安塞腰鼓 (3).doc

安塞腰鼓教學案例一、案例播放“安塞腰鼓”表演畫面導入后。師：請同學們自由朗讀課文，然后請用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價?？梢蕴钤~、短語、句子，最好是文中的內(nèi)容。學生邊朗讀邊思考。學生1：老師，我找到兩個“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。學生2：我也找到了“有力的安塞腰鼓”。學生3：“驚心動魄的安塞腰鼓”。教師趁機鼓勵學生：我想同學們一定還能找到更多更好的詞、句子來修飾、評價安塞腰鼓。在老師期待的目光中，學生們表現(xiàn)得更為積極，紛紛動筆嘗試著、思考著2分鐘后，80%的學生臉上寫著勝利者的得意與自信，而其他同學有的還在凝神思考，有的寫了劃，劃了寫，還有兩名同學坐不住了，悄悄偷窺鄰座的本子教師趁機插話：有困難的同學可以向周圍的同學請教。教室里頓時失去了已有的平靜師：誰愿意把自己的答案寫到黑板上？全體同學要求強烈，無奈，教師只好請先舉手的兩名同學上臺。結(jié)果如下：“元氣淋漓的安塞腰鼓”；“奇?zhèn)グ蹴绲陌踩摹?；“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了的安塞腰鼓”“好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”師：既然大家都對安塞腰鼓有了初步的評價，那么你覺得安塞腰鼓美嗎？學生齊答：美。師：那好，咱們分組找一找，看它美在哪里？請各小組進行尋美點比賽，并用“ 美，你看（聽） ”的句式敘述出來。大部分同學受上一環(huán)節(jié)啟發(fā)，對此產(chǎn)生了濃厚的興趣，各小組同學躍躍欲試，“目無尊師”地爭論起來。5分鐘后，教師請各小組派代表發(fā)言。各小組同學情緒高漲，爭當小組發(fā)言代表。發(fā)言摘要如下：1、“擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著”2、“激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆?！?、“變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻。”一番交流之后，我仍習慣地問：同學們還有沒有其他想法？“有”，A同學站了出來,“老師，我突然有一個想法。”師：是嗎？快說出來給大家聽聽。A同學：我們能不能像前幾天改寫古詩那樣，將這篇文章改為詩來讀呢？師：這個想法非常好，很有創(chuàng)意，你能具體說說嗎？A受到鼓勵后，非常自信的讀起了他改寫的詩。A：我改寫的是第7段，請大家多多指教驟雨一樣是急促的鼓點旋風一樣是飛揚的流蘇亂蛙一樣是蹦跳的腳步火花一樣是閃射的瞳仁斗虎一樣是強健的風姿面對這一改法，個別同學似有所悟，多數(shù)同學則面帶困惑。師面向全體同學：這樣改好不好呢？大部分同學搖頭表示不解，只有個別同學應和著。面對同學們的不解，A同學顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了：將這段文字改為詩后，我們就可以從中去體會、感受文章語言的詩意美、節(jié)奏美，這也是我們應尋找的美點之一。同學們都恍然大悟，下面的同學開始喊開了：原來這樣啊，我們也能改，保證比他改的好！教師此時順水推舟：同學們按這種形式是否可以創(chuàng)作出更好的詩句，找出更多的美點呢？面對新鮮的樣式，同學們熱情更加高漲。生1：我改912段生2：我改2527段生3：我改第23段有的同學邊說邊比劃著此情此景，我已沒有一點插話的空隙，我成了一名十足的看客。二、反思本案例選自我平時課堂教學中的一個環(huán)節(jié)。整個過程自然、貼切。教師三言兩語就把學生引入探究的情境，學生在教師尊重、信任、期待的目光中盡情地釋放著自己的參與體驗和互學情感，真正成了課堂教學探究活動的主角。這不正是我們?nèi)粘＝虒W中所追求的嗎？說老實話，上課之前，我既沒有刻意去設(shè)計每個教學細節(jié)，也沒有奢望能達到一種怎樣的境界。因此，就這堂課本身的設(shè)計來說，它絕非完美無缺。之所以把它記錄下來，目的是想求得各位同仁的評判和指教，進而探討出一種真實、有效而又易于操作的互動探究教學方法。對于A同學的改詩主張，用替換文學體裁的方法品讀文章，我把它視為一種“獨創(chuàng)”，這種“獨創(chuàng)”及其同學們的發(fā)言，著實讓我有一種“后生可畏”的感覺。同時也給了我三點啟示：1、教師的思維不能代替學生的思維。有的學生的思維可能會超越教師、超越教材，出現(xiàn)新穎、獨特的想法。呵護學生的創(chuàng)新意識，教師就要提前預見并及時了解學生學習中隨時可能出現(xiàn)的教學意外，以做到適時引導，有效控制。2、學生的創(chuàng)造需要有教師的及時調(diào)控和大膽放手讓學生自我嘗試、自我發(fā)現(xiàn)、自我評價和選擇為依托；需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學空氣和土壤，自由的心靈才能夠呼吸、生存，創(chuàng)造的種子才能夠生根、發(fā)芽、破土成長。3、教育就是一首詩，“汝果欲學詩，功夫在詩外”。追求課堂上的“