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要注入新的觀(guān)念 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 無(wú)論是從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的角度還是從中日兩國(guó)關(guān)系影響的角度,南京大屠殺都是初中歷史教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)此, 2011 年版的義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì) “ 南京大屠殺 ” 一目做了這樣的教學(xué)要求: “ 以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例,認(rèn)識(shí)日本軍國(guó)主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)。 ” 因此,按照課標(biāo)的要求,老師教學(xué)的重點(diǎn)就是通過(guò)南京大屠殺的史實(shí)講述幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)日本軍國(guó)主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)。 在以往的教學(xué)中,我著重講 述并要求學(xué)生掌握南京大屠殺的時(shí)間、經(jīng)過(guò)、日軍在南京大屠殺中的殘忍手段,以及中國(guó)遇難者的人數(shù)等知識(shí)點(diǎn),把日軍在南京大屠殺中的殘忍手段和中國(guó)遇難者的人數(shù)作為教學(xué)重點(diǎn)的突破口,借此揭露日本軍國(guó)主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō),這樣的處理方式是比較普遍的、傳統(tǒng)的。然而,在課后反饋中,我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題恰恰出現(xiàn)在日軍屠殺的殘忍手段和遇難者的人數(shù)上,甚至有學(xué)生當(dāng)堂提出這樣的質(zhì)疑:老師,既然我們課本說(shuō)日軍以集體槍殺、焚燒、活埋、砍頭、軍犬撕咬等極端殘忍的手段殘害我 30 萬(wàn)以上同胞,為什么現(xiàn)在日本右翼分子對(duì)此矢口否認(rèn)呢?為什么日本名古 屋市長(zhǎng)河村隆之對(duì)到訪(fǎng)的中國(guó)代表會(huì)談時(shí)說(shuō), “ 的確存在常規(guī)的戰(zhàn)斗行為,但南京(大屠殺)事件并未發(fā)生過(guò) ” ? 面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,我開(kāi)始了反思:以前的教學(xué)策略行不通,關(guān)鍵是沒(méi)有選好解決問(wèn)題的突破口,沒(méi)有注入、運(yùn)用嶄新的觀(guān)念,沒(méi)有說(shuō)服力。 南京大屠殺的歷史對(duì)學(xué)生來(lái)講并不陌生,今年全國(guó)人大設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日和南京大屠殺檔案申遺更是家喻戶(hù)曉。然而,不管在課堂教學(xué)中,還是社會(huì)輿論中,我們都傾向于強(qiáng)調(diào)日軍極其殘忍的屠殺手段和遇難者的人數(shù);而且由于留存檔案資料的缺失使人們無(wú)法清楚地認(rèn)識(shí)日本軍國(guó)主義兇 惡殘暴的侵略本質(zhì),以至于學(xué)生會(huì)產(chǎn)生上述質(zhì)疑。因此,如何在現(xiàn)有條件下使學(xué)生自然而然地解除疑惑,進(jìn)而充分認(rèn)識(shí)日本軍國(guó)主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì),意義重大。 于是,我改變了原先單從日軍在南京大屠殺中的殘忍手段和中國(guó)遇難者的人數(shù)作為突破口的辦法,轉(zhuǎn)而通過(guò)具體的物證展示,把問(wèn)題引向遇難者的身份上。如今我們跟日本右翼勢(shì)力在南京大屠殺人數(shù)、規(guī)模等問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不休,其實(shí)只要我們?cè)谟鲭y者的身份上下功夫,所有爭(zhēng)執(zhí)都將迎刃而解。因?yàn)檫@些遇難者是普通的南京平民和放下武器的士兵,即使日寇屠殺一位普通的南京平民或放下武器的士兵也是 違反國(guó)際法、反人道的暴行,其罪惡也會(huì)被釘在歷史的恥辱架上。在注入了這樣的觀(guān)念后,我對(duì)教學(xué)進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)。首先,我提問(wèn):什么叫戰(zhàn)爭(zhēng)罪和反人道罪?因?yàn)槲覀兪褂玫慕滩模ū睅煷蟀姘四昙?jí)上冊(cè)) “ 每課一得 ” 里有相關(guān)的資料說(shuō)明,很快學(xué)生便回答出問(wèn)題。我著重強(qiáng)調(diào):對(duì)平民和戰(zhàn)俘的屠殺是戰(zhàn)爭(zhēng)罪和反人道罪兩項(xiàng)罪行認(rèn)定的重要依據(jù)。那么,當(dāng)時(shí)日寇屠殺的到底是什么身份的中國(guó)同胞呢?緊接著,我又提問(wèn),你怎么知道這些遇難者是南京平民和被俘的士兵呢?課本告訴你的?學(xué)生在我的追問(wèn)下感到一臉的茫然,難道課本講的不對(duì)?看到學(xué)生心憤憤、口悱悱的情景 ,我馬上出示了一段史料: 一個(gè) 17 歲的男孩講了這樣一件事。(上月) 14 日,大約有一萬(wàn)名年齡在 1530 歲的中國(guó)人被帶出南京城到靠近輪渡碼頭的長(zhǎng)江邊,在那里日本人用野戰(zhàn)炮、手榴彈和機(jī)關(guān)槍向他們開(kāi)火,大部分尸體被拋進(jìn)了江里,有一些被堆起來(lái)焚燒,而有三個(gè)人僥幸地逃脫了。這男孩估計(jì)這一萬(wàn)人中約有6000 人是被俘的軍人,而 4000 人則是平民。這男孩胸部中了一槍?zhuān)粐?yán)重。 羅伯特 威爾遜日記 這段史料反映了什么問(wèn)題?學(xué)生們仔細(xì)閱讀,有的說(shuō)被殺的都是被俘的軍人和老百姓;有的說(shuō)日本鬼 子真兇殘,連小孩也不放過(guò)。學(xué)生的回答符合我的期望,我欣喜之余特別強(qiáng)調(diào)了日記作者的身份:羅伯特 威爾遜,美國(guó)人,原為南京鼓樓醫(yī)院醫(yī)生,南京大屠殺時(shí)曾參與對(duì)中國(guó)難民的救助??箲?zhàn)勝利后,他作為日軍南京大屠殺的目擊者到東京國(guó)際軍事法庭出庭作證。經(jīng)過(guò)一強(qiáng)調(diào),學(xué)生都說(shuō),這是一份沉甸甸的證據(jù),可謂鐵證如山!那么,除了這份目擊者的文字描述外,還有沒(méi)有實(shí)物證據(jù)呢?為了使論述更有說(shuō)服力,我出示了兩張當(dāng)時(shí)日軍拍攝的照片: 兩張圖片以紀(jì)實(shí)的手法還原了當(dāng)時(shí)大屠殺的慘無(wú)人道。通過(guò)以上文字、圖片等史料的展示,我把所有的焦點(diǎn)均指 向了大屠殺中遇難者的身份,進(jìn)而通過(guò)遇難者的身份揭露了日軍兇惡殘暴的侵略本質(zhì),較好地完成了課標(biāo)的要求,從學(xué)生的反饋來(lái)看效果也是較好的。無(wú)獨(dú)有偶,今年漳州市的一道中考題也把目光聚焦在這一點(diǎn)上。這是一道材料題中的一個(gè)材料: 根據(jù)這張郵戳,命題者進(jìn)行設(shè)問(wèn):圖片中的 “ 大屠殺 ” 是一場(chǎng)反人道的暴行,這些 “ 遇難者 ” 的哪一特定身份最能說(shuō)明這一點(diǎn)?看來(lái),命題者的角度與我不謀而合。 通過(guò)以上反思,我認(rèn)識(shí)到在講授南京大屠殺時(shí),一定要注入日軍反人道行為的細(xì)節(jié),從此反觀(guān)其侵略本質(zhì),并舉一反三,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)德國(guó)法西 斯屠殺猶太人、極端勢(shì)力進(jìn)行恐怖活動(dòng)等歷史現(xiàn)象。今天,新視角、新觀(guān)點(diǎn)不斷涌現(xiàn),我們的課堂教學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),因地制宜地注入新的觀(guān)念進(jìn)行教學(xué),從而構(gòu)建有意義的、深層次的課堂對(duì)話(huà)。 【作者簡(jiǎn)介】陳東亮,男, 1975 年

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