度最高的決定，并分析可能產(chǎn)生的后果。這樣的四部曲，看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上每一步要做好都非常艱難。這里想重點(diǎn)說(shuō)一下信息的收集和整合。 收集收集再 收集 做決定之前必須要收集一定的信息。古人講，知己知彼，百戰(zhàn)不殆，說(shuō)的就是這個(gè)道理。但是在收集和信息過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多 “ 非理性 ” 因素的干擾。比如，心理學(xué)家 Scott Plous 在 1993 年提出了證實(shí)偏見(jiàn)（ Confirmation bias），說(shuō)明了 “ 人只會(huì)看見(jiàn)自己想看見(jiàn)的 ” 這一無(wú)奈的事實(shí)。這在做決定的過(guò)程中表現(xiàn)為，自己心里其實(shí)早就憑借直覺(jué)做好了決定，在收集信息過(guò)程中就會(huì)無(wú)意識(shí)地收集那些對(duì)自己決定有利的信息，從而忽略了那些默默抗議的聲音。這種對(duì)信息的不公平待遇很有可能讓人們忽略選擇帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，從而為日 后埋下隱患。再比如，人們常用 “ 走得遠(yuǎn)了就忘了初衷 ” 這句話來(lái)表達(dá)自己的對(duì)當(dāng)時(shí)選擇的迷茫。其實(shí)在信息收集過(guò)程中，人們傾向于將注意力放在當(dāng)前環(huán)境刺激的處理上，從而遺忘 “ 最初的夢(mèng)想 ” 。再比如還有一個(gè)叫做選擇偏見(jiàn)（ availability bias）的壞家伙，這個(gè)偏見(jiàn)說(shuō)的是，如果什么常在你面前出現(xiàn)，你就會(huì)覺(jué)得什么一定會(huì)發(fā)生，并且在做決定的時(shí)候傾向于這件事情。比如經(jīng)?？淳似娜藭?huì)感覺(jué)周圍犯罪更多，更不安全。 在收集信息過(guò)程中，每一步似乎都充滿了陷阱和考驗(yàn)，稍有不慎也許就會(huì)滿盤(pán)皆輸，那信息是不是收集得越多越好呢？如果人是一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)的話，當(dāng)然是收集越多的信息越有利于做出更好的決定。但是，別忘了人的思考能力是有限的，所以過(guò)多的信息輸入對(duì)于做決定來(lái)說(shuō)并非是一件好事。很多研究發(fā)現(xiàn) “ 信息過(guò)載 ” （ information overload）與做決定好壞之間存在這樣的關(guān)系：信息過(guò)載的程度越大，做出的決定更加不理性。 2007 年的一項(xiàng)心理學(xué)研究提出了 “ 知識(shí)幻覺(jué) ”（ the illusion of knowledge）的概念，該研究認(rèn)為一個(gè)人攝入的知識(shí)會(huì)與做決定的能力相互干擾。 對(duì)應(yīng)到生活中，收集信息不足是懶惰；而過(guò)于收 集引起信息過(guò)載是窮忙。在大學(xué)校園中，這兩種人都很常見(jiàn)。大四來(lái)臨，很多人再次面臨選擇，究竟是考研、就業(yè)還是出國(guó)呢？一些人對(duì)自己的未來(lái)并沒(méi)有清晰的規(guī)劃，甚至沒(méi)有期待，可能看著哪個(gè)更方便，更省力就進(jìn)行了抉擇，完全不去了解自己的需求和顧及未來(lái)的發(fā)展。另外一些人，面對(duì)可以重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)，有著興奮，有著期待，但是也有著恐懼。在焦慮的驅(qū)使下，他們什么都想要，什么都要做準(zhǔn)備，每天把自己搞得疲累不堪，很多人卻發(fā)現(xiàn)最終竹籃打水一場(chǎng)空，什么都沒(méi)做好。 我們似乎陷入了一個(gè)困境之中，做決定的時(shí)候到底該如何來(lái)收集信息呢？在這 里我想提一個(gè)觀點(diǎn) 人有的時(shí)候是需要一點(diǎn)兒 “ 個(gè)人中心主義 ” 。這里的個(gè)人中心并非是自私，而是以自我為中心學(xué)會(huì)做自己的主人。你是你，周圍的都是可用的資源，你要去選擇，學(xué)會(huì)為自己打算從而為自己負(fù)責(zé)。除了有這樣的姿態(tài)，更要有適合的方法。上文談到了做決定的 “ 理性 ” 和 “ 非理性 ” 問(wèn)題，其實(shí)理性和非理性是相對(duì)的，它們都是生活中的變量，只不過(guò) “ 理性 ” 的變量更容易被人看到，而“ 非理性 ” 卻躲躲藏藏，若隱若現(xiàn)。也許我們應(yīng)該將其一視同仁，逐個(gè)擊破。所以如果你正面臨選擇考研和工作，不如學(xué)會(huì)做一個(gè) “ 計(jì)劃 ” 。將自己從網(wǎng)上和他人口中得到的信 息列出來(lái)，分析其中的利弊，但是別忘了在其中加入 “ 我自己 ” 這一欄，將自己的性格、需求等納入選擇的體系。在參考老師和前輩的信息時(shí)，一定要清楚每個(gè)人在做決定的時(shí)候都存在自我的偏好和立場(chǎng)，不要去迷信前輩經(jīng)驗(yàn)，尋找適合自己的那條路才是唯一正確的方向。 激動(dòng)人心的時(shí)刻 你收集了所有選擇的資料，找到與自身相契合的那一個(gè)，內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)，心想終于可以做出決定了。但在喜悅的同時(shí)，哪怕已經(jīng)做了萬(wàn)全的準(zhǔn)備，有些人卻開(kāi)始了猶豫，他們會(huì)開(kāi)始懷疑：這個(gè)決定適合我嗎？我后悔了怎么辦？有人甚至因?yàn)檫@一點(diǎn)兒猶豫而患上了選擇 困難癥（ Analysis paralysis）。 了解如何做出好的決定是一碼事，有勇氣做決定是另一碼事。在這里我們并非倡導(dǎo)意氣用事沖動(dòng)行事，而是想談?wù)劒q豫背后的文化和人性。著名的心理學(xué)家弗洛姆曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本名為逃避自由的書(shū)，他在書(shū)中針對(duì)當(dāng)代人因?yàn)槊鎸?duì)眾多選擇而出現(xiàn)的逃避心理進(jìn)行了探討。自由這個(gè)概念在人類史中是非常曖昧的存在，早期人類過(guò)著食不果腹衣不蔽體的生活，哪有什么自由可言。近代社會(huì)，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，很多威脅人類生存的危機(jī)得到解除，所以人才能得到一些 “ 自由 ” 。但是這種自由隨著社會(huì)的發(fā)展越來(lái) 越多，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，你可以去任何地方，可以學(xué)習(xí)任何東西，可以成為任何你想要成為的人。這種自由帶來(lái)了生活的焦慮。為什么我要做這件事，而不是其他呢？為什么我要成為這個(gè)人而不是其他呢？很多人迷失在這樣的選擇中而失去了深入了解生活的機(jī)會(huì)。在大學(xué)時(shí)代，我們并非不愿鼓勵(lì)大家去嘗試多種生活和身份，而是更怕一個(gè)人迷失在眾多選擇中，淺嘗輒止地生活，最終失去將生活鏈接和貫穿的能力。 除了逃避自由，很多人之所以不能做決定源于過(guò)于理想化。其實(shí)很少有人會(huì)對(duì)自己現(xiàn)在的生活存在較高的滿意度，每個(gè)人似乎都在期待新的生活。做決定 就是通向新生活的第一步，所以很多人把做決定看得很重很重。但是別忘了，做決定并不能帶來(lái)美好的生活，現(xiàn)在的你和讀研的你、工作的你以及出國(guó)的你，都是你。你的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，它并不會(huì)因?yàn)樽隽耸裁礇Q定，你就不是原來(lái)的你了。除此之外，這個(gè)世界上并沒(méi)有 100%正確的決定，任何的決定背后都承載著風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任。如果認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，任何的決定都會(huì)在后來(lái)的日子里將你打得措手不及。不要去理想化一個(gè)決定，就像當(dāng)初高考畢業(yè)的你幻想大學(xué)生活那樣，如果四年的大學(xué)教育還沒(méi)有給你一個(gè)理性的思維和強(qiáng)大的分析取舍能力，這樣的教育無(wú)疑是失敗的。 所以如果選擇了，當(dāng)某一天晚上，那些后悔和害怕像潮水一樣涌來(lái)的時(shí)候，你只能承受著、煎熬著，并且在此基礎(chǔ)上尋找新的出路。當(dāng)一切柳暗花明之后，你感受到的絕對(duì)是前所未有的成長(zhǎng)。 大學(xué)從一個(gè)選擇中開(kāi)始，也會(huì)從一個(gè)選擇中結(jié)束。只愿站在大學(xué)末班車站臺(tái)上的你，在做后一個(gè)決定的時(shí)候更獨(dú)立、更主動(dòng)、更理性，也更有擔(dān)當(dāng)。 閱讀相關(guān)文檔 :以大學(xué)看社會(huì) ,以社會(huì)觀大學(xué) 距離最短時(shí) 三站地鐵 光環(huán)背后 ,你可期待什么 心血不足填滿垃圾桶 最沒(méi)想到 過(guò)程曲折 ,結(jié)果美好 3 年 6 個(gè)月發(fā)行 ,這份耗人 賈立群 做成了品 牌的好醫(yī)生 一場(chǎng)創(chuàng)業(yè)教育的新嘗試 2 年 ,陳墨駕著自制的飛機(jī)上天了 美國(guó)大學(xué) ,一說(shuō)就業(yè)率就錯(cuò)了 如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)中的提問(wèn) 唱一首歌才能下車 一室一心 ,四人四絕技 自行車運(yùn)動(dòng)員的心理障礙與訓(xùn)練 步槍射擊的動(dòng)作過(guò)程 淺談數(shù)學(xué)考試后的講評(píng)課 如何加強(qiáng)初中學(xué)生英語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練