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順德清暉園導游詞(東門入) 順德清暉園導游詞(東門入) 各位游客,大家好,歡迎你來到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫,是這里的景點導游,我先預祝各位今天有一個愉快美好的旅程。 順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園,上世紀九十年代,清暉園更被列入中國十大名園之一,是我市主要的旅游景點。步入清暉園,相信大家都會有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。 各位游客,大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑,就是清暉園史館,里面陳設(shè)有許多 圖片和文字說明,講述了清暉園的百年發(fā)展歷史。現(xiàn)在,大家可以先跟我進去了解一下清暉園的名園春秋。 清暉園,是明代萬歷狀元、禮部尚書、大學士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址,到清朝乾隆年間,黃家衰落,由順德進士曾出任山西靈石知縣的龍應時購得,析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年( 1749年)出生,自幼聰穎好學,于乾隆五十三年丁未( 1788 年)考中進士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年( 1800 年)龍應時病逝, 廷槐獲準回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權(quán),無心復出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年( 1805年)龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰言寸草心、報得三春暉”,以示筑園奉母是為了報答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應時、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來后對原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風貌。 獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“廣大園”。到五十年代后,由省、縣人民政府撥款修復,幾經(jīng)修葺興建,將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址,基本恢復當年黃士俊花園的范圍。近年來,順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進一步開發(fā)我市的旅游資源,投入了大量的人力、物力,使古老的清暉園游覽面積從原來的 7000多平方米擴大到 2.2萬平方米。新擴建的庭院,充分吸收了嶺南園林 建筑的精粹,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充分體現(xiàn)我國園林建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特點。 (走出解說大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史,現(xiàn)在,我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過的白石園門,增建于上世紀五十年代,上面“清暉園”三字是臨摹清代進士、江蘇武進書法家李兆洛的筆跡。站在大門口,我們往里面看去,穿過這一個寬廣的庭院,正對著的是一個“八角壁裂池”,整個水池是以石頭砌成,沒有用水泥、石灰邊接,但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚,圍成一圈向中央的寶 珠噴水,十分壯觀。 再看右手邊的平臺上,建有一座“大會議室”,這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日,我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志南巡視察時,途經(jīng)順德,曾在此會見當時縣委、縣政府的領(lǐng)導人。 步入庭院之中,滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木,其中有不少還是我們順德重點保護的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹,它的學名叫銀杏,有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀冰川之前,不少國家和地區(qū)均有此樹生長,但冰川期后,唯獨中國的大山大嶺中才能保存下來,目前這種樹,樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹, 已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果(每年 9 至 10 月間掛果)是一棵“雙性樹”,可謂奇特。 移步換景,穿過這一個拱形小門,園里的景致又是另一種風格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑,此組庭院式書齋為昔日園主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所,始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學業(yè)有成之人,“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?!熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書,形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致?!罢娉廄S”的匾額是原來由清代湖南書法家何紹基所題,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。 在惜陰書屋左面較高的小坡處,建有“花 ”四角亭,花 亭原來叫鳳臺,后來被大風刮倒,龍渚惠于清光緒十四年( 1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當年由李文田所書的“鳳臺”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中,相互偎依,呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木,有一株是玉棠春,又名木蘭,是龍元任之侄耀衢于 清光緒二十九年( 1903 年)赴開封應順天鄉(xiāng)試,落第后取道北京游頤和園,經(jīng)花匠介紹,到蘇州購得兩棵,但只存活了一棵。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株 160 多年龍眼樹, 1962 年給強臺風吹斷,只剩下一米多的樹于,經(jīng)過園藝師的精心處理,使它重新發(fā)芽,現(xiàn)在每年都開花結(jié)果,被人們譽為“枯木逢春”。還有,一般的龍眼品種是一枝帶十葉,而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉,比其它的龍眼樹更珍稀,因此果子也更肉厚味甜。 兩旁種有水松,這兩棵水松已有一百二十多年歷史,據(jù)說可能是 順德境內(nèi)最古老的水松呢。 碧溪草堂始建于清代道光年間,是當年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門的下方各刻有四十八個“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。那各位有沒有想過,這里明明只有九十六個壽字,何以稱為百壽圖呢?相傳百壽圖的制造還有一段掌故。話說,乾隆年間順德有個十分聰明的工匠,當年清暉園園主就是請他來雕刻百壽圖的。工匠一時疏忽設(shè)計錯誤,每邊只排下四十八個壽字。完工驗收時,園主怎么也數(shù)不出一百個壽字出來,于是勃然大怒。工匠急中生智道:“老爺您 有所不知,之所以這樣安排,內(nèi)中是大有玄機的。我們中國人講究壽不能滿,滿招損。九就是久,六就是祿,九十六也就是福祿長久的意思。大吉大利啊,老爺!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴,但依然有些不甘心:“你說得倒也有道理。但當初我要的是百壽圖,現(xiàn)在只有九十六個壽字,還算得是百壽圖么?”工匠一聽,又心生一計:“當然算啊。九十六個壽字那是明擺能看見的,還有四個是藏起來的。常言說得好,藏壽長壽嘛。”園主人忙問:“藏在哪里?”工匠道:“您看這左邊四十八個小壽字,合起來就是一個大壽字,右邊的四十 八個小壽字也暗藏著一個大壽字?!眻@主人又問:“那還有兩個呢?”工匠道:“老爺您做這百壽圖,目的不就是想長壽么?所以有一個壽字就藏在您在身上;而我為您刻百壽圖我也想長壽,不能把壽字用盡了,所以有一個壽字便藏在我身上。這合起來不就是一幅完完整整的百壽圖么?”園主人聽后頓時笑逐顏開,加倍付了工錢。機靈的工匠也長松了一口氣,歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門框上的翠竹,窗下還做了一幅陰紋大磚雕,刻有幾竿竹樹,題為輕煙挹露圖的竹石畫,題詞是:“未出土時先引節(jié),凌云到處也無心”,作者是龍廷槐之子,嘉慶 二十二年進士( 1817 年)龍元任,畫中之意是“水火無情”,該房屋曾于道光年間被火毀過,后于道光二十二年( 1846 年)重建,元任藉此作書畫,警教后人注意燈火安全。一九五九年以后,這里曾接待過薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時作有游清暉園七律,詩曰:“彈指經(jīng)過廿五年,人來重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火,芒果蔥蘢碧入天。千頃魚塘千頃蔗,萬家桑土萬家弦。緣何篁竹猶垂淚?為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋?!?就在碧溪草堂之畔,有一株老邁而蒼勁的龍眼。細心留意一下,這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹 枝,而上面卻枝葉茂盛,它們之間只靠樹皮上的氣根相連,實屬罕見。據(jù)說是當年的龍家主人親手種下的,至今已有 210 多年了,是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個枝上有十二片葉子,至今仍每隔一年就會開花結(jié)果一次。據(jù)品評古樹的專家所說,這老樹很有靈氣,護佑了當年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。 突出水池的是澄漪亭,臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美,攬英接秀苑令有公卿之才”的對聯(lián),此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家關(guān)曉峰重寫的。這個澄漪 亭最大的特色在于它的門窗,八扇巨大的屏門一旦打開,亭外的景色盡覽無遺。即使是關(guān)起門窗來,上面鑲嵌的“明瓦”也可透進光線,顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內(nèi)的貝殼,都有是明朝后期一直保留到今天的古物,已有三百多年的歷史,可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的歷史見證人 崗石山。石山上有小徑,一棵古榕穿山破石而長,還有人工瀑布,凌空飛瀉而下,全景達到了靜中有動,動中有靜,氣勢不凡,雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石,引導游人進入山洞,考究細水長流的 古井。瀑布下的那個長形大湖被石橋和波形花墻隔開,讀云軒的一邊水平如鏡,鳳來峰的一邊水花四濺,流波不倦,一湖之上竟有動靜兩種景觀呀!在這里,有興趣的朋友可以登上鳳來峰,俯覽清暉園的全景;其它朋友也可以在水邊的走廊上休息,品味周圍的灰塑。例如,觀瀑亭墻上有兩幅灰塑,靠門口的是以李白名詩“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!睘橐饩车挠^瀑圖;另一面灰塑題為“秦時明月,漢國山河,高山流水,琴瑟長鳴?!眻D中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦,正彈奏廣陵散,琴間慷慨激昂,寄托懷古之思,而旁邊的 劉伶持酒聆聽,若有所悟。兩幅灰塑都十分神似,值得細味。 正所謂曲徑通幽,現(xiàn)在請大家跟我走一小段曲折清幽的小徑,從鳳來峰下轉(zhuǎn)到另一個精巧的景區(qū) 沐英澗去吧。從這個小門出來,讓我們沿著這一面扇形花墻,走過那石拱橋去?;▔ι系膸咨却蟠?,每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾,是設(shè)計者為清暉園專門構(gòu)思的,每個扇窗從不同方位望進去都有一番景色,好似一幅幅扇畫,達到步移景換的設(shè)計效果?,F(xiàn)在,大家可有注意到左手邊這個半月亭呢,這里面可是別有洞天呢。 沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合,中央的玲瓏榭 是整個分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央,室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個水榭中欣賞周圍的景色,無論是何時節(jié),都可以聞到四面八方吹來花香,所以這里就題有“八表來香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格,窗門上有八塊紅片玻璃,是清暉園留下的清代玻璃制品。我們再看室外,玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山,座落在西面的是“秋石”,它是用黃石所造,旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物,渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”,石料取自江蘇湖洲的太湖石,石面 泛白,有雪景之意,構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”,作一屏風狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造,配以松皮石造成的石筍,周圍再種上竹樹和灌木,突出奏纖弱和清秀的感覺;“春石”后面是“夏石”,也是本園的主峰 鳳來峰,就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰 在工藝,那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構(gòu)思了。大家請看,這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃:從綠色的玻璃看出去,外面花草青翠欲滴,有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去,則有如烈日當天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去,園中樹木竟是黃葉 滿枝頭,一片深秋景象;至于白色的玻璃,它使園中的一切看起來都象覆蓋了厚厚的一層霜雪,大家可有感到那一份隆冬的寒意呢? 步出沐英澗之際,各位朋友請不要錯過腳下看似平凡的地磚呀。這里每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚,四個角上還刻有“清暉園制”這四個字。各位朋友,走在這些古樸的泥磚路上,你是否有一種特別的歷史感呢? 從沐英澗這邊的門口出去,也就是門樓的后面,是按中國古典園林“欲揚先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用語的藍色陶瓷制品,是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器 圖”,是珍貴的文物,因此這個堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風,可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門,再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會大家有興趣的話,可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕,其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風格。 現(xiàn)在請大家跟我轉(zhuǎn)過右邊,看看這座晶瑩通透的玻璃屋 “紅蕖書屋”。紅蕖書屋位于全園的正北部,因為通透光亮,宜于讀書寫畫,所以以“書屋”名之?!稗 敝浮败睫 ?,是蓮花的別 稱,象征品格高潔,中國文人常以之自喻。這個書屋的特色在于不砌磚墻,廊柱間全用隔扇組成,四周鑲嵌彩色玻璃,裝飾成滿洲窗風格,剔透明亮,用色鮮亮,予人清新脫俗之感,是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進行觀賞,接近天花的上半部分,以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案,類似于西方的印象派油畫,宜于遠觀。接近裙板的下半部分,在各種單色的玻璃上
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