甘肅省天水市秦安縣第二中學(xué)高三歷史上學(xué)期第二次月考試題.doc

甘肅省天水市秦安縣第二中學(xué)20152016學(xué)年上學(xué)期第二次檢測(cè)考試高三歷史試卷 第卷 選擇題（共48分）一、單項(xiàng)選擇題（30*2分，共50分）1周禮春官大宗伯載：“以玉作六瑞，以等邦國(guó)：王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧?！边@段材料本質(zhì)上反映了西周時(shí)期a玉器制造工藝的高超 b服飾禮儀制度的規(guī)范c分封制度等級(jí)的森嚴(yán) d宗法制度嫡庶的差異2柳宗元在封建論中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣時(shí)說(shuō)：“其為制，公之大者也公天下之端自秦始皇?！笨たh制為“公天下”之開(kāi)端，主要體現(xiàn)在a百姓不再是封君屬民 b更有利于皇帝集權(quán) c制度法令的統(tǒng)一 d依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?宋太祖時(shí)，各府、州公事，必須長(zhǎng)官和通判“簽議連書(shū)，方得下行”，北宋真宗以后通判“佐州郡之治，入則貳政，出則按縣”。這一變化說(shuō)明a中央集權(quán)逐漸弱化 b監(jiān)察制度不斷完善c通判權(quán)力有所提升 d地方受到嚴(yán)密監(jiān)控4明代以前的王朝大多遵循“君使臣以禮，臣使君以忠”，明初則有廷杖之法“殿陛行杖，習(xí)為故事”，重者立斃，輕者杖畢仍督催照常工作，且有臣僚在節(jié)日朝賀時(shí)被“朝服予杖”，史謂“公卿之辱，前所未有”。這一變化反映出，明代a內(nèi)閣行政中樞地位遭受沖擊b傳統(tǒng)君臣等級(jí)觀念已經(jīng)顛覆c嚴(yán)刑峻法、重典御下現(xiàn)象普遍d君主專制制度有了新的發(fā)展5“希臘地區(qū)沒(méi)有豐富的自然資源沒(méi)有肥沃的大河流域和廣闊的平原，而具備這些天然條件，并合理地開(kāi)發(fā)和利用，是供養(yǎng)如中東、印度和中國(guó)所建立的那種復(fù)雜帝國(guó)組織所必需的。”對(duì)材料理解最準(zhǔn)確的是a希臘地區(qū)的貧窮使得它比起東方各國(guó)發(fā)展緩慢 b正是因?yàn)橄ＥD地理環(huán)境的惡劣才產(chǎn)生了民主政治 c希臘特殊的自然環(huán)境使它產(chǎn)生了不同于東方的政治制度 d地理環(huán)境決定了東西方政治制度的差異6亞里士多德警惕“純粹民主”，他如此評(píng)價(jià)道：“進(jìn)行統(tǒng)治的是人民，而不是法律；因?yàn)橐磺卸加啥鄶?shù)投票決定，而不是由法律決定人民擁有國(guó)王的權(quán)力進(jìn)行統(tǒng)治；他們至高無(wú)上，不是作為個(gè)體，而是作為集體。”對(duì)此理解最為準(zhǔn)確的是a投票不應(yīng)該是民主的唯一方式b脫離了法制的民主會(huì)淪為專制c民主是人民結(jié)成集體進(jìn)行統(tǒng)治d集體統(tǒng)治比個(gè)人統(tǒng)治危害更大7馬克思、恩格斯指出：“當(dāng)工業(yè)和商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展了私有制的時(shí)候，詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信。即使在英國(guó)，為了私法的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則?！辈牧险f(shuō)明a羅馬法完全適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要b羅馬法因具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)得以在近代推廣c近代英國(guó)非常重視法制建設(shè)d羅馬法對(duì)近代西方的立法產(chǎn)生了重大影響8有學(xué)者指出：“在論爭(zhēng)中，無(wú)論是輝格黨還是托利黨，都逐漸認(rèn)同絕對(duì)的、神圣的王權(quán)應(yīng)該淡出英國(guó)的政治舞臺(tái)，人類的幸福應(yīng)該構(gòu)筑在憲政的基礎(chǔ)之上。”這一觀點(diǎn)說(shuō)明了a分權(quán)和制衡的重要性b權(quán)利法案頒布的必然性c兩黨政治的優(yōu)越性d 內(nèi)閣制度形成的必然性9托克維爾在論美國(guó)的民主中指出：“人民主權(quán)則成了法律的法律，而且并沒(méi)有像在其他國(guó)家那樣被虛捧而架空。”下列選項(xiàng)能夠佐證這一觀點(diǎn)的是a聯(lián)邦政府的組成b行政、立法、司法的分權(quán)制衡c聯(lián)邦法律至上d總統(tǒng)、議員由選舉產(chǎn)生10陳旭麓在近代中國(guó)的新陳代謝一文中指出：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。”可以支持這一觀點(diǎn)的依據(jù)有中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì) 中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體近代中國(guó)產(chǎn)生向西方學(xué)習(xí)的新思想 外國(guó)資本主義開(kāi)始在中國(guó)開(kāi)辦工廠abcd11. 克利斯提尼廢除傳統(tǒng)四血緣部落而代之以十地區(qū)部落，按新部落體制進(jìn)行選舉。實(shí)際上這些新部落就是城邦的選舉區(qū)，僅襲用部落之名而已。由于雅典政壇上早有平原、山地、海岸三派之分，這個(gè)辦法巧妙地利用了原來(lái)血緣部落也分三個(gè)“三一區(qū)”的傳統(tǒng)，只是舊“三一區(qū)是按胞族劃分，現(xiàn)在則按地區(qū)戶籍組成，而且兼容平原、山地、海岸三部分。這一做法（ ）a. 兼顧了平原、山地、海岸三派的利益 b.基本動(dòng)搖了舊的氏族貴族的世襲特權(quán)c.為工商業(yè)奴隸主開(kāi)始掌權(quán)準(zhǔn)備了條件 d.基本鏟除了舊的氏族貴族的政治特權(quán)12.有學(xué)者評(píng)價(jià)古羅馬某部法律時(shí)指出，“幾乎所有殘存的文本看起來(lái)都具有土生土長(zhǎng)的特點(diǎn)，這同留傳下來(lái)的傳統(tǒng)說(shuō)法相一致：平民們所尋求的不是改革法律，而是公開(kāi)法律?！睋?jù)此推斷這部法律（ ）a.鞏固了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治 b.突破了公民法的局限 c.是羅馬習(xí)慣法的匯編 d.主要是維護(hù)平民利益13. 亨廷頓說(shuō)：“一個(gè)政治體制還應(yīng)當(dāng)能夠成功地同化現(xiàn)代化所造就的新的社會(huì)勢(shì)力。當(dāng)這些新生的社會(huì)集團(tuán)要求參與政治體制之時(shí)，政治體制應(yīng)以各種相和諧的方式為新生社會(huì)集團(tuán)的參與提供機(jī)會(huì)”19世紀(jì)上半期，英國(guó)提供給新生社會(huì)勢(shì)力參與的“和諧方式”指的是（ ）a.成立責(zé)任內(nèi)閣b.議會(huì)改革 c.光榮革命d.完成工業(yè)革命14.美國(guó)1787年憲法規(guī)定：“最高法院和低級(jí)法院的法官如忠于職守，得終身任職。”這一規(guī)定的直接目的是（ ）a. 保障法官的人身安全 b. 保證司法的獨(dú)立性c. 實(shí)現(xiàn)三權(quán)分立 d. 體現(xiàn)“分權(quán)制衡”的原則15.有學(xué)者認(rèn)為：“新德意志帝國(guó)樹(shù)立之政治制度，表面上帝國(guó)政治受國(guó)民代表之支配，但實(shí)際上，則制憲者之設(shè)計(jì)至巧，將實(shí)權(quán)保留于上流階層，而擁戴一個(gè)獨(dú)裁君主?！痹搶W(xué)者認(rèn)為德國(guó)的君主立憲制（ ）a.民主立憲是虛，君主專制是實(shí) b.政治權(quán)力由帝國(guó)議會(huì)掌控c.共和派和?；逝蓜?shì)力相當(dāng) d.容克貴族占主導(dǎo)，資產(chǎn)階級(jí)次之16. 林則徐致信給維多利亞女王說(shuō)：“我天朝君臨萬(wàn)國(guó)，盡有不測(cè)神威，然不忍不教而誅。故特明宣定例。該國(guó)夷商欲圖長(zhǎng)久貿(mào)易，必當(dāng)懔遵憲典，將鴉片永斷來(lái)源，切勿以身試法?！睂?duì)材料理解最準(zhǔn)確的是（ ）a.清朝是當(dāng)時(shí)世界霸主 b.清朝斷絕與英國(guó)的貿(mào)易c.林則徐主張合法貿(mào)易 d.林則徐諳熟英國(guó)的政情17.重讀近代史一書(shū)中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行為的兇暴，平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán)，恰成反比，越來(lái)越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望?！迸c材料相關(guān)的歷史事件是（ ）a.太平天國(guó) b.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) c.辛亥革命 d.國(guó)民革命18.近代西方觀察家曾將一場(chǎng)戰(zhàn)事稱為“李鴻章一人與日本一國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)”，其依據(jù)是（ ）a.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府對(duì)外來(lái)侵略已無(wú)力反抗 b.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)中國(guó)民眾民族意識(shí)未充分覺(jué)醒c.清政府反對(duì)李鴻章因朝鮮問(wèn)題與日本交戰(zhàn) d.力量弱小是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清軍戰(zhàn)敗的根本原因19.法國(guó)政府曾向各國(guó)遞交一份備忘錄，為將要到來(lái)的議和定調(diào)子。其中寫道：“由于各國(guó)使館希望前往沿?；蚋鲊?guó)部隊(duì)想要從沿海前往首都（北京），為了保持道路始終暢通起見(jiàn)，各國(guó)對(duì)某些地方進(jìn)行軍事占領(lǐng)。”與該條文內(nèi)容相關(guān)的是 （ ）a.黃埔條約 b.天津條約 c.北京條約 d.辛丑條約20.莊秋水在武昌三日：謠言下的革命中寫道：“10月10日的武昌城盛傳清政府正在捉拿沒(méi)有辮子的革命黨的謠言。不管是有罪還是無(wú)罪，漢族士兵都害怕自己會(huì)在大清洗中丟掉性命，認(rèn)識(shí)到投入叛亂比丟掉性命更合算。”材料說(shuō)明了（ ）a.辛亥革命具有強(qiáng)烈的民族意識(shí) b.清政府的失控與信用破產(chǎn)c.謠言有時(shí)候能推動(dòng)歷史的發(fā)展 d.武昌首義帶有一定偶然性21. 對(duì)“五四”集會(huì)游行示威，梁漱溟評(píng)價(jià)說(shuō)：“縱然曹張罪大惡極，在罪名未成立時(shí)，他仍有他的自由。我們縱然是愛(ài)國(guó)急公的行為，也不能侵犯他，加暴行于他。絕不能說(shuō)我們所作的都對(duì)，就犯法也可以使得；我們民眾的舉動(dòng)，就犯法也可以使得?！辈牧媳砻髁菏榈膽B(tài)度是（ ）a.贊揚(yáng)了“五四”民主、科學(xué)的精神 b.認(rèn)可國(guó)民的正義行動(dòng)體現(xiàn)了自由原則c.肯定了“五四”反帝反封建的性質(zhì) d.主張?jiān)诿裰鞣ㄖ卧瓌t下捍衛(wèi)國(guó)家權(quán)益22. 右圖是一份公函，其中反映的信息符合當(dāng)時(shí)歷史史實(shí)的是（ ）a國(guó)共合作開(kāi)展國(guó)民革命 b中共開(kāi)展土地革命c(diǎn)國(guó)共兩黨開(kāi)始合作抗日 d國(guó)共攜手合作抗日23. 1938年，民生公司總經(jīng)理盧作孚在地處長(zhǎng)江三峽的湖北宜昌指揮船隊(duì)，搶運(yùn)戰(zhàn)時(shí)物資和人員到四川。親歷了宜昌大撤退的晏陽(yáng)初說(shuō)，“這是中國(guó)實(shí)業(yè)史上的敦刻爾克”。由此可見(jiàn)“宜昌大撤退”的意義在于（ ）a.為民族資本主義的興起奠定了基礎(chǔ) b.為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利保存了物質(zhì)力量c.增強(qiáng)了國(guó)民黨“圍剿”紅軍的力量 d.阻滯了日本對(duì)中國(guó)沿海地區(qū)的侵略24.費(fèi)正清在觀察中國(guó)中寫道：“中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著：一是愛(ài)國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別。”中國(guó)近代最接近這兩個(gè)夢(mèng)想的是（ ）a.國(guó)民革命時(shí)期 b.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期 c.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 d.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期25 1949年初，毛澤東在同斯大林密使米高揚(yáng)的談話中說(shuō)道：“我們這個(gè)國(guó)家他的屋內(nèi)太臟了，柴草、垃圾、塵土、跳蚤、虱子什么都有，我們必須把那些臟東西通通打掃一番”，對(duì)此解讀正確的是a柴草、垃圾等比喻中國(guó)經(jīng)濟(jì)殘破b毛澤東的外交方針是“另起爐灶”c中蘇此時(shí)已經(jīng)建立了“友好同盟”d目的是為維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)26圖為19721978年中美進(jìn)出口總額示意圖。它表明a中美貿(mào)易隨著兩國(guó)關(guān)系發(fā)展變化出現(xiàn)過(guò)波折b中美關(guān)系正?；瘜?dǎo)致雙邊貿(mào)易始終保持增長(zhǎng)c文革結(jié)束以后中美貿(mào)易隨即進(jìn)入了發(fā)展階段d中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)消除了中美貿(mào)易的持續(xù)波動(dòng)27有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)今世界：“當(dāng)今世界，巨人林立。美國(guó)是萎縮的巨人，日本是獨(dú)腳的巨人，俄羅斯是生病的巨人，歐洲是缺乏凝聚力的巨人，中國(guó)是潛在的巨人。”如果說(shuō)這一評(píng)論具有一定的針對(duì)性和概括性的話，說(shuō)明當(dāng)今世界政治格局的基本特點(diǎn)是a當(dāng)今世界是美、日、歐、俄、中共同主導(dǎo)的多極世界b眾多“巨人”的出現(xiàn)標(biāo)志世界多極化格局的最終形成c發(fā)展中的世界格局多極化趨勢(shì)是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程d美蘇對(duì)峙的兩極格局結(jié)束，世界開(kāi)始呈現(xiàn)多極化趨勢(shì)281926年，國(guó)民政府的北伐出師宣言中稱：“吳賊所資為號(hào)召者，厥（其）為討赤夫；討赤乃破壞世界革命聯(lián)合陣線之口號(hào)也！”這里的對(duì)“吳賊”的認(rèn)識(shí)a并不符合中國(guó)國(guó)情 b推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展c不利于國(guó)共合作 d忽視了封建軍閥的反動(dòng)性29某課題組在探究“社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”課題的過(guò)程中，整理了下列相關(guān)信息，你認(rèn)為錯(cuò)誤是a共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生b巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試c十月革命勝利使社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)d開(kāi)國(guó)大典標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立30“歷史不僅是指過(guò)去的事實(shí)本身，更是指人們對(duì)過(guò)去事實(shí)的有意識(shí)、有選擇的記錄。而對(duì)于歷史的專門性研究，就是歷史學(xué)，它不僅包括歷史本身，還應(yīng)該包括在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上研究和總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律，以及總結(jié)研究歷史的方法和理論?！币罁?jù)該觀點(diǎn)，歷史學(xué)的最大價(jià)值在于a豐富知識(shí)、提高學(xué)養(yǎng)、厚積薄發(fā) b回首往事、以古為師、傳承文化c以史為鑒、服務(wù)現(xiàn)實(shí)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái) d借鑒古人、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野 第卷 非選擇題（40分）31.（25分）選官制度的發(fā)展與完善，體現(xiàn)了中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)及其管理水平。閱讀下列材料：材料一 陽(yáng)嘉元年（東漢順帝年號(hào)，公元132年），尚書(shū)令左雄議改察舉之制。雄上言：“郡國(guó)孝廉，古之貢士，出則宰人，宣協(xié)風(fēng)教。若其面墻（無(wú)真才實(shí)學(xué)），則無(wú)所施用?？鬃釉凰氖换?，禮稱強(qiáng)仕。請(qǐng)自今孝廉年不滿四十，不得察舉。皆先詣公府，諸生試家法，儒有一家之學(xué)，故曰家法。文吏課箋奏，副之端門，練其虛實(shí)，以觀異能，以美風(fēng)俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才異行，自可不拘年齒?！钡蹚闹?，於是班下郡國(guó)。 唐杜佑通典卷十三選舉一材料二 （隋朝）明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書(shū)省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核。與此同時(shí)，選舉權(quán)也集中到中央。代之以科舉制?？婆e制的特點(diǎn)是通過(guò)考試選拔人才，首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取，隋煬帝時(shí)增設(shè)進(jìn)士科，放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)。 樊樹(shù)志國(guó)史概要材料三 入仕群體中寒門子弟所占比例變化表朝代東晉隋唐北宋比例4%172%245%461% 數(shù)據(jù)來(lái)源于何懷宏選舉社會(huì)材料四 二、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無(wú)主義，亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切推卻于古人。 摘自錢穆國(guó)史大綱請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一概括左雄改革察舉制的主要內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其改制的原因。（8分）（2） 據(jù)材料二概括隋朝選官制度的特點(diǎn)。（4分）（3）據(jù)材料三分析科舉制取代察舉制的主要作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一變化反映了我國(guó)古代政治制度發(fā)展的什么趨勢(shì)。（4分）（4）根據(jù)材料四中錢穆的觀點(diǎn)，你認(rèn)為研究古代選官制度時(shí)須注意哪些原則?（2分）32.（12分）材料 20世紀(jì)初的晚清變革大事紀(jì)時(shí)間事件1901年設(shè)立外務(wù)部；成立新軍體制1903年設(shè)立商部，出臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)公司章程公司律破產(chǎn)律等1908年頒布?xì)J定憲法大綱，成立各省代議機(jī)構(gòu)咨議局1910年成立中央代議機(jī)構(gòu)一一資政院1911年行內(nèi)閣制，設(shè)總理大臣及民政等10部 摘自袁行霈中華文明史依據(jù)材料簡(jiǎn)要概括晚清變革的主要內(nèi)容。（3分）有學(xué)者指出20世紀(jì)初的晚清變革，清政府已失去了改革的最佳機(jī)遇，結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)此觀點(diǎn)的看法。（9分) 33.（10分）閱讀下列材料：材料一：第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后僅僅25年時(shí),一個(gè)嶄新的世界政治格局開(kāi)始出現(xiàn)。在戰(zhàn)后頭幾年中十分盛行的世界力量的兩極分化已經(jīng)消失。歐洲不再是世界棋盤上的一個(gè)卒子或兩個(gè)卒子,東歐和西歐。 斯塔夫里阿諾斯 全球通史材料二： 國(guó)家的對(duì)外事務(wù)既是一國(guó)政治活動(dòng)的重要組成部分，是內(nèi)政的延續(xù)，也是其綜合國(guó)力的體現(xiàn)。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，形成了三次與外國(guó)建交的高峰。見(jiàn)下圖所示：請(qǐng)回答：（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)分析為什么斯塔夫里阿諾斯說(shuō)19世紀(jì)70年代“世界力量的兩極分化已經(jīng)消失”? （6分）（2）概括促成20世紀(jì)70年代中國(guó)建交高峰的國(guó)內(nèi)外因素。（4分） 高三歷史答案1-5 cdcdc 6-10 bdbda 11-15 dcbba 16-20 cabdb 21-25 dabdd 26-30 acbdc31.答案：（18分）（1）內(nèi)容：被舉薦者限年齡在40