(人教版)初中常見(jiàn)文言虛詞的用法歸納.doc

初 中 常 見(jiàn) 文 言 虛 詞1之 zh動(dòng)詞，去、到、往 吾欲之南海 為學(xué) 寡助之至輟耕之壟上 陳涉世家代詞,代人、代物、代事 二世殺之 陳涉世家 鐘鼓樂(lè)之(“窈窕淑女”) 又?jǐn)?shù)刀斃之 狼莫不奇之望之蔚然而深秀者名之者誰(shuí) 左右采之(代荇菜) 助詞，的 嗟來(lái)之食 樂(lè)羊子妻 燕雀安知鴻鵠之志哉 陳涉世家 在河之洲山之僧智仙也結(jié)構(gòu)助詞，(不譯) 人之立志 為學(xué)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也久之，目似瞑，意暇甚 狼悵恨久之 陳涉世家 何陋之有 宋何罪之有2. 者結(jié)構(gòu)助詞 望之蔚然而深秀者結(jié)構(gòu)，的 下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳 茅屋為秋風(fēng)所破歌指代人，物，事，宜多應(yīng)者 夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也 孟子二章為之，則難者亦易矣的原因 然而不勝者，是天時(shí)不如地利也 孟子二章語(yǔ)氣詞,不譯 北山愚公者,年且九十3. 夫成年男子（名詞） 此庸夫之怒也 唐睢不辱使命發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義 夫?qū)ＶT之刺王僚也 唐睢不辱使命 夫環(huán)而攻之 得道多助，失道寡助那 予觀夫巴陵勝狀 岳陽(yáng)樓記丈夫，女子的配偶 夫齁聲起 口技4. 其 人稱(chēng)代詞，自己、我、我的，他、他們，它 而不知太樂(lè)之樂(lè)其樂(lè)也（自己的） 醉翁亭記 操蛇之神聞之,懼其不已（他） 指示代詞,這,那 專(zhuān)其利三世（這種）3副詞，表推測(cè)或委婉語(yǔ)氣，大概，也許，難道 其如土石何 （加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣）其真無(wú)馬邪道（難道） 5. 而轉(zhuǎn)折連詞，但是， 卻 人不知而不慍 論語(yǔ)述而而不知其所然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)由是則生而有不用也未有問(wèn)而不告 送東陽(yáng)馬生序 足膚皸裂而不知 送東陽(yáng)馬生序修飾連詞，相當(dāng)于“地”， 面山而居恂恂而起 呼爾而與之順承連詞，可不譯 釀泉為酒，泉香而酒冽覺(jué)而起，起而歸表順承的連詞,然，這樣困于心，衡于慮，而后作表順承的連詞,就 溫故而知新 論語(yǔ)為政 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 表順承的連詞,來(lái) 挾天子而令諸候 隆中對(duì) 表遞進(jìn)的連詞，而且 國(guó)險(xiǎn)而民附 隆中對(duì) 飲少輒醉，而年又最高 表承接，并且 默而識(shí)之 論語(yǔ)述而 野芳發(fā)而幽香表假設(shè),如果 人而不知，與木何異 神滅論 人而無(wú)信,不知其可10表并列6. 以： 介詞，(從、由，把、用、拿、用來(lái)、拿來(lái)，因?yàn)?，靠、憑借、根據(jù)) 故臨崩寄臣以大事（把） 出師表今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇 陳涉世家 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（把）出師表 悉以咨之 （拿來(lái)） 出師表 有好事者船載以入 黔之驢以衾擁覆 （拿來(lái)） 送東陽(yáng)馬生序 生以鄉(xiāng)人子謁余 （用） 送東陽(yáng)馬生序咨臣以當(dāng)世之事（拿） 出師表 必以分人（拿） 曹劌論戰(zhàn) 是以謂之“文”也 論語(yǔ)公治長(zhǎng)扶蘇以數(shù)諫故 （因?yàn)椋?陳涉世家先帝不以臣卑鄙 （因?yàn)椋?出師表 以中有足樂(lè)者 （因?yàn)椋?送東陽(yáng)馬生序 以是人多以書(shū)假余（因?yàn)?） 送東陽(yáng)馬生序不以物喜，不以已悲（因?yàn)椋?何以戰(zhàn) （靠、憑借） 曹劌論戰(zhàn) 必以情 （根據(jù)） 曹劌論戰(zhàn)連詞 遂許先帝以馳驅(qū) （表目的，為） 出師表連詞,相當(dāng)于“而”，可不譯 有好事者船載以入 黔之驢有池洼然而方以長(zhǎng) 墨池記 四夷之所憚以不敢發(fā) 上樞密韓太尉書(shū) 計(jì)日以還 送東陽(yáng)馬生序高祖因之以成帝業(yè) 隆中對(duì)天下之所恃以無(wú)憂 上樞密韓太尉書(shū)乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東 陳涉世家連詞，表順承 以光先帝遺德 （來(lái)） 出師表 以咨諏善道 （用來(lái)） 出師表 無(wú)從致書(shū)以觀 （來(lái)） 送東陽(yáng)馬生序 余故道為學(xué)之難以告之 （來(lái)） 送東陽(yáng)馬生序?qū)儆枳魑囊杂浿▉?lái)、以便） 岳陽(yáng)樓記以激怒其眾（來(lái)、以便） 陳涉世家 以塞忠諫之路也（以至） 出師表 以傷先帝之明（以至） 出師表動(dòng)詞，認(rèn)為 我以日始出時(shí)去人近 兩小兒辯日或以為死，或以為亡 陳涉世家副詞，已經(jīng) 固以怪之矣 陳涉世家7. 豈：是否 將軍豈愿見(jiàn)之乎 隆中對(duì)難道 豈信然邪 墨池記 豈他人之過(guò)哉 送東陽(yáng)馬生序8. 則 連詞，表承接，可譯為“就” 登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 岳陽(yáng)樓記由是則生而有不用也 魚(yú)我所欲也則又請(qǐng)焉 送東陽(yáng)馬生序副詞，那么 則凡可以求生者何不用也 魚(yú)我所欲也則霸業(yè)可成 隆中對(duì) 連詞，表假設(shè)，若，如果出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒之 孟子二章萬(wàn)鈡則不辯禮義而受之 魚(yú)我所欲也 連詞，表轉(zhuǎn)折，卻 余則缊袍敝衣處其間 送東陽(yáng)馬生序 連詞，只是 則心不若余之專(zhuān)耳 送東陽(yáng)馬生序9. 然 用于句尾，相當(dāng)于“的”“地” “的樣子” 滿座寂然 口技若聽(tīng)茶聲然 核舟記 但是，然而，可是(轉(zhuǎn)折連詞) 然往來(lái)觀之 黔之驢然足下卜之鬼乎 陳涉世家 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) 出師表 然幸得賜歸待選 送東陽(yáng)馬生序 然徒步則汗出浹背(認(rèn)為)是、對(duì)，是這樣（判斷動(dòng)詞） 吳廣以為然 陳涉世家這樣 然后知是山之特立 始得西山宴游記那么 （語(yǔ)氣詞） 然，胡不已乎 公輸10. 于比 所欲有甚于生者 魚(yú)我所欲也對(duì) 萬(wàn)鐘于我何加焉 魚(yú)我所欲也 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 出師表在 欲報(bào)之于陛下也 出師表 躬耕于南陽(yáng) 出師表 不求聞達(dá)于諸侯 出師表 戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 曹劌論戰(zhàn)到 太守與客來(lái)飲于此從而瀉出于兩峰之間者11. 乃副詞，才 中表親戚乃通副詞，于是，就是，便百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓是 此乃英雄也12. 故因此，所以 故雖有名馬 馬說(shuō)故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣 孟子二章 故天將降大任于是人也 故五月渡瀘 出師表故余雖愚 送東陽(yáng)馬生序原因，緣故 見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故 兩小兒辯日妻跪問(wèn)其故 樂(lè)羊子妻 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵特意 桓侯故使人問(wèn)之。 扁鵲見(jiàn)蔡桓公余故道為學(xué)之難以告之廣故數(shù)言欲亡舊，過(guò)去 溫故而知新 論語(yǔ)十則13. 遂 就 由是先主遂詣亮 終于 遂用猖獗14. 自 如果 自非亭午夜分不見(jiàn)曦月 三峽 自己 猥自枉屈 出師表 自然 心遠(yuǎn)