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江蘇省灌南縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)政治上冊(cè)知恥近乎勇教案1 蘇教版一、教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力 1知道什么是知恥。 2知道自尊知恥是個(gè)人良好品德素質(zhì)的重要組成部分,是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。過(guò)程與方法采取正確的方法面對(duì)羞恥感,從“知恥”而“記恥”,“記恥”而奮發(fā),發(fā)揮羞恥心的積極作用。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 1培養(yǎng)個(gè)人勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、改過(guò)自新、對(duì)他人和社會(huì)履行應(yīng)盡義務(wù)的態(tài)度。 2樹(shù)立在個(gè)人交往和社會(huì)生活中講道德、負(fù)責(zé)任的價(jià)值觀。 二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):“羞恥之心,義之端也”,是本課的教學(xué)重點(diǎn);羞恥之心的作用具有兩重性,“改變陋習(xí),培養(yǎng)良知”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。三、教學(xué)方法:閱讀討論法、活動(dòng)體驗(yàn)法、談話(huà)法。四、教學(xué)過(guò)程:教 學(xué) 建 議 案 (修訂)個(gè) 人 設(shè) 計(jì)做 人 從 知 恥 開(kāi) 始一導(dǎo)入新課:1:生活在線(教材p22)討論:(1)小明和小剛到底誰(shuí)贏了這場(chǎng)“比賽”?為什么?(2)如果你是小明的同學(xué),準(zhǔn)備如何讓小明提高認(rèn)識(shí),改正錯(cuò)誤?問(wèn)題提示:要讓小明認(rèn)識(shí)到自己的行為是不道德的,要有羞愧之感。導(dǎo)入新課2: 生活俗語(yǔ):在日常生活中,我們老百姓罵人的話(huà)很多,但最毒的莫過(guò)于“你這個(gè)畜牲?!庇懻摚?如果別人用這句話(huà)罵你,你會(huì)有什么感受?這說(shuō)明了什么?教師小結(jié):在中國(guó)傳統(tǒng)的道德倫理中,廉恥歷來(lái)被視為“立人之大節(jié)”,“恥之一字,乃人生第一要事”。這就是說(shuō)每一個(gè)人都要樹(shù)立一種觀念:二新課講授:羞恥觀念,就是對(duì)自己言行的過(guò)失和對(duì)自己不道德、不負(fù)責(zé)任的行為要有羞辱慚愧之感。一、羞恥之心,義之端也活動(dòng)內(nèi)容:關(guān)于“設(shè)立免監(jiān)考考場(chǎng)”的討論(教材p23)(1)說(shuō)說(shuō)自己是否贊成學(xué)校設(shè)立免監(jiān)考考場(chǎng)。為什么?(2)學(xué)生考試作弊有什么危害?(3)培養(yǎng)知恥之心對(duì)克服考試作弊行為有怎樣的作用? 問(wèn)題提示:培養(yǎng)知恥之心對(duì)克服考試作弊行為有怎樣的作用?考試作弊是一種不誠(chéng)實(shí)、不道德的行為,它的危害不僅在于不能真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,更重要的是它反映出一個(gè)人不知廉恥的品質(zhì)。從這個(gè)意義上講,設(shè)置免監(jiān)考考場(chǎng)本身就是對(duì)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)、嚴(yán)于律己、自尊知恥品德的認(rèn)同和鼓勵(lì)。當(dāng)然,造成考試作弊的原因很多,如考試制度是否合理、考試內(nèi)容是否合適等,但這并不能成為一個(gè)人考試作弊的借口。培養(yǎng)學(xué)生的知恥之心,雖不能保證從根本上消除考試作弊現(xiàn)象,但有利于增強(qiáng)個(gè)人自律,形成良好的道德評(píng)價(jià)氛圍。設(shè)計(jì)意圖: 通過(guò)組織學(xué)生討論“設(shè)立免監(jiān)考考場(chǎng)”問(wèn)題,也可以圍繞“設(shè)立免監(jiān)考考場(chǎng)是否能夠杜絕考試作弊現(xiàn)象”組織學(xué)生展開(kāi)辯論)最終結(jié)果是讓學(xué)生明確免監(jiān)考本身是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)和自我約束能力的信任和考驗(yàn),它雖不能從根本上杜絕考試作弊,但有利于培養(yǎng)學(xué)生的知恥之心。學(xué)生討論過(guò)程中,教師既應(yīng)注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,也應(yīng)注意對(duì)活動(dòng)的控制和引導(dǎo),及時(shí)加以總結(jié),充分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)知恥之心對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義。教師小結(jié):設(shè)立免監(jiān)考考場(chǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生的知恥之心。培養(yǎng)羞恥之心,有何重要意義?知恥之心,能使人形成良好的品德素質(zhì)。因?yàn)?,知恥之心,使人在內(nèi)心建立起善惡、是非、美丑的標(biāo)準(zhǔn);知恥之心,能使人自覺(jué)抵制不良誘惑。因?yàn)?,能使人?duì)自己的錯(cuò)誤行為感到羞辱,從而使人改過(guò)自新,自覺(jué)地按照社會(huì)要求去履行義務(wù),不做有損自己人格的事情。活動(dòng)內(nèi)容:你說(shuō)我說(shuō)討論:有人說(shuō):“犯錯(cuò)誤是青少年的權(quán)利。”我們每個(gè)人成長(zhǎng)的每一步,都和我們的犯錯(cuò)誤分不開(kāi)。當(dāng)你因犯錯(cuò)誤受到批評(píng)和指責(zé)而感到羞恥的時(shí)候,你又會(huì)怎么做呢?這樣做的結(jié)果又是怎樣的?問(wèn)題提示:在感到羞恥的時(shí)候,我會(huì)做什么?羞恥感是一種強(qiáng)烈的心理反應(yīng),感到羞恥的時(shí)候,不同的人往往會(huì)有不同的心理和行為反應(yīng)。有人會(huì)掩飾自己的真實(shí)感受,用大笑或玩笑來(lái)掩飾羞恥感,分散他人的注意,進(jìn)而將自己大部分的心理活動(dòng)隱藏起來(lái);有人會(huì)壓抑自己的記憶,以免給自己帶來(lái)痛苦和羞恥;有人會(huì)變得激動(dòng)、易怒,甚至用暴力、報(bào)復(fù)的方法來(lái)避免羞恥、保全面子;有人會(huì)自我責(zé)備或責(zé)備他人,對(duì)自己和他人失去信任,進(jìn)而遠(yuǎn)離他人;有人則采取積極的方法,在知恥的基礎(chǔ)上記住恥辱,看到自己的長(zhǎng)處和生活中的積極方面,努力解決問(wèn)題。設(shè)計(jì)意圖:教師說(shuō)明“我們每個(gè)人成長(zhǎng)的每一步,都和我們的犯錯(cuò)誤分不開(kāi)。”主要是引導(dǎo)學(xué)生正確地看待自己的成長(zhǎng),從而使學(xué)生在討論中拋棄對(duì)自己“所犯錯(cuò)誤不好意思說(shuō)”的思想。另一方面,這一討論要使學(xué)生在討論明確“羞恥心的作用具有兩重性,它既可以鼓舞人的斗志,也能摧毀人的信心”,從而引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)下面一個(gè)環(huán)節(jié)“恥辱戒指”的故事討論怎樣發(fā)揮羞恥心的積極作用,限制其消極影響?二、閱讀感悟:“恥辱戒指”的故事加拿大工學(xué)院的畢業(yè)生都佩帶著一枚與眾不同的戒指“恥辱戒指”。原來(lái)畢業(yè)于該校的一名工程師由于設(shè)計(jì)錯(cuò)誤,使得一座大型橋梁在交付使用不久就倒塌了。為汲取這個(gè)慘痛教訓(xùn),學(xué)院買(mǎi)下這座橋梁的鋼材加工成戒指。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)院的畢業(yè)生手戴“恥辱戒指”在技術(shù)上精益求精,在工作上認(rèn)真仔細(xì),取得了驕人的成就。請(qǐng)回答: 1加拿大工學(xué)院在事故發(fā)生后,有沒(méi)有想方設(shè)法逃避責(zé)任?為什么?2從加拿大工學(xué)院的做法中,我們可以得到什么啟示?問(wèn)題提示:1沒(méi)有想方設(shè)法逃避責(zé)任。因?yàn)樵噲D掩飾錯(cuò)誤、逃避現(xiàn)實(shí),或是采取不正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)保全面子,往往會(huì)給自己帶來(lái)更大的恥辱和痛苦。 2啟示:當(dāng)我們感到羞恥的時(shí)候,正確的方法是由“知恥”而“記恥”,由“記恥”而奮發(fā),這樣才能不斷取得進(jìn)步。教師小結(jié):當(dāng)我們感到羞恥的時(shí)候,正確的方法是由“知恥”而“記恥”,由“記恥”而奮發(fā),發(fā)揮羞恥心的積極作用,限制其消極影響,這樣才能不斷取得進(jìn)步。發(fā)揮羞恥心的積極作用,能夠催人奮進(jìn),不斷進(jìn)步。過(guò)渡:羞恥之心對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的意義,它能使人形成良好的品德素質(zhì),能使人自覺(jué)抵制不良誘惑,能夠催人奮進(jìn),不斷進(jìn)步。它對(duì)社會(huì)的發(fā)展也是至關(guān)重要的。三、活動(dòng)內(nèi)容:“改變陋習(xí),培養(yǎng)良知”活動(dòng)要求:(1)學(xué)生仿照教材p25舉出一例生活中見(jiàn)到的社會(huì)陋習(xí);(2)根據(jù)學(xué)生列舉的陋習(xí)和班級(jí)實(shí)際情況,就某一陋習(xí)進(jìn)行討論,分析原因和危害,并向有關(guān)部門(mén)提出解決這一問(wèn)題的建議。問(wèn)題提示:在我們的生活中,有些人會(huì)因?yàn)槿狈π邜u心而作出有損公德和人格的事情。能舉出一些這樣的例子嗎? 無(wú)恥必然無(wú)德,社會(huì)上出現(xiàn)的坑蒙拐騙、盜竊搶劫、走私、販毒、吸毒以及兇殺、黑社會(huì)等丑惡的社會(huì)現(xiàn)象;有的經(jīng)商者,以假亂真、缺斤少兩,坑害顧客;有的行醫(yī)者,視有無(wú)“紅包”以及“紅包”的大小開(kāi)藥、住院、動(dòng)手術(shù);日常社會(huì)生活中,隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞綠地、損壞公物、在古建筑上亂刻亂畫(huà)、說(shuō)粗話(huà)臟話(huà)、稍有摩擦發(fā)生口角乃至大打出手等種種缺乏公德、傷風(fēng)敗俗的社會(huì)現(xiàn)象,都與這些公民缺乏廉恥之心有關(guān)。 設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)現(xiàn)、列舉身邊和社會(huì)生活中不知羞恥的現(xiàn)象,目的不是引導(dǎo)學(xué)生看社會(huì)的陰暗面,而是要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)知恥之心的重要性,引導(dǎo)學(xué)生思考和探究解決問(wèn)題的方法和途徑,使知恥之心落實(shí)到日常生活中的行為習(xí)慣上?;顒?dòng)建議:教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面:一是不知羞恥的行為不僅損害社會(huì)公德和他人利益,同時(shí)也有損自己的人格;二是才能轉(zhuǎn)化為個(gè)人自覺(jué)的行為習(xí)慣,做一個(gè)文明優(yōu)雅的人。本活動(dòng)可以就社會(huì)生活中某一無(wú)恥、無(wú)德現(xiàn)象進(jìn)行討論,分析原因和危害,并向有關(guān)部門(mén)提出解決這一問(wèn)題的建議。教師小結(jié):從對(duì)社會(huì)陋習(xí)的原因和危害分析,可以看出:羞恥之心,對(duì)社會(huì)發(fā)展也是至關(guān)重要的。羞恥之心,能引導(dǎo)公民樹(shù)立道德責(zé)任感,切實(shí)履行社會(huì)道德義務(wù);能維護(hù)良好的社會(huì)秩序和社會(huì)安定。從對(duì)解決這一問(wèn)題的建議,可以得出:如何培養(yǎng)羞恥之心?培養(yǎng)羞恥之心,就要按照社會(huì)道德和法律的要求,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不斷地提高自身的素質(zhì)。過(guò)渡:羞恥之心關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng),關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展,更關(guān)乎國(guó)家和民族的命運(yùn)。四、羞恥感與責(zé)任感閱讀感悟一:教材p26侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館坐落在南京市江東門(mén)。每年,各界人士及青少年都要來(lái)此敬獻(xiàn)花圈并進(jìn)行祭奠活動(dòng),提醒人們要“牢記歷史,勿忘國(guó)恥,奮發(fā)向上,振興中華?!闭?qǐng)問(wèn):我們?yōu)槭裁匆拔鹜鼑?guó)恥”?問(wèn)題提示:因?yàn)椋菏澜缟先魏我粋€(gè)民族的歷史既有其輝煌璀璨的一面,也有其陰暗屈辱的一面。對(duì)國(guó)家和民族的道德責(zé)任感,從某種角度上說(shuō),是在民族恥辱感的基礎(chǔ)上萌動(dòng)、產(chǎn)生和發(fā)展的。只有勇敢正視“恥辱”,并從中汲取動(dòng)力的民族,才是偉大的充滿(mǎn)希望的民族。自尊知恥,可以轉(zhuǎn)化成為一種精神動(dòng)力,可以轉(zhuǎn)化成為民族的凝聚力。“勿忘國(guó)恥”可以激勵(lì)中國(guó)人自尊、自信、自立、自強(qiáng),從而促進(jìn)民族復(fù)興和祖國(guó)富強(qiáng)。教師小結(jié):羞恥之心能樹(shù)立公民對(duì)國(guó)家和民族的道德責(zé)任感,增強(qiáng)民族凝聚力,激勵(lì)中國(guó)人自尊、自信、自立、自強(qiáng),從而促進(jìn)民族復(fù)興和祖國(guó)富強(qiáng)。)閱讀感悟二:見(jiàn)教材p30拓展天地“勿忘國(guó)恥 奮發(fā)圖強(qiáng)”20世紀(jì)初,徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí),曾碰到一個(gè)洋人的尋釁。那個(gè)洋人說(shuō):“中國(guó)人愚昧無(wú)知,生就當(dāng)亡國(guó)奴的材料,即使送到天堂深造,也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答:“那好,我代表我的祖國(guó),你代表你的國(guó)家,等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí),看到底誰(shuí)是人才,誰(shuí)是蠢材!”一年之后,徐悲鴻的油畫(huà)就受到法國(guó)藝術(shù)家的好評(píng),此后數(shù)次競(jìng)賽,他都得了第一,他的個(gè)人畫(huà)展,竟轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。這樣令人驚嘆的成就,是那個(gè)洋人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。提問(wèn)1:從徐悲鴻的身上,你覺(jué)得他的成功除了堅(jiān)實(shí)的基本功外,還有什么重要條件呢?提示:強(qiáng)烈的民族自尊心是他成功的重要條件。提問(wèn)2:請(qǐng)你列舉我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的實(shí)例,談?wù)勈鼓阕罡袕?qiáng)烈的民族自尊心的事件。提示:香港回歸等三、隨堂練習(xí):1、“世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,不是羽衣霓裳,慚愧知恥是最美的服裝。”這句話(huà)說(shuō)明 ( )a. 身穿最美的服裝時(shí)應(yīng)該感覺(jué)到慚愧知恥b. 慚愧知恥能夠促使人改過(guò)自新,催人奮進(jìn)c. 尊重他人是人生的一門(mén)學(xué)問(wèn),是人生的一片風(fēng)景d. 珍珠衫和羽衣霓裳都不是世界上最名貴的衣服2、1997年7月1日,香港結(jié)束了英國(guó)殖民統(tǒng)治回到祖國(guó)懷抱。當(dāng)中華人民共和國(guó)國(guó)旗在香港國(guó)際會(huì)展中心高高升起時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都感到 ( )a.香港的市場(chǎng)大門(mén)終于向大陸開(kāi)放了 b.英國(guó)人沒(méi)有什么了不起c.中華民族的自尊和快樂(lè)d.今后可以自由到香港去旅游購(gòu)物3、2006年3月4日胡錦濤同志看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出,要引導(dǎo)廣大干部群眾,特別是青少年樹(shù)立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。一時(shí)間,“知榮辱,辨廉恥”成為各學(xué)校各班級(jí)主題活動(dòng)的重要內(nèi)容。請(qǐng)你結(jié)合“第3課 知恥近乎勇”所學(xué)的知識(shí)和自己經(jīng)驗(yàn),完成
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