重慶市永川區(qū)第五中學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 5 傷仲永導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版.doc_第1頁(yè)
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5 傷仲永 1、注音隸( ) 扳( ) 謁( ) 邑( ) 矣( ) 泯( ) 稱(chēng)( ) 卒( ) 焉( ) 耶( )2、詞類(lèi)活用: 邑人奇之:稍稍賓客其父:父利其然也:3、重點(diǎn)詞語(yǔ):世隸耕 隸: 未嘗識(shí)書(shū)具 嘗: 并自為其名 為:指物作詩(shī)立就 就: 稍稍賓客其父 稍稍:或以錢(qián)幣求之 或: 環(huán)謁于邑人 環(huán)謁:不能稱(chēng)前時(shí)之聞 稱(chēng):泯然眾人矣 泯然:受之于天 受:賢于材人遠(yuǎn)矣 賢:得為眾人而已耶 得:王安石:北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫,晚號(hào)半山。唐宋八大家之一。他年輕時(shí)候,文章寫(xiě)得十分出色,得到歐陽(yáng)修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士,當(dāng)官之后積極推行變法,后來(lái)新法被廢,王安石憂憤成疾,第二年病逝。 唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱(chēng)為三蘇)、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽(yáng)修為師)。(分為唐二家和宋六家)對(duì)文中的“之”“于”“其”進(jìn)行歸類(lèi),并指出該詞在句中的含義與用法。 1、之: 忽啼求之: 借旁近與之: 余聞之也久: 不能稱(chēng)前時(shí)之聞: 卒之為眾人:2、于: 環(huán)謁于邑人: 于舅家見(jiàn)之: 賢于材人遠(yuǎn)矣: 受于人者不至:3、其:即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名:其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意:其文理皆有可觀者:稍稍賓客其父:父利其然也: 1在疏通文意及熟讀背誦的基礎(chǔ)上,思考本文記述了一個(gè)什么故事? 2本文題目是傷仲永,文中的“傷”是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?2、“世隸耕”三個(gè)字在全文中的作用是什么?開(kāi)篇一句交代了方仲永的哪些方面?3、從“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”中,可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人?4、“余聞之也久”在文中的作用是什么?方仲永最終“泯然眾人”的原因是什么? 5、怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系? 1解釋加點(diǎn)的字。(1)未嘗識(shí)書(shū)具( ) (2)指物作詩(shī)立就( )(3)不能稱(chēng)前時(shí)之聞( ) (4)稍稍賓客其父( )2下列加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)是( )a忽啼求之 b邑人奇之c不能稱(chēng)前時(shí)之聞 d于舅家見(jiàn)之3下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是( )a借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句b其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意c父/利其然也d余聞之也久4翻譯下列句子。(1) 邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。(2) 父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)?!臼∫灾律啤?一、基礎(chǔ)知識(shí)積累 。 1填空傷仲永的作者是_代的王安石,是杰出的_家、_ 家、_ 家,是唐宋八大家之一。2用原文填空。幼年仲永天資聰穎,表現(xiàn)為“_”;少年仲永才能大不如前,表現(xiàn)為“_”;青年仲永已變得很平庸了,表達(dá)這個(gè)意思的句子是“_”。 仲永之所以會(huì)發(fā)生如此大的變化,是因?yàn)椤癬”。這個(gè)事例告訴我們_。(這一空用自己的話作答)3作者“傷”的原因是什么?選擇正確的一項(xiàng) a.他的父親貪圖錢(qián)財(cái),目光短淺,把仲永的天賦當(dāng)作獲取利益的資本。b.“賓客其父”“以錢(qián)幣丐之”的庸俗作法。c.仲永缺乏主見(jiàn),盲目地按父親的要求去做。d.仲永由神童而最終“泯然眾人矣”的悲慘結(jié)局。二、閱讀詩(shī)詞改字王荊公絕句云:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”吳中士人家藏其草,初云,“又到江南岸”,圈去“到”字,注曰“不好”,改為“過(guò)”。復(fù)圈去改為“入”。旋改為“滿(mǎn)”。凡如是十許字,始定為“綠”。黃魯直詩(shī):“歸燕略無(wú)三月事,高蟬正用一枝鳴?!薄坝谩弊殖踉弧氨А薄S指脑弧罢肌?,曰“在”,曰

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