文化創(chuàng)新的途徑PPT課件.ppt

第5課 文化創(chuàng)新 第2課時文化創(chuàng)新的途徑 我們不生產原創(chuàng)節(jié)目 我們只是國外模式的搬運工 浙江衛(wèi)視 奔跑吧兄弟 韓國SBS Runningman 湖南衛(wèi)視 我是歌手 韓國MBC 我是歌手 文化創(chuàng)新的途徑 美國偶像 東方衛(wèi)視 中國達人秀 湖南衛(wèi)視 真正男子漢 韓國MBC 真正的男人 我們不生產原創(chuàng)節(jié)目 我們只是國外模式的搬運工 文化創(chuàng)新的途徑 湖南衛(wèi)視 花兒與少年 我們不生產原創(chuàng)節(jié)目 我們只是國外模式的搬運工 韓國KBS2 花樣姐姐 浙江衛(wèi)視 中國好聲音 荷蘭THEVOICE 東方衛(wèi)視 花樣姐姐 文化創(chuàng)新的途徑 同質跟風和山寨模仿 的怪象 韓國KBS2 超人回來了 湖南衛(wèi)視 爸爸去哪兒 浙江衛(wèi)視的 爸爸回來了 陜西衛(wèi)視 好爸爸壞爸爸 青海衛(wèi)視 老爸老媽看我的 我們不生產原創(chuàng)節(jié)目 我們只是國外模式的搬運工 文化創(chuàng)新的途徑 1 文化創(chuàng)新的根本途徑是什么 2 文化創(chuàng)新的基本途徑是什么 3 文化交流 借鑒和融合的過程中要注意的問題4 堅持正確方向 反對錯誤傾向 問題導學 文化創(chuàng)新的途徑 熊出沒 是深圳華強公司精心打造的全三維動作喜劇動畫片 該片用夸張的卡通手法講述森林保護者熊兄弟與破壞森林 采伐原木 并占領土地開發(fā)創(chuàng)業(yè)實驗田的光頭強之間上演的一幕幕搞笑對決 探究一 1 文化創(chuàng)新的根本途徑 為了設計 熊出沒 場景 主創(chuàng)人員多次到哈爾濱東北大森林實地考察 廣泛調研 全面搜集各類素材 在華強公司 員工們的生活格外有趣 走廊上可經常看見同事們在擠眉弄眼 模仿狗熊走路 說話 光頭強 形象原型就是華強數字動漫有限公司總經理 導演 劉富源 1 文化創(chuàng)新的根本途徑 雖然動漫是靠想象力的 但也不能脫離現實 只有回到現實 才能贏得市場 在人物設定上 堅持盡量貼近現實 保持親切感 現實中的人都是多樣性的 好人也有缺點 而壞人也有善良的一面 光頭強就是現代人的投射 里面有很多我們自己的影子 天天辛苦工作 天天被老板罵 雖然有時覺得壞 但也有他的無奈 思考一 這部動畫片中的場景和人物來源于什么 給我們的文化創(chuàng)新什么啟示 1 文化創(chuàng)新的根本途徑 立足于社會實踐 京劇 赤壁 草船借箭 大型新編史詩京劇 赤壁 探究活動二 大型新編史詩京劇 赤壁 打破傳統(tǒng)京劇一桌二椅的局限 尊重傳統(tǒng) 敢于創(chuàng)新 的創(chuàng)作理念使這部經典大戲從視聽到形神都增添不少耐人尋味的新看點 高科技玩得棒 后臺像展覽館 開場像看電影 風 后有玄機 借箭很浪漫 將濃郁的中國京劇韻味與當代年輕人的觀賞興趣相結合 開創(chuàng)了京劇審美的新時代 京劇作為民族藝苑瑰寶 赤壁 的推出既是對傳統(tǒng)經典的傳承與致敬 更是對京劇的有益嘗試和探索 這種創(chuàng)新不僅贏得京劇愛好者的認可 也讓京劇擁有了很多80 90后的年輕觀眾1 大型新編史詩京劇 赤壁 與以往京劇相比為什么能擁有很多80 90后的年輕觀眾 2 分析材料說明 這個 赤壁 在文化創(chuàng)新方面 給我們哪些啟示 京劇的前世與今生 2 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 改造傳統(tǒng)文化的過程 取其精華 去其糟粕 推陳出新 革故鼎新 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 創(chuàng)造新文化 發(fā)展先進文化的過程 注意 1 不能離開傳統(tǒng) 空談文化創(chuàng)新 2 體現時代精神是創(chuàng)新的重要追求 思考 怎樣處理文化創(chuàng)新與繼承的關系 Q 文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng) 又要創(chuàng)造發(fā)展新文化 二者之間是否矛盾 探究活動 處理好傳統(tǒng)文化與當代文化的關系 如何處理好繼承與創(chuàng)新的關系 一方面 我們不能離開傳統(tǒng) 空談文化創(chuàng)新 一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承 就會失去文化創(chuàng)新的根基 另一方面 體現時代精神 是文化創(chuàng)新的重要追求 文化創(chuàng)新 表現在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中 探究三 2 文化創(chuàng)新的基本途徑之二 紅色娘子軍 從中國人的審美觀出發(fā) 以中國革命歷史作為創(chuàng)作的歷史依托 將西方芭蕾的技巧與中國民族舞蹈的表現手法相結合 創(chuàng)造出了民族芭蕾的世紀精品 并成就了中西文化芭蕾藝術領域完美融合的世界奇跡 將古典芭蕾的精華與中國的民族氣派相融為一體 劇中處處洋溢著一種濃烈的中國風格 芭蕾這門藝術本來是舶來品 其中充斥著公主與王子的浪漫影像 很難想象 用軍帽 軍鞋 長衣 長褲裝扮的芭蕾舞劇所刻畫的革命形象會是一種什么樣的感覺 但恰恰這種對古典芭蕾的挑戰(zhàn)與背叛 展現出了中國芭蕾獨有的特色和民族風情 2 文化創(chuàng)新的基本途徑之二 面向世界 博采眾長 在社會實踐的基礎上 不同民族文化之間交流 借鑒與融合 既是人類文明發(fā)展的重要動力 也是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程 文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎 1 為什么要文化交流 借鑒和融合 P53 奔跑吧兄弟 我是歌手 爸爸去哪兒 和 中國好聲音 這些強勢占領電視熒幕的節(jié)目都離不開 引進版權 這一關鍵詞 縱觀排名前10的衛(wèi)視 他們熱播的綜藝節(jié)目中10檔有9檔都引進海外版權 本土原創(chuàng)節(jié)目幾乎被 最小化 到了一個可以忽視的量級 隨著海外版權的增多 很多人認為 引進海外版權是一種 拿來主義 會讓中國電視人養(yǎng)著一種 惰性 引進版權節(jié)目做得再好 也不過是 模仿得像 罷了 我們自己的原創(chuàng)節(jié)目在哪里 面向世界 博采眾長 橫向 2 文化創(chuàng)新的基本途徑之二 面向世界 博采眾長 橫向 2 文化交流 借鑒與融合的過程中 要注意的問題 必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng) 充分吸收外國文化的有益成果 在競爭與合作的基礎上 平等交流 相互借鑒 才能共同推動世界文化創(chuàng)新 遵循以我為主 為我所用的原則 保持文化的民族特色 處理好民族文化與外來文化的關系 文化創(chuàng)新的途徑 花旦 中國京劇已歷經了二百多年的發(fā)展歷程 作為 國粹 它是中國傳統(tǒng)文化的象征 承受著歷代的 隆恩 但經過二十世紀七十年代末和八十年代初短暫的傳統(tǒng)戲高潮之后 京劇漸漸走向沉寂 此后 無論國家如何大力倡導民族文化 弘揚民族藝術 承載著 重負 的京劇再也未出現過 梅 尚 程 荀 等時期的 輝煌期 甚至連 現代革命戲曲 時期的 繁榮 景象也僅成為世人追憶的對象 觀點一 京劇是中華文化之集大成者 是我國的國粹 我們應該保持京劇的原汁原味 保持民族特色 不可以隨意破壞傳統(tǒng) 也沒必要借鑒現代的外國的東西來求創(chuàng)新 觀點二 京劇藝術古老的形式和緩慢的節(jié)奏已經不適合當代人的審美情趣 應用 現代化 的藥方來改造京劇 劇本思想要時代化 哲理化 唱腔要情緒外露化 音樂要交響化 服裝要仿古化 舞臺美術要豪華立體化 才能跟上時代腳步 中國京劇未來的發(fā)展 下面的觀點正確嗎 談談你的看法 守舊主義 封閉主義 民族虛無主義 歷史虛無主義 議一議 2 克服不利于文化創(chuàng)新的各種錯誤傾向 守舊主義 和 封閉主義 民族虛無主義 和 歷史虛無主義 4 堅持正確方向 克服錯誤傾向 形成理論 1 把握好當代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來文化的關系 辯一辯 熱衷于過洋節(jié) 對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧 儒家思想打上了封建社會的烙印 應予以拋棄 網絡語言是對現代漢語的污染 應禁止使用 為保護我國的文化產業(yè) 應抵制外國的文化產品 民族虛無主義 歷史虛無主義 守舊主義 封閉主義 立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐 著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求 發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 汲取各民族文化的長處 在內容和形式上積極創(chuàng)新 努力鑄造中華文化的新輝煌 2 怎樣鑄造中華文化的新輝煌 1 根本途徑 立足于社會實踐 1 基本途徑之一 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 2 基本途徑之二 面向世界 博采眾長 2 文化創(chuàng)新的基本途徑 克服 3 堅持正確方向 克服錯誤傾向 守舊主義 封閉主義 民族虛無主義 歷史虛無主義 文化創(chuàng)新的途徑 堅持正確方向 此外 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 因此 要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用 虛心向人民群眾學習 古 今文化縱向積累的過程 側重于對本民族文化的態(tài)度 中 外文化橫向積累的過程 側重于對外來文化的態(tài)度 1 根本途徑 立足于社會實踐 是文化創(chuàng)新的基本要求 也是文化創(chuàng)新的根本途徑 2 基本途徑之一 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 3 基本途徑之二 面向世界 博采眾長 4 人民群眾是社會實踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 文化創(chuàng)新必須充分發(fā)揮人民群眾的作用 5 在時代的高起點上 是繁榮文化的必由之路 6 方向 文化創(chuàng)新要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來文化的關系 反對 守舊主義 和 封閉主義 反對 民族虛無主義 和 歷史虛無主義 怎樣進行文化創(chuàng)新 知識整合 1 當代藝術大師劉海粟說 在一定程度上 我感到有塞尚 高更 凡高 莫奈等強烈的色彩和簡練線條的影響 我在中國畫里吸收這些東西 并不是一定要把它搬下來 也不是故意做作 而是在有意無意中就在筆墨中出來了 受別人影響 但又要有自己的東西 這非常重要 這說明 A 文化創(chuàng)新不是可以憑空產生的B 文化創(chuàng)新需要學習和吸收各民族優(yōu)秀的文化成果C 文化創(chuàng)新應推陳出新D 文化創(chuàng)新既要博采眾長又要保持特色 D 2 2017年高考江蘇卷21 在每一個歷史時期 中華民族都留下了無數不朽作品 從詩經 楚辭 漢賦 到唐詩 宋詞 元曲 明清小說等 都是那個時代社會生活和精神的寫照 都具有時代的烙印和特征 今天要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作 就要 A 超越生活 改變社會B 立足實踐 扎根生活C 繼承傳統(tǒng) 滿足大眾D 博采眾長 海納百川 B 3 2017年全國高考全國2卷20 2016年9月 中國歌劇舞劇院復排的民族歌劇 小二黑結婚 在北京上演 該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風格 又融入了時尚元素 洋溢著青春氣息 在表演樣式 舞美設計 服裝造型等方面進行了新的探索 演出取得了很大的成功 受到觀眾熱烈歡迎 這表明 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值 只有贏得市場 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價值 只要引入流行元素 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承 善于推陳出新 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求A B C D B 4 外來的和尚會念經 與 閉門造車 是兩種對待外來文化的不同態(tài)度 這兩種態(tài)度都是錯誤的 因為 A 前者是歷史虛無主義 后者是民族虛無主義B 前者是民族虛無主義 后者是歷史虛無主義C